هل حقيقي قول ان الايام لها عظة يجب ان يدركها الانسان
ويحذرها ويعمل حسابها \\\\\
الايام تتداول في حسبان زمني
نعم وتلك الايام نداولها بين الناس\ خبر السماء الي الارض
ان الايام ليست علي الوتيرة الواحدة
فماذا تعني كلمة نداولها في اللغة والفهم \\\\
المداوله \\ هي التصريف \\ اتخاذ الراي في امر يتداول فيه
وهي تعني في الايام التصريف بين الناس
تصريفها لهؤلاء وهؤلاء
والخبر القرءاني نص علي هذا التداول الحياتي اليومي
تصريف الايام في الخير والشر والصحة والعافية والمرض والسعادة والحزن \\ في الرفع والخفض والعز والذلة
فعلو الشان والتصريف للامور ليس بالمستدام والسرمدي في الارض \ فما الفقر والغني بسرمدي الحياة \
كذلك الجاه والسلطان \
كذلك الايام لا تدوم ولن تدوم مع احد \\\ لديها غدر خلان
من ركب الايام استوحشها فاستوحشت معه وغدرت به \\ لذلك لا تعد من الصحبة \ تعد من اللئام
واحذر مصاحبة اللئيم فانه يعدي كما يعدي الصحيح الاجرب
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
والايام اللئيمة هي ايام الشر والعربدة لذا لا تستقر الحال
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\تراكم ايام الشر والفسوق غير م\توطن الارض \ اضطراب الايام امر طبيعي التوارد والتصريف
والذي حدا بي في هذا الامر اني عاصرت امر تداول الايام في حدث مرور تفاقم امره يوما ما
هذا الحدث هو الذي دفعني الي ان اسرده واعلن فيه عظة الايام وما تحمله من شرور وتصريف يجعل الانسان ان يحذر غدر الايام في الحياة \\\\\
قصة لها صيروره
كانت لي حدث تم وكان فيه من الايام ما كان من صروف
عاصرت همومها ونوائلها
انها من الاقربين \ اولي القربي الاولين \ اصحاب الضني
ايام تفاقم فيها الامر وازداد الحدث غيلا وغراما وشدة وباسا
فراق وقطيعة بين الاسرة الواحدة تغلب طرف علي اخر \\\\
الشدة والباس لعب في الامور سوءا وزداد الشقاء والقطيعة
فترة زمنية تتداولها الايام
لتنتهي الي امر اخر \ يقال فيه انها لا تدوم لاحد
وفعلا لم تدم لاحد حتي ولو كان الاقرب الي النفس والحب والحنان
واليوم ناهيك عن ما في الارض من قطيع وشقاق بين القلب الواحد والعرق الواحد والجسد الواحد
الايام اخترقت وبالتالي تبدد العضد الي شقاق وازداد بينهم الباس والشرود والانعزال والبعد
القاعدة الاصوليه في الارض
تصريف الايام لهؤلاء ومع هؤلاء
فلا تدوم مع هؤلاء ولا تستمر علي هؤلاء بالمطلق السرمدي
بل يغلب التداول الكوني الزماني بينهم
التداول بين الناس
الدوام غير مستقر لهذا او علي هذا
لا تستمر لظالم ولا تدوم علي مظلوم
فما بين اللحظة والاخري وبين غمضة عين وانتباهتها وغض
الطرف يكون الامر في شان اخر غير الذي كان فيه
كل يوم في الارض شان
تغير الحال الي اخر سمة الارض وتداول الايام
فمن كان غنيا سريعا ما يتداول الفقر والمرض والذل والهوان
ومن كان فقيرا يتداول العز والغني والجاه
ومن كان سقيما يري صحيحا معافيا هكذا منطق الايام
سنه الله في الارض
النفسيات البشريه متقلبة كموج البحر بين المد والجزر
بين صفاء وغيوم برد وصقيع الي حار وقيظ
اين العظة
اين الناس من عظة الايام فيهم
اين الرحمة المنتقاه من غدر الايام بين الناس
اين الاستبصار والفهم والادراك لم تفعله الايام حين تتداول بصروفها اليومي
اين مواعظ العبر والامثال في الارض \\\\\
اين تصاريف ونوائل الدهر بين الناس
اين الحيطة والحذر والعظة \\\\\
اين من كان بالامس عزيزا مكرما بين اقرانه
واين من كان زليلا مهلهلا بين اسياده
الايام هنا صارت دول والدهر اصبح للناس عبر
وسبحان مغير الاحوال
ومثبت القلوب
ومعز المذل ومذل العزيز
لكن الناس في الارض لا يعتبرون تلك العظة فيهم
لا يستوعبون تداول الايام وتصريف الامور
ولا يفقهون الفجاءه والعاجله فيهم
الحال لن يصمد الوتيره
والشان لن يستديم الاستقرار
والبال لن يتوقف عن التامل والتغيير
والدهر لن يتوقف العبر والعظات
والعقل لن يعدمه الفكرة
ولن يمل التفكر والتامل بين الناس
والنظره لن تختفي من العيون
والاسماع لن تصم
والبواطن لن تطمس والاحاسيس لت تجف ينبوعها الشاعري
والكون لن يتوقف عن الدوران والتبديل
والناس لن تعي هدفها في الحياة
والارض لن تدوم بخيرها وشرها
والكون لن يستديم \ له نهاية
والناس لهم معالم
وكفي بالله وكيلا
وبالموت واعظا وذليلا للكبير
والتقوي باقية مع الحق
والامور تنتهي الي اليقين
انتهي
ويحذرها ويعمل حسابها \\\\\
الايام تتداول في حسبان زمني
نعم وتلك الايام نداولها بين الناس\ خبر السماء الي الارض
ان الايام ليست علي الوتيرة الواحدة
فماذا تعني كلمة نداولها في اللغة والفهم \\\\
المداوله \\ هي التصريف \\ اتخاذ الراي في امر يتداول فيه
وهي تعني في الايام التصريف بين الناس
تصريفها لهؤلاء وهؤلاء
والخبر القرءاني نص علي هذا التداول الحياتي اليومي
تصريف الايام في الخير والشر والصحة والعافية والمرض والسعادة والحزن \\ في الرفع والخفض والعز والذلة
فعلو الشان والتصريف للامور ليس بالمستدام والسرمدي في الارض \ فما الفقر والغني بسرمدي الحياة \
كذلك الجاه والسلطان \
كذلك الايام لا تدوم ولن تدوم مع احد \\\ لديها غدر خلان
من ركب الايام استوحشها فاستوحشت معه وغدرت به \\ لذلك لا تعد من الصحبة \ تعد من اللئام
واحذر مصاحبة اللئيم فانه يعدي كما يعدي الصحيح الاجرب
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
والايام اللئيمة هي ايام الشر والعربدة لذا لا تستقر الحال
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\تراكم ايام الشر والفسوق غير م\توطن الارض \ اضطراب الايام امر طبيعي التوارد والتصريف
والذي حدا بي في هذا الامر اني عاصرت امر تداول الايام في حدث مرور تفاقم امره يوما ما
هذا الحدث هو الذي دفعني الي ان اسرده واعلن فيه عظة الايام وما تحمله من شرور وتصريف يجعل الانسان ان يحذر غدر الايام في الحياة \\\\\
قصة لها صيروره
كانت لي حدث تم وكان فيه من الايام ما كان من صروف
عاصرت همومها ونوائلها
انها من الاقربين \ اولي القربي الاولين \ اصحاب الضني
ايام تفاقم فيها الامر وازداد الحدث غيلا وغراما وشدة وباسا
فراق وقطيعة بين الاسرة الواحدة تغلب طرف علي اخر \\\\
الشدة والباس لعب في الامور سوءا وزداد الشقاء والقطيعة
فترة زمنية تتداولها الايام
لتنتهي الي امر اخر \ يقال فيه انها لا تدوم لاحد
وفعلا لم تدم لاحد حتي ولو كان الاقرب الي النفس والحب والحنان
واليوم ناهيك عن ما في الارض من قطيع وشقاق بين القلب الواحد والعرق الواحد والجسد الواحد
الايام اخترقت وبالتالي تبدد العضد الي شقاق وازداد بينهم الباس والشرود والانعزال والبعد
القاعدة الاصوليه في الارض
تصريف الايام لهؤلاء ومع هؤلاء
فلا تدوم مع هؤلاء ولا تستمر علي هؤلاء بالمطلق السرمدي
بل يغلب التداول الكوني الزماني بينهم
التداول بين الناس
الدوام غير مستقر لهذا او علي هذا
لا تستمر لظالم ولا تدوم علي مظلوم
فما بين اللحظة والاخري وبين غمضة عين وانتباهتها وغض
الطرف يكون الامر في شان اخر غير الذي كان فيه
كل يوم في الارض شان
تغير الحال الي اخر سمة الارض وتداول الايام
فمن كان غنيا سريعا ما يتداول الفقر والمرض والذل والهوان
ومن كان فقيرا يتداول العز والغني والجاه
ومن كان سقيما يري صحيحا معافيا هكذا منطق الايام
سنه الله في الارض
النفسيات البشريه متقلبة كموج البحر بين المد والجزر
بين صفاء وغيوم برد وصقيع الي حار وقيظ
اين العظة
اين الناس من عظة الايام فيهم
اين الرحمة المنتقاه من غدر الايام بين الناس
اين الاستبصار والفهم والادراك لم تفعله الايام حين تتداول بصروفها اليومي
اين مواعظ العبر والامثال في الارض \\\\\
اين تصاريف ونوائل الدهر بين الناس
اين الحيطة والحذر والعظة \\\\\
اين من كان بالامس عزيزا مكرما بين اقرانه
واين من كان زليلا مهلهلا بين اسياده
الايام هنا صارت دول والدهر اصبح للناس عبر
وسبحان مغير الاحوال
ومثبت القلوب
ومعز المذل ومذل العزيز
لكن الناس في الارض لا يعتبرون تلك العظة فيهم
لا يستوعبون تداول الايام وتصريف الامور
ولا يفقهون الفجاءه والعاجله فيهم
الحال لن يصمد الوتيره
والشان لن يستديم الاستقرار
والبال لن يتوقف عن التامل والتغيير
والدهر لن يتوقف العبر والعظات
والعقل لن يعدمه الفكرة
ولن يمل التفكر والتامل بين الناس
والنظره لن تختفي من العيون
والاسماع لن تصم
والبواطن لن تطمس والاحاسيس لت تجف ينبوعها الشاعري
والكون لن يتوقف عن الدوران والتبديل
والناس لن تعي هدفها في الحياة
والارض لن تدوم بخيرها وشرها
والكون لن يستديم \ له نهاية
والناس لهم معالم
وكفي بالله وكيلا
وبالموت واعظا وذليلا للكبير
والتقوي باقية مع الحق
والامور تنتهي الي اليقين
انتهي
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق