الامة الاسلاميه \\ خاتمة الامم كيف منتهاها \ هلاكها مستقبلها الزماني القادم \\\\ هل ستهلك من عدو يدخل ديارها غدرا \\ ام تموت غرقا \\\\ لنعرف ذلك من رسولنا الكريم عن هذا الخبر المنتظر لمستقبل امة الاسلام في الشرق المطمع فيه من الامم
علي الرغم من التداعي المستمر علي الشرق ومن اشتعال نار الحرب والرحي \ وموجات تلو موجات ما هب عليه الاريح صفراء او غدر بغدر او اصيب بنكبات ما ان يفيق الا ويتبعها
اشر منها هكذا اليوم حال الشرق لا يسر منه سريرة
اهو رد لثار كبت في الصدور يحاكم فيه الشرق تاريخيا
ام هي طبيعيات الزمان وتداول الايام \\ كما قال الحق
وتلك الايام نداولها بين الناس
صراعات الزمان وتدافع الايام ونوائب الدهر
البقاء والسيطرة والاستحواذ والتملك للمقادير \ تمكين القوة
كلها نراه هنا علي ارض الشرق
مصائب فوائد \\ دع الدود ياكل بعضة ببعضة
دعنا نعرف المستخبي
يقول المبعوث رحمة للعالمين :
اني صليت صلاة رغبة ورهبة سالت الله لامتي ثلاثا فاعطاني
اثنتين ورد علي واحدة ، سالته ألا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها ، وسالته ألا يهلكهم غرقا فاعطانيها
وسالته ألا يجعل بأسهم بينهم فردها علي \\ صحيح ابن ماجة \ الزوائد
هنا امور سترد علي الامه \\\ عدو \\ وغرق \\ وهن غير مبتلي بها الامه \\ مهما تتداعي عليها الامم
الامه معفاة من هذين الامرين مهما تداعت الامم عليها
هلاكها منهم مقطوع مهما طغوا بالبلاد واكثروا بها الفساد فلامه معفاة من كل هذا
الاتهلك من عدو فاعطانيها
الثانية لا تهلك غرقا
الشرق العربي مقطوع الهلاك بالغرق
مهما زويد بالقول ومهما تنبئ الدجالون وابتدعوا فلامة معفاة من الهلاك غرقا
معندناش توسونوميات ولا صواعق ولا اعاصير
وليس لدينا شواطي الغرام ولا بلاجات الحفاة العراة
بل اراض ذات قدسية وطهارة الاقوات ارض الفيروز وارض الامن والايمان \ ارض الانبياء والرسالات \\ وسط الكون
ومهبط الرسالات وارض الحشر والقيامة ارض الساهرة
لكن مع كل هذه العظمه للامه من ربها
جعل هلاكها من نفسها هي وعافاها من غيرها \ عافاها من الغدر الخارجي والغرق المائي
الحق القادم هو
او يلبسكم شيعا
ويذيق بعضكم باس بعض
نحن امام امرين في الامه العربيه في الشرق
اولا \\ يلبسكم شيعا
الثانيه \\ يذيق بعضكم باس بعض
الباقي عليها \ يهلك بعضهم بعضا ويسبي بعضهم بعضا
اسمع ما يكون من قول ابو داود
وانما اخاف علي امتي الائمة المضللين واذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامه ، ولا تقوم الساعة حتي تلحق قبائل من امتي بالمشركين وحين يعبد قبلئل من امتي
الاوثان ، وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون يزعم كلهم انه نبي ، وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طائفة من امتي علي الحق ظاهرين لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله .
هل سياتي زمان فيه يقتل الرجل جاره وابن عمه وذا قرابته
الزمن القادم ليس قتل المشركين \\ بل قتل البعض بعضا
لقد جعل الله اول الامة عافية واخرها بلاءها \\ كيف ذلك ؟
قال صلي الله عليه وسلم :
انه لم يكن نبي قبلي الا كان حقا عليه ان يدل امته علي خير ما يعلمه لهم وان امتكم هذه جعل عافيتهافي اولها وسيصيب اخرها بلاء وامور تنكرونها ، وتجيئ فتنة فيدفق بعضها بعضا
وتجئ الفتنة فيقول المؤمن : هذه مهلكتي ثم تنكشف ، وتجئ الفتنة فيقول هذه فمن اراد ان يزحزح عن النار ويدخل الجنه
فلتاته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي
يحب ان يؤتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه
فليعطه ان استطاع فاذا جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر .
ان لله وان اليه راجعون اتاني جبريل انفا فقال انا لله وان اليه راجعون فقلت انا لله وان اليه راجعون فمم ذلك يا جبريل ؟
فقال : ان امتك مفتنة بعدك من دهر غير كثير ، فقلت : فتنة
كفر او فتنة ضلال ؟ فقال: كل سيكون ، فقلت : ومن اين وانا تارك فيهم كتاب الله ؟ قال : فبكتاب الله يفتنون وذلك من قبل امرائهم وقرائهم يمنع الا مراءالناس الحقوق فيظلمون حقوقهم
ولا يعطونها فيقتلوا ويفتنوا ويتبع القراءاهواء الامراء فيمدونهم في الغي ثم لا يقصرون قلت : كيف يسلم من يسلم منهم ؟
قال بالكف والصبر ان اعطوا الذي لهم اخذوه وان منعوا تركوه
ولعل ما يظهر اليوم بين الناس من تفشي الفاحشة وظهور المرض ماهو الا اعلان بالفاحشة \\ واليوم تظهر الزنا بين الناس وهنا كثر الموت
ومتي يظهر الباس بين الامة
اذا لم يحكم ائمتهم بكتاب الله
اذا مشت المطيطاء
خدمها ابناء الملوك فارس والروم
سلط شرارها علي خيارها
فويل للرجال من النساء
وويل للنساء من الرجال
اذا بسطت عليكم كم بسطت علي من كان قبلكم فتتنافسوا فيها
كما تنا فسوها فتهلككم كما اهلكتهم
ما ادع بعدي فتنة اضر علي الر جال من النساء
الله ناظر كيف تعملون الا فاتقوا الله واتقوا النساء
فاتقوا الله واتقوا النار واتقوا النساء
وما اشبه الليلة بالبارحة
ماذا يفعل النساء اليوم
انهن ينشرن الفتنة بين الرجال
لا النساء تتقي الر جال ولا الر جال بتتقي النساء الكل ولج في بعضه ولم يتقي الله ولا النار
ان الناس اذا راغوا المنكر ولم يغيروه اوشك ان يعمهم الله بعقابه
هل نحن اليوم في ابتداء الباس بين الناس
هل فعلا دخلت الينا فارس والروم
ومت سيحل البلاء
امام البلاء 15 خصلة
مذكورة في حديث علي بن ابي طالب سند الترمذي اسناد ضعيف
وكذلك حذيفة بن اليمان 72 خصلة خرجه ابو نعيم الحافظ
وانتظر ما سيحدث من حادثات الزمن
من شيع وباس بعضهم البعض
وووووووووووووو
علي الرغم من التداعي المستمر علي الشرق ومن اشتعال نار الحرب والرحي \ وموجات تلو موجات ما هب عليه الاريح صفراء او غدر بغدر او اصيب بنكبات ما ان يفيق الا ويتبعها
اشر منها هكذا اليوم حال الشرق لا يسر منه سريرة
اهو رد لثار كبت في الصدور يحاكم فيه الشرق تاريخيا
ام هي طبيعيات الزمان وتداول الايام \\ كما قال الحق
وتلك الايام نداولها بين الناس
صراعات الزمان وتدافع الايام ونوائب الدهر
البقاء والسيطرة والاستحواذ والتملك للمقادير \ تمكين القوة
كلها نراه هنا علي ارض الشرق
مصائب فوائد \\ دع الدود ياكل بعضة ببعضة
دعنا نعرف المستخبي
يقول المبعوث رحمة للعالمين :
اني صليت صلاة رغبة ورهبة سالت الله لامتي ثلاثا فاعطاني
اثنتين ورد علي واحدة ، سالته ألا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها ، وسالته ألا يهلكهم غرقا فاعطانيها
وسالته ألا يجعل بأسهم بينهم فردها علي \\ صحيح ابن ماجة \ الزوائد
هنا امور سترد علي الامه \\\ عدو \\ وغرق \\ وهن غير مبتلي بها الامه \\ مهما تتداعي عليها الامم
الامه معفاة من هذين الامرين مهما تداعت الامم عليها
هلاكها منهم مقطوع مهما طغوا بالبلاد واكثروا بها الفساد فلامه معفاة من كل هذا
الاتهلك من عدو فاعطانيها
الثانية لا تهلك غرقا
الشرق العربي مقطوع الهلاك بالغرق
مهما زويد بالقول ومهما تنبئ الدجالون وابتدعوا فلامة معفاة من الهلاك غرقا
معندناش توسونوميات ولا صواعق ولا اعاصير
وليس لدينا شواطي الغرام ولا بلاجات الحفاة العراة
بل اراض ذات قدسية وطهارة الاقوات ارض الفيروز وارض الامن والايمان \ ارض الانبياء والرسالات \\ وسط الكون
ومهبط الرسالات وارض الحشر والقيامة ارض الساهرة
لكن مع كل هذه العظمه للامه من ربها
جعل هلاكها من نفسها هي وعافاها من غيرها \ عافاها من الغدر الخارجي والغرق المائي
الحق القادم هو
او يلبسكم شيعا
ويذيق بعضكم باس بعض
نحن امام امرين في الامه العربيه في الشرق
اولا \\ يلبسكم شيعا
الثانيه \\ يذيق بعضكم باس بعض
الباقي عليها \ يهلك بعضهم بعضا ويسبي بعضهم بعضا
اسمع ما يكون من قول ابو داود
وانما اخاف علي امتي الائمة المضللين واذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامه ، ولا تقوم الساعة حتي تلحق قبائل من امتي بالمشركين وحين يعبد قبلئل من امتي
الاوثان ، وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون يزعم كلهم انه نبي ، وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طائفة من امتي علي الحق ظاهرين لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله .
هل سياتي زمان فيه يقتل الرجل جاره وابن عمه وذا قرابته
الزمن القادم ليس قتل المشركين \\ بل قتل البعض بعضا
لقد جعل الله اول الامة عافية واخرها بلاءها \\ كيف ذلك ؟
قال صلي الله عليه وسلم :
انه لم يكن نبي قبلي الا كان حقا عليه ان يدل امته علي خير ما يعلمه لهم وان امتكم هذه جعل عافيتهافي اولها وسيصيب اخرها بلاء وامور تنكرونها ، وتجيئ فتنة فيدفق بعضها بعضا
وتجئ الفتنة فيقول المؤمن : هذه مهلكتي ثم تنكشف ، وتجئ الفتنة فيقول هذه فمن اراد ان يزحزح عن النار ويدخل الجنه
فلتاته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي
يحب ان يؤتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه
فليعطه ان استطاع فاذا جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر .
ان لله وان اليه راجعون اتاني جبريل انفا فقال انا لله وان اليه راجعون فقلت انا لله وان اليه راجعون فمم ذلك يا جبريل ؟
فقال : ان امتك مفتنة بعدك من دهر غير كثير ، فقلت : فتنة
كفر او فتنة ضلال ؟ فقال: كل سيكون ، فقلت : ومن اين وانا تارك فيهم كتاب الله ؟ قال : فبكتاب الله يفتنون وذلك من قبل امرائهم وقرائهم يمنع الا مراءالناس الحقوق فيظلمون حقوقهم
ولا يعطونها فيقتلوا ويفتنوا ويتبع القراءاهواء الامراء فيمدونهم في الغي ثم لا يقصرون قلت : كيف يسلم من يسلم منهم ؟
قال بالكف والصبر ان اعطوا الذي لهم اخذوه وان منعوا تركوه
ولعل ما يظهر اليوم بين الناس من تفشي الفاحشة وظهور المرض ماهو الا اعلان بالفاحشة \\ واليوم تظهر الزنا بين الناس وهنا كثر الموت
ومتي يظهر الباس بين الامة
اذا لم يحكم ائمتهم بكتاب الله
اذا مشت المطيطاء
خدمها ابناء الملوك فارس والروم
سلط شرارها علي خيارها
فويل للرجال من النساء
وويل للنساء من الرجال
اذا بسطت عليكم كم بسطت علي من كان قبلكم فتتنافسوا فيها
كما تنا فسوها فتهلككم كما اهلكتهم
ما ادع بعدي فتنة اضر علي الر جال من النساء
الله ناظر كيف تعملون الا فاتقوا الله واتقوا النساء
فاتقوا الله واتقوا النار واتقوا النساء
وما اشبه الليلة بالبارحة
ماذا يفعل النساء اليوم
انهن ينشرن الفتنة بين الرجال
لا النساء تتقي الر جال ولا الر جال بتتقي النساء الكل ولج في بعضه ولم يتقي الله ولا النار
ان الناس اذا راغوا المنكر ولم يغيروه اوشك ان يعمهم الله بعقابه
هل نحن اليوم في ابتداء الباس بين الناس
هل فعلا دخلت الينا فارس والروم
ومت سيحل البلاء
امام البلاء 15 خصلة
مذكورة في حديث علي بن ابي طالب سند الترمذي اسناد ضعيف
وكذلك حذيفة بن اليمان 72 خصلة خرجه ابو نعيم الحافظ
وانتظر ما سيحدث من حادثات الزمن
من شيع وباس بعضهم البعض
وووووووووووووو
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق