لماذا الجراد والقمل والضفادع

في سورة الاعراف \ايه 133
يقول الله تعالي\ فارسلنا عليهم  الطوفان  والجراد والقمل والضفادع  والدم ايات مفصلات  فاستكبروا وكانوا قوما  مجرمين  
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
             تحليل  خبري للنص
فارسلنا عليهم  \\  بمعني انزلنا  عليهم   \ لان الارشال هو نزول  الرجز وسقوطه فوقهم \\ وارسل عليهم  طيرا ابابيل \ الفيل \\\\
وما البيان  هنا\\\\   اسقط المطر الذي اوقف حالهم  وحرثهم وزرعهم\  الجراد \ ارسله عليهم ياكل  حرثهم 
القمل \\ وقيل هو \\ السوس \\  كان الرجل  يطحن الطحين فلا ياتي  منه الا القليل \\  الضفادع \\ قيل كانت  كثيرة فيهم وكان الرجل منهم  يغرق بين الضفادع ولا يبقي له الا فمه
الدم \ قيل ان ماء  فرعون كله تحول الي  عبيط دم 
   اي حياتهم كلها  اذلال  وضنك عيش مع هؤلاء الجنود المنزلين  
        \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
ماذا فعلوا  مع  هذا الرجز الذي حل بهم 
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\  اسمع ما اخبر به  النص 
ولما  وقع عليهم  الرجز  قالوا يا موسي  ادع لنا ربك  بما عهد
عندك ................................
اطيروا بموسي \\\ اي لجاوا  واستنجدوا  به ليرفع الله عنهم الرجز 
لكن  هنا  سؤال  سابق وقوع الرجز  هذا \\\  لماذا ارسل الله عليهم الرجز بهذا الشكل  المختلف المتعد\د  الشواكل 
1\  الطوفان  \\\ 2\\  الجراد  \\\\   3\\\ القمل  \\\\   4\\ الضفادع
\\\\\  5\\\\  الدم   \\\\\\   ايات  مفسلات 
   يقول تعالي  \\ ومن اعرض عن ذكري فان له  معيشة ضنكا 
                   طه 124 
ويقول تعالي في البقره 58
فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم   فانزلنا علي الذين  ظلموا   رجزا  من السماء بما كانوا يفسقون \\\
  ما الذي هنا من تحليل اخر \\\\\\\\\\\\\\\\\\\  انظر
في النصين امر واحد وهو \\ الاعراض عن الله
ويترتب عليه ظلم وفسق  بالنفس
وضحته الاية 58 البقرة 
 في   \ فبدل الذين ظلموا  قولا 
ولنرجع الي  سورة الاعراف  133
ما قبلها  \\\
يقول تعالي \\\  فاذا  جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه   وان تصبهم سيئة  يطيروا بموسي ومن معه      131
وقالوا مهما تاتنا  به من  ايه لتسحرنا بها  فما نحن لك  بمؤمنين 
    132 
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\   ما الامر  \\
في الفعل منهم  تبديل  لما نزل 
ياخذوا الحسنه ويتركوا السيئة ويطيروا بها الي موسي ومن معه
استكبارهم علي الله وموسي \\ وربطوا الامر بقولهم لتسحرنا بها 
     وانتفوا من قلوبهم الايمان \\\  فما نحن لك بمؤمنين 
 وهنا  حق عليهم القول \\\  ووقع عليهم الرجز  
اي نزل عليهم\\ السببيه  \\\  تبديل ما امروا به والاستكبار علي الله\\\\\   هنا ظلم واضح  في الحق  \\  قولا غير الذي قيل لهم 
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
    تمادوا  في الفعل  والاستكبار 
بدلالة \\  مهما تاتنا به من ايه \\\   بمعني  عام  \ قول كل اللي عندك  وهات  \\ لا هنسمعك ولا ها نؤمن لك \\  استغشوا  عقولهم وقلوبهم واعرضوا والادهي انهم  زادوا استكبارا 
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
          مكرهم  كيف اذله الله  
واحد  في صورة القوم  تكبروسلك الظلم  وبدل القول وركب دماغه علي الله \\\\\\\\\\\\\\  كيف يذله الجبار المتكبر مالك الملك 
       شوف  الله العزيز  الجبار المتكبر 
كيف  علمهم  الادب  والانصياع  \\\\  
     رساله  ارضيه  محسوسه  وقاهرة 
مطر \\\ هل قدروا  في الاستكبار عليه كما فعلوا مع موسي 
جراد \\ حشره  محسوسه  بينهم  هل قدروا عليها وسلبوها 
قمل \\  يهلك وينخر في كل شيئ من حنطه وحب هل  استطاعوا  مقاومته  
ضفادع \\ عاشت بينهم وتنافسهم العيش والحركه والطعام والشراب \ هل  قدروا علي الامر معها 
دم  \\\ الماء  تحول حين شربه الي دم عبيط  
         \\\\\\\\\\\\\ جنود قاهرة  وتذل  بني اسرائيل  وعيشتهم 
                    وفرعون وقومه  ويراها موسي ومن معه 
     انهم  يطيروا  بموسي   \\ تحت سند  \ ادع لنا ربك بما عهد عندك \\\ لجاوا الي عهد الله مع موسي 
ماهو هو عهدك ايضا مع الله \\\\\  ويرفع الرجز  لكنهم  استكبروا ونقضوا العهد مع الله ونبذوه  \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
ما صلة  الامر هذامع بني اسرائيل وموسي 
وامر ما يحدث في الارض من تسومونات الاعصار  التي تنزل علي  القوم الظالمين عهد الله معهم في هذا الزمن
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
 بمعني اننا نري اعصارات  ورياح وفياضنات  تنزل علي اقوام في الارض فتصيبهم  بهلاك وضرر  ثم  يصرخ الناس ويلجاوا الي  كاني وماني  ويعرضوا عن الخالق القاهر العزيز الجبار 
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
ايات  وعظات وعبر تنزل الارض  كرجزا من السماء علي القوم الظالمين عهد الله المعرضين عنه المبدلين له  النابذينه  
المعرضين  الذكر والوجهة \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
        ملاحظة  بيئيه  
يلاحظ ان  هذة المنزلات الرجزيه من السماء  تغلب في منطقتين من الارض \\\\\\\\
الاولي  بالقاره الامريكيه 
الثانيه  بالقاره الاسيويه  وهي منطقة  اليابان والفلبين وكوريا والملايو وبورما وما حولها   
دون باقي الارض 
ففي الامريكتين  توجد الاعاصير 
وفي  شرق وشمال اسيا توجد التسونامات والفياضينات المدمره
لماذا  \\\ تكثر  الجنود السماويه  هنا دون اخراها في الارض
   \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
        انه الخطر الاول في الارض  الشرق
       هلاك  الارض  وطغيان الانسان  من الشرق
مصادر الخراب والفسق والخسران يستقدم الان الي الارض من 
الشرق ويعاونه تداعيات الاعاصير الدواميه في الامريكتين 
وما  دور كل منهن ببعيد ومشاهد في الارض 
 العري والجنس  والنياكه والجراه من مناطق اسيا 
كل الفجور  يستقدم من تلك المناطق \\\\\\\\\\
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
      علاقة الارض بالسماء  والذكر 
مستقر الارض قائم منذ نزول الارض  بعضكم لبعض عدو 
ولانه مستقر قائم علي  ذكر الله  والهدي فان الامر الدائم فيه هو الدفع  اليه من السماء 
وكلما  حيدت الارض عن الطريق واعرضت واستكبرت علي الله 
ارسلت السماء  رسلها ورجزها الي الارض للنذر والرشد والترهيب والترغيب الي الله
وقد انتهي عصر الرسل  وختم  بمحمد والقرءان 
ولن بقي الدعاء والذكر الي الله
وحين تبتعد وتحيد الارض يرسل الحق رسائل لتعيد  الناس الي الله وهذه الرسائل هي ما تسمي المرسلات \\ وارسلنا الرياح لواقح 
\ الرعد \ الرياح \ الاعاصير \ الفياضانات\  
هذا ما نراه اليوم في الارض \\ مرسلات انذار  وترغيب وتبشير الي الله 
لكن مرسلات الزمن الماضي كانت غير مرسلات الزمن الحاضر 
وهذا واضح في الارض
ليه تطورت وجاءت بطفرة جديدة تناسب العصر 
لان الحق يخلق مرسلات تناسب تطور وطفرة الارض
فمرسلات القوم والجبلات الاولي لم تعد تناسب الجبلات الاخرة وتطورها الارضي  فرجز الجراد والقمل لا يصلح  لعقاب المعرضين في الارض اليوم  هناك تطور وطفره في العلم تقضي عليهم 
لكن تطور وطفرة العلم لا تقضي علي الاعصارات المدكرة التصاعديه القاتله \\ كذلك لا تقضي علي غدر وفيضانات الماء في الارض وتدمير السدزد زجرف المنازل والناس 
كذلك التسونمات الكدكره العلم والتكنولوجيا والالات  تقف عاجزة اما قهر الله ومرسلات السماء 
       فالرجز  العصري  غير الرجز  في الامم السابقه 
        لكن السبب واحد في الارض
    وهو \\ الاعراض عن ذكر الله  
              ماهو رجزه  المعاصر 
             مفيش طاعون  قادم 
          القادم  هو قهر العلم والتكنولوجيا 
       وبماذا تقهر في الارض
     1\\\  بالاعاصير 
    2\\  الفياضانات  الغادرة 
   3\     التسونومات  
هل استطاع البشر الوقوف في وجه تلك  القدرة القاهره بما وصلوا بعلمهم الان \\\\\\\\\    ام ان امر الله فوق الكل يتصرف في ملكه  
كيف يشاء  \\
 هل علم البشر  امرهم وامر خلقهم  ومستقرهم واخراهم 
              امور لا يجب  السكوت فيها بل بيانها  وتفصيلها 
                      اعتقد لا \\\\
              \\\\\\\\\\\\