الخامسة وخمس واربعون من بعد الغروب الخميس 20\ 11 \ 2014
تفكيك \ فكة \ قصعة \ مساكين \ لمة \ جمع \ شوري \ يد \ واحدة \
كلم اثار غضب
كلم له هرش وهياج وحساسية اكزيمية تهيج بدن البشر
كلم لابد ان يسكت ويأكله الدود ومن يتلفظ به
كلم يعد ويستعد ويلم له الشمل من القاصي والشارد
كلم يجابه بالتعبئة العالمية
كلم فيروس لابد من فيرسته وتدميره ومن يخلقه ويخلفه ويبثه الارض
بذرة لابد من هلاكها وايجاد بدائلها
هل تصدق هذا الهراء لرجل شارب مخمور
نعم انا شارب مخمور
المثل والاثر يقول لى ولك
خذ الحكمة من أفواه المجانين
نعم خذ الحكمة تلك
اولا : انا مجنون الحقيقة هذا بيان عالمى لكل الاذان
ثانيا : مخمور فعلا واتفوه خمرا الجنة \
خمرا لم اتذوقه ابدا ولم يذقه لسان منذ64 عاما
هل فهت يا مدكر عصرك ومطلوب منك ؟
الحبل العربي المتين الاعتصامي من 1436 عاما
اليوم ينفك \ الشد رخى
القوه الشدية نزلت الى ادني مستوى وزن
العصبة تهاوت والفتل تأكل
الحبل يحتضر وفي النزعة الآخرة
طبعا كلام كبير عليك وعلي الناس
مش قلتلك مجنون ومخمور
ما احلي خمر الحق والصدق خمر الجنة ؟
كلام هابيل الزمن أنا ؟
عمري كله في هذا الهبل وسأستمر في هبل
هبل الحقيقة \ لو بتقرا ما اكتبه واقوله ستحكم بالتهمة الصادقة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحبل المسحول
ظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظ
ظلم قاس لشيئ مصوف به عمل وسلوك البشر
السبب مكمن فيه ولذا وجب المحو من التاريخ بلا رجعة .
ـــــــــــــــــ التعلل والعلة المغيظة :
القول الطلبي :
واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا
ههتك عرض الحبل
هتك عرض جميعا
الوصول الي التفرق
الطريق " الخوالف ط خ
ط خ لغة الانسحاب والهتك
رموز علامات التكفير والتضحية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
علم التفكيك والفكه
من الكلام المخمور عندي ان تفكيك الحبل هذا وجد له علم من ازوريس التوحيدي مسماه العلم الفكي
في السحر القديم كان الربط الفلكي للبشر وكان يقوم به السحرة والكهان وكان علم ذو مكانة ؟؟؟؟؟؟؟
وابعث في المدائن حاشرين يأتوك بكل ساحر عليم ........
صاحب علم وخبرة .
العلم مستمر لكنه يخرج اليوم في صورة بارعة مزينة تبهر الغاويين وتستهوي المتمديينين والايتيكتيين .
هل هنا عشوائية وفهلوة وفكاكة ؟
الجدية التامة المدعومة بالعلم والسند والمتن
العشوائية بتاعتنا احنا العرب والفهلوة والفكاكة والعنتريو ن هما العرب الغلبانين العقل والدين
بطلوا كفاية واتعلموا كفاية بقي ؟
هل من مدكر منكم يا اعراب وعرب ؟
كلنا في الهوا سوا
القران يصرخ سمعا وتلا وة وانصاتا : هل من مدكر
هل من مدكر ............... هل من مدكر
ونحن في صغار الامور ونلعب كالاطفال
الهام لنا ان نغدوا خماصا آخر النهار
وكفي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من يكون المدكر المطلوب ؟
مطلب صعب مش معقول هنحصل عليه من هذا المسرح الدنيوي كما يقول : الراحل يوسف وهبي
الدنيا مسرح كبير .
اللاعيبة فيها جم غفير
كيف الحصول من هذا المسرح وا ستخراجه من الكورال الدنيوي ؟
لكن موصوفاته تدل عليه فيعرف نفسه ويتقدم الوظيفة الدعوية الى الله والحق والدين والفوز والخلاص من التضحية
الموصوفات الوصفية للمدكر الغائب االيوم زمانيا ومكانيا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1ـــ يعرف أمر نفسه أولا
2ــــ يعرف امر ربه وطلبه والغاية منه
3ـــ يدرك امر دنياه ودينه وحال ما هو فيه
4 ــ امر أمته وبلده ووطنه ومجتمعه
5ـــ يدرك الواقع والحال
6ــ لا يتثاقل الارض ولا يستسلم ولا يركن ولا يمل
7ـ لا يفتن بالمباهج والزينة ولا تلهه لهاة ولا تغرية نعمة ولا تطغيه
8ــ العزيمة قوة والقلب والفكر والعقل في وحدة وترابط
9 ـ لا يبلي بالزمن ولا ينفر بالنقم ويطغي بالنهم والنعم
تذكر وتدبر وكر وفر الى الله
لايغلق الباب
لا ينهر محتاج
عرف فعلم وطبق فعمل
طريقه واحد مهما اعوج
هذا هو المطلوب الموصوف والمرغوب من الله ومن اهل الخير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل يوجد في عالمنا المعاصر يا عرب واعراب ؟
ماذا يدكر ؟
يدكر ما نحن فيه من :
حال مهين وعظيم
حال انتثار واندثار
حال انفطار وانشقاق
حال ركبنا طبق عن طبق
حال بهدلة ومهانة
لكن هل هذا ظلم من احد ؟
لا والله ليس احد ؟
إمال أيه ؟
إقرأ ما يلي وادكر :
يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما
فلا تظالموا
وما ربك بظلام للعبيد
وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمون
وما ظلمناهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون
ولا تلقوا بأيديكم الي التهلكة
فما الحكاية ؟
النفس هى الحكاية ؟
السر فيها ذاتها
هي عماله تبهدل الابدان المركوبة منها \ مطاياها \
منها ولها وعليها
العبث واللهو واللعب هواها ورغبتها
انها النفس الفاجرة ؟
فألهمها فجورها وتقواها
اننا في عصر النفس الفاجرة ولا فخر
وهى كثيرة في العرب وما أدراك ما العرب
بلاد العرب اوطاني
لقد ملؤنى احزان واهواني
امن قلة هانو ودانوا
ام كثرة حب دنياني
لك الله يا اوطاني
فما بعد العز الا اذلال وخذلان
هكذا اصبحنا كل يوم وليل .........................
نلطم الخدود علي الحال المورود
وكل شيئ خلقناه بقدر ,,,,,,,,,,,,,,
الحقيقة اننا لا ولن نصل الي درجة الفهم \ لايوجد فهيم بيننا
فلتة الزمن لسه بدري عليها العمر طويل والامد بدري ليه مستعجل الفرج \ ان فرج الله قريب
نحتاج من الزمن فلته
فلته واحده بس يابا الزمن
جود علينا والنبي علشان خاطر الغلابه والمساكين اللي محتا جين القصعة اللي بتجمعهم وتلمهم
فلتة الزمن هربت الي مغارب الشمس حيث الدفء والمتاع
الرهرطة والرغرغة والهرقطة ما لها موطن اليوم
الحق تعالي سمى التكوينات الفلكية والهيئات المشكلةلها :
علامات
والبشر سموها بما رؤها من هيئة باسماء الهيكل التوكيني المرئي
ومن هذه المرئيات : كوكبة الفكة
وتعلم عند العرب : قصعة المساكين
وهي عند العوام تسمي \\ البوشه \\\
اصل الحكاية
في الكلم بسيطه وفي المعني تحمل اسفارا كثيرة
اسفار من العبر والحكم والمواعظ
قصعة المساكين
في الفلك تسمي الفكة
وفي الارض تسمي قصعة المساكين
وعند العوام البوشة
ما الحكاية والسر الوجودي ؟
ماذا تعبر الفكة ؟
عن لمة المساكين
جمع الجموع
اصالة القوم
الكرم والجود
كفالة القوم
الرحمة والعطف
لمة الضعفاء والايتام
الجماعة
ما الدلالة الفلكية ؟
الموقع \ الشمال من القبة السماوية
الهيئة \ شكل قصعه \ بوشة طعام
العلامة \ رمز له دلالة تؤل الي توارد جمعي اليها للطعام
لماذا رمزت بالنجم العلامي للعالمين الارضيين ؟
الي اى مقصد تؤول ؟
الي الارتباط السماوي الارضي
الرمزية الي حدث متوقع الحدوث مستقبلا له علاقة بالفكة الفلكية والبشر
الانسان والعودة الي الارتباط بالطبيعة والتأثر بها ومن غضبها
نظرية المثيولوجيا القديمة واخطار الطبيعة وآلهتها التي تتحكم فيها والتقرب اليها وطلب الحماية .
لكن ما الدليل لكى لا يتسرب الشك ويغلب الريب ؟
من الخالق والمصور لها ؟
لا ريب الله
من الذي وضعها مكانها والهم البشر الي سرها ومسماها ؟
بلا شك الله
ولقد زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب
والسماء ذات البروج
وزيناها للناظرين
ايساورك شك ؟
ءافى الله شك فاطر السموات والارض
ايساورك شك في القول
وعلامات وبالنجم هم يهتدون
ايساورك شك فيما قاله رسولنا الكريم
تتداعى عليكم الامم كما تتداعى الاكلة الي قصعتها .........
................................................................................
الغاية حب الدنيا وكراهية الموت
الخلود الاعتقادى القديم
اليوم تتداعى علينا الامم
علي الرمز العلامي الجمعى القصعة
الا تفهم الربط هذا الواصل بين التداعي والقصعة
لولا القصعة ما كان التداعى الاممي علينا ؟
الامر المنسي لنا
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ :
سر الرمزية للقصعة
هل قرأت كتب السيرة ؟
هل قرأت عن عادات العرب في الجود والكرم والضيافة ؟
هل تعرف مقتنيات العرب من الاواني والاطعمة والمشاريب ؟
اظن انت في حاجة الي القراءة والاطلاع
انا قلت من قبل اللعب علم وفن \ واكررالتفكيك علم وفن ودراسة وتطبيق
نفسي بقي نكون واعيين ونعمل بحساب \ بالورقة والقلم يا ناس كل شيئ مدروس ومحسوب وممنهج كفاية حرام ظلمتم وطفشتم النفس فهربت من مشرقها الي مغربها الي اين بعد ؟
لايملا فاه ابن آدم الا التراب
هذا هو الباق ؟
كسر البوشة \ لياكل ويشرب من البحر
الاكل وانت ماشى وانت بتشتغل
سندوتش ب 25 ج سوفتي وير
وعجبي
البوشة اغتالوها لم يعد هنتلم حولها ابدا
العزومات وكرم الضيافة في الايتاكيتايات الحضريه \ بلا فقر وبلا ارض وبلا وسائد وخيام وطبالي وقصعات واكل بالاصبع ولحسها ولا جلوس وتربع \ الامر بسيط والحمل خفيف والسعر نار والقرش طيار
فركش وزركش وقشش الادمغه طخينه والبطون جعانه والفروج عطشانه والكلاب سعرانه ورقصنى يا ابو علامه ؟ ط خ
ضاعت وش الخير
ونبكى الاطلال
وننوح علي الاطلال
وننعى كما تنعى السواقي
وسواقي بتنعى ع اللى حظه قليل يا ليل
ابدلوها شوكه
ابدلوها سكينا
وسواقي بتنعي ع اللي حظه قليل يا ليل
هل حضرك اللحظة ما حضرني بعد نعي السواقي ؟
سر الشوكه وسر السكين
السكين سرها باتع هى الاولى لعملية التضحية التكفيرية
والشوكة هي المساعدة في وسائل عملية التكفير البدنية
حمل الاعضاء الي الالهة والي التوحيدي ازوريس لكي يقبل ويرحم ويحمى ويعفو ويصفح
هل فهمت شيئا من الهرقطة والخمرية السكرية ؟
الانقلاب الي شوكة السكين زمن جديد
حل بالعالم وخرعليهم بحلاوته البهية
سكين للقطع وشوكة للحمل والنقل
يا سلا م راحة ما بعدها \ في الطريق \ في العمل \ في ..... في ......... سلوك النضافة واللياقة والباشوية
مغزي مقصود وامر مرغوب وممنهج ومعد للعهود
لتشاك يا عم شكشك بتاع زمان \
يا عرب لا تستعربوا ولا تغربوا واشرقوا مع شروق شمس الاصيل .
كل صباح جديد للبشرية سعيد
فين شعراء المعلقات والقصائد
ماتوا ومات معهم التباكي علي الاطلال
مات العقل والفكر وفاتوا مضاجعهم
انفض مولد ستنا القصعة
ماعتش صييته \ ولا ابوزيد \ ولا عنتره\
ولا حمورابي
ما الباقي يا سادة ؟
جيل جديد لميع براق له ضيا من القدر الاول
جيل الاواني الفخارية الصحية انتهي بلا رجعة
جيل الصحة والقوة والعظماؤ انتهي بلا رجعة الي الابد
استخراج جيل الكيماويات
جيل الفشل الكلوي
جيل السفاري والاطعمة السفارية
جيل السرطان والفيروسات والايدز والايبولا
جيل المظالم والنكسات
جيل البطون والفرج
جيل الرجل والخيل الشيطاني
جيل التسكيك واللطش والنهب والعربد ه
كل من اجل كفارة الذنب
جيل يرضى عنه ازوريس العظيم
والحمد لله رب العالمين
هذا بيان للناس ولينذروا به
وكفي لمن اكتفي
لله الامر من قبل ومن بعد
الي ان ياتى يوم فرح المؤمنون
مع ,,,,وو
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
تفكيك \ فكة \ قصعة \ مساكين \ لمة \ جمع \ شوري \ يد \ واحدة \
كلم اثار غضب
كلم له هرش وهياج وحساسية اكزيمية تهيج بدن البشر
كلم لابد ان يسكت ويأكله الدود ومن يتلفظ به
كلم يعد ويستعد ويلم له الشمل من القاصي والشارد
كلم يجابه بالتعبئة العالمية
كلم فيروس لابد من فيرسته وتدميره ومن يخلقه ويخلفه ويبثه الارض
بذرة لابد من هلاكها وايجاد بدائلها
هل تصدق هذا الهراء لرجل شارب مخمور
نعم انا شارب مخمور
المثل والاثر يقول لى ولك
خذ الحكمة من أفواه المجانين
نعم خذ الحكمة تلك
اولا : انا مجنون الحقيقة هذا بيان عالمى لكل الاذان
ثانيا : مخمور فعلا واتفوه خمرا الجنة \
خمرا لم اتذوقه ابدا ولم يذقه لسان منذ64 عاما
هل فهت يا مدكر عصرك ومطلوب منك ؟
الحبل العربي المتين الاعتصامي من 1436 عاما
اليوم ينفك \ الشد رخى
القوه الشدية نزلت الى ادني مستوى وزن
العصبة تهاوت والفتل تأكل
الحبل يحتضر وفي النزعة الآخرة
طبعا كلام كبير عليك وعلي الناس
مش قلتلك مجنون ومخمور
ما احلي خمر الحق والصدق خمر الجنة ؟
كلام هابيل الزمن أنا ؟
عمري كله في هذا الهبل وسأستمر في هبل
هبل الحقيقة \ لو بتقرا ما اكتبه واقوله ستحكم بالتهمة الصادقة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحبل المسحول
ظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظ
ظلم قاس لشيئ مصوف به عمل وسلوك البشر
السبب مكمن فيه ولذا وجب المحو من التاريخ بلا رجعة .
ـــــــــــــــــ التعلل والعلة المغيظة :
القول الطلبي :
واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا
ههتك عرض الحبل
هتك عرض جميعا
الوصول الي التفرق
الطريق " الخوالف ط خ
ط خ لغة الانسحاب والهتك
رموز علامات التكفير والتضحية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
علم التفكيك والفكه
من الكلام المخمور عندي ان تفكيك الحبل هذا وجد له علم من ازوريس التوحيدي مسماه العلم الفكي
في السحر القديم كان الربط الفلكي للبشر وكان يقوم به السحرة والكهان وكان علم ذو مكانة ؟؟؟؟؟؟؟
وابعث في المدائن حاشرين يأتوك بكل ساحر عليم ........
صاحب علم وخبرة .
العلم مستمر لكنه يخرج اليوم في صورة بارعة مزينة تبهر الغاويين وتستهوي المتمديينين والايتيكتيين .
هل هنا عشوائية وفهلوة وفكاكة ؟
الجدية التامة المدعومة بالعلم والسند والمتن
العشوائية بتاعتنا احنا العرب والفهلوة والفكاكة والعنتريو ن هما العرب الغلبانين العقل والدين
بطلوا كفاية واتعلموا كفاية بقي ؟
هل من مدكر منكم يا اعراب وعرب ؟
كلنا في الهوا سوا
القران يصرخ سمعا وتلا وة وانصاتا : هل من مدكر
هل من مدكر ............... هل من مدكر
ونحن في صغار الامور ونلعب كالاطفال
الهام لنا ان نغدوا خماصا آخر النهار
وكفي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من يكون المدكر المطلوب ؟
مطلب صعب مش معقول هنحصل عليه من هذا المسرح الدنيوي كما يقول : الراحل يوسف وهبي
الدنيا مسرح كبير .
اللاعيبة فيها جم غفير
كيف الحصول من هذا المسرح وا ستخراجه من الكورال الدنيوي ؟
لكن موصوفاته تدل عليه فيعرف نفسه ويتقدم الوظيفة الدعوية الى الله والحق والدين والفوز والخلاص من التضحية
الموصوفات الوصفية للمدكر الغائب االيوم زمانيا ومكانيا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1ـــ يعرف أمر نفسه أولا
2ــــ يعرف امر ربه وطلبه والغاية منه
3ـــ يدرك امر دنياه ودينه وحال ما هو فيه
4 ــ امر أمته وبلده ووطنه ومجتمعه
5ـــ يدرك الواقع والحال
6ــ لا يتثاقل الارض ولا يستسلم ولا يركن ولا يمل
7ـ لا يفتن بالمباهج والزينة ولا تلهه لهاة ولا تغرية نعمة ولا تطغيه
8ــ العزيمة قوة والقلب والفكر والعقل في وحدة وترابط
9 ـ لا يبلي بالزمن ولا ينفر بالنقم ويطغي بالنهم والنعم
تذكر وتدبر وكر وفر الى الله
لايغلق الباب
لا ينهر محتاج
عرف فعلم وطبق فعمل
طريقه واحد مهما اعوج
هذا هو المطلوب الموصوف والمرغوب من الله ومن اهل الخير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل يوجد في عالمنا المعاصر يا عرب واعراب ؟
ماذا يدكر ؟
يدكر ما نحن فيه من :
حال مهين وعظيم
حال انتثار واندثار
حال انفطار وانشقاق
حال ركبنا طبق عن طبق
حال بهدلة ومهانة
لكن هل هذا ظلم من احد ؟
لا والله ليس احد ؟
إمال أيه ؟
إقرأ ما يلي وادكر :
يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما
فلا تظالموا
وما ربك بظلام للعبيد
وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمون
وما ظلمناهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون
ولا تلقوا بأيديكم الي التهلكة
فما الحكاية ؟
النفس هى الحكاية ؟
السر فيها ذاتها
هي عماله تبهدل الابدان المركوبة منها \ مطاياها \
منها ولها وعليها
العبث واللهو واللعب هواها ورغبتها
انها النفس الفاجرة ؟
فألهمها فجورها وتقواها
اننا في عصر النفس الفاجرة ولا فخر
وهى كثيرة في العرب وما أدراك ما العرب
بلاد العرب اوطاني
لقد ملؤنى احزان واهواني
امن قلة هانو ودانوا
ام كثرة حب دنياني
لك الله يا اوطاني
فما بعد العز الا اذلال وخذلان
هكذا اصبحنا كل يوم وليل .........................
نلطم الخدود علي الحال المورود
وكل شيئ خلقناه بقدر ,,,,,,,,,,,,,,
الحقيقة اننا لا ولن نصل الي درجة الفهم \ لايوجد فهيم بيننا
فلتة الزمن لسه بدري عليها العمر طويل والامد بدري ليه مستعجل الفرج \ ان فرج الله قريب
نحتاج من الزمن فلته
فلته واحده بس يابا الزمن
جود علينا والنبي علشان خاطر الغلابه والمساكين اللي محتا جين القصعة اللي بتجمعهم وتلمهم
فلتة الزمن هربت الي مغارب الشمس حيث الدفء والمتاع
الرهرطة والرغرغة والهرقطة ما لها موطن اليوم
الحق تعالي سمى التكوينات الفلكية والهيئات المشكلةلها :
علامات
والبشر سموها بما رؤها من هيئة باسماء الهيكل التوكيني المرئي
ومن هذه المرئيات : كوكبة الفكة
وتعلم عند العرب : قصعة المساكين
وهي عند العوام تسمي \\ البوشه \\\
اصل الحكاية
في الكلم بسيطه وفي المعني تحمل اسفارا كثيرة
اسفار من العبر والحكم والمواعظ
قصعة المساكين
في الفلك تسمي الفكة
وفي الارض تسمي قصعة المساكين
وعند العوام البوشة
ما الحكاية والسر الوجودي ؟
ماذا تعبر الفكة ؟
عن لمة المساكين
جمع الجموع
اصالة القوم
الكرم والجود
كفالة القوم
الرحمة والعطف
لمة الضعفاء والايتام
الجماعة
ما الدلالة الفلكية ؟
الموقع \ الشمال من القبة السماوية
الهيئة \ شكل قصعه \ بوشة طعام
العلامة \ رمز له دلالة تؤل الي توارد جمعي اليها للطعام
لماذا رمزت بالنجم العلامي للعالمين الارضيين ؟
الي اى مقصد تؤول ؟
الي الارتباط السماوي الارضي
الرمزية الي حدث متوقع الحدوث مستقبلا له علاقة بالفكة الفلكية والبشر
الانسان والعودة الي الارتباط بالطبيعة والتأثر بها ومن غضبها
نظرية المثيولوجيا القديمة واخطار الطبيعة وآلهتها التي تتحكم فيها والتقرب اليها وطلب الحماية .
لكن ما الدليل لكى لا يتسرب الشك ويغلب الريب ؟
من الخالق والمصور لها ؟
لا ريب الله
من الذي وضعها مكانها والهم البشر الي سرها ومسماها ؟
بلا شك الله
ولقد زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب
والسماء ذات البروج
وزيناها للناظرين
ايساورك شك ؟
ءافى الله شك فاطر السموات والارض
ايساورك شك في القول
وعلامات وبالنجم هم يهتدون
ايساورك شك فيما قاله رسولنا الكريم
تتداعى عليكم الامم كما تتداعى الاكلة الي قصعتها .........
................................................................................
الغاية حب الدنيا وكراهية الموت
الخلود الاعتقادى القديم
اليوم تتداعى علينا الامم
علي الرمز العلامي الجمعى القصعة
الا تفهم الربط هذا الواصل بين التداعي والقصعة
لولا القصعة ما كان التداعى الاممي علينا ؟
الامر المنسي لنا
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ :
سر الرمزية للقصعة
هل قرأت كتب السيرة ؟
هل قرأت عن عادات العرب في الجود والكرم والضيافة ؟
هل تعرف مقتنيات العرب من الاواني والاطعمة والمشاريب ؟
اظن انت في حاجة الي القراءة والاطلاع
انا قلت من قبل اللعب علم وفن \ واكررالتفكيك علم وفن ودراسة وتطبيق
نفسي بقي نكون واعيين ونعمل بحساب \ بالورقة والقلم يا ناس كل شيئ مدروس ومحسوب وممنهج كفاية حرام ظلمتم وطفشتم النفس فهربت من مشرقها الي مغربها الي اين بعد ؟
لايملا فاه ابن آدم الا التراب
هذا هو الباق ؟
كسر البوشة \ لياكل ويشرب من البحر
الاكل وانت ماشى وانت بتشتغل
سندوتش ب 25 ج سوفتي وير
وعجبي
البوشة اغتالوها لم يعد هنتلم حولها ابدا
العزومات وكرم الضيافة في الايتاكيتايات الحضريه \ بلا فقر وبلا ارض وبلا وسائد وخيام وطبالي وقصعات واكل بالاصبع ولحسها ولا جلوس وتربع \ الامر بسيط والحمل خفيف والسعر نار والقرش طيار
فركش وزركش وقشش الادمغه طخينه والبطون جعانه والفروج عطشانه والكلاب سعرانه ورقصنى يا ابو علامه ؟ ط خ
ضاعت وش الخير
ونبكى الاطلال
وننوح علي الاطلال
وننعى كما تنعى السواقي
وسواقي بتنعى ع اللى حظه قليل يا ليل
ابدلوها شوكه
ابدلوها سكينا
وسواقي بتنعي ع اللي حظه قليل يا ليل
هل حضرك اللحظة ما حضرني بعد نعي السواقي ؟
سر الشوكه وسر السكين
السكين سرها باتع هى الاولى لعملية التضحية التكفيرية
والشوكة هي المساعدة في وسائل عملية التكفير البدنية
حمل الاعضاء الي الالهة والي التوحيدي ازوريس لكي يقبل ويرحم ويحمى ويعفو ويصفح
هل فهمت شيئا من الهرقطة والخمرية السكرية ؟
الانقلاب الي شوكة السكين زمن جديد
حل بالعالم وخرعليهم بحلاوته البهية
سكين للقطع وشوكة للحمل والنقل
يا سلا م راحة ما بعدها \ في الطريق \ في العمل \ في ..... في ......... سلوك النضافة واللياقة والباشوية
مغزي مقصود وامر مرغوب وممنهج ومعد للعهود
لتشاك يا عم شكشك بتاع زمان \
يا عرب لا تستعربوا ولا تغربوا واشرقوا مع شروق شمس الاصيل .
كل صباح جديد للبشرية سعيد
فين شعراء المعلقات والقصائد
ماتوا ومات معهم التباكي علي الاطلال
مات العقل والفكر وفاتوا مضاجعهم
انفض مولد ستنا القصعة
ماعتش صييته \ ولا ابوزيد \ ولا عنتره\
ولا حمورابي
ما الباقي يا سادة ؟
جيل جديد لميع براق له ضيا من القدر الاول
جيل الاواني الفخارية الصحية انتهي بلا رجعة
جيل الصحة والقوة والعظماؤ انتهي بلا رجعة الي الابد
استخراج جيل الكيماويات
جيل الفشل الكلوي
جيل السفاري والاطعمة السفارية
جيل السرطان والفيروسات والايدز والايبولا
جيل المظالم والنكسات
جيل البطون والفرج
جيل الرجل والخيل الشيطاني
جيل التسكيك واللطش والنهب والعربد ه
كل من اجل كفارة الذنب
جيل يرضى عنه ازوريس العظيم
والحمد لله رب العالمين
هذا بيان للناس ولينذروا به
وكفي لمن اكتفي
لله الامر من قبل ومن بعد
الي ان ياتى يوم فرح المؤمنون
مع ,,,,وو
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق