وتستمر الاختلاقات النفسيه من البشر في الارض في كل شيئ
وتتسع وتتمكن النفس وتسيطر وتسود بين البعض ويتدافعوا بها وتنتابها البواطن والسائر بهوجات وموجات وفتن \\ ولا مفر
ولا معقب في ذلك
لكن هناك كامن متغيب عن هؤلاء \ كامن سرمدي الي الابد الخالد \\ ايها الناس اسمعوا ثم بعد ان تسمعوا جيدا وعوا
وعوا هذا واستنبطوه فانه لن ياتي مرة اخري بعد الحديث فيه علنا \ بعد كشف غيبه اليوم
سر الكون المتفق في الاختلاق له
هل تعرفه فتوفر ما ان قائم به اللحظه ؟
فكرتي الاختلاقية الحسنة اللحظة انك لم تعرفه ؟ اقول لم تعرفة
تماري ايها الانسان في الدين وفي رب الدين وفي الخلائق واطلب ما تريد واقتني واستغني وافعل ما لا تستحي منه كيف تشاء\ الطريق طوالي سريع بلا اشارات ينظم نفسه ذاتيا كما قلت مثل السحاب \ لا حاجة له من شرطي
لكن لكل اول نهاية \ انتها ء اخر \\ ولكل ابتداء انتهاء ولكل امتداد وقف \ ولدنيا انتهاء وقف \\
لكن هذا الوقف الانتهائي ليس سهلا ولا بعسر لكنه انتهاء ميسور \\ علي الكافرين غير يسير
لابد من وقف اختلاقي عند النفس
النفس مفتوح لها نفسيات الاختلاق وتقوم بها نفس واحدة فينا
النفس الامارة وما اكثر اختلاقاتها في الارض اليوم
تتطاول مافيش مانع تفضح وتكشف ما فيش مانع
تظهر وتعري ماكان مغطي بورق الجنة ما يوجد مانع
تفرج عن كل ما كان مسجون بالخلق والاداب المهنية مفيش مانع \\ تقول مالا يقال فيه الكلام في الشهوة والغريزه والنكاح والزنا وتظهر الارض فيه مفيش مانع \ يلعن اخر الامة اولها مفيش مانع
يزيد الباس بين الناس مفيش مانع \\ يقتل الناس ويزيد الهرج والفتن مفيش مانع \\ وهلم جرا
لكن الخط الاحمر الممنوع \\ منافسة الله في الارض
اين يصل الانسان الي منافسة الله هذا هو القطع النهائي لكل من يستكبر عليه في الارض \\ الاخذ هنا اخذ عزيز مقتدر \\\
مفيش انتظار \
القوة القاهرة الانتهائيه
ليعلم الكل هذا جيدا اليوم \\
افعل او لا تفعل ما يحلوا في الارض لك
لكن اياك ان تخدعك قوه الباطل وتزلفك الي درك خطير وهار لا يرحم \\ ان تتعاظم علي ربك
لان الحق فوق القوة هكذا قالوا وهكذا البنيان الكوني في الحق من الرب
ولانه الحق فلا يعلي عليه ابدا
ومن هنا كان النداء الخبري الي الناس بشواكلهم المختلفة
من ربهم
دعوا كل ما اختلقتموه من سوابق فكريه في الله والدين والشرع ومنهج الله الكوني \ واختلقوا معا كلمة واحدة في الله
وهي الكلمة السواء في الارض
مطلوب من ائمة الارض اليوم برضاهم الفكري ان يؤخذ
منهم في الارض كلمة سواء في الله والدين والتوحيد الدياني
وقد حددها الحق تفصيلا في الاية 64 من ال عمران تفصيلا البنود المطلوب السواء فيها معا :
يقول الحق فيها :
قل يا أهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم
ماهي المحددات الاستيعابيه التي لا تخضع للاختلاق الفكري بينهم \\ ما هنا لو تركت دون تحديد ربوبي هنرجع الي سوره الكافرون وطلبهم من الرسول في العبادة لله
لكن الحق قطع الفكر الاختلاقي بتاتا واغلق بالشمع الاحمر
فبين المحددات حتي لا يفرغ منها الفؤاد \\ اليوم العالمين في الارض بيفرغوا الفؤاد من هذة المحددات الشرعية الديانيه \\\
اسمع واستوعب
الا نعبد الا الله 2\ ولا نشرك به شيئا
3\ ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله
انتهي الامر بيانيا الخبر القرءاني الي الارض ختي اليوم
لكن هنا عبره غائبة عن مفهوم المحددات تلك
هل الحق قبل كان يعلم انه سيحدث علي هذه المحددات عدم اخذبها والطاعة لها من اهل الكتاب لذلك ختم الخبر "
فقال : فإن تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون
معلوم غيبي من الرب ان هناك اعراض وتول من اهل الكتاب
علي العرض الربوبي لهم
وفي ذات الامر وثق هذا التولي بشهادتهم بالاسلام لله من المسلمين \ ما القوة الغيبيه هنا التي دفعت الرب ان يفعل معهم ذلك ؟ انهم علم الغيب القادم في الارض قبل قيام الساعة والتي
وثقه علامات النجم للناس في صورة رمزية هدائية
رغما عنكم سيؤخذ منكم الكلمة السواء في الارض
وسيقولها نبي الله عيسي بعد ويحقق الخبر في الارض
ويحج البيت ويدفن في المدينة مع رسول الله
لااقول هراء ولا اهزي امرا
السنة والاحاديث تتكلم وعلامات النجم تتكلم اكثر من هذا
انها كوكبة ممسك الاعنه \ شيخ صوره النجم ومعه اعنه
ويركب عربه يجرها حصان وهر يمسك اعنة الحصان هيكون رايح فين ؟ فلكيا وارضا ؟
رايح طابا ولا الساحل الشمالي ولا سنغفوره ولا شاطيئ الموناليزا\ ولا هيليوود \\ وهل الحاجات دي هتكون قائمة
اتقي شر ياجوج وماجوج فانهم قوم لا يدانيهم خلق
امر نازل \\\\\ حوز الطور
وها هو الفلك يقول لنا جميعا في الارض
ممسك الاعنه هو رضي الله عنه وعن رسولنا نبي الله عيسي بن مريم يحمل في عربته مثل سفينة نوح مايستطيع من خلق الله فيها
صورت بحيوانات وشيخ كبيؤ وعربة وحصان
لكن اين يقع ممسك الاعنه حتي نقول هذا القول في السقف السمائي \\ مؤجل الي حينه حتي نستبين براءة العلامات النجمية اولا
لا استجابه من اهل الكتاب ؟
هل تعرفون لماذا منع منهم الاستجابة لله ؟
لان الفلك سبقهم بعلامات سقفيه في السماء وثقت ما سيحدث في الارض من علامات قبل القيامة ونزول عيسي الي الارض
وحوادث قيام الساعة فلو استحابوا لبطل كل ذلك واصبح امر الحق باطل للنسيان
لذلك قال في التوحيد لا يضل ربي ولا ينسي
زكنها حقيقة ممسك الاعنه هذا ماهو ربنا مش هيقول لنا صراحة انه الشيخ عيسي بن مريم \\ لكنه علامات نجميه لها الدلاله عليه
دلالة الاهتداء
معلهش غبت عليك بالكلام الحلو الملهم
دعك والراحة لحظات
مش نشرب قهوة ولا شاي لا
نبحث في مخبوء العلم والعلامات
والله العظيم ما شربت هذا من لحظه ما فتح البحث الي اللحظة تلك
كل بحث وافكار واختلاق حكم وعبر وحقائق في الدين والرب والكون
وانتظر
للراحة وانا للبحث
وا ,,,,,,
وتتسع وتتمكن النفس وتسيطر وتسود بين البعض ويتدافعوا بها وتنتابها البواطن والسائر بهوجات وموجات وفتن \\ ولا مفر
ولا معقب في ذلك
لكن هناك كامن متغيب عن هؤلاء \ كامن سرمدي الي الابد الخالد \\ ايها الناس اسمعوا ثم بعد ان تسمعوا جيدا وعوا
وعوا هذا واستنبطوه فانه لن ياتي مرة اخري بعد الحديث فيه علنا \ بعد كشف غيبه اليوم
سر الكون المتفق في الاختلاق له
هل تعرفه فتوفر ما ان قائم به اللحظه ؟
فكرتي الاختلاقية الحسنة اللحظة انك لم تعرفه ؟ اقول لم تعرفة
تماري ايها الانسان في الدين وفي رب الدين وفي الخلائق واطلب ما تريد واقتني واستغني وافعل ما لا تستحي منه كيف تشاء\ الطريق طوالي سريع بلا اشارات ينظم نفسه ذاتيا كما قلت مثل السحاب \ لا حاجة له من شرطي
لكن لكل اول نهاية \ انتها ء اخر \\ ولكل ابتداء انتهاء ولكل امتداد وقف \ ولدنيا انتهاء وقف \\
لكن هذا الوقف الانتهائي ليس سهلا ولا بعسر لكنه انتهاء ميسور \\ علي الكافرين غير يسير
لابد من وقف اختلاقي عند النفس
النفس مفتوح لها نفسيات الاختلاق وتقوم بها نفس واحدة فينا
النفس الامارة وما اكثر اختلاقاتها في الارض اليوم
تتطاول مافيش مانع تفضح وتكشف ما فيش مانع
تظهر وتعري ماكان مغطي بورق الجنة ما يوجد مانع
تفرج عن كل ما كان مسجون بالخلق والاداب المهنية مفيش مانع \\ تقول مالا يقال فيه الكلام في الشهوة والغريزه والنكاح والزنا وتظهر الارض فيه مفيش مانع \ يلعن اخر الامة اولها مفيش مانع
يزيد الباس بين الناس مفيش مانع \\ يقتل الناس ويزيد الهرج والفتن مفيش مانع \\ وهلم جرا
لكن الخط الاحمر الممنوع \\ منافسة الله في الارض
اين يصل الانسان الي منافسة الله هذا هو القطع النهائي لكل من يستكبر عليه في الارض \\ الاخذ هنا اخذ عزيز مقتدر \\\
مفيش انتظار \
القوة القاهرة الانتهائيه
ليعلم الكل هذا جيدا اليوم \\
افعل او لا تفعل ما يحلوا في الارض لك
لكن اياك ان تخدعك قوه الباطل وتزلفك الي درك خطير وهار لا يرحم \\ ان تتعاظم علي ربك
لان الحق فوق القوة هكذا قالوا وهكذا البنيان الكوني في الحق من الرب
ولانه الحق فلا يعلي عليه ابدا
ومن هنا كان النداء الخبري الي الناس بشواكلهم المختلفة
من ربهم
دعوا كل ما اختلقتموه من سوابق فكريه في الله والدين والشرع ومنهج الله الكوني \ واختلقوا معا كلمة واحدة في الله
وهي الكلمة السواء في الارض
مطلوب من ائمة الارض اليوم برضاهم الفكري ان يؤخذ
منهم في الارض كلمة سواء في الله والدين والتوحيد الدياني
وقد حددها الحق تفصيلا في الاية 64 من ال عمران تفصيلا البنود المطلوب السواء فيها معا :
يقول الحق فيها :
قل يا أهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم
ماهي المحددات الاستيعابيه التي لا تخضع للاختلاق الفكري بينهم \\ ما هنا لو تركت دون تحديد ربوبي هنرجع الي سوره الكافرون وطلبهم من الرسول في العبادة لله
لكن الحق قطع الفكر الاختلاقي بتاتا واغلق بالشمع الاحمر
فبين المحددات حتي لا يفرغ منها الفؤاد \\ اليوم العالمين في الارض بيفرغوا الفؤاد من هذة المحددات الشرعية الديانيه \\\
اسمع واستوعب
الا نعبد الا الله 2\ ولا نشرك به شيئا
3\ ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله
انتهي الامر بيانيا الخبر القرءاني الي الارض ختي اليوم
لكن هنا عبره غائبة عن مفهوم المحددات تلك
هل الحق قبل كان يعلم انه سيحدث علي هذه المحددات عدم اخذبها والطاعة لها من اهل الكتاب لذلك ختم الخبر "
فقال : فإن تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون
معلوم غيبي من الرب ان هناك اعراض وتول من اهل الكتاب
علي العرض الربوبي لهم
وفي ذات الامر وثق هذا التولي بشهادتهم بالاسلام لله من المسلمين \ ما القوة الغيبيه هنا التي دفعت الرب ان يفعل معهم ذلك ؟ انهم علم الغيب القادم في الارض قبل قيام الساعة والتي
وثقه علامات النجم للناس في صورة رمزية هدائية
رغما عنكم سيؤخذ منكم الكلمة السواء في الارض
وسيقولها نبي الله عيسي بعد ويحقق الخبر في الارض
ويحج البيت ويدفن في المدينة مع رسول الله
لااقول هراء ولا اهزي امرا
السنة والاحاديث تتكلم وعلامات النجم تتكلم اكثر من هذا
انها كوكبة ممسك الاعنه \ شيخ صوره النجم ومعه اعنه
ويركب عربه يجرها حصان وهر يمسك اعنة الحصان هيكون رايح فين ؟ فلكيا وارضا ؟
رايح طابا ولا الساحل الشمالي ولا سنغفوره ولا شاطيئ الموناليزا\ ولا هيليوود \\ وهل الحاجات دي هتكون قائمة
اتقي شر ياجوج وماجوج فانهم قوم لا يدانيهم خلق
امر نازل \\\\\ حوز الطور
وها هو الفلك يقول لنا جميعا في الارض
ممسك الاعنه هو رضي الله عنه وعن رسولنا نبي الله عيسي بن مريم يحمل في عربته مثل سفينة نوح مايستطيع من خلق الله فيها
صورت بحيوانات وشيخ كبيؤ وعربة وحصان
لكن اين يقع ممسك الاعنه حتي نقول هذا القول في السقف السمائي \\ مؤجل الي حينه حتي نستبين براءة العلامات النجمية اولا
لا استجابه من اهل الكتاب ؟
هل تعرفون لماذا منع منهم الاستجابة لله ؟
لان الفلك سبقهم بعلامات سقفيه في السماء وثقت ما سيحدث في الارض من علامات قبل القيامة ونزول عيسي الي الارض
وحوادث قيام الساعة فلو استحابوا لبطل كل ذلك واصبح امر الحق باطل للنسيان
لذلك قال في التوحيد لا يضل ربي ولا ينسي
زكنها حقيقة ممسك الاعنه هذا ماهو ربنا مش هيقول لنا صراحة انه الشيخ عيسي بن مريم \\ لكنه علامات نجميه لها الدلاله عليه
دلالة الاهتداء
معلهش غبت عليك بالكلام الحلو الملهم
دعك والراحة لحظات
مش نشرب قهوة ولا شاي لا
نبحث في مخبوء العلم والعلامات
والله العظيم ما شربت هذا من لحظه ما فتح البحث الي اللحظة تلك
كل بحث وافكار واختلاق حكم وعبر وحقائق في الدين والرب والكون
وانتظر
للراحة وانا للبحث
وا ,,,,,,
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق