العذاب ووقوعة في الامة الاسلاميه هل حقيقة حادثة لا ريب
ام ان تلك الامه لن تعرف هذا العذاب المسبوق علي الامم السابقة عقابا لهم علي ظلمهم وكفرهم
نريد ان نعرف ما كتب علي هذه الامة من مكتوب اذلي منع منه الرسول ولم يجاب عليه من ربه
وهنا نسال انفسنا :
وهل سيقع عذاب بالامة الاسلاميه بعد خلال الزمن القادم \ عذاب السنين بسنه عامه \ ام سيكون هذا العذاب تحت قول الله
لرسوله في سياق اية الانعام 65
قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت
ارجلكم او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض .,
اذا هناك مخبوء غيبي منتظر علي الامة الاسلاميه قادم لا محالة ممنوع من الرفع \ مخبوء هلاك الامة الاسلامية
والذي تعوذ منه الرسول نظرا لشدته علي امته \ فقال في لفظة صريحة : اعوذ بوجهك \ مرتين ضد وقوع العذاب
وضد جهة المجيئ وهي : من فوقك او من تحت ارجلكم
يعني التعوذ من عذاب السماء الذي كان علي الامم السابقة \ وعذاب الارض وهو الغرق كما حدث لقوم نوح وفرعون وغيرهم من الامم السابقة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هذا اهون او هذا ايسر
الرسول الرحمة المهداه يخاف علي امته مما سبق علي الامم السابقة
فيقول في حديث جابر بن عتيك \
واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها وعشرون عامه وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضهم وان ربي قال : يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد \ واني اعطيتك
لامتك ان لا اهلكهم وعشرون عامه وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم يستبيح بيضهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها
او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي
بعضهم بعضا \ رواه مسلم
هنا مفهوم غائب عن البشر \ ما هو ؟
لايسلط عليهم عدوا \ من اين ياتي ؟
من اتجاهين في اقطار الارض
1 \ من باقطار الارض
2\ من بين اقطار الارض
هذا هو اتجاه العدو القادم \ اقطار الارض
واين تكون اقطار الارض ؟
فماذا يقصد باقطار الارض
معني : اقطار ناحية \ جهة \ جانب
جهات الارض المختلفة
الارض ليست لها جهة واحدة بل متعددة الاقطار
هناك قطر الاستواء \ وقطرا الشمالي والجنوبي
وقل دوله او بلد تسمي قطر من اقطار الدنيا
مثلا القطر المصري \ الاقطار العربيه \ الاوربيه \
الامريكيه \ الروسيه \ الافريقيه
هذه هي فهم لفظة اقطارها
وهنا تتوارد قول الرسول \ تتداعي عليكم الامم
من اين \ من الاقطار \ او من بين اقطارها
هل فهمت \ معني ومفهوم ما بين الحديث من معان وغيبيات غير مدرجة انما تاتي بالحدس الحسي الفكري
حدس الفؤاد الذي خاطبه الرب
ولكن كيف يلعب هؤلاء من بين الاقطار الغير محددين ؟
كرة النار الملتهبه
تلك الكره التي يلعب بها وينفخها العقل العربي علي نفسه
لا امن ولا امان \ بل تلبيس الامه شيعا \ اذاقتهم باس
بعض ,
لكن لماذا لم يستجيب الله ومنعه الاجابه عن طلبه
لان الامه رفع عنها :
اظهار عدوا من غيرهم عليهم
لا تهلك الامه بالسنين
كل بدليل ثابت
روي جابر بن عتيك عن عبد الله بن عمر
......... فقال هل تدري اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجدكم هذا ؟ قلت : نعم \ فاشار الي ناحية منه \ قال :
هل تدري ما الثلاث الذي دعا بهن فيه ؟ قلت نعم : فاخبرني بهن \فقلت : دعا بان لا يظهر عليهم عدوا من غيرهم وان لا يهلكهم
بالسنين فاعطانيهما\ ودعا بان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها قال : صدقت فلا يزال الهرج الي يوم القيامه , رواه احمد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الامه لن تستاصل بل يهلك باسهم بعضهم بعضا
فكرة الدودة
وفي هذا انتهي زمن الحروب التقليدية \ زمن العدو
وظهر زمن النفس الاماره
العدو الداخلي
وهي المرحلة الثالثة من عذاب الله للبشر
او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض
اللبس والاختلاف واذاقة النفس الامارة
هذا هو الزمن القادم
انتهي زمن طي الارض للرسول ورؤيه مشارق ومغارب الارض وما اعطي من الكنزين الاحمر والابيض
لكن بقي عليها امر راه الرسول ايسر واهون
وهو اللبس والاختلاف
والسيف الذي رفع في الامه
الامه الاسلاميه واقع حالها القادم الي يوم القيامه ما يلي :
&\ رفع السيف فيهم ولن يرفع الي يوم القيامه
2 \ ان يهلك بعضهم بعضا \ ويسبي بعضهم بعضا
3 \ الائمة المضلين ولحاق المشركين
4\ عبادة الاوثان من الامة
5\ الكذابون الثلاثون بالنبوه
6\ وجود طائفة علي الحق
الزمن القادم زمن القتل والرجم والخسف
وهذا ما قلته سابقا من صراع القوة المتمثله في الرموز التي اشرت اليها في تشكيلات التنين والحية والحواء
والتي تصير الي قةله تعالي : وليتبروا ما علوا تتبيرا
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لن تهلك الامة بالسنين مثل من قبلهم
لكنها ستهلك بالباس النفسي والطمع الطاغوتي
بالطواغيت الاولي \ طواغيت اللبس التي سبقتهم من السبط الاثني عشر \ والسبط النصاري اثنتين وسبعين فرقة
ثم السبط الاسلامي ثلاثة وسبعون فرقة
هذا هو اللبس البشري الذي سيؤدي الي هلاك البشر من باسهم وقتلهم بعضا
وهذا ما يعنيه ان راه استغني
اللبس شيعا \ الباس شيعا\ القتل والرجم والخسف
الدود ياكل الدود ويفني البدن
وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون
رفع الاستئصال عن الامة الاسلاميه ولم يمنع عنها
اللبس شيعا وتلك هي حكمة الله في البشر
ان يقهر الانسان نفسه ويحطمها ويرديها
وهي علم الجيل القادم
علم اللبس شيعا
علم الباس اللبسي
علم رؤي النفس
علم رفع السيف في الامة
علم قوة السيف
القادم الي يوم القيامه
هكذا ستكون الامة بين فكين
اللبس والباس
وهن في نظر الرسول اهون وايسر علي الا مه
ولننتظر .......
هذا المصير
,,,,,,,,,,
ام ان تلك الامه لن تعرف هذا العذاب المسبوق علي الامم السابقة عقابا لهم علي ظلمهم وكفرهم
نريد ان نعرف ما كتب علي هذه الامة من مكتوب اذلي منع منه الرسول ولم يجاب عليه من ربه
وهنا نسال انفسنا :
وهل سيقع عذاب بالامة الاسلاميه بعد خلال الزمن القادم \ عذاب السنين بسنه عامه \ ام سيكون هذا العذاب تحت قول الله
لرسوله في سياق اية الانعام 65
قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت
ارجلكم او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض .,
اذا هناك مخبوء غيبي منتظر علي الامة الاسلاميه قادم لا محالة ممنوع من الرفع \ مخبوء هلاك الامة الاسلامية
والذي تعوذ منه الرسول نظرا لشدته علي امته \ فقال في لفظة صريحة : اعوذ بوجهك \ مرتين ضد وقوع العذاب
وضد جهة المجيئ وهي : من فوقك او من تحت ارجلكم
يعني التعوذ من عذاب السماء الذي كان علي الامم السابقة \ وعذاب الارض وهو الغرق كما حدث لقوم نوح وفرعون وغيرهم من الامم السابقة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هذا اهون او هذا ايسر
الرسول الرحمة المهداه يخاف علي امته مما سبق علي الامم السابقة
فيقول في حديث جابر بن عتيك \
واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها وعشرون عامه وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضهم وان ربي قال : يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد \ واني اعطيتك
لامتك ان لا اهلكهم وعشرون عامه وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم يستبيح بيضهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها
او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي
بعضهم بعضا \ رواه مسلم
هنا مفهوم غائب عن البشر \ ما هو ؟
لايسلط عليهم عدوا \ من اين ياتي ؟
من اتجاهين في اقطار الارض
1 \ من باقطار الارض
2\ من بين اقطار الارض
هذا هو اتجاه العدو القادم \ اقطار الارض
واين تكون اقطار الارض ؟
فماذا يقصد باقطار الارض
معني : اقطار ناحية \ جهة \ جانب
جهات الارض المختلفة
الارض ليست لها جهة واحدة بل متعددة الاقطار
هناك قطر الاستواء \ وقطرا الشمالي والجنوبي
وقل دوله او بلد تسمي قطر من اقطار الدنيا
مثلا القطر المصري \ الاقطار العربيه \ الاوربيه \
الامريكيه \ الروسيه \ الافريقيه
هذه هي فهم لفظة اقطارها
وهنا تتوارد قول الرسول \ تتداعي عليكم الامم
من اين \ من الاقطار \ او من بين اقطارها
هل فهمت \ معني ومفهوم ما بين الحديث من معان وغيبيات غير مدرجة انما تاتي بالحدس الحسي الفكري
حدس الفؤاد الذي خاطبه الرب
ولكن كيف يلعب هؤلاء من بين الاقطار الغير محددين ؟
كرة النار الملتهبه
تلك الكره التي يلعب بها وينفخها العقل العربي علي نفسه
لا امن ولا امان \ بل تلبيس الامه شيعا \ اذاقتهم باس
بعض ,
لكن لماذا لم يستجيب الله ومنعه الاجابه عن طلبه
لان الامه رفع عنها :
اظهار عدوا من غيرهم عليهم
لا تهلك الامه بالسنين
كل بدليل ثابت
روي جابر بن عتيك عن عبد الله بن عمر
......... فقال هل تدري اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجدكم هذا ؟ قلت : نعم \ فاشار الي ناحية منه \ قال :
هل تدري ما الثلاث الذي دعا بهن فيه ؟ قلت نعم : فاخبرني بهن \فقلت : دعا بان لا يظهر عليهم عدوا من غيرهم وان لا يهلكهم
بالسنين فاعطانيهما\ ودعا بان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها قال : صدقت فلا يزال الهرج الي يوم القيامه , رواه احمد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الامه لن تستاصل بل يهلك باسهم بعضهم بعضا
فكرة الدودة
وفي هذا انتهي زمن الحروب التقليدية \ زمن العدو
وظهر زمن النفس الاماره
العدو الداخلي
وهي المرحلة الثالثة من عذاب الله للبشر
او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض
اللبس والاختلاف واذاقة النفس الامارة
هذا هو الزمن القادم
انتهي زمن طي الارض للرسول ورؤيه مشارق ومغارب الارض وما اعطي من الكنزين الاحمر والابيض
لكن بقي عليها امر راه الرسول ايسر واهون
وهو اللبس والاختلاف
والسيف الذي رفع في الامه
الامه الاسلاميه واقع حالها القادم الي يوم القيامه ما يلي :
&\ رفع السيف فيهم ولن يرفع الي يوم القيامه
2 \ ان يهلك بعضهم بعضا \ ويسبي بعضهم بعضا
3 \ الائمة المضلين ولحاق المشركين
4\ عبادة الاوثان من الامة
5\ الكذابون الثلاثون بالنبوه
6\ وجود طائفة علي الحق
الزمن القادم زمن القتل والرجم والخسف
وهذا ما قلته سابقا من صراع القوة المتمثله في الرموز التي اشرت اليها في تشكيلات التنين والحية والحواء
والتي تصير الي قةله تعالي : وليتبروا ما علوا تتبيرا
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لن تهلك الامة بالسنين مثل من قبلهم
لكنها ستهلك بالباس النفسي والطمع الطاغوتي
بالطواغيت الاولي \ طواغيت اللبس التي سبقتهم من السبط الاثني عشر \ والسبط النصاري اثنتين وسبعين فرقة
ثم السبط الاسلامي ثلاثة وسبعون فرقة
هذا هو اللبس البشري الذي سيؤدي الي هلاك البشر من باسهم وقتلهم بعضا
وهذا ما يعنيه ان راه استغني
اللبس شيعا \ الباس شيعا\ القتل والرجم والخسف
الدود ياكل الدود ويفني البدن
وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون
رفع الاستئصال عن الامة الاسلاميه ولم يمنع عنها
اللبس شيعا وتلك هي حكمة الله في البشر
ان يقهر الانسان نفسه ويحطمها ويرديها
وهي علم الجيل القادم
علم اللبس شيعا
علم الباس اللبسي
علم رؤي النفس
علم رفع السيف في الامة
علم قوة السيف
القادم الي يوم القيامه
هكذا ستكون الامة بين فكين
اللبس والباس
وهن في نظر الرسول اهون وايسر علي الا مه
ولننتظر .......
هذا المصير
,,,,,,,,,,
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق