وتلاقت ايام الله بعد شتي\\\ هل تر ما اراه \\ اتبصر ما ابصر الان \\\\ وماذا تبصر \\\\ فؤاد متيقظ \ وصدر متيقن وساكن
وبدن متنبه وسلامات اوراقها تستشعرنبض غدق الجذور
هل انت مثلي
يفيض حوضك مثلما يفيض الماء \\ تعود به الحياة \ وينبت النبت والفهم والوعي والادراك فمن الماء تكون الحياة وتتورق الاوراق
ويمهد الطريق بالاستقامة وتنطلق السفريات في الارض
وما داع كل هذا
ايام الله تتلاق معا
تتلاق بعد شتي في الارض
تتداعي معا متداوله متتابعة بما تحمل الخير والقرب والابتهال والوصال بين العلا والارض تعم الارض تطهر النبت والبذر
تورق السوق وتكسوا الارض خضرة وبهاء
وتغمر الارض
تغمر الارض وتحي القلوب وتسر الروح وتروي الابدان فتصح الافئدة وتتوقد الهمم وتدفع العزائم هكذا مسيره الايام منذ
1438 عام مضت الارض
لولا دفع الايام بالناس لنسي الناس الايام
ولنسوا الذكر والنذر والبشير ونسوا الله
فعبر وعظة وصروف الايام ما هي الا دوائر تدور بالناس تقلبهم
يمنة ويسره خير وشرا فرحا وحزنا يسرا وعسرا
لان القلوب متقلبه تقلب الايام وهذا التقلب ما هو الا تجديد وايجاد
تجديد دفع وايجاد سلوك
لولا ذلك لغشيت النفوس والابصار واستعصي الوعي بالفؤاد
فلا يستوعب ولا يدرك ولا يدري ما يتعاقب عليه من الدهر والايام ويصبح ريتم يروح ويجيئ الارض كما تفعل الانعام في البريه \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ فلماذا تدور الايام ويتداولها الزمان هكذا \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
ولا يتساءل الناس
لماذا تدور الايام مع الزمان \\ لماذا الايام شتي
ولماذا معا \\\ لماذا الناس شتي \\ والناس معا
الذي يغلب الارض
ما الذي يغلب الارض \\\\\ انه قادم لا محال \\ قادم يغلب الارض \\\ يسود ظاهرها \\\\\ انه العصر شتي
وما يقصد من شتي \\\ فرقة واخنلاف \\ فرق مختلفة
هذا هو مفهوم شتي \\\\\\ التفرقة والاختلاف
اترفي الارض نبات شتي
حيوان شتي \\ سعي شتي \\ شواكل شتي اوطان شتي
كل ما في الارض شتي
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
فهموا فاحبوا
فهموا النبا العظيم في لفظة شتي
ولانهم شتي فلم يتساءلوا عن النبا العظيم في شتي
لانهم جهلوا امرها \\ وهي الشتات في الارض \\\ لذلك قالوا قديما فرق تسد \\ شتت القوم تسودهم \\ وتستعبدهم ويستقوا بك
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
يا سلام علي شتي العرب
يا سلام ويا عجب العجب علي شتي العووووووووورب
وما جيئت شتي الا بعد عمر معا
فلقد عمرت الارض العربيه قبل بامد طويل معا غب الارض
شرقها وغربها فطويت له وفتحت ابوابها
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
وها هي تنتكس اوكس ايامها الشتي الارض
بسموم تتجمل بالجمال المغموربالسلفان الفيرسي
سلفان الحريه والشخصيه والتعبير الحر والحقوقيه \\\\\\
وما الذي فعلته شتي في الارض العربيه ؟
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
الايام تقول \\ والحال ينبئ \ والشرح يطول \\ والناس معسله
والشباب هايص مع النسوه والفيس بوس واليوتوس والواتس هيك والتيك تيك \الكل بيغني \\\ ظلموه
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
بين شتي ومعا
ماذا يكون الوسط بينهما \\\\\\ هل يمكن ان تعود الارض الي لفظة معا \\ما الذي يذكر الارض \\\ ما الذي ينبيئ الارض بالنبا العظيم هذا \\ ما الذي يكسر التباعد والافتراق والخلف خلاف
والنفور الفردي وانا مالي \\ طالما بعيد عن ........ خلاص \\\
ما الذي يلم شمل الارض مرة اخري\\\\\
من الذي يجمع الدوائر داخل دائره واحدة \ فلك واحد
تلاق اوساط واقتراب القدد \\\\ من \\\\
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
واحد فقط يملك
يملك النشاة \\\\ فيملك الاعادة والتلاق \\\ وهذا هو البرهان
ايام الله في الارض
هي اقوي برهان يقدم الي الارض\\\\\\
نحن الان في القرن الحادي والعشرين من عمر الارض الميلادي 2017 \\ 1438
الشهر اغسطس \ ذي الحجة
الايام العشر الاول من ذي الحجة
والفجر وليال عشر والشفع والوتر واليل اذا يسر
نص صريح افتتاحي سورة الفجر
ماذا فيه \\\\
فجر\\\\ ليال عشر \\\ شفع وتر \\ ليل اذا يسر
فجر في ليل
شفع تعبدي في فجر وليل وتركل في ليال عشر تقوم في ليل اذا يسر \\\ صفة اليال العشر
لكن النص لم يذكر فيها ليال الترويه ولا وقفة عرفات الله
لكنه ذكر الفعل والعمل القائم بالشفع والوتر حين يسر اليل ويعقبه النهار لان الترويه وعرفات قائمة علي الشفع والوتر بين ليل يسر وفجر
النص ايضا لم يذكر يوم النحر وهو اليوم العاشر من ليال عشر
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
ما الذي في اليال العشر
وقفة عرفات الله \\ ما دلالتها وعبرتها
وقفة الارض لله تحت قبضته
مع حشر اصغر في وقفه الارض
وقفة استسلام وخضوع سواء
وقفة تجرد دنيوي لكنها مغطاه باحرام غير كاشف
لكن وقفه الفصل ستكون بلا احرام ساتر بل الكل كاشف
غير مستور \\ لا عودة فكانت دون ستر
ليه دون ستر \\\ كما قلت لا رجعة الي الارض
بل رجعة الفصل والجزاء تشوف عورات لا تشوف مش مهم للنفس \ بعكس وقفة عرفات النفس ما زالت فيها الرفس والفسوق والجدال \\ مع الرجوع الارض\\ وهنا حرم في تلك الوقفه محرمات الارض من النفس \\\\\\\\\\\\\\\\ عيوب النفس قطعت في وقفة عرفات \\ الشواكل شتي الفكر والميل والتمطي والتماري \\\\\\\\\\\ فيصبح العري سلعة اللسان في الارض
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
واحنا هنبعد ليه
العري والخلاعة والمياعة والبوستات النسويه والنكاحية سادت الارض سلعة الان \\ سوف النسوة بتعمل ايه \\ وشوف الشباب فين وبيعمل ايه \\ وشوف وشوف الفيستات البوكيات واليوتبيات والواتسات في الارض ازاي \\ ويا حسرة ع الارض
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
ذو حكمة بالغة وقدرة مقتدرة
وتتلاق الايام معا بعد شتي
هل يمكن تفسير هذا الحدث \\\\
فجر اجتمع في ليال عشر تقوم بين شفع ووتر في ليل اذا يسر بايام ترويه وقفة عرفات الله بحشر اصغر واحرام ثم نحر
والاعجب في الحدث ان تتلاق هذه مع يوم الجمعة العيد الحشري المصغر لايام الارض المتداوله بين الناس
11 يوم من ايام الله جمعت وتوالت اعيادها معا بعد ان كانت في الارض شتي \\\\\\\\\\\\
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
غدا يوم الجمع الاكبر لايام الله السماويه والارضيه
الجمعة 10 ذي الحجة 1438 \\\ 31اغسطس 2017
تلاقت ايام السماء بايام الارض
فهل تتلاقي انس الارض مع السماء
هل تتلاقي الثقلين بالسماء\\\\\\
نعم وقريبا لكن في يوم الفصل
يوم يخرجون من الاجداث صراعا
هنا فقط تتلاق الاجناس والخلائق انسها وجنها
يا هول التلاق \\\\\\\ انه يوم التلاق الموعود
نفسي اشوف فيلم تسجيلي لهذا اليوم
علشان كده الارض له في تكذيب مستمر
نفسي اشوف الرؤوس اللي بناطح الجبال طولا
هتعمل ايه\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
نفسي اشوف كل نسوة يعرين عوراتهن ويتناكحن الحجر هيعملوا ايه يوم التلاق
ونفسي ونفسي اعرف اخرة اللي في الارض ايه
ولم ينتهي الامر
وسنعرف
وووووو
وبدن متنبه وسلامات اوراقها تستشعرنبض غدق الجذور
هل انت مثلي
يفيض حوضك مثلما يفيض الماء \\ تعود به الحياة \ وينبت النبت والفهم والوعي والادراك فمن الماء تكون الحياة وتتورق الاوراق
ويمهد الطريق بالاستقامة وتنطلق السفريات في الارض
وما داع كل هذا
ايام الله تتلاق معا
تتلاق بعد شتي في الارض
تتداعي معا متداوله متتابعة بما تحمل الخير والقرب والابتهال والوصال بين العلا والارض تعم الارض تطهر النبت والبذر
تورق السوق وتكسوا الارض خضرة وبهاء
وتغمر الارض
تغمر الارض وتحي القلوب وتسر الروح وتروي الابدان فتصح الافئدة وتتوقد الهمم وتدفع العزائم هكذا مسيره الايام منذ
1438 عام مضت الارض
لولا دفع الايام بالناس لنسي الناس الايام
ولنسوا الذكر والنذر والبشير ونسوا الله
فعبر وعظة وصروف الايام ما هي الا دوائر تدور بالناس تقلبهم
يمنة ويسره خير وشرا فرحا وحزنا يسرا وعسرا
لان القلوب متقلبه تقلب الايام وهذا التقلب ما هو الا تجديد وايجاد
تجديد دفع وايجاد سلوك
لولا ذلك لغشيت النفوس والابصار واستعصي الوعي بالفؤاد
فلا يستوعب ولا يدرك ولا يدري ما يتعاقب عليه من الدهر والايام ويصبح ريتم يروح ويجيئ الارض كما تفعل الانعام في البريه \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ فلماذا تدور الايام ويتداولها الزمان هكذا \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
ولا يتساءل الناس
لماذا تدور الايام مع الزمان \\ لماذا الايام شتي
ولماذا معا \\\ لماذا الناس شتي \\ والناس معا
الذي يغلب الارض
ما الذي يغلب الارض \\\\\ انه قادم لا محال \\ قادم يغلب الارض \\\ يسود ظاهرها \\\\\ انه العصر شتي
وما يقصد من شتي \\\ فرقة واخنلاف \\ فرق مختلفة
هذا هو مفهوم شتي \\\\\\ التفرقة والاختلاف
اترفي الارض نبات شتي
حيوان شتي \\ سعي شتي \\ شواكل شتي اوطان شتي
كل ما في الارض شتي
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
فهموا فاحبوا
فهموا النبا العظيم في لفظة شتي
ولانهم شتي فلم يتساءلوا عن النبا العظيم في شتي
لانهم جهلوا امرها \\ وهي الشتات في الارض \\\ لذلك قالوا قديما فرق تسد \\ شتت القوم تسودهم \\ وتستعبدهم ويستقوا بك
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
يا سلام علي شتي العرب
يا سلام ويا عجب العجب علي شتي العووووووووورب
وما جيئت شتي الا بعد عمر معا
فلقد عمرت الارض العربيه قبل بامد طويل معا غب الارض
شرقها وغربها فطويت له وفتحت ابوابها
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
وها هي تنتكس اوكس ايامها الشتي الارض
بسموم تتجمل بالجمال المغموربالسلفان الفيرسي
سلفان الحريه والشخصيه والتعبير الحر والحقوقيه \\\\\\
وما الذي فعلته شتي في الارض العربيه ؟
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
الايام تقول \\ والحال ينبئ \ والشرح يطول \\ والناس معسله
والشباب هايص مع النسوه والفيس بوس واليوتوس والواتس هيك والتيك تيك \الكل بيغني \\\ ظلموه
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
بين شتي ومعا
ماذا يكون الوسط بينهما \\\\\\ هل يمكن ان تعود الارض الي لفظة معا \\ما الذي يذكر الارض \\\ ما الذي ينبيئ الارض بالنبا العظيم هذا \\ ما الذي يكسر التباعد والافتراق والخلف خلاف
والنفور الفردي وانا مالي \\ طالما بعيد عن ........ خلاص \\\
ما الذي يلم شمل الارض مرة اخري\\\\\
من الذي يجمع الدوائر داخل دائره واحدة \ فلك واحد
تلاق اوساط واقتراب القدد \\\\ من \\\\
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
واحد فقط يملك
يملك النشاة \\\\ فيملك الاعادة والتلاق \\\ وهذا هو البرهان
ايام الله في الارض
هي اقوي برهان يقدم الي الارض\\\\\\
نحن الان في القرن الحادي والعشرين من عمر الارض الميلادي 2017 \\ 1438
الشهر اغسطس \ ذي الحجة
الايام العشر الاول من ذي الحجة
والفجر وليال عشر والشفع والوتر واليل اذا يسر
نص صريح افتتاحي سورة الفجر
ماذا فيه \\\\
فجر\\\\ ليال عشر \\\ شفع وتر \\ ليل اذا يسر
فجر في ليل
شفع تعبدي في فجر وليل وتركل في ليال عشر تقوم في ليل اذا يسر \\\ صفة اليال العشر
لكن النص لم يذكر فيها ليال الترويه ولا وقفة عرفات الله
لكنه ذكر الفعل والعمل القائم بالشفع والوتر حين يسر اليل ويعقبه النهار لان الترويه وعرفات قائمة علي الشفع والوتر بين ليل يسر وفجر
النص ايضا لم يذكر يوم النحر وهو اليوم العاشر من ليال عشر
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
ما الذي في اليال العشر
وقفة عرفات الله \\ ما دلالتها وعبرتها
وقفة الارض لله تحت قبضته
مع حشر اصغر في وقفه الارض
وقفة استسلام وخضوع سواء
وقفة تجرد دنيوي لكنها مغطاه باحرام غير كاشف
لكن وقفه الفصل ستكون بلا احرام ساتر بل الكل كاشف
غير مستور \\ لا عودة فكانت دون ستر
ليه دون ستر \\\ كما قلت لا رجعة الي الارض
بل رجعة الفصل والجزاء تشوف عورات لا تشوف مش مهم للنفس \ بعكس وقفة عرفات النفس ما زالت فيها الرفس والفسوق والجدال \\ مع الرجوع الارض\\ وهنا حرم في تلك الوقفه محرمات الارض من النفس \\\\\\\\\\\\\\\\ عيوب النفس قطعت في وقفة عرفات \\ الشواكل شتي الفكر والميل والتمطي والتماري \\\\\\\\\\\ فيصبح العري سلعة اللسان في الارض
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
واحنا هنبعد ليه
العري والخلاعة والمياعة والبوستات النسويه والنكاحية سادت الارض سلعة الان \\ سوف النسوة بتعمل ايه \\ وشوف الشباب فين وبيعمل ايه \\ وشوف وشوف الفيستات البوكيات واليوتبيات والواتسات في الارض ازاي \\ ويا حسرة ع الارض
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
ذو حكمة بالغة وقدرة مقتدرة
وتتلاق الايام معا بعد شتي
هل يمكن تفسير هذا الحدث \\\\
فجر اجتمع في ليال عشر تقوم بين شفع ووتر في ليل اذا يسر بايام ترويه وقفة عرفات الله بحشر اصغر واحرام ثم نحر
والاعجب في الحدث ان تتلاق هذه مع يوم الجمعة العيد الحشري المصغر لايام الارض المتداوله بين الناس
11 يوم من ايام الله جمعت وتوالت اعيادها معا بعد ان كانت في الارض شتي \\\\\\\\\\\\
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
غدا يوم الجمع الاكبر لايام الله السماويه والارضيه
الجمعة 10 ذي الحجة 1438 \\\ 31اغسطس 2017
تلاقت ايام السماء بايام الارض
فهل تتلاقي انس الارض مع السماء
هل تتلاقي الثقلين بالسماء\\\\\\
نعم وقريبا لكن في يوم الفصل
يوم يخرجون من الاجداث صراعا
هنا فقط تتلاق الاجناس والخلائق انسها وجنها
يا هول التلاق \\\\\\\ انه يوم التلاق الموعود
نفسي اشوف فيلم تسجيلي لهذا اليوم
علشان كده الارض له في تكذيب مستمر
نفسي اشوف الرؤوس اللي بناطح الجبال طولا
هتعمل ايه\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
نفسي اشوف كل نسوة يعرين عوراتهن ويتناكحن الحجر هيعملوا ايه يوم التلاق
ونفسي ونفسي اعرف اخرة اللي في الارض ايه
ولم ينتهي الامر
وسنعرف
وووووو
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق