لا فوت في الارض الي ضياع ونسيان \\ لا يوجد فرجة بين
صنيعين\\\ لا مهرب \\ هناك في الارض احاطة واحصاء
وعد\\ وعلي النقس رقيب وعتيد\ هل يعلم الناس \\\\\\\\\\\\\
ان اعمالهم تحصي عليهم صغيرها وكبيرها حتي سر ائر الصدور ومبتلياتها وتمحيص القلوب تعد وتحصي ويحاط بها
هل ما زال الميعاد قائم
الميعاد \\\\\ الارض \\\\ الناس\\ الاعمال \\ الرقيب والعتيد \\
القرين \\ القبيل \\\ الشيطان \\\ العقل \\ النفس \ العبادة \\ الدين
الفصل \\ الاخرة \\\ المستقر المتاعي \\\ الحرية والاختيار
ما حقائق هذه الامور للانسان والمخلوقات ؟
هل فات الميعاد الارضي واغلق باب المحاسبة النفسي
وبالتالي انطلقت النفس في الارض الي ما يراد \\\\\\
هذه حقيقة الارض
فالميعاد المحاسبي لم يعرف في النفس هذا العصر
لان الضمير الفطري الدافع فات \\\\ وبالتالي لا عهد ولا وعد له بين النفس \\\\\\\\\\\
الانفس تبين الان علي فرقة ومشارب وتباين واهواء ومسالك ابو زيد \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
نعم فات الميعاد وبقينا بعاد والنار النار في تسربل بين دخان خانق كاتم الرئتين ولهيب يلفح الاجساد ع البارد
ورماد يواري سوءات الارض وكل هيبقي بعد رماد ورماد
وكما قلت في الارض فات ميعاد الحب والود والاخوة
بقينا فيه بعاد \\\ ولا يفيد الندم بعد ان تحول الي عدم
المواعيد السلوكيه والدوافع الاقتدائيه فاتت مواعيدها
ولا تقول الخير فين في الامه \\\\\\ لقد تقوقع غي بيات جمر النار\\ استضافة غير محددة الزمانيه \\ اعتقد انه لن يخرج من جمرة النار الا بعد ان يسكب الجليدفتصبح الجمرة بردا وسلاما علي الخيروهنا الانطلاق \\\\
ولما فات الميعاد طويت الارض
طويت صفحة الجمال فخلف الوعد والعهود وضاعت الامانات واكلت الاموال وبعد عن اليتامي والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب الحض واستحب المال واكل التراث
وغاب عن الارض الفجر والضحي ولم يتحدث الناس بالنعمة
وظهرت بالارض وجوه كالحات مقفهرة قد كساها الهم صفرة
والناس يصعدون في الارض ولا يلوون
وهذا هو العجب كل العجب لما صارت عليه الارض \\\\
وسرت الناربالهشيم تاكله\\\\\ وتداعت الوجوه الغبرة توقدها كلما اطفاها الله فلا تلو عن شيئ الا ان جعلته ركاما رماد ا
مبلغ علم الارض
ما هو مبلغ العلم الارضي \\\\ لا مبلغ علم واثاره له \\\\\\\
الارض تبدل وتطوي الصفحات والاحوال تتردي والنفسئ منسيه الهوية والفكرة ولا تجد لها عزما الا الشدة والباس
والطريق ترقبه حيات وتماسيح تكسر العظام
واعتقد ان من يبتلعه الحوت لن يعود كنبي الله ذا النون
لانه لم يمس بسوء وكان من المسبحين في بطنه لله
وساد الارض غلابا التمني والتشفي والغيلمه وتوطد المال
بالصدور واعتلي الجنس منابر البيان ونظرات العيون \\ فاصبح
ايكم المفتون \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
من الذي يراود الارض ؟
من هو في بيتها \\ ام في خارجها \\ ام سقط عليها
اري ان كل من بالارض \ ايا كانت وجهته يراود الارض
بشغف
فالاماني في شغف
والاحلام في ترف
والقلوب في سخط
والصدور في صعيد الباس
وبدا في الارض الابتر
هادم كل شيئ
الاوصال \\ الروابط \\ العرو \\\\ السلاسل \ القربي
كل نزل قيعة السراب
كل وطئ البرد وثلج فتجمد
وهاجت الطيور تبحث الدفئ في صعيد بعيد
لكنها لم تجد دفؤها المرجو \\\\ وجدت المضطرم
الاستهواء \\ المستحوذ \\ النضارة الذابله\\\\
من الريح الصفرة \\ نواميس متسربله متشخبطة
اقواس المطر الملحي \\\\\ الجدب والتصحر الفكر القلبي
وجدت قيعان ودرك وابواب وصفد وغلاظ وشدد \\\\
وغيظ ونكد \\\\ وتلك هي مؤازرة الارض
الشكوي والعويل \\ الصريخ والموت البارد
وهذا هو النتح السائد
نتح لن يتبدد له عبير ونفس
لا يلد الا خبالا وتردي
الخبال القادم ما هو \\\\\\
هو نبت الارض
جيل الميعاد الفائت الارض \\ نبت تحرقة لسعة الشمس
وتذبله سخونة الارض واجاج الماء
هل اصابنه السماء ؟
ما هو بحادث\\\ بل اصابته الارض ثم ينتقل الي السماء فيصيبها \\ وهل تستجيب له \\\\ نعم تستجيب وتطيع
وتذهب الي حيث يريد \\ ليحقق امر الله في الارض
وهو الخسران الانساني الاخير
لتغرس في الارض فسائل شجرة الخلد التي فتنت ابوينا ادم وحواء ويحقق الشيطان رغبته وحجته علي ربه
وهي لاقعدن لهم صراطك المستقيم
وها هي الارض تبدا في حصاد خلالا ستا سبق ان تكلمنا عن ثلاثة دخلت فيها الارض الان \\ وهي تعاصر الخلال الثالث من الستة \\\ معاصرة الفئتان المتقاتله ذو الدعوه الواحدة
اقتربت فيها الساعة وانشق قمرها الي فلقتين كل ينير طريقة بما يراد \\\\ ومتي يلتجمان \\\\ بعد صراع يطول
حين تتداعي عليه الترك والروم \\\\\\\\\\
هنا يمكن ان يلتحم القمر
فانتظر من الان انشقاق القمر
واذا انشق القمر اقتربت الساعة
فهل ما تقوله حق وحقيقي
وهل هو سحر
انه القدر
كتاب القدر
اتي امره
فلا مفر
ولا فوت في الارض
وستتكلم الارض
ويموج الناس
ولا مفر
وما بقي الا الصبر
وووووو
صنيعين\\\ لا مهرب \\ هناك في الارض احاطة واحصاء
وعد\\ وعلي النقس رقيب وعتيد\ هل يعلم الناس \\\\\\\\\\\\\
ان اعمالهم تحصي عليهم صغيرها وكبيرها حتي سر ائر الصدور ومبتلياتها وتمحيص القلوب تعد وتحصي ويحاط بها
هل ما زال الميعاد قائم
الميعاد \\\\\ الارض \\\\ الناس\\ الاعمال \\ الرقيب والعتيد \\
القرين \\ القبيل \\\ الشيطان \\\ العقل \\ النفس \ العبادة \\ الدين
الفصل \\ الاخرة \\\ المستقر المتاعي \\\ الحرية والاختيار
ما حقائق هذه الامور للانسان والمخلوقات ؟
هل فات الميعاد الارضي واغلق باب المحاسبة النفسي
وبالتالي انطلقت النفس في الارض الي ما يراد \\\\\\
هذه حقيقة الارض
فالميعاد المحاسبي لم يعرف في النفس هذا العصر
لان الضمير الفطري الدافع فات \\\\ وبالتالي لا عهد ولا وعد له بين النفس \\\\\\\\\\\
الانفس تبين الان علي فرقة ومشارب وتباين واهواء ومسالك ابو زيد \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
نعم فات الميعاد وبقينا بعاد والنار النار في تسربل بين دخان خانق كاتم الرئتين ولهيب يلفح الاجساد ع البارد
ورماد يواري سوءات الارض وكل هيبقي بعد رماد ورماد
وكما قلت في الارض فات ميعاد الحب والود والاخوة
بقينا فيه بعاد \\\ ولا يفيد الندم بعد ان تحول الي عدم
المواعيد السلوكيه والدوافع الاقتدائيه فاتت مواعيدها
ولا تقول الخير فين في الامه \\\\\\ لقد تقوقع غي بيات جمر النار\\ استضافة غير محددة الزمانيه \\ اعتقد انه لن يخرج من جمرة النار الا بعد ان يسكب الجليدفتصبح الجمرة بردا وسلاما علي الخيروهنا الانطلاق \\\\
ولما فات الميعاد طويت الارض
طويت صفحة الجمال فخلف الوعد والعهود وضاعت الامانات واكلت الاموال وبعد عن اليتامي والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب الحض واستحب المال واكل التراث
وغاب عن الارض الفجر والضحي ولم يتحدث الناس بالنعمة
وظهرت بالارض وجوه كالحات مقفهرة قد كساها الهم صفرة
والناس يصعدون في الارض ولا يلوون
وهذا هو العجب كل العجب لما صارت عليه الارض \\\\
وسرت الناربالهشيم تاكله\\\\\ وتداعت الوجوه الغبرة توقدها كلما اطفاها الله فلا تلو عن شيئ الا ان جعلته ركاما رماد ا
مبلغ علم الارض
ما هو مبلغ العلم الارضي \\\\ لا مبلغ علم واثاره له \\\\\\\
الارض تبدل وتطوي الصفحات والاحوال تتردي والنفسئ منسيه الهوية والفكرة ولا تجد لها عزما الا الشدة والباس
والطريق ترقبه حيات وتماسيح تكسر العظام
واعتقد ان من يبتلعه الحوت لن يعود كنبي الله ذا النون
لانه لم يمس بسوء وكان من المسبحين في بطنه لله
وساد الارض غلابا التمني والتشفي والغيلمه وتوطد المال
بالصدور واعتلي الجنس منابر البيان ونظرات العيون \\ فاصبح
ايكم المفتون \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
من الذي يراود الارض ؟
من هو في بيتها \\ ام في خارجها \\ ام سقط عليها
اري ان كل من بالارض \ ايا كانت وجهته يراود الارض
بشغف
فالاماني في شغف
والاحلام في ترف
والقلوب في سخط
والصدور في صعيد الباس
وبدا في الارض الابتر
هادم كل شيئ
الاوصال \\ الروابط \\ العرو \\\\ السلاسل \ القربي
كل نزل قيعة السراب
كل وطئ البرد وثلج فتجمد
وهاجت الطيور تبحث الدفئ في صعيد بعيد
لكنها لم تجد دفؤها المرجو \\\\ وجدت المضطرم
الاستهواء \\ المستحوذ \\ النضارة الذابله\\\\
من الريح الصفرة \\ نواميس متسربله متشخبطة
اقواس المطر الملحي \\\\\ الجدب والتصحر الفكر القلبي
وجدت قيعان ودرك وابواب وصفد وغلاظ وشدد \\\\
وغيظ ونكد \\\\ وتلك هي مؤازرة الارض
الشكوي والعويل \\ الصريخ والموت البارد
وهذا هو النتح السائد
نتح لن يتبدد له عبير ونفس
لا يلد الا خبالا وتردي
الخبال القادم ما هو \\\\\\
هو نبت الارض
جيل الميعاد الفائت الارض \\ نبت تحرقة لسعة الشمس
وتذبله سخونة الارض واجاج الماء
هل اصابنه السماء ؟
ما هو بحادث\\\ بل اصابته الارض ثم ينتقل الي السماء فيصيبها \\ وهل تستجيب له \\\\ نعم تستجيب وتطيع
وتذهب الي حيث يريد \\ ليحقق امر الله في الارض
وهو الخسران الانساني الاخير
لتغرس في الارض فسائل شجرة الخلد التي فتنت ابوينا ادم وحواء ويحقق الشيطان رغبته وحجته علي ربه
وهي لاقعدن لهم صراطك المستقيم
وها هي الارض تبدا في حصاد خلالا ستا سبق ان تكلمنا عن ثلاثة دخلت فيها الارض الان \\ وهي تعاصر الخلال الثالث من الستة \\\ معاصرة الفئتان المتقاتله ذو الدعوه الواحدة
اقتربت فيها الساعة وانشق قمرها الي فلقتين كل ينير طريقة بما يراد \\\\ ومتي يلتجمان \\\\ بعد صراع يطول
حين تتداعي عليه الترك والروم \\\\\\\\\\
هنا يمكن ان يلتحم القمر
فانتظر من الان انشقاق القمر
واذا انشق القمر اقتربت الساعة
فهل ما تقوله حق وحقيقي
وهل هو سحر
انه القدر
كتاب القدر
اتي امره
فلا مفر
ولا فوت في الارض
وستتكلم الارض
ويموج الناس
ولا مفر
وما بقي الا الصبر
وووووو
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق