الدموع تنهمر اليوم جريحة في كل مكين الارض \\ بلا سبب
ومن لا تصله يبحث عنه \\ انها الان في تقريب العموميه الفوضويه \ بلا فخر \\ انها اللقاء علي امر قد قدر حقا واعد له \\ الانسان اليوم يتاجر مع نخاسة الدموع \\\ وهل للدموع نخاسة\\ وهل يوجد ما في الارض الا وله نخاسة
اسمع ياعم هنا نخاسة المصلحة
هل سمعت عن الفلاح الفصيح \\ وهل لم تسمع عن دابة الارض تكلم الناس يوم الحشر \\ اخرجنا لهم دابة الارض تكلمهم \\
لكنك لم تسمع بعد عن الحمار الفصيح
اننا اليوم في استمرارية الفلاح الفصيح منذ التوحيدين الاول في مصر القديمة \\ ونعيش في غمرات هذه الفصاحة التي ركبها البشر الفصحاء اليوم في الارض\ يا سلام علي لب هذة الفصاحة اليوم \\ اي فؤاد خلقه الرب وملك هذه الفصاحة في الانسان
ما هذه اللالئ التي تملكها الفؤاد الانساني وجعلها فوضي في الارض\\ لماذا دخلت كل شيئ في نخاسة الشري والبيوع والبيزنس \\\ لماذا تاجروا في الدماء وكانها سلعة كلأ ؟
وهل حقا سنري حمارا فصيحا في الارض ؟
وهل لا تري كل هؤلاء الحمير التي تحمل اسفارا ؟
الحمير من دواب الارض الصديقة والقريبة الي الانسان وانت تعلم لماذا خلقت \\\ البغال والحمير لتركبوها وزينة
وغدا سيلبس الحمار ثوب العارفين وزينة
مش الثعلب سبقه قبل ولبس ثياب العارفين وبرز فيها يوما ؟
الحمار تشجع اليوم واستغل حال الفوضوي زي غيره ولبس ثياب العارفين ومشي في الارض يهدي وينهق ع الماكرين
لكن صوته اليوم ليس انكر الاصوات \\ هو كذلك اذا كان لرغبة
ارتأها من اجل نفسه وشهوته ونهيقه وتحرشه بانثاه عندما يريدها وهي تريده فقط \ مش زي ابو لمعه ع العمال والبطال بيغمز \\\\ وجد ان الجو فاضي ما بين الفلاح الفصيح وبين
خروج الدابة في الارض فتشجع ولبس ثياب مزينة مزركشة
واتخذسروجا مزركشا من القطيفة وريش النعام كان عاينها من بلاد النعمان مع النوق
واتي له الزمان بوقته الان \\ وهو زمان الحمار الفصيح ؟
وفيما الفصاحة يا حمارنا وسيدنا الارضي ؟
اخي هكذا قال الحمار المؤدب بلسان وخلق العارفين :
هل تستهزئ بي ؟
قلت له حاشا لله يا سيدي
وهل انا سالتك عما معك او ما تحمله من اسفار ؟
لم اجرؤ ولن يتلفظ لساني في ذاتك المقدرة ؟
لكني اسلم بوجود فصاحتك لنا واعتنق ما فيها طالما كانت بالحق وفي الحق ومن اجلهن جميعا وملتزم الاصول والوقائع والنسب والاستدراجات ومتن الموضوع \\ ولا تخاف لومة لائم في الحق \ هنا انا من مريدين الحميرية تلك ؟
هل انت ناصح كالدابه القادمة وتكلم الناس بالحق وفي الحق وتثيرهم تجاه الفسق والفجور والباطل الذي تراهه باعينك واذنيك الواسعتين محصلة هوائية من الصوت والترددات
نعم وانا ناصح امين في الارض
بس ما يعيبك انك من دواب الارض التي يستعملها الانسان في حياته ؟ وهل تري ضير في ذلك ؟ ليه ربنا هيخلي الدابه تكلم الناس ؟ لكي يقتنعوا الي هذة القدرة والحقيقة \\ الحق لله
انا عندما كتبت في هذا الموضوع فوجئت باحد الناس يسبني ويقول هي الدابة هتتكلم وكان متنرفز وكاني غلط غلط لا يغفر
يابوي مش انا اللي بقول دا اللي انت وانا بنعبده وهو الرب \ قال هذا الكلام في القرءان والسنه النبويه \ وهي قادمه عندما يظهر ياجوج والدجال .
عندك مانع واعتراض
ولا هتسمع وتنصت وتقول حطة نغفر لكم خطاياكم
ام ستبدل قولا غير الذي قيل لك ؟
لست صوت الحمير المنكر
انه صوت الحق الذي لا يعلي فوقه
صوت العقل والفؤاد والقلب البيب
هاقول لك اثارة علم مني
عندما يترك الحيوان جائعا من صاحبه او عطشان
عندما يري مورد الماء من بعيد وهو المتعود عليه للشرب
او يري صاحبه اتي له بالطعام في مربطه \\ هل تري حال الحيوان لحظ ذلك ؟ انه يشهق بصوت حسيس وتنهد قلبي
ويمد فمة سريعا ليلتقط اول هبشه من الطعام قبل ان يضعها صاحبه في الطواله
ولنرجع الي مورد الماء انه يسرع مندفعا نحوه ثم يضع فمه رغما عن صاحبه في مورد الماء ليشفط شفطة ماء واذا حاول
صاحبه منعة رفض \ الا اذا كان رحيما به وسقاه من ظمؤه \
ماذا تقول في ذلك ؟
اسمع اذا كان الطريق الذي تذهب اليه انت غير مرغوب فيه عنده تماكر في مشيه وعصلج وتسكع وساق الهبل ومشي يتنطع بالطريق وعندما تحاول ارغامة \\ يشلط برجليه وممكن ينفضك الارض ويكسر ذراعك .
ماذا تقول هنا ؟
انه لديه نفسانيات نفسنه خاصة به ورغبته الفطرية لكنه لا يهوي مثل الانسان \\ لا يتطلع لفوق \ ولا يحب المال ولا يعشق النساء ولا الاولاد ولا يعرف الكنوز والعقارات والسلطان
زكي لنفسه في الاشباع فقط
عنه عقل زكي \ لكنه لا يفكر في امر دنيويه
ليه ما يأهل ليكون واعظا في الناس ؟ لان الناس اليوم عاوزين
واعظ من خارج انسيتهم \\ فارتأي في نفسه امرها فلبس ثياب الواعظين \\ جدعنة ومحاولة يا تخيب يا تصيب \\
وماذا تري فيا ؟
اري انك ستفلح في المهمة التي جهلها الناس وكان فيها جهولا ظالما لنفسه .
حالك يدل عليك \\ زكاءك يدفعك لها \ حيث لا ناقة فيها ولا جمل سوي \\ تبشير وتذكير
لكن ارجوك الا تخدعك مجموعة الحمير التي تناهضك وتدعمك بهواهم المرغوب
مافيه حمير حصاوي وبغال \\ وفيه حمير عشوائيه ومكسرة وعاوزة تعيش ونفسها تاكل حب ذره ودشيش ورده ودقيق وكسب اخضر بتاع زمان
حرمت منه من زمان ونفسها فيه ؟
حمير المصلحة النخاسية
احذرك ان لك اتباع سوف يطلبون منك ان تسهل لهم نخاسة المصلحة بين بعضهم \ عاوزين برادع ومراشح قطيفة
زهقوا من المراشح الخيش وقش الرز وحبال التيل
جلدت علي ظهورهم وجرحوا منها وشعرهم تحتها نحل وبقي ع
الجلد الحي
ملهومش نفس زي البني ادميين في الارض
سوق النخاسة عندهم مزدهر في كل شيئ \\ وبيبيع ويشري كل شيئ\\ بتاع كل نخاسة في لاالارض
حتي الموظف الذي يخدم الناس فتح له نخاسة مصلحية علنية
ما عتش لغة ابرز تنجز \ ولا الدرج مفتوح ولا القهاوي والاظرف المغلقة \\ كلة علنا وبقلب حديد واتفاق ورضا وتمام التمام مع همام وهو عايد من امستردام بالمليان
الانتعاش قادم كالجراف والبلدوزر بلا طيار
تكذبون \تصدقون تشتمون \ تهاجرون \ تموتون في اليم \ تسجنون \ تغمضون \ قادم الارض ولن يمنع
انها نفسنيات لن تمنع حتي ولو وقف خفير وعتيد فوق الراس
تلك كونيات ازليه والله العظيم ازليه وفوق قدرة من يري قدرته عليها \ يا عمنا صحصح \\
ولا تحاضون علي طعام المسكين
وتاكلون التراث اكلا لما
وتحبون المال حبا جما
كلا ان الانسان ليطغي
ان الانسان لفي خسر
هل تقدر توقف هذه في الارض
من سبل التحقيق
انك انت اول من يحققها لنفسه
تسارع اليها وها انت اليوم غارق فيها
هتيجي وتعمل ناصح علي الحمار وتقول انه جاهل وحمار وغبي ؟ والله اذكي مني ومنك
انه ياكل لكي يرضي وينام عندما يرضي ويطمئن
لكنك لاتنام الاوانت مهموم وعطشان ومتنيل بهموم ومطالب نفسانيه وصعبه وتحتاج الي سرقة واغتصاب وتجرش وزنا وهتك اعراض وقتل وهلم جرا ؟
هل تعترض ع الزمانية القادمة ؟
زمانية لا راكب فيها ولا ماش ولا عنده سيارة ولا طياره
الكل ينهش في الكل ويغتصب الكل وقد سبق ان قلت ان المساكين سيجرموا في الارض علي كونهم مساكين وغلابه ومشوا علي رجليهم وعطلوا الطريق للبهوات والسلاطين
مش كلامي برده \\ حاجات ازليه كونية قادمة
اننا في تكذيب
نعم كذابين علي انفسنا ونطمس الحقيقة ونقول سمعنا وعصينا واشربوا كل شيئ في الارض
موجة الباس الشديد قادمة
موجة كل وسائل الطغيان قادمة
موجات وهوجات الفتن والجنس والبطن والمال قادمة
موجات الجوع الدائم والعطش الخاشع قادمة
موجات التداعي علينا من الشرق والغرب قادمة موجات قتل الرحمة في الارض قادمة
موجات النوم والمثاقلة والرضوخ والعماص والدموع المنهمرة قادمة الارض
الشيئ الوحيد الان ان كل شيئ يمكن ترميمه في الارض الا جرح الدموع المهمرة \\ هل يمكن ترميم بياض العيون من الدمع
هل يمكن اعادة الدموع التي انهمرت قبل الي العيون مرة اخري
ان نوات الدمع اليوم فيالارض فاقت نوات فصل الشتاء الامشيري
سيسقط علي الانسان نوات وكهرومغناطيسيات وصواعق وبرق ورعد وعواصف لا تعد ولا تحصي \ وسيفتح الاوزون كثيرا
وسترمل العذاري وثكل اليتامي وتحصد الدماء الباردة
وسيكون للحيوانات قيمة عالية قبل الانسان
وهنا الشرق ناموسيته لااعرف لها وصف لا
هل هي بامبي ولا كحلي ولا سودة \\\مش عارف نوعها الان ايه ؟
بيشتكوا الغراب والكلب والقرد والحمار
وها هم يعودون الي حملهم معتلينهم قبلا ودبرا
وهم مسرورين ومبتسميع باعين للناظرين والمصوريين
وركبنا الحصان \\ اقصد ركبنا هو
وركبنا الكلب والقرد والنسناس \\ باقي الاسد والنمر
والخؤتيت
سوق النخاسة هيبيعهم قريبا لنا وندربهم ازاي يركبونا هم ؟
ومات الانسان
للنخاسة بقية
’’’’’’’’’
ومن لا تصله يبحث عنه \\ انها الان في تقريب العموميه الفوضويه \ بلا فخر \\ انها اللقاء علي امر قد قدر حقا واعد له \\ الانسان اليوم يتاجر مع نخاسة الدموع \\\ وهل للدموع نخاسة\\ وهل يوجد ما في الارض الا وله نخاسة
اسمع ياعم هنا نخاسة المصلحة
هل سمعت عن الفلاح الفصيح \\ وهل لم تسمع عن دابة الارض تكلم الناس يوم الحشر \\ اخرجنا لهم دابة الارض تكلمهم \\
لكنك لم تسمع بعد عن الحمار الفصيح
اننا اليوم في استمرارية الفلاح الفصيح منذ التوحيدين الاول في مصر القديمة \\ ونعيش في غمرات هذه الفصاحة التي ركبها البشر الفصحاء اليوم في الارض\ يا سلام علي لب هذة الفصاحة اليوم \\ اي فؤاد خلقه الرب وملك هذه الفصاحة في الانسان
ما هذه اللالئ التي تملكها الفؤاد الانساني وجعلها فوضي في الارض\\ لماذا دخلت كل شيئ في نخاسة الشري والبيوع والبيزنس \\\ لماذا تاجروا في الدماء وكانها سلعة كلأ ؟
وهل حقا سنري حمارا فصيحا في الارض ؟
وهل لا تري كل هؤلاء الحمير التي تحمل اسفارا ؟
الحمير من دواب الارض الصديقة والقريبة الي الانسان وانت تعلم لماذا خلقت \\\ البغال والحمير لتركبوها وزينة
وغدا سيلبس الحمار ثوب العارفين وزينة
مش الثعلب سبقه قبل ولبس ثياب العارفين وبرز فيها يوما ؟
الحمار تشجع اليوم واستغل حال الفوضوي زي غيره ولبس ثياب العارفين ومشي في الارض يهدي وينهق ع الماكرين
لكن صوته اليوم ليس انكر الاصوات \\ هو كذلك اذا كان لرغبة
ارتأها من اجل نفسه وشهوته ونهيقه وتحرشه بانثاه عندما يريدها وهي تريده فقط \ مش زي ابو لمعه ع العمال والبطال بيغمز \\\\ وجد ان الجو فاضي ما بين الفلاح الفصيح وبين
خروج الدابة في الارض فتشجع ولبس ثياب مزينة مزركشة
واتخذسروجا مزركشا من القطيفة وريش النعام كان عاينها من بلاد النعمان مع النوق
واتي له الزمان بوقته الان \\ وهو زمان الحمار الفصيح ؟
وفيما الفصاحة يا حمارنا وسيدنا الارضي ؟
اخي هكذا قال الحمار المؤدب بلسان وخلق العارفين :
هل تستهزئ بي ؟
قلت له حاشا لله يا سيدي
وهل انا سالتك عما معك او ما تحمله من اسفار ؟
لم اجرؤ ولن يتلفظ لساني في ذاتك المقدرة ؟
لكني اسلم بوجود فصاحتك لنا واعتنق ما فيها طالما كانت بالحق وفي الحق ومن اجلهن جميعا وملتزم الاصول والوقائع والنسب والاستدراجات ومتن الموضوع \\ ولا تخاف لومة لائم في الحق \ هنا انا من مريدين الحميرية تلك ؟
هل انت ناصح كالدابه القادمة وتكلم الناس بالحق وفي الحق وتثيرهم تجاه الفسق والفجور والباطل الذي تراهه باعينك واذنيك الواسعتين محصلة هوائية من الصوت والترددات
نعم وانا ناصح امين في الارض
بس ما يعيبك انك من دواب الارض التي يستعملها الانسان في حياته ؟ وهل تري ضير في ذلك ؟ ليه ربنا هيخلي الدابه تكلم الناس ؟ لكي يقتنعوا الي هذة القدرة والحقيقة \\ الحق لله
انا عندما كتبت في هذا الموضوع فوجئت باحد الناس يسبني ويقول هي الدابة هتتكلم وكان متنرفز وكاني غلط غلط لا يغفر
يابوي مش انا اللي بقول دا اللي انت وانا بنعبده وهو الرب \ قال هذا الكلام في القرءان والسنه النبويه \ وهي قادمه عندما يظهر ياجوج والدجال .
عندك مانع واعتراض
ولا هتسمع وتنصت وتقول حطة نغفر لكم خطاياكم
ام ستبدل قولا غير الذي قيل لك ؟
لست صوت الحمير المنكر
انه صوت الحق الذي لا يعلي فوقه
صوت العقل والفؤاد والقلب البيب
هاقول لك اثارة علم مني
عندما يترك الحيوان جائعا من صاحبه او عطشان
عندما يري مورد الماء من بعيد وهو المتعود عليه للشرب
او يري صاحبه اتي له بالطعام في مربطه \\ هل تري حال الحيوان لحظ ذلك ؟ انه يشهق بصوت حسيس وتنهد قلبي
ويمد فمة سريعا ليلتقط اول هبشه من الطعام قبل ان يضعها صاحبه في الطواله
ولنرجع الي مورد الماء انه يسرع مندفعا نحوه ثم يضع فمه رغما عن صاحبه في مورد الماء ليشفط شفطة ماء واذا حاول
صاحبه منعة رفض \ الا اذا كان رحيما به وسقاه من ظمؤه \
ماذا تقول في ذلك ؟
اسمع اذا كان الطريق الذي تذهب اليه انت غير مرغوب فيه عنده تماكر في مشيه وعصلج وتسكع وساق الهبل ومشي يتنطع بالطريق وعندما تحاول ارغامة \\ يشلط برجليه وممكن ينفضك الارض ويكسر ذراعك .
ماذا تقول هنا ؟
انه لديه نفسانيات نفسنه خاصة به ورغبته الفطرية لكنه لا يهوي مثل الانسان \\ لا يتطلع لفوق \ ولا يحب المال ولا يعشق النساء ولا الاولاد ولا يعرف الكنوز والعقارات والسلطان
زكي لنفسه في الاشباع فقط
عنه عقل زكي \ لكنه لا يفكر في امر دنيويه
ليه ما يأهل ليكون واعظا في الناس ؟ لان الناس اليوم عاوزين
واعظ من خارج انسيتهم \\ فارتأي في نفسه امرها فلبس ثياب الواعظين \\ جدعنة ومحاولة يا تخيب يا تصيب \\
وماذا تري فيا ؟
اري انك ستفلح في المهمة التي جهلها الناس وكان فيها جهولا ظالما لنفسه .
حالك يدل عليك \\ زكاءك يدفعك لها \ حيث لا ناقة فيها ولا جمل سوي \\ تبشير وتذكير
لكن ارجوك الا تخدعك مجموعة الحمير التي تناهضك وتدعمك بهواهم المرغوب
مافيه حمير حصاوي وبغال \\ وفيه حمير عشوائيه ومكسرة وعاوزة تعيش ونفسها تاكل حب ذره ودشيش ورده ودقيق وكسب اخضر بتاع زمان
حرمت منه من زمان ونفسها فيه ؟
حمير المصلحة النخاسية
احذرك ان لك اتباع سوف يطلبون منك ان تسهل لهم نخاسة المصلحة بين بعضهم \ عاوزين برادع ومراشح قطيفة
زهقوا من المراشح الخيش وقش الرز وحبال التيل
جلدت علي ظهورهم وجرحوا منها وشعرهم تحتها نحل وبقي ع
الجلد الحي
ملهومش نفس زي البني ادميين في الارض
سوق النخاسة عندهم مزدهر في كل شيئ \\ وبيبيع ويشري كل شيئ\\ بتاع كل نخاسة في لاالارض
حتي الموظف الذي يخدم الناس فتح له نخاسة مصلحية علنية
ما عتش لغة ابرز تنجز \ ولا الدرج مفتوح ولا القهاوي والاظرف المغلقة \\ كلة علنا وبقلب حديد واتفاق ورضا وتمام التمام مع همام وهو عايد من امستردام بالمليان
الانتعاش قادم كالجراف والبلدوزر بلا طيار
تكذبون \تصدقون تشتمون \ تهاجرون \ تموتون في اليم \ تسجنون \ تغمضون \ قادم الارض ولن يمنع
انها نفسنيات لن تمنع حتي ولو وقف خفير وعتيد فوق الراس
تلك كونيات ازليه والله العظيم ازليه وفوق قدرة من يري قدرته عليها \ يا عمنا صحصح \\
ولا تحاضون علي طعام المسكين
وتاكلون التراث اكلا لما
وتحبون المال حبا جما
كلا ان الانسان ليطغي
ان الانسان لفي خسر
هل تقدر توقف هذه في الارض
من سبل التحقيق
انك انت اول من يحققها لنفسه
تسارع اليها وها انت اليوم غارق فيها
هتيجي وتعمل ناصح علي الحمار وتقول انه جاهل وحمار وغبي ؟ والله اذكي مني ومنك
انه ياكل لكي يرضي وينام عندما يرضي ويطمئن
لكنك لاتنام الاوانت مهموم وعطشان ومتنيل بهموم ومطالب نفسانيه وصعبه وتحتاج الي سرقة واغتصاب وتجرش وزنا وهتك اعراض وقتل وهلم جرا ؟
هل تعترض ع الزمانية القادمة ؟
زمانية لا راكب فيها ولا ماش ولا عنده سيارة ولا طياره
الكل ينهش في الكل ويغتصب الكل وقد سبق ان قلت ان المساكين سيجرموا في الارض علي كونهم مساكين وغلابه ومشوا علي رجليهم وعطلوا الطريق للبهوات والسلاطين
مش كلامي برده \\ حاجات ازليه كونية قادمة
اننا في تكذيب
نعم كذابين علي انفسنا ونطمس الحقيقة ونقول سمعنا وعصينا واشربوا كل شيئ في الارض
موجة الباس الشديد قادمة
موجة كل وسائل الطغيان قادمة
موجات وهوجات الفتن والجنس والبطن والمال قادمة
موجات الجوع الدائم والعطش الخاشع قادمة
موجات التداعي علينا من الشرق والغرب قادمة موجات قتل الرحمة في الارض قادمة
موجات النوم والمثاقلة والرضوخ والعماص والدموع المنهمرة قادمة الارض
الشيئ الوحيد الان ان كل شيئ يمكن ترميمه في الارض الا جرح الدموع المهمرة \\ هل يمكن ترميم بياض العيون من الدمع
هل يمكن اعادة الدموع التي انهمرت قبل الي العيون مرة اخري
ان نوات الدمع اليوم فيالارض فاقت نوات فصل الشتاء الامشيري
سيسقط علي الانسان نوات وكهرومغناطيسيات وصواعق وبرق ورعد وعواصف لا تعد ولا تحصي \ وسيفتح الاوزون كثيرا
وسترمل العذاري وثكل اليتامي وتحصد الدماء الباردة
وسيكون للحيوانات قيمة عالية قبل الانسان
وهنا الشرق ناموسيته لااعرف لها وصف لا
هل هي بامبي ولا كحلي ولا سودة \\\مش عارف نوعها الان ايه ؟
بيشتكوا الغراب والكلب والقرد والحمار
وها هم يعودون الي حملهم معتلينهم قبلا ودبرا
وهم مسرورين ومبتسميع باعين للناظرين والمصوريين
وركبنا الحصان \\ اقصد ركبنا هو
وركبنا الكلب والقرد والنسناس \\ باقي الاسد والنمر
والخؤتيت
سوق النخاسة هيبيعهم قريبا لنا وندربهم ازاي يركبونا هم ؟
ومات الانسان
للنخاسة بقية
’’’’’’’’’
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق