تو حدت في والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الامين
مع الانسان المخلوق في احسن تقويم \ هذا توحد اول مكاني
والطور وكتاب مسطور في رق منشور والبيت المعمور والسقف المرفوع والبحر المسجور ان عذاب ربك لواقع
توحد ثان قبل البعث والنشور والفصل
الكون يتوحد بمكوناته الكونيه توحيد خلق وتوحيد دين لله
الملك اليوم لله الواحد القهار
لكن البشر لم يعلموا بقيام توحد زماني ميقاتي بين كل ذلك
فالنجم قد رسم هذا في امرين الاول يتقدم بتوحد ة الثلاثي بالدين والاماكن المقدسة رمزيه مناسك الدين
فالقدس رمزية المنسك المسيحي \ والطور رمزية المنسك اليهودي وتلقي التوراه \ والبلد الامين رمزيه مناسك الحج في الاسلام \ الكتب الثلاث \ التوراه \ الانجيل \ الكتاب الكريم
هل قدر هذه الكتب مختلف \ ان قدرها واحد \ ومنزلها وربها واحد \ وهدفها واحد \ وغايتها واحدة وعي عبادة الله في الارض
لما تاتي نجوم ثلاثة بقدر واحد وضيا واحد ونسق واحد وعلي مسافة واحدة ونظام واحد نختلف ولا نستطيع الفهم والعظة والعبره من مقتضي وجودها \ ما هذا الغباء المستحكم في العقل البشري نختلف ولا نفهم وصف الكتاب بالمبين \ والعلامات بهم يهتدون ويحدد الهدي بكونه في ظلمات البر والبحر
ظلمات الفكر والعقل والحركة والاتباع النفسي
ما فرطنا في الكتاب من شيئ
عاوز من الناس من يقف ويعلن باعلي صوته ويقول انا فهمت هذا النص تماما ومستعد ابينه لكم بمعناه الشامل
ما فرطنا في الكتاب من شيئ
لا تفريط في العلم والعد والخلق والتسويه والتقويم والهدي والتقدير والرزق والقوت والمرعي \ في كل شيئ
حتي الوازره \ منين اجيب عقول وامخاخ والباب \
بالله عليكم بصولنا بعين حنان ورحمه ينبكوا حسنة وثواب \ احنا والله غلابه قوي بس لسان زي الفرقله
ان الدين لله والخلق والعالمين
ومنين الناس تصدق الكلام ده
وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين
بالتكليف والمنهج والشرع
بالخبر والطلب والامر والوحي والمرسلات والامثال والايات والنعم والتصريفات والشان والتدبير والمرجع اليه
ولنسالن الذين ارسل اليهم ولنسالن المرسلين
والله انت غلبان
مخلوق ومتوفر لك كل شيئ ومحفوظ من المكاره ومصان ومتعاف البدن ولك قوه وارادة وشان عظيم لكنك حمار العقل والفهم \ تحار في عقلك \ علي الرغم من البيان العربي اللسان
للكون والخلق والكتاب والايات والنعم وهلم جرا \
والناس والرب في نبأ عظيم
والله ما نا عارف ليه : لهم قلوب لا يفقهون بها \ ولا اذان لا يسمعمون بها \ واذا قالوا يقولون كذبا واذا سمعوا يقولوا سمعنا وعصينا \ واذا نظروا لايبصرون
واذا منع عنهم الرزق يتهمون بالاهانه \ واذا اغدق عليهم تكبروا \ ما هذا العبث بالقدر والرب وقلة التقدير والاتزان الربوبي والتواضع والخضوع \ من انت ومن تكون \
مفيش واحد شغل مخه يوما وفكر
مفيش واحد تدبر وتمعن ونظر في النجوم
مفيش واحد خلي مع نفسه وباطنه وانتظر وعقل الامر
كلهم في سقر \ ولا تجدن اكثرهم شاكرين
مش دا كلام ابليس ما الذي ادراه هذا فقاله لربه علنا
ان الدين عند الله الاسلام
هو الكلمة السواء في الارض
هو التوحيد الدياني
هو الافراد الثلاثي
هل تفهم معني الافراد الثلاثي
افراغ الثلاثة الي مرجع فردي مرجع الوحدانية في الكون والخلق والدنيا والبعث والنشور والفصل والامر
بسم الله الرحمن الرحيم
هكذا بدأت وهكذا تنتهي
يبقي الجبار مش علامه وبس في الفلك والسقف المرفوع
لا والف لا ؟
وبحق الله وإفراده بالخلق والتسويه والقدر بالهي وجعل المرعي للناس وجعله غثاءا احوي وبحق تسبيح ربك علي هذا ان الجبار ما هو الا الاسلام يتربع علي السقف المرفوع وبجانب البيت المعمور والطور والكتاب المسور في الرق المنشور والبحر المسجور \ ما هذا الزخم الاياتي المتعدد النعم
ان الجبار هو هو الا سلام المستعرض الارض بدياناته الثلاث ذات النسق والقدر والغاية الواحد ة لله
وبحق انه والمثلث الصيف السابق له في الافق والذي يطلع اول الليل ويرادفه الجبار في ثلث الليل الاخير كل يتلالا في السقف المرفوع كما يتلالا في السطح الارضي في البسيطة والقلوب والكون وبحق ان الجبار وهو رمز الاسلام استعرض
السقف المرفوع كما استعرض الارض جنوبها وشمالها مش الدين برده مستعرض اليوم الارض من كل وسطها وشمالها وجنوبها ومشارقها ومغاربها
ملا الافق الارضي كما ملا الجبار الافق السمائي
ان الدين عند الله الاسلام
لا جبار في السقف المرفوع ولا مهيمن اعلي الا الاسلام
لا جبار في الارض ولا مهيمن اعلي فيها الا الاسلام
لا توحيد دياني للرسالات السابقة الا تحت لواء وهيمنة الاسلام
لا دين للناس ولا حساب الا عن الاسلام
لا كلمة سواء في الارض والدين الا كلمة الاسلام
لا ديانات متفرقات ولا اعتناقات بعد الاسلام
ومن يبتغي غير الاسلام فلن يقبل منه
لا تتعجب اذا اتحدت النجوم الثلاث في وسط الاسلام
لا تتعجب لانك لم تفهم مغزي ومراد الله
لا تتعجب لانك اهملت الادراك والوعي فيك
لا تتعجب لانك وضعت نفسك اضل من الانعام
لاتتعجب لان عقلك موقوف واذا عمل ضل وبعد عن الطريق
انت اللي بتبقوم وتقعد وترغب وترفض منتش اله انت حي ولحم ودم وحركة ونشاط
منتش مستضعف \ انت غلبت الكل من الخلائق
لكنك منتش نافع ناسك ولا نفسك بغباؤك المستحيل الفهم والوعي \ ويا عيني عليك بشر قتل الانسان ما اكفره
سطع نجم الاسلام في الافق مرتين والناس لا يعلمون
لا يفقهون ولا يتعلمون من الكون والفلك انهم يتعلمون فقط
نوء الكوكب \ نوء الزواج \ نوء السعادة والشهوة \ نوء الطالع في جمع المال والحسب والنسب والسلطان
سطع في الافق في شهور المناسك الحرم
الاول سطوع كوكبة المثلث الصيفي في الافق في الشهور الحرم والثاني سطوع الجبار وهو رمز الدين الاسلامي في نفس الشهور الحرم ونفس سطوع المثلث وفي ليل واحد
اليس ذلك تحقيق قول الله في ظلمات البر
المثلث والجبار \ الاسلام طلعوا معا وقت ظلام الليل
وهذا من مؤكدات القول في ظلمات
الهدي هدي ظلمات في البشر سواء كانت ليلا انهارا برا او بحرا \ مش الكتاب قيل عنه من ربنا لمحمد لتخرج الناس من الظلمات الي النور وكذلك لموسي
ولكن هل سيخرج الناس من هذة الظلمات الي النور
ابليس اعطي النتيجة للرب فقال
ولا تجد اكثرهم شاكرين
كلا ان الانسان ليطغي ان راه استغني
يبقي لما الله يعطينا العلامات الهدي في السما مرتين هل اتعظ البشر \ قتل الانسان ما اكفره \ فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر \
ولانه عبث وتولي
لم يفهم الحقائق والايات والنعم والبراهين في الكون والخلق
لم يفهم ماذا تدل علامات المثلث والجبار وطلوعهن في الافق السمائي في الاشهر الحرم مترادفين بما يحملن من معاني وهدي
وبما يسطعن لكل الناس ويري من كل الناس بالعين المجردة
اليس الدين ظاهر في الارض ويعلم من كل الناس ويحس به ويعلم ويستعرض في الارض كاستعراض الجبار الشمال والجنوب في السقف السمائي ويتلالا كما يتلالا بالارض
ويظهر في اوجه الشرعي ومناسكه في شهور اللاظهور وهي شوال وذي القعدة وذي الحجة والمحرم مش كده برده كلام واقع ويقين ومحسوس بالاحساس والشعور والعقل والفكر
هذا بيان للناس
بيان هدي نجم علامي في السقف المرفوع مرتبط بالطور والكتاب المسطور والبيت المعمور والبحر المسجور
هل تعرف ما هو هذا الارتباط الموثق بهم
الله والدين والقدسيه المكانيه والافراد التوحيدي الكوني لله
ظهرت للبشر مجموعات كوكبيه وصلت الي 88 مجموعة لم يماثلفيها اي مجموعة لمجموعة الجبار والسدوم فيه وحوله ومنزلته للشمس والقمر وتلالي نجومه وسطوعها كلها في الافق وقدرها الكوكبي الواحد ونوء الكوكبه
ونجومها الثلاثية النسق والقدر الوسطي
ومخالفة الشمس وسيرها المقدر \ وكذلك المجموعات
ليه هذه المخالفة الواضحي في السطوع
متجها الي الجنوب بوجهة والشمال بسيفه ومطرقته
يتبعه الشعري اليمانيه والشعري الشاميه
كما يتبع المثلث القدس والطور والبلد الامين
سبح اسم ربك الاعلي الذي خلق فسوي والذي قدر الفلك والعلامات والكواكب فهدي
وما هي الا حياتنا الدنيا
برده مفيش فايدة \ ان الانسان ليطغي
لا علامات نافعة ولا تحذير ولا ترغيب مؤثر فيه ولا تبشير
مكبر دماغه علي الاخر \ وسايق الطناش والعوج
وانتحر يابو سمع وبصر ولسان طويل وقلب حجر
وهيس وبيص ولعب وهات اجوان واكسب مكالمات وبوستات وستات وخليك مع هواك
لكن هناك سؤال سوف تجيب عنه
ماذا فعلت مع نعم الله لك
مع ما كلفت به \ مع ما طلبته منك وكلفتك به
مع الكتاب المسطور والعبادات مع علملك الذي تعلمته
لننظر كيف تعملون
هل عملت المطلوب
هل شغلت نفسك بما انت له
رغبت الله والاسلام والعمل الصالح
هل عملت الزاد واعتد العدة به
هل فكرت ونظر ت وتدبرت في الكون والمخلوقات وما انت خلقت له
هل اتعظت بما خلقته لك في الكون والطبيعة والناس والحيوان والطير وبما علمتك اياه من علم
هل استوعبت دلائل قدرتي فيك وفي نفسك والافاق
هل اجبت داعي الله ورسله وكتبه وشرعه وعبدته خالصا له
هل تداركت نعم ربك ورحمته عليك وعلي الخلائق والعالمين
هل انت راض وفي رضي عن ربك وماانزل ووهبت من خير ونعم وارسل لك رسل تنذرك وتحذرك وتبشرك
هل امنت باليوم الاخر والبعث والحساب والموت والجنة والنار
هل اتبعت الصراط والكلمة السواء لربك
وفوضت امرك وشانك له ورضيت به وبما اعطي ومنع
ولتسالن يومئذ عن النعيم
فهل لديك قناعة عما قلته في البحث
وهل اصبت الحق واليقين
ولله الامر من قبل ومن بعد
وسبحان ربك رب العزة عما يصفون
والحمد لله رب العالمين
مع الانسان المخلوق في احسن تقويم \ هذا توحد اول مكاني
والطور وكتاب مسطور في رق منشور والبيت المعمور والسقف المرفوع والبحر المسجور ان عذاب ربك لواقع
توحد ثان قبل البعث والنشور والفصل
الكون يتوحد بمكوناته الكونيه توحيد خلق وتوحيد دين لله
الملك اليوم لله الواحد القهار
لكن البشر لم يعلموا بقيام توحد زماني ميقاتي بين كل ذلك
فالنجم قد رسم هذا في امرين الاول يتقدم بتوحد ة الثلاثي بالدين والاماكن المقدسة رمزيه مناسك الدين
فالقدس رمزية المنسك المسيحي \ والطور رمزية المنسك اليهودي وتلقي التوراه \ والبلد الامين رمزيه مناسك الحج في الاسلام \ الكتب الثلاث \ التوراه \ الانجيل \ الكتاب الكريم
هل قدر هذه الكتب مختلف \ ان قدرها واحد \ ومنزلها وربها واحد \ وهدفها واحد \ وغايتها واحدة وعي عبادة الله في الارض
لما تاتي نجوم ثلاثة بقدر واحد وضيا واحد ونسق واحد وعلي مسافة واحدة ونظام واحد نختلف ولا نستطيع الفهم والعظة والعبره من مقتضي وجودها \ ما هذا الغباء المستحكم في العقل البشري نختلف ولا نفهم وصف الكتاب بالمبين \ والعلامات بهم يهتدون ويحدد الهدي بكونه في ظلمات البر والبحر
ظلمات الفكر والعقل والحركة والاتباع النفسي
ما فرطنا في الكتاب من شيئ
عاوز من الناس من يقف ويعلن باعلي صوته ويقول انا فهمت هذا النص تماما ومستعد ابينه لكم بمعناه الشامل
ما فرطنا في الكتاب من شيئ
لا تفريط في العلم والعد والخلق والتسويه والتقويم والهدي والتقدير والرزق والقوت والمرعي \ في كل شيئ
حتي الوازره \ منين اجيب عقول وامخاخ والباب \
بالله عليكم بصولنا بعين حنان ورحمه ينبكوا حسنة وثواب \ احنا والله غلابه قوي بس لسان زي الفرقله
ان الدين لله والخلق والعالمين
ومنين الناس تصدق الكلام ده
وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين
بالتكليف والمنهج والشرع
بالخبر والطلب والامر والوحي والمرسلات والامثال والايات والنعم والتصريفات والشان والتدبير والمرجع اليه
ولنسالن الذين ارسل اليهم ولنسالن المرسلين
والله انت غلبان
مخلوق ومتوفر لك كل شيئ ومحفوظ من المكاره ومصان ومتعاف البدن ولك قوه وارادة وشان عظيم لكنك حمار العقل والفهم \ تحار في عقلك \ علي الرغم من البيان العربي اللسان
للكون والخلق والكتاب والايات والنعم وهلم جرا \
والناس والرب في نبأ عظيم
والله ما نا عارف ليه : لهم قلوب لا يفقهون بها \ ولا اذان لا يسمعمون بها \ واذا قالوا يقولون كذبا واذا سمعوا يقولوا سمعنا وعصينا \ واذا نظروا لايبصرون
واذا منع عنهم الرزق يتهمون بالاهانه \ واذا اغدق عليهم تكبروا \ ما هذا العبث بالقدر والرب وقلة التقدير والاتزان الربوبي والتواضع والخضوع \ من انت ومن تكون \
مفيش واحد شغل مخه يوما وفكر
مفيش واحد تدبر وتمعن ونظر في النجوم
مفيش واحد خلي مع نفسه وباطنه وانتظر وعقل الامر
كلهم في سقر \ ولا تجدن اكثرهم شاكرين
مش دا كلام ابليس ما الذي ادراه هذا فقاله لربه علنا
ان الدين عند الله الاسلام
هو الكلمة السواء في الارض
هو التوحيد الدياني
هو الافراد الثلاثي
هل تفهم معني الافراد الثلاثي
افراغ الثلاثة الي مرجع فردي مرجع الوحدانية في الكون والخلق والدنيا والبعث والنشور والفصل والامر
بسم الله الرحمن الرحيم
هكذا بدأت وهكذا تنتهي
يبقي الجبار مش علامه وبس في الفلك والسقف المرفوع
لا والف لا ؟
وبحق الله وإفراده بالخلق والتسويه والقدر بالهي وجعل المرعي للناس وجعله غثاءا احوي وبحق تسبيح ربك علي هذا ان الجبار ما هو الا الاسلام يتربع علي السقف المرفوع وبجانب البيت المعمور والطور والكتاب المسور في الرق المنشور والبحر المسجور \ ما هذا الزخم الاياتي المتعدد النعم
ان الجبار هو هو الا سلام المستعرض الارض بدياناته الثلاث ذات النسق والقدر والغاية الواحد ة لله
وبحق انه والمثلث الصيف السابق له في الافق والذي يطلع اول الليل ويرادفه الجبار في ثلث الليل الاخير كل يتلالا في السقف المرفوع كما يتلالا في السطح الارضي في البسيطة والقلوب والكون وبحق ان الجبار وهو رمز الاسلام استعرض
السقف المرفوع كما استعرض الارض جنوبها وشمالها مش الدين برده مستعرض اليوم الارض من كل وسطها وشمالها وجنوبها ومشارقها ومغاربها
ملا الافق الارضي كما ملا الجبار الافق السمائي
ان الدين عند الله الاسلام
لا جبار في السقف المرفوع ولا مهيمن اعلي الا الاسلام
لا جبار في الارض ولا مهيمن اعلي فيها الا الاسلام
لا توحيد دياني للرسالات السابقة الا تحت لواء وهيمنة الاسلام
لا دين للناس ولا حساب الا عن الاسلام
لا كلمة سواء في الارض والدين الا كلمة الاسلام
لا ديانات متفرقات ولا اعتناقات بعد الاسلام
ومن يبتغي غير الاسلام فلن يقبل منه
لا تتعجب اذا اتحدت النجوم الثلاث في وسط الاسلام
لا تتعجب لانك لم تفهم مغزي ومراد الله
لا تتعجب لانك اهملت الادراك والوعي فيك
لا تتعجب لانك وضعت نفسك اضل من الانعام
لاتتعجب لان عقلك موقوف واذا عمل ضل وبعد عن الطريق
انت اللي بتبقوم وتقعد وترغب وترفض منتش اله انت حي ولحم ودم وحركة ونشاط
منتش مستضعف \ انت غلبت الكل من الخلائق
لكنك منتش نافع ناسك ولا نفسك بغباؤك المستحيل الفهم والوعي \ ويا عيني عليك بشر قتل الانسان ما اكفره
سطع نجم الاسلام في الافق مرتين والناس لا يعلمون
لا يفقهون ولا يتعلمون من الكون والفلك انهم يتعلمون فقط
نوء الكوكب \ نوء الزواج \ نوء السعادة والشهوة \ نوء الطالع في جمع المال والحسب والنسب والسلطان
سطع في الافق في شهور المناسك الحرم
الاول سطوع كوكبة المثلث الصيفي في الافق في الشهور الحرم والثاني سطوع الجبار وهو رمز الدين الاسلامي في نفس الشهور الحرم ونفس سطوع المثلث وفي ليل واحد
اليس ذلك تحقيق قول الله في ظلمات البر
المثلث والجبار \ الاسلام طلعوا معا وقت ظلام الليل
وهذا من مؤكدات القول في ظلمات
الهدي هدي ظلمات في البشر سواء كانت ليلا انهارا برا او بحرا \ مش الكتاب قيل عنه من ربنا لمحمد لتخرج الناس من الظلمات الي النور وكذلك لموسي
ولكن هل سيخرج الناس من هذة الظلمات الي النور
ابليس اعطي النتيجة للرب فقال
ولا تجد اكثرهم شاكرين
كلا ان الانسان ليطغي ان راه استغني
يبقي لما الله يعطينا العلامات الهدي في السما مرتين هل اتعظ البشر \ قتل الانسان ما اكفره \ فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر \
ولانه عبث وتولي
لم يفهم الحقائق والايات والنعم والبراهين في الكون والخلق
لم يفهم ماذا تدل علامات المثلث والجبار وطلوعهن في الافق السمائي في الاشهر الحرم مترادفين بما يحملن من معاني وهدي
وبما يسطعن لكل الناس ويري من كل الناس بالعين المجردة
اليس الدين ظاهر في الارض ويعلم من كل الناس ويحس به ويعلم ويستعرض في الارض كاستعراض الجبار الشمال والجنوب في السقف السمائي ويتلالا كما يتلالا بالارض
ويظهر في اوجه الشرعي ومناسكه في شهور اللاظهور وهي شوال وذي القعدة وذي الحجة والمحرم مش كده برده كلام واقع ويقين ومحسوس بالاحساس والشعور والعقل والفكر
هذا بيان للناس
بيان هدي نجم علامي في السقف المرفوع مرتبط بالطور والكتاب المسطور والبيت المعمور والبحر المسجور
هل تعرف ما هو هذا الارتباط الموثق بهم
الله والدين والقدسيه المكانيه والافراد التوحيدي الكوني لله
ظهرت للبشر مجموعات كوكبيه وصلت الي 88 مجموعة لم يماثلفيها اي مجموعة لمجموعة الجبار والسدوم فيه وحوله ومنزلته للشمس والقمر وتلالي نجومه وسطوعها كلها في الافق وقدرها الكوكبي الواحد ونوء الكوكبه
ونجومها الثلاثية النسق والقدر الوسطي
ومخالفة الشمس وسيرها المقدر \ وكذلك المجموعات
ليه هذه المخالفة الواضحي في السطوع
متجها الي الجنوب بوجهة والشمال بسيفه ومطرقته
يتبعه الشعري اليمانيه والشعري الشاميه
كما يتبع المثلث القدس والطور والبلد الامين
سبح اسم ربك الاعلي الذي خلق فسوي والذي قدر الفلك والعلامات والكواكب فهدي
وما هي الا حياتنا الدنيا
برده مفيش فايدة \ ان الانسان ليطغي
لا علامات نافعة ولا تحذير ولا ترغيب مؤثر فيه ولا تبشير
مكبر دماغه علي الاخر \ وسايق الطناش والعوج
وانتحر يابو سمع وبصر ولسان طويل وقلب حجر
وهيس وبيص ولعب وهات اجوان واكسب مكالمات وبوستات وستات وخليك مع هواك
لكن هناك سؤال سوف تجيب عنه
ماذا فعلت مع نعم الله لك
مع ما كلفت به \ مع ما طلبته منك وكلفتك به
مع الكتاب المسطور والعبادات مع علملك الذي تعلمته
لننظر كيف تعملون
هل عملت المطلوب
هل شغلت نفسك بما انت له
رغبت الله والاسلام والعمل الصالح
هل عملت الزاد واعتد العدة به
هل فكرت ونظر ت وتدبرت في الكون والمخلوقات وما انت خلقت له
هل اتعظت بما خلقته لك في الكون والطبيعة والناس والحيوان والطير وبما علمتك اياه من علم
هل استوعبت دلائل قدرتي فيك وفي نفسك والافاق
هل اجبت داعي الله ورسله وكتبه وشرعه وعبدته خالصا له
هل تداركت نعم ربك ورحمته عليك وعلي الخلائق والعالمين
هل انت راض وفي رضي عن ربك وماانزل ووهبت من خير ونعم وارسل لك رسل تنذرك وتحذرك وتبشرك
هل امنت باليوم الاخر والبعث والحساب والموت والجنة والنار
هل اتبعت الصراط والكلمة السواء لربك
وفوضت امرك وشانك له ورضيت به وبما اعطي ومنع
ولتسالن يومئذ عن النعيم
فهل لديك قناعة عما قلته في البحث
وهل اصبت الحق واليقين
ولله الامر من قبل ومن بعد
وسبحان ربك رب العزة عما يصفون
والحمد لله رب العالمين
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق