هل الجنس ولج في الدبلوماسيه الناعمة كعنصر حرب اليوم
هل تفهمها العالم واستوعب الماضي بما حمل من جدة الامور
في السياسية تلعب في المجال الخارجي مفهوم الدبلوماسية الناعمة \ فما هي \\\
حرب النواعم
لم تعد الحرب العتادية ذات استطاعة في جدة المطلب والرغبة
والطموح البشري\\ ما خلفت الا الهلاك والدمار \\ وهنا نري ان دورها بات فاشلا الباس والقوة
وهنا انقلبت الي التغيير الناعم \ تغيير الاسلوب من الشدة والباس الي الامور الناعمة لعل الاغراض والرغبات تبغي رجاؤها مرة ثانية \\
وهل فيها رواء رغبة ليست باهظة الكلفة
العتاد والقوة كلما شربها البشر ما جلبت الا عطشا ونهما
لكن النواعم ما وراءها
وراءها سنة كونية تعرف بالتغيير والبديل \\\ وما بديل القهر والباس من الخبيث بالطيب \\ لم يعد مصدر رضا ولا جلب منفعة ولا خيرا
فكان لزاما الانتقال الي ما هو اقل كلفة ودمارا ويحقق المراد والبغي بغير الحق في الارض وهلك الحرث والنسل الداخلي دون تكليف باهظ
الخبيث الطيب
هل فيه اليوم ما هو خبيث طيب \\ نعم انها الخبث الناعم
الحرب الناعمة
هي القوة الناعمة \ ان تحصل علي ما تريدعن طريق الجاذبيه
دون الارغام \ جاذبية التاثير في سلوك الاخرين \ الحصول علي المتوخي دون الاضطرار الي القوة المفرطة والوسائل العسكرية
التقويض من الداخل \\ حيث التاثير بميزات تفوق القوة الصلبة
وما تملكه من تقنية عالية في الاتصال والاعلام في عصر عولمة المعلومات \\ ورخصها وتوفرها بسهولة في السوق العالمي
ما حكاية القوة الناعمة
من ابتدعها من البشر \ هل قامت في السيا سة واستخدمت في حل المشاكل دون القوة الصلبة \ نعم والامريكان من ابتدعوها واعداءهم \\ وكان لها دور في تفكيك ما كان يعرف بالاتحاد السوفيتي \\ وهي ما غرف بالحرب الباردة \\\\\\
حرب المواجهات \ وهي توصف بالكتمان حيث الكواليس
وتحت الترابيزة والمجالس المغلقة
القوة الناعمة وتاثيرها في الجنس
هل تعرف ان اهم ما كان في القوة الناعمة في الحرب الجنسي
وتاثيره علي المستهلك المستمع ان لها جاذبيه جاذبة الرموز
حيث تختفي هذه الرموز في مسمي \\ النوايا الحسنة \\\
نوايا طيبة ذات خبث طيب
نوايا مصالح والتجارة الحسنة لعملاء مصالح يبغون هذا المجال
وبزنسه السريع المال في مخيلة الجدة في العصر القادم
وهل للحرب بالجنس الناعم نوايا حسنة \\\\
وهل انت لديك ذاكرة \\ اذا كانت لديك فاذكر مخيلة سابقة كانت تدعوا الي نشر الثقافة الجنسية في التعليم في المجتمعات الشرقية
لكن اخقت \\ وها اليوم ظاهرة الارض بعري فاضح واشارات ناعمة فاجرة فاضحة تقدم من بنات سائبات ونسوة عاهرات ورجال لواطين زنا وكاميرا لواطة وقحة .........................
هل تفسر الامر
ما بين الثقافة والفن \\\ ماذا يكون \\ ابداع تشيع وفن رفيع
هل فعلا نحن امام هذه المقوله الصادقة \\
وهل ربك لا يعلم الامر الكوني في مخيلة المستقبل وذاكرة التاريخ \\\\\
الاجابة القاطعة لذاكرة الكتاب والتاريخ
ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا ,,,,,,,,,,
ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شيئ عددا .......................
عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
انهم رهط مكروا بالمدينة
يبيتون ملا يرضي به الله من مهلك عباده \\
يبيتون الفسق الجنسي في الارض \\ تحت الثقافة الجنسية
وتحت مبدا الفن \ وتحت مقولة حرية الابداع الشخصي
يقولون ما لا يفعلون
يمكرون مكرا \\ والله يمكر لهم مكرا
لكن هذا المكر قضي في الازل علي الانسان وعلي طغيانه
في الارض طبقا لرؤيته تلك
الحرب الناعمة هي من رؤي الانسان اليوم
وهي من نشره واشاعته في الارض
وهي من رغبة تحصيله للحصول علي ما يريد من عناء وارغام \\ يريد تقويض البشر نحو الفاحشة في سلفان الثقافة الجنسية \\ اباحة الزنا في نوايا حسنة
الجنس اليوم يلعب بالعقول والبواطن والضمائر والاخلاق والقيم \\ في صورة تبث سما فاقعا بنوايا حسنة
ومكروا مكرا رهط بالمدينة
واجتمعوا علي قلب رجل واحد
غلفوا الفاحشة في ورق سولفان جذ1 ب مؤثر
وفاعل والثقافة براء من هذا العبث الفوضوي الفاجر
المحظور في نوايا جاذبة
مكنون صدر يخرج الي الفراغ الكوني
تدوير الفسق الي حل \\ زيت فاسد\ يخلط بدقيق حنطة
تدوير ذاكرة التاريخ الي مخيلة الفسق والطغيان القادم
مزج الرغبة الحرام بالحل الطيب في صيغة خبثة ترن القلوب وتستعطفها
اختلاق طعام لبطون ذات نهم غريزي وشهوة حيوانية
جرح القيم والانساب وهلهلتها الي الابد
هدم البنيان المرصوص والصف الاخوي
خلق القانيات والراقصات والغانيات والعاهرات لتكون نبته مخيلة المستقبل
امتزاج العجين بالزيت الفاسد ليخرج نبت فاسد الجذر والاغداق والاثمار
لكن السؤال في هذا العصر
ان الانسان لفي خسر \\ نعم هناك قدرة من الانسان علي اختلاق
القوة الناعمة كحرب قادمة لتدمير الانسانية من الخير والصلاح الي الفسق والفجور
وهل هذا حقيقة قادمة في الارض
وهل انت لست مقتنعا بها
انت ما زلت فاقد ذاكرة التاريخ
واري في مخيلتك جدة الجديد العصري
اري انك ميال الي \\\ رؤي الانسان في القوة الناعمة
نهم وعطش بدن وغريزة
ليست مسالكها صعبة بل يسيرة وتاتيك وانت \\\\\\
وتسقط اذنك وانت \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
وتنظر اليها وانت \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
ليست غائبة عنك \\\ انت لن تصبح غائب عنها بعد اليوم
رحم الله جحا
ورحم الله اشعب
ورحم الله ابو لمعة المصري
ورحم الله سعد باشا زغلول
وانتظر من يرحمه الله
لا فواق ولا فوت بعد اليوم
اعلم انه من اليوم لا فوت
لا فواق من سكرة البشر
لا فواق للانسانية من امرها القادم في الطغيان
لن ينفع الذكر بذاكرة التاريخ \\ ان نفعت الذكري
لان العصر القادم ان الانسان لفي خسر
وما المحققات القادمة \\\\\\\\\\
اتي امر الله \\\ كلا ان الانسان ليطغي
ان راه استغني
والعصر ان الانسان لفي خسر
لكن هل تعرف ما المقتضي والمقصود من لفظة العصر في سورة العصر \\ انه من المحققات في العصر القادم وليست العصر في العبادات الصلاة
انتظر وانت مسرور وملتزم دارك
والزم طريق لا ثاني له \\\\\\\\\\
ففروا الي الله
..................
هل تفهمها العالم واستوعب الماضي بما حمل من جدة الامور
في السياسية تلعب في المجال الخارجي مفهوم الدبلوماسية الناعمة \ فما هي \\\
حرب النواعم
لم تعد الحرب العتادية ذات استطاعة في جدة المطلب والرغبة
والطموح البشري\\ ما خلفت الا الهلاك والدمار \\ وهنا نري ان دورها بات فاشلا الباس والقوة
وهنا انقلبت الي التغيير الناعم \ تغيير الاسلوب من الشدة والباس الي الامور الناعمة لعل الاغراض والرغبات تبغي رجاؤها مرة ثانية \\
وهل فيها رواء رغبة ليست باهظة الكلفة
العتاد والقوة كلما شربها البشر ما جلبت الا عطشا ونهما
لكن النواعم ما وراءها
وراءها سنة كونية تعرف بالتغيير والبديل \\\ وما بديل القهر والباس من الخبيث بالطيب \\ لم يعد مصدر رضا ولا جلب منفعة ولا خيرا
فكان لزاما الانتقال الي ما هو اقل كلفة ودمارا ويحقق المراد والبغي بغير الحق في الارض وهلك الحرث والنسل الداخلي دون تكليف باهظ
الخبيث الطيب
هل فيه اليوم ما هو خبيث طيب \\ نعم انها الخبث الناعم
الحرب الناعمة
هي القوة الناعمة \ ان تحصل علي ما تريدعن طريق الجاذبيه
دون الارغام \ جاذبية التاثير في سلوك الاخرين \ الحصول علي المتوخي دون الاضطرار الي القوة المفرطة والوسائل العسكرية
التقويض من الداخل \\ حيث التاثير بميزات تفوق القوة الصلبة
وما تملكه من تقنية عالية في الاتصال والاعلام في عصر عولمة المعلومات \\ ورخصها وتوفرها بسهولة في السوق العالمي
ما حكاية القوة الناعمة
من ابتدعها من البشر \ هل قامت في السيا سة واستخدمت في حل المشاكل دون القوة الصلبة \ نعم والامريكان من ابتدعوها واعداءهم \\ وكان لها دور في تفكيك ما كان يعرف بالاتحاد السوفيتي \\ وهي ما غرف بالحرب الباردة \\\\\\
حرب المواجهات \ وهي توصف بالكتمان حيث الكواليس
وتحت الترابيزة والمجالس المغلقة
القوة الناعمة وتاثيرها في الجنس
هل تعرف ان اهم ما كان في القوة الناعمة في الحرب الجنسي
وتاثيره علي المستهلك المستمع ان لها جاذبيه جاذبة الرموز
حيث تختفي هذه الرموز في مسمي \\ النوايا الحسنة \\\
نوايا طيبة ذات خبث طيب
نوايا مصالح والتجارة الحسنة لعملاء مصالح يبغون هذا المجال
وبزنسه السريع المال في مخيلة الجدة في العصر القادم
وهل للحرب بالجنس الناعم نوايا حسنة \\\\
وهل انت لديك ذاكرة \\ اذا كانت لديك فاذكر مخيلة سابقة كانت تدعوا الي نشر الثقافة الجنسية في التعليم في المجتمعات الشرقية
لكن اخقت \\ وها اليوم ظاهرة الارض بعري فاضح واشارات ناعمة فاجرة فاضحة تقدم من بنات سائبات ونسوة عاهرات ورجال لواطين زنا وكاميرا لواطة وقحة .........................
هل تفسر الامر
ما بين الثقافة والفن \\\ ماذا يكون \\ ابداع تشيع وفن رفيع
هل فعلا نحن امام هذه المقوله الصادقة \\
وهل ربك لا يعلم الامر الكوني في مخيلة المستقبل وذاكرة التاريخ \\\\\
الاجابة القاطعة لذاكرة الكتاب والتاريخ
ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا ,,,,,,,,,,
ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شيئ عددا .......................
عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
انهم رهط مكروا بالمدينة
يبيتون ملا يرضي به الله من مهلك عباده \\
يبيتون الفسق الجنسي في الارض \\ تحت الثقافة الجنسية
وتحت مبدا الفن \ وتحت مقولة حرية الابداع الشخصي
يقولون ما لا يفعلون
يمكرون مكرا \\ والله يمكر لهم مكرا
لكن هذا المكر قضي في الازل علي الانسان وعلي طغيانه
في الارض طبقا لرؤيته تلك
الحرب الناعمة هي من رؤي الانسان اليوم
وهي من نشره واشاعته في الارض
وهي من رغبة تحصيله للحصول علي ما يريد من عناء وارغام \\ يريد تقويض البشر نحو الفاحشة في سلفان الثقافة الجنسية \\ اباحة الزنا في نوايا حسنة
الجنس اليوم يلعب بالعقول والبواطن والضمائر والاخلاق والقيم \\ في صورة تبث سما فاقعا بنوايا حسنة
ومكروا مكرا رهط بالمدينة
واجتمعوا علي قلب رجل واحد
غلفوا الفاحشة في ورق سولفان جذ1 ب مؤثر
وفاعل والثقافة براء من هذا العبث الفوضوي الفاجر
المحظور في نوايا جاذبة
مكنون صدر يخرج الي الفراغ الكوني
تدوير الفسق الي حل \\ زيت فاسد\ يخلط بدقيق حنطة
تدوير ذاكرة التاريخ الي مخيلة الفسق والطغيان القادم
مزج الرغبة الحرام بالحل الطيب في صيغة خبثة ترن القلوب وتستعطفها
اختلاق طعام لبطون ذات نهم غريزي وشهوة حيوانية
جرح القيم والانساب وهلهلتها الي الابد
هدم البنيان المرصوص والصف الاخوي
خلق القانيات والراقصات والغانيات والعاهرات لتكون نبته مخيلة المستقبل
امتزاج العجين بالزيت الفاسد ليخرج نبت فاسد الجذر والاغداق والاثمار
لكن السؤال في هذا العصر
ان الانسان لفي خسر \\ نعم هناك قدرة من الانسان علي اختلاق
القوة الناعمة كحرب قادمة لتدمير الانسانية من الخير والصلاح الي الفسق والفجور
وهل هذا حقيقة قادمة في الارض
وهل انت لست مقتنعا بها
انت ما زلت فاقد ذاكرة التاريخ
واري في مخيلتك جدة الجديد العصري
اري انك ميال الي \\\ رؤي الانسان في القوة الناعمة
نهم وعطش بدن وغريزة
ليست مسالكها صعبة بل يسيرة وتاتيك وانت \\\\\\
وتسقط اذنك وانت \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
وتنظر اليها وانت \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
ليست غائبة عنك \\\ انت لن تصبح غائب عنها بعد اليوم
رحم الله جحا
ورحم الله اشعب
ورحم الله ابو لمعة المصري
ورحم الله سعد باشا زغلول
وانتظر من يرحمه الله
لا فواق ولا فوت بعد اليوم
اعلم انه من اليوم لا فوت
لا فواق من سكرة البشر
لا فواق للانسانية من امرها القادم في الطغيان
لن ينفع الذكر بذاكرة التاريخ \\ ان نفعت الذكري
لان العصر القادم ان الانسان لفي خسر
وما المحققات القادمة \\\\\\\\\\
اتي امر الله \\\ كلا ان الانسان ليطغي
ان راه استغني
والعصر ان الانسان لفي خسر
لكن هل تعرف ما المقتضي والمقصود من لفظة العصر في سورة العصر \\ انه من المحققات في العصر القادم وليست العصر في العبادات الصلاة
انتظر وانت مسرور وملتزم دارك
والزم طريق لا ثاني له \\\\\\\\\\
ففروا الي الله
..................
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق