وقالت اخرج عليهن

 وكان  اليلة البارحة \ وكاننا في عصر  يوسف الصديق  ذاك الفتي الذي احتال علية اخوته والقوه غيابة الجب ليقدم اهل مصر ويكون ما يكون شانه فيها \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
لتعود مصر  مصدر الخير لما حولها من البادية  \ الجافة النبت 
مصر صاحبة الكيل والاحسان وقت الشدة والعسر \\
ويملك يوسف خزائن الارض المصرية ويوفي الكيل لكل وارد البلاد \\يوسف  مكنه الله في الارض\\ ومش اي ارض  انها ارض عزيز مصر \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
ان قصة يوسف في مصر ليست  حديثا يفتري بل احسن القصص  القرءاني  الي الارض فيها عبرة وعظة القص السمائي لمن مكنهم الله في الارض فكان له  حفيظا  وعليم 
                      فيما مكن الله يوسف
  مكنه في ارض مصر وخزائنها 
 اجعلني علي خزائن الارض
ما دخل قصة امراة العزيز بخزائن الارض ولماذا  ذكرتها نصوص الكتاب الكريم 
  هي لامر واحد  فقط\\\ بيان جزاء  من احسن  مثوي يوسف حين اشتراه من السيارة بثمن  عبارة عن دراهم معدودة 
ولقد تكلم القرءان  بهذا فقال يوسف  \\
انه ربي احسن مثواي فكانت النتيجة  انه لم يخنه  مع  امراة العزيز \\كذلك قالت  امراة العزيز  \\ اني لم اخنه بالغيب 
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
                اثر  قصة يوسف  مع امراة العزيز 
  فيها العبرة التالية  
  ان  المصاحبة  من العاملين في خدمة الصاحب  تنحرف عن اصولها اليوم في الارض وخاصة  \\  خيانة رب البيت 
         خيانة الزوجة بالغيب 
وهي حدوث  خيانة المعاشرة\حيثالكثير من الزوجات  لديهم الشغف الجنسي مع  من تربوا اصحابا لرب البيت واحسن مثواهم  فاطلعوا علي  نسائهم  وامورهم  فخانوا  الرب  مع زوجة بالغيب 
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
العبرة الثانية \ وهي 
خبر امراة العزيز  ويوسف في مصر 
قد  قال فيه النسوة \\\\\
امراة العزيز تراود فتاها عن نفسه  قد شغفها حبا 
\\\\\\\\\\\\\\  وهنا كيف تواجه الالسنة الطليق القول  بهذا الفعل 
المراودة  بشغف الحب  
وفكرت  في  حل 
 \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
فيه ايضا من العظة والعبرة لهن 
\\\  اعتدت لهن متكئا  يجلسن عليه 
واعدت  لهن  ماكلا  واعطت كل واحدة سكينا 
 ولانهم وصفوها بشغف الحب ليوسف 
جعلته في اوج  زينه  واكثر جمالا وهيئة ليحدث لهن شغف اكبر من شغفها حين يطل عليهم بزينته وبهاءه وقالت  اخرج عليهن 
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
                    طلع البدر علينا
ولما قالت اخرج عليهن خرج يوسف الفتي البهي الطلع والطلاوة والجمال \\\  ولعل  قارون   حين خرج علي قومة في زينته  البهية ايضا  شغف القوم به  وقالوا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون 
 لكن طلعة الفتي يوسف  كانت لها عبرة اخري غير التمني  هذا 
\\\ فما الذي حدث ؟
فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم 
وكانت الحجة القويه  من امراة العزيزلهن 
فقالت لهن 
فذلكن  الذي لمتنني فيه 
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
 حكمة  الحق 
ولانه الحق  والبرهان كانت فيه الحكمة والموعظة 
حكمة التصرف  في الامر حين يقع الخبر بين الناس 
وقالت نسوة في المدينة امراة العزيز تراود فتاها عن نفسه 
\\\\ لاحظ ان السياق القرءاني  اخذ الوصف الخبري بفصاحة اللسان العربي 
 تراود فتاها عن نفسه 
فما المراودة هنا  \ 
التزين والجمال وطلب المداعبة 
ولقد همت به 
فما الهم  هنا ؟ ان تدفعه البها وهي في العصر الحديث  تداعبه وتلاعبه وتتماس  به 
            لكنها لم تخنه بالغيب 
كانت الامور  هم  به وهم بها 
 وكل هذا  نتج عنه  \\
           انهما عصما من الزله  من الهم والمداعبة ببرهان الله ليوسف \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
  لكن لماذا  بدات البحث بقصة يوسف  وما اعتدب به امراة العزيز لنسوة المدينة المصرية حين قذفوها الالسنه والخبر \\\\
  لامر واحد فقط قاله النص القرءاني 
\\\\\\\\\\\\  ارسلت اليهن واعتدت لهن متكئا  واعطت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن 
      وفيما  تتمثل بالامر هذا ؟
    المثليه هنا  هي  \\\\ ان الارض  تعتد لمثلية امراة العزيز  لتخرج يوسف علي النسوة لحكمة ارادتها فيهن 
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
  ومن هو الذي سوف تعتد له الارض حتي يخرج  علي الناس ؟
            هذا هو المراد من تلك الافتتاحية التقديمية الوطئ لموضوع البحث 
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
  الارض الان تعتد  المتكأ قبل ان يخرج الرجل الصالح  علي الناس\\\\\  ومن هو الرجل ال\\\\\صالح المنتظر  خروجةبعد اعتداد الارض له ؟
                        المهدي 
وكيف تعتد الارض ؟ 
بويلات الفتن والشر  حيث يكثر الشر ويختلف الناس  وتسيبر الفوضي والموج في الارض وترسل الجيوش الي الشام والي البيت الحرام وتصبح الامور عسيرة الارض  والناس ويموج الناس في الارض  بين الشر الكثير 
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
 ابعد الشر خير 
هل بعد الشر خير ؟
  نعم  عليك التمسك بكتاب الله 
 ابعد الشر خير ؟
عليك بكتاب الله 
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
  وهنا  يخرج رجلا  عند الركن والمقام  يبايعه الناس 
\\\  لكن هل ياتري خروجه  يماثل  خروج يوسف الفتي 
  في ابهي جماله  وطلعته \\\\
    لا 
الرجل يخرج فارا منهم  وليس مبهجا الخروج
مثل الفتي يوسف او مثل قارون  في زينته 
لانه عليه مهام  قدرت  في عنقه  في الارض
 صراعه مع بني الاصفر 
ثم صراعه مع الدجال
 ونشر الخير في الارض
ولعله  سيكون اصعب مرحلة  في مراحل الارض الاخيرة
مرحلة ملاحم  الحرب  ورفع السيف لكن الله سيمكنه  كما مكن الفتي يوسف  ويثبته  لانه لم يخن الله في الارضفكان له صفة الصلاح في الارض 
ولهذا الصلاح  الكبير  ان  نبي الله عيسيبن مريم لم  يتخطاه  بل  كان له تابعا ومطيعا  وتحت امرته  
ولم  ينازعة الخيرية الارضولعل  حين اراد المهدي التنحيله في الصلاة دفعه عيسي ان يكمل صلاته  ويؤم المسلمين
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
 هل تعرف فيما يمكن له في الارض؟
نعم  سيمكن الله له في الارض وسيسوق بني الاصفر ويفتح اللهخ علي يديه الكثير من البلاد وسيعود ما سلب من بيت المقدس اليه 
وينشر الخير في ربوع الارض ويهلك الدجال وياجوج وماجوج 
ثم  يسلم امره لله ويخلفة عيسي بن مريم علي المسلمين 
             ويستمر  الصراع في الارض
                      وللبقية مجال اخر 
                 وووووووو