30ـ1ـ2015
النظرة ، ما فيها من الأقا ويل ، وما يبني عليها من أفاعيل ، تخفي من الكدر والشرر ما يكفي للهدم ، وما يودي الي سحيق بعيد ، بها تكسر الظهور وتهتك الحور وتذل الصدور ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
للنظرة محاور
البراءة ـ الجراءة ـ التمعن ــ القصد ـ التفصيل ـ الفحص ـ التعمق ـ الاستدامة ـ
من السماح الاول الي ما لايرغب مؤداه ولا يحمد عقباه
لك الفجأة ولا شيئ سوي اصرف نظرك
لكن العصر كثير لا يصرف النظر بل يتلصص ـ بورنو
النظر مثير الوظيفة ـ جائر عظيم بالقيم ـ يزداد هوج وهرج ـ لا يعرف ما يسمى غض الطر ف ـ لايرتد ـ متسرب الي دواخل كثيرة ـ يري به الكثير ما يمتع ويجلب
ـ عيون تتلصص وقلوب تتحسس ونفوس تتمخض ولعاب يسيل وشيطان يتمرد ويتلحس
ليه الناس لا تردع ـ تتشرب كأس الهوي والردى ولا تشبع
ليه التتبع ـ ولكل شيئ حق ولا يؤتي ـ ولكل عين عيب وزنا ولا يشبع ـ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــت
اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد
فيما نتق الله ؟
في استخدام حواسك واللعب بها ؟
لا ندري الي ما نهوى ؟
يطلب منك الغض ـ ولا تلبي الطلب ـ تتفنن في الحيلة وتراوغ وكأن امرك فيه غموض ـ الغموض عليك انت فقط
فالذى خلقك يعلم عنك مايخفي صدرك وما تخون عينيك
يعلم خائنة الاعين وما تخفي الصدور
لا تتبع النظر النظرة
لا تطيلها
قل للمؤمنين يغضوا أبصارهم ويحفظوا فروجهم ........
عن مسلم في صحيحه عن جريربن عبدالله قال : سألت رسول الله صلي الله عليه وسلم : عن نظرة الفجأة ؟ فأمرنى ان اصرف بصري
ليه تصرف بصرك ؟ لان البصر قد يتمدد الجذر ويسري الي
تفتحات القلب فيقصد ما يقصد ويطيل ما يطيل ويتمعن ويمعن
الفحص ـ الصرف النظري له حكمة ـ الحفظ من الرذيلة التي
تزيد القلب قسوة وتتسرب الي العبث
لكن السبيل الاذكي هو غض البصر وحفظ الفرج من الزلل
حفظ الفرج من ما يسمى
فن البورنو غرافى
وفي هذا
وكثير حق عليه العذاب
لما يصنعونه من بورنو فاضح
والله خبير بما يصنعون
بما يشيعون من صنع فاحش
وذلك متاع الغرور
متاع امتاع مهلك لأفاعيل يرثي لها
عمي قلب
ضعف بصيرة
تهييج رذيلة
هلاك مجتمع وشعوب
تذهب ريحكم
ذهبت مع الإمتاع والإستمتاع
بوستات امتاع
مع كاميرا
بورنو غرافي حقيقي يدعي فنان بورنو
يستمتع ويمتع
وهو لا يدرى
ماذا جنى وكسب ؟
شص الشبيبة
وشوك الكهولة
هلاك دول هومه
وحسر دوك هومه
العودة الي الجاهلية الاولي
عالم الغاب
قطيع الفلاة
الحيوانية
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ابو عيون جريئة
هل هو اللى يقول الحقيقة
والا احنا اللى نقوله الحقيقة
تاءهة بين الاثنين
واللى اختشوا من زمان راحوا فين ؟
ماتوا وشبعوا
مال مين الباقي
من هم غير اهل الأمر
يتوسدون ويتسيدون
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المفارقة بين ما يصنعون وما يعملون
والله خبير بما يصنعون
والله خبير بما يعملون
الخالق في الامرين خبيربالبشر
لكن البشر يطغون ويفترون ولا يألون خبالا
وما الذي يصنعون في العصر ؟
يصنعون فنا راق متحضر
ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة ـ تنتشر وتعم ـ في المجتمع
تشيع بين الناس وتصبح حقيقة وسلوك
استدامة مجتمعي
غرق النفس في لواط وبورنو الجنس والتلصص
المال والشهوة القاتلة
فعل مشين تحت مقولة فن يراد منه التمتع
الصنع له إتجاة وغرض يجذب العيون الجريئة
لتخطف ما تريد خلسة ظلام وغياب ادراكى
ظلمات ـ وطواغيت
البعض يريد التحاكم بها ـ العودة اليها
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المجالس مدارس
فرق بين ترقيق القلوب وتهذيب النفوس واصلاح السريرة
طيب اللسان وحسن القول الحسن ـ الحديث الجميل
العقل والعقلانية ـ الهدي والطريق المستقيم
صلاح الاعمال ـ مغفرة الذنوب التوافق بين الظاهر والباطن
الشفافية ، الرغبة ـ المعقول من الحديث ـ فضل الكلام ـ المناسبة ـ الجمع لا التفريق توريث الافعال ـ ما يصدر من كلام
وافعال
افعال تزهد فيها النفس عن ارتيادها افعال بها يهلك البشر من النظرة
افعال بها تموت الارض
افعال بها يفسد الهواء من النظرة
النظرة سبب فساد البر والبحر
ولتنظر نفس ما قدمت لغد
هناك علينا الرقيب والعتيدهناك يكون العبث وهناك يكون الصون والثبات
بالنظرة تتحلل الامور وتتبدل العقول وتتوالد القلوب
بالنظرة توجد الكلمة الطيبة الصدقة
بالنظرة تكون الوقاية من النار
بالنظرة تاتي السلامة ويمتد الطريق
فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره
ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره
بالنظرة يتقي المحارم وتناي الشبهات
بالنظرة وتتبعها تزني العيون
بالنظرة تسوى الافاعيل
وتكيد النسوة وتهدم البيوت
اتقى المحارم والشبهات
تسلم
الا تحب السلامة
النظرة ، ما فيها من الأقا ويل ، وما يبني عليها من أفاعيل ، تخفي من الكدر والشرر ما يكفي للهدم ، وما يودي الي سحيق بعيد ، بها تكسر الظهور وتهتك الحور وتذل الصدور ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
للنظرة محاور
البراءة ـ الجراءة ـ التمعن ــ القصد ـ التفصيل ـ الفحص ـ التعمق ـ الاستدامة ـ
من السماح الاول الي ما لايرغب مؤداه ولا يحمد عقباه
لك الفجأة ولا شيئ سوي اصرف نظرك
لكن العصر كثير لا يصرف النظر بل يتلصص ـ بورنو
النظر مثير الوظيفة ـ جائر عظيم بالقيم ـ يزداد هوج وهرج ـ لا يعرف ما يسمى غض الطر ف ـ لايرتد ـ متسرب الي دواخل كثيرة ـ يري به الكثير ما يمتع ويجلب
ـ عيون تتلصص وقلوب تتحسس ونفوس تتمخض ولعاب يسيل وشيطان يتمرد ويتلحس
ليه الناس لا تردع ـ تتشرب كأس الهوي والردى ولا تشبع
ليه التتبع ـ ولكل شيئ حق ولا يؤتي ـ ولكل عين عيب وزنا ولا يشبع ـ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــت
اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد
فيما نتق الله ؟
في استخدام حواسك واللعب بها ؟
لا ندري الي ما نهوى ؟
يطلب منك الغض ـ ولا تلبي الطلب ـ تتفنن في الحيلة وتراوغ وكأن امرك فيه غموض ـ الغموض عليك انت فقط
فالذى خلقك يعلم عنك مايخفي صدرك وما تخون عينيك
يعلم خائنة الاعين وما تخفي الصدور
لا تتبع النظر النظرة
لا تطيلها
قل للمؤمنين يغضوا أبصارهم ويحفظوا فروجهم ........
عن مسلم في صحيحه عن جريربن عبدالله قال : سألت رسول الله صلي الله عليه وسلم : عن نظرة الفجأة ؟ فأمرنى ان اصرف بصري
ليه تصرف بصرك ؟ لان البصر قد يتمدد الجذر ويسري الي
تفتحات القلب فيقصد ما يقصد ويطيل ما يطيل ويتمعن ويمعن
الفحص ـ الصرف النظري له حكمة ـ الحفظ من الرذيلة التي
تزيد القلب قسوة وتتسرب الي العبث
لكن السبيل الاذكي هو غض البصر وحفظ الفرج من الزلل
حفظ الفرج من ما يسمى
فن البورنو غرافى
وفي هذا
وكثير حق عليه العذاب
لما يصنعونه من بورنو فاضح
والله خبير بما يصنعون
بما يشيعون من صنع فاحش
وذلك متاع الغرور
متاع امتاع مهلك لأفاعيل يرثي لها
عمي قلب
ضعف بصيرة
تهييج رذيلة
هلاك مجتمع وشعوب
تذهب ريحكم
ذهبت مع الإمتاع والإستمتاع
بوستات امتاع
مع كاميرا
بورنو غرافي حقيقي يدعي فنان بورنو
يستمتع ويمتع
وهو لا يدرى
ماذا جنى وكسب ؟
شص الشبيبة
وشوك الكهولة
هلاك دول هومه
وحسر دوك هومه
العودة الي الجاهلية الاولي
عالم الغاب
قطيع الفلاة
الحيوانية
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ابو عيون جريئة
هل هو اللى يقول الحقيقة
والا احنا اللى نقوله الحقيقة
تاءهة بين الاثنين
واللى اختشوا من زمان راحوا فين ؟
ماتوا وشبعوا
مال مين الباقي
من هم غير اهل الأمر
يتوسدون ويتسيدون
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المفارقة بين ما يصنعون وما يعملون
والله خبير بما يصنعون
والله خبير بما يعملون
الخالق في الامرين خبيربالبشر
لكن البشر يطغون ويفترون ولا يألون خبالا
وما الذي يصنعون في العصر ؟
يصنعون فنا راق متحضر
ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة ـ تنتشر وتعم ـ في المجتمع
تشيع بين الناس وتصبح حقيقة وسلوك
استدامة مجتمعي
غرق النفس في لواط وبورنو الجنس والتلصص
المال والشهوة القاتلة
فعل مشين تحت مقولة فن يراد منه التمتع
الصنع له إتجاة وغرض يجذب العيون الجريئة
لتخطف ما تريد خلسة ظلام وغياب ادراكى
ظلمات ـ وطواغيت
البعض يريد التحاكم بها ـ العودة اليها
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المجالس مدارس
فرق بين ترقيق القلوب وتهذيب النفوس واصلاح السريرة
طيب اللسان وحسن القول الحسن ـ الحديث الجميل
العقل والعقلانية ـ الهدي والطريق المستقيم
صلاح الاعمال ـ مغفرة الذنوب التوافق بين الظاهر والباطن
الشفافية ، الرغبة ـ المعقول من الحديث ـ فضل الكلام ـ المناسبة ـ الجمع لا التفريق توريث الافعال ـ ما يصدر من كلام
وافعال
افعال تزهد فيها النفس عن ارتيادها افعال بها يهلك البشر من النظرة
افعال بها تموت الارض
افعال بها يفسد الهواء من النظرة
النظرة سبب فساد البر والبحر
ولتنظر نفس ما قدمت لغد
هناك علينا الرقيب والعتيدهناك يكون العبث وهناك يكون الصون والثبات
بالنظرة تتحلل الامور وتتبدل العقول وتتوالد القلوب
بالنظرة توجد الكلمة الطيبة الصدقة
بالنظرة تكون الوقاية من النار
بالنظرة تاتي السلامة ويمتد الطريق
فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره
ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره
بالنظرة يتقي المحارم وتناي الشبهات
بالنظرة وتتبعها تزني العيون
بالنظرة تسوى الافاعيل
وتكيد النسوة وتهدم البيوت
اتقى المحارم والشبهات
تسلم
الا تحب السلامة
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق