نظره جديده بداية الطريق

بسم الله الرحمن الرحيم نظره جديده......... بداية الطريق نبدا بما بدء به الحق تبارك وتعالى فى فاتحة الكتاب وما انزله على رسوله مطلع البعثه وبدء الرسالة فالحمد لله قبل وبعد بعد ان جال الفكر وصال وشردت العقول وتنوعت الافهام وغشيت الابصار وصمت الاسماع الهمنا الحق دلالة الهداية بالوصول الى غايته ومراده مما اوجب علينا ان نفتح مدونة مشاركه داءمة لها طابع الافراد بالبيان الواضح والهداية الى المطلوب الصحيح ويناسب عنوانها الطابع العام ويقوم ببث قراءى مدون لمهمتين عامتين اساسيتين لطابع المدونة الاولى الاعلام الخبرى للقراء ومن له اهتمام او باحث او مفكر الثانية ثبات الدلالة على الحق المدعوم بسياقات الادلة والبراهين المؤدية الى القبول والاقناع ا فبالاعلام نصل الى معان خفيت علينا حتى يومنا هذا الاستقراء والبحث امر هام حثنا الحق عليه فى الايغال فى الدين والاخذ منه بقوة لنستلهم الفكرة وناخذ العبرة ونفهم الحكمة ننظر فنتدبر نفهم فنعمل ان سنة الكون والناموس العام قاءم على الاستمرارية للزمان والمكان وناموس المنهج والشريعة لهم ذات القوامة بينهما علة وحكمة مراده من الحق فى التوافق والملاءمة والمجانسة هى القيومية الخيرية للعالمين فى وجودهم التعبدى ومسلك الاستعانة والاستقامه ان سببية الخلق وكونية القيومية الخيرية ناموس الكون هى حكمة كون الحق صراطا مستقيما وكون كلام القران نورا نهدى به القلوب لذلك كان مبينا عربيا اللسان وكانت الطواغيت ظلمات فنص الحق على ان النور مراد منه كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات الى النور فكيف يخرج الناس اليوم من ظلماتهم اللجية الى تنفس النور بعد عسعسة ليل هذا هو جديدالاختيارلاسم المدونة المعانى القرانية حيث كونه فيه الرد اليقينى الثابت على كل جدل وجدال بين التاويلات الفقهية فى الامور القرانية التالية 1 تاويل قوله تعالى ليس كمثله شيء فى الاسماء والصفات 2 اختلاف نزول القران عن ترتيبه فى المصحف 3 الاحكام والتشابه والمثانى 4 الفاتحة وكونها ليست السبع المثانى 5 المثانية فى القران الكريم والكون والخلق 6 الحروف المقطعة دلالتها ومثانيتها وتوقيفها 7 الاسم الاعظم ولان المجال فى الاستقراء والبحث واسع رحب ليس بعيد عن الزيغ وهفوات النفوس وغشاوة الابصار جعل البعض يغفل فهم حقيقة قوله تعالى ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر وقوله افلا يتدبرون القران ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا لذلك غاب الخير عنهم وابتعدوا عن المدلول العام الهداية الى الصراط المستقيم حيث الرباط الاوحد والعلاقة المتينه بين الربوبيه والعباده القاءمة على اياك نعبد واياك نستعين فقدوا دلالة التوجه والمسابقة والفرار الى الله تعالى وكونهم الفقراء وهو الغنى الحميد فكان الجديد الثانى بيان الاغداق الالهى الربوبى لثمار الهداية وبيان فضل وعظمة ذو الجلال والاكرام على الانسانية ورد الخلاف الى سياقه الطبيعى وقطع الشك باليقين وعلى هذا ستكون البداية كتابة سلسلة مدونات حول هذه الامور اولاها تحت عنوان قراءه صحيحه للطريق المستقيم عناصرها ما يلى ! دلالة لفظ اقرا 2 المطلوب القراءى 3 المحدادت القراءية الصحيحة ومقتضياتها نرجو من الله المدد والعون والفضل انه نعم المولى ونعم النصير الجمعة 21 9 2013