منذ فجر الاسلام والغرب شايل علينا سيفه \انطلق الملا منهم
لمراد نفوسهم حاملين الصبر ليصلوا الي مرادهم \\\\\\\\\\\\\\\
وقد تبع هذا الصبر حملات ةتداعيات كان علي اربع مراحل وردت الشرق العربي من الهرقل الروم لكنها ستبلغ اوجها في الهرقل الخامس القادم الارض \ اخر هرقل في الارض لكنه هرقل مفتري وقوي الشكيمة علي المسلمين \\يصول ويجول بارض العرب \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
وقد تولدت لدي فكرة تقول خواطر اشعار النفس في تلك الامور وهاهي القصيد \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
تقول
شيئ عجيب ولا حد بيجيب
وبنتكلم كتير وقليل
سجع كبير وهجع نظير وقطمير
وفي لحظة فض بيطير ذي العصافير
...........
فيه سؤال كبير وخطير
مالوش نظير ولا تسطير
ليه ابونا الغرب شايل علينا سيفه ؟
ليه يا قطمير ؟
ليه لما نعمل حفلة تكتر المزامير والحناطير
ولما ندور عليهم ونسال ايه الخبر
عقلك شهيقه يتعثر والهدك يطير
لا كف يغيثك ولا ذم يسعفك وتموت من الغم
وتفور بالغم و تميل
وبيسالوني ايه الخبر يا فكيك ؟
بقوله باعلي صراخ وعويل
اللي جاي عمره ما يرحم غني ولا فقير
لا يخاف قوي او يعبا بكبير ولا عليل
صراع مسلم مع مسلم في عالم مساطيل
وموتة همج تنزل الارض كتير
وشر يكبر علي شر ويرعرع
ويدخل دور العرب والكفور
ومال بيكتر زي الحصي والسخط بيزيد
ومتسالنيش عن غلام بيكبر في الطول والعود
هيدوخ العرب ويكررالمرات ويعيد
لا يفض امره الاصراخ بخروج مشهود
انسان غريب اعور العين علي جبينه مكتوب
علامات تميزه يعرفها جنده سريع العدو
ومعاه امران ظاهران بجديد
وساعتها الناس تنفض وتشوف ايه الجديد
وتقف الاوزار وتخلص و يتغير الصراع
مابين دجال وله من اليهود اتباع
زمهدي خير ومعاه رجال ينصروا الدين
وعلي ارض الغوط هتتكسر الاوتاد
والمعقل يشتد صلابه وتكثر في الاجياد
ويمرح في الارض كرحي الاحجار
ولا شيئ يتعثره ويوقف عدوه لبعيد
يحي ويميت و وكل شيئ هيطاع
يعبث بالخلق ولا ليه حدود وقيود
كل شيئ يومها هيطوله ولا يفوته
والغوطة ارض الشام هتنوله
ومن سفح دمشق وعلي مناره مسجدها
يهبط عيسي بن مريم بلواءه من السماء
يطئ الغوطة تحت لواء الرجل الصالح
ويشتد الصراع بالغوطة ويكثر النزال
وفجاة يفتح سدالسدين فينسل القوم من الاحداب
وتهيج الارض ويكثر الصراخ
جراد نمل قل فيهم ما تشاء
ما يبقون ارضا اتو الاكانت خراب
ولا قيعة ماء الا بدت جفاء
كيف الخلاص من همج ما لهم رجاء
فتخاطب السماء الارض اتجه بالطور ملاذ
قوم خرجوا ما لهم اشباه ولا يدانيهم امثال
وصور النجم امره كما يراد ممسك باعنة الارض
يقود الي الطور مرساه برمز النجاه
الطور اعدت ليوم المرادولم تتواري بالحجاب
هناك المهبط من موسي الي عيسي مهد اللقاء
والعجيب ليه المسجد مع الكنيسه في الطور اوتاد
ارض الفيروز تزهو وترتقب من الافق ميعاد
ويصل الموكب كما مر من قبل البلاد
مكتوب علي عيسي ترحال دائم مستقر الميعاد
هنا بالمدينه دون بيت المقدس انجاد واجياد
سبحان الله يرفع وينزل بدمشق وينهي صراع الكفر
ويحكم ويسلم للرب ويحج البيت ويسجي مع محمد وابا بكر
و تتوحد الارض وينتصر العهد ويبقي السلام
وينتهي تعدد الاديان وتسود سدرة الاسلام
وتبقي كلمة الرب بالارض واحدة السلام
لكن حق الموت سائد الارض والانام
وتعود الارض بعده خراب وفلاة
ويسبق الامر الارض نحو الميعاد
من بعدسلام بربوعهاوحب بين الانام
وطفل يلعب الافعي واسد يرعي للاغنام
الي فوضي وتعس وباس وندام
وينزع الامر وتتراكم الاوثان ويبقي شرار
وتتواري الشخوص النيرة وتتهمد التراب
ويسطع بالافق شر لا يطاق
ءا يعود ماسبق قبل الوعد المراد
ءام انتهي ماكان من سبق الاصرار
ليه الارض تخرب وتتبدد الاوصال
ويصير الامر رعب وفوضي وسراب وخراب
ءا حقا هي نهايات الميعاد
ءا حقا هي مسببات البلاء والخراب
ءاحقا ليسوء عمر انسان اخر الزمان
ءاحقا ليقع ماكان بالوعد لقاء
ءاحقا لكي تنصب للارض ميزان
ءاحقا ليحل الخلود ما بعد خراب
ءاحقا لتغيب النتوءات والاحداب
ويسود السفح البيض والملساء
ويعيش بالساهرة اجناس بالحور الكرام
ويري ما لم يري بالبصر والاسماع
وكيف بمن هو عاش يرتع في البلاد
او بمن عاث في الارض فساد
او اثار الارض والاطراف خراب
كل له حساب ويخرج كتاب
وما ربك يومئذ بظلام للعباد
وويل للذين اسرفوا واترفوا بالبلاد
\ وفوز لمن اطاع ورضي الرب والعباد
وفرق بين الجنان والجحيم والسكن والعقاب
لمراد نفوسهم حاملين الصبر ليصلوا الي مرادهم \\\\\\\\\\\\\\\
وقد تبع هذا الصبر حملات ةتداعيات كان علي اربع مراحل وردت الشرق العربي من الهرقل الروم لكنها ستبلغ اوجها في الهرقل الخامس القادم الارض \ اخر هرقل في الارض لكنه هرقل مفتري وقوي الشكيمة علي المسلمين \\يصول ويجول بارض العرب \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
وقد تولدت لدي فكرة تقول خواطر اشعار النفس في تلك الامور وهاهي القصيد \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
تقول
شيئ عجيب ولا حد بيجيب
وبنتكلم كتير وقليل
سجع كبير وهجع نظير وقطمير
وفي لحظة فض بيطير ذي العصافير
...........
فيه سؤال كبير وخطير
مالوش نظير ولا تسطير
ليه ابونا الغرب شايل علينا سيفه ؟
ليه يا قطمير ؟
ليه لما نعمل حفلة تكتر المزامير والحناطير
ولما ندور عليهم ونسال ايه الخبر
عقلك شهيقه يتعثر والهدك يطير
لا كف يغيثك ولا ذم يسعفك وتموت من الغم
وتفور بالغم و تميل
وبيسالوني ايه الخبر يا فكيك ؟
بقوله باعلي صراخ وعويل
اللي جاي عمره ما يرحم غني ولا فقير
لا يخاف قوي او يعبا بكبير ولا عليل
صراع مسلم مع مسلم في عالم مساطيل
وموتة همج تنزل الارض كتير
وشر يكبر علي شر ويرعرع
ويدخل دور العرب والكفور
ومال بيكتر زي الحصي والسخط بيزيد
ومتسالنيش عن غلام بيكبر في الطول والعود
هيدوخ العرب ويكررالمرات ويعيد
لا يفض امره الاصراخ بخروج مشهود
انسان غريب اعور العين علي جبينه مكتوب
علامات تميزه يعرفها جنده سريع العدو
ومعاه امران ظاهران بجديد
وساعتها الناس تنفض وتشوف ايه الجديد
وتقف الاوزار وتخلص و يتغير الصراع
مابين دجال وله من اليهود اتباع
زمهدي خير ومعاه رجال ينصروا الدين
وعلي ارض الغوط هتتكسر الاوتاد
والمعقل يشتد صلابه وتكثر في الاجياد
ويمرح في الارض كرحي الاحجار
ولا شيئ يتعثره ويوقف عدوه لبعيد
يحي ويميت و وكل شيئ هيطاع
يعبث بالخلق ولا ليه حدود وقيود
كل شيئ يومها هيطوله ولا يفوته
والغوطة ارض الشام هتنوله
ومن سفح دمشق وعلي مناره مسجدها
يهبط عيسي بن مريم بلواءه من السماء
يطئ الغوطة تحت لواء الرجل الصالح
ويشتد الصراع بالغوطة ويكثر النزال
وفجاة يفتح سدالسدين فينسل القوم من الاحداب
وتهيج الارض ويكثر الصراخ
جراد نمل قل فيهم ما تشاء
ما يبقون ارضا اتو الاكانت خراب
ولا قيعة ماء الا بدت جفاء
كيف الخلاص من همج ما لهم رجاء
فتخاطب السماء الارض اتجه بالطور ملاذ
قوم خرجوا ما لهم اشباه ولا يدانيهم امثال
وصور النجم امره كما يراد ممسك باعنة الارض
يقود الي الطور مرساه برمز النجاه
الطور اعدت ليوم المرادولم تتواري بالحجاب
هناك المهبط من موسي الي عيسي مهد اللقاء
والعجيب ليه المسجد مع الكنيسه في الطور اوتاد
ارض الفيروز تزهو وترتقب من الافق ميعاد
ويصل الموكب كما مر من قبل البلاد
مكتوب علي عيسي ترحال دائم مستقر الميعاد
هنا بالمدينه دون بيت المقدس انجاد واجياد
سبحان الله يرفع وينزل بدمشق وينهي صراع الكفر
ويحكم ويسلم للرب ويحج البيت ويسجي مع محمد وابا بكر
و تتوحد الارض وينتصر العهد ويبقي السلام
وينتهي تعدد الاديان وتسود سدرة الاسلام
وتبقي كلمة الرب بالارض واحدة السلام
لكن حق الموت سائد الارض والانام
وتعود الارض بعده خراب وفلاة
ويسبق الامر الارض نحو الميعاد
من بعدسلام بربوعهاوحب بين الانام
وطفل يلعب الافعي واسد يرعي للاغنام
الي فوضي وتعس وباس وندام
وينزع الامر وتتراكم الاوثان ويبقي شرار
وتتواري الشخوص النيرة وتتهمد التراب
ويسطع بالافق شر لا يطاق
ءا يعود ماسبق قبل الوعد المراد
ءام انتهي ماكان من سبق الاصرار
ليه الارض تخرب وتتبدد الاوصال
ويصير الامر رعب وفوضي وسراب وخراب
ءا حقا هي نهايات الميعاد
ءا حقا هي مسببات البلاء والخراب
ءاحقا ليسوء عمر انسان اخر الزمان
ءاحقا ليقع ماكان بالوعد لقاء
ءاحقا لكي تنصب للارض ميزان
ءاحقا ليحل الخلود ما بعد خراب
ءاحقا لتغيب النتوءات والاحداب
ويسود السفح البيض والملساء
ويعيش بالساهرة اجناس بالحور الكرام
ويري ما لم يري بالبصر والاسماع
وكيف بمن هو عاش يرتع في البلاد
او بمن عاث في الارض فساد
او اثار الارض والاطراف خراب
كل له حساب ويخرج كتاب
وما ربك يومئذ بظلام للعباد
وويل للذين اسرفوا واترفوا بالبلاد
\ وفوز لمن اطاع ورضي الرب والعباد
وفرق بين الجنان والجحيم والسكن والعقاب
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق