نعم وتتهافت الي الشرق تنينا تلو اخر \ تلتف حول الشرق
كطوق الحمامة \ لماذا هذا التهافت المقصود الشرق ؟
ء ايكون مصرعها \ اجداثها التي تبلعهم في معيها الي الابد
ان التنانيين مازالت هي القوه الاساسيه للطبيعة والدين والكون وهي ترتبط بالحكمة بل اكثر من البشر طول العمر
فما تلك الحكمة المرتبطه بهن \ وما هي اشكال القوة التي تمتلكها \ هل كلها قوة خارقة \ سحرية
واذا كانت فيها حكمة \ فما هي ؟ وما سر استناد البشر الي حمكتها والتعبير بها في رسمياتهم ومعتقداتهم \ لذلك استمدت
الشعارات والخاتم ببعضها حيث العلاقة بين القوه والرمزية
لكننا لو ذهبنا الي رمزية النجم في الفلك نجد انه قد عبر عنها في علامات متعددة شملت تلك القوه والصراعات بينها
كما شملت الحكمة العلامية ايضا
ولكن لماذا تعددت العلامات التشكيليه النجميه للتنين في الفلك
ما الهدي والحكمة المبتغاة هنا فيها للبشر\ وكما يقولون : من العديد واحد . فالتعدد قائم ولكن الحكمة واحدة وهي القوه
وصراعها
لذلك يقابل تلك القوه ما يعرف في النسر بالتدرع الجناحين
ومثال ذلك النسر الواقع النجمي
وما الذي يمثله الدرع في القوه ؟ انه يمثل الوقايه من الضربات والنبال والسهام \ وكذلك الحمايه من الهلاك
وكانت الدروع هي قلادة الفرسان والرجاله
رمزيه القوه ورمزيه الدرع مثلت بالنجم يحكمها منطق نجمي رمز بالتنين والنسر المتدرع بجناحية
اخذا من الاثنين رمزا للقوه \ فالتنين ضخم كالقوه
وكذلك النسر كطائر ضخم وقوي الجناحين وهو من رموز القوه في الطيور \ وهنا حكمه التعبير النجمي
سيكون هناك صراع قوي بين اقوي قوه مثلها التنين في
العصر \ هذه القوه ستتداعي علي قوي اخري اقل منها
وهذه هي اولي تداعيات التنانين \ تنين الشمال الذي يحوط بالنجم القطبي يتداعي اليوم بما يحمله من عوائذ وربع وذئبان وزيخ واثافي وصراع بين تلك القوي \ صراع ضد النواق
ووليدها الربع والحمايه منهن له ويعاونهم نسر قريب منهم يسمي النسر الواقع \ من ذئبان وضبع من اجل الاستيلاء
والطمع فيهن
ولكن هذة التداعيات التنينيه لن تنتهي بل ستمتد الي مرات ومرات متتاليات حيث ينتظر تداعي تنين اوربي قادم لكنه باجنحة غير هذا التنين الذي قدم الشرق \ تنين مجنح القوي
لكنه يحمل صراع مرير اقوي من صراع الذئبان والزيخ للنوق
الربع \ ثم تنين الحواء
اننا هنا امام موقف \ موقف احداث قادمة مسلم بها \ لكننا لا نقرها تسليما \ لاننا نظن انها ظنون عقائديه اسطوريه قديمه
ولن نعطيها الحكمة التي قامت بها والبينه فيها \ بينه الهدي
التي و ضعها الرب في تشكيلاتها الهدائية المتنوعه .
انها لشيئ يراد من الرب \ الحدوث والوقوع \ يحكي
حال البشر علي الارض في تلك الازمنه القادمه .
اليست هي توثيقات لعلامات القيامه الكبري القادمه من النجم
اليست هي تسجيل نجمي لعصور قادمه يمر بها ابشر وتحل بالارض\ حقب زمانيه \ يتقادم عليها الزمن والارض والبشر
حقب كان عصرها ديني توحيدي وصل الارض بالسماء
وربط النجم بالبشر كعلم اهتداء وسنه الكون والبشر
وماذا يتجلي هنا ؟ يتجلي هنا حقيقة ان الزمن القادم هو
حق كون الانسان سيطغي بعد الرؤيه الذاتيه لنفسه
وعلامات النجم هي براهين فلكيه لا تتجمل ولا تكذب \ بل
سجل كوني احصي هذه المراحل في علامات حدثيه
شكلت طبقا لمفهوم الحال البشري وقتها \ صوره اصليه
كونها النجم تشكيله بالحال والصفة البشريه والحدث المتداعي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
واذا كان النجم سجل ووثق فان البشر
قالوا
من خوف نجم لقبوه الذيبا تراه من موقعه قريبا
وزعموه طامعا في الزيغ وليس في استيلائه من طمع
لان تلك الانجم المضيئة تدفع عنها جهدها البلية
والنسر ايضا عاطفا عليه فالذيب غير واصل اليه
من ارجوزة الكواكب .
انعتبرها اسطوره مثيولوجيا قديمة ولا نسلم بها سوي قراءتها فقط \ ام نعتبرها من موثقات الكون الحدثية
وناخذها ماخذ الدراسة الجادة والتحليل القائم علي بديهيات
كونيه مسلم بها ونص عليها في السنه والفقه \ وهنا نقول وما
دلاله ان يخبرنا الله بحقائق تحدث فبل القيامه سميت العلامات
الكبري تناولتها السنه وكتب فيها المفسرين والفقهاء وذكرها القرءان \
فما دلالة هذه الامور الكونيه القرءانيه
المجيئ ببني اسرائيل لفيفا
دخول المسجد الاقصي بعدها
المهدي \ دابة الارض تكلمهم
الدجال \ ياجوج وماجوج \ نزول عيسي شرق منارة دمشق
امر عيسي بحوز الطور من ياجوج وماجوج \ قتل الدجال عند باب لد
ايمان عيسي بالاسلام
عودة الامن الي الارض
وهنا يمكن ان نعتقد وان صح القول بالجزم : ان الفلك والله اعلم لكننا نتدبر التشكيلات ومنطوقها المبين نجد ان كل ذلك قام به النجم تشكيلا وتكوينا وحكمه وشهودا
ليه مش قادرين نسلم بذلك ونقر ونعترف ونستسلم وتكون لدينا العزم علي ذلك ونرضي ونتقي الله الرب ونعلم مدي له من الطول والرحمة علي ملكه وعبادة حتي في طغيانهم \
نعم صدق الحق فيم حمد وعظم نفسه علي قدرته وتصريفه
وكون ذاته ذو الجلال والاكرام
وصدق الله الرحمن الرحيم
وصدق الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم
ملك يوم الدين
,,,,,,,,,,,,,,
كطوق الحمامة \ لماذا هذا التهافت المقصود الشرق ؟
ء ايكون مصرعها \ اجداثها التي تبلعهم في معيها الي الابد
ان التنانيين مازالت هي القوه الاساسيه للطبيعة والدين والكون وهي ترتبط بالحكمة بل اكثر من البشر طول العمر
فما تلك الحكمة المرتبطه بهن \ وما هي اشكال القوة التي تمتلكها \ هل كلها قوة خارقة \ سحرية
واذا كانت فيها حكمة \ فما هي ؟ وما سر استناد البشر الي حمكتها والتعبير بها في رسمياتهم ومعتقداتهم \ لذلك استمدت
الشعارات والخاتم ببعضها حيث العلاقة بين القوه والرمزية
لكننا لو ذهبنا الي رمزية النجم في الفلك نجد انه قد عبر عنها في علامات متعددة شملت تلك القوه والصراعات بينها
كما شملت الحكمة العلامية ايضا
ولكن لماذا تعددت العلامات التشكيليه النجميه للتنين في الفلك
ما الهدي والحكمة المبتغاة هنا فيها للبشر\ وكما يقولون : من العديد واحد . فالتعدد قائم ولكن الحكمة واحدة وهي القوه
وصراعها
لذلك يقابل تلك القوه ما يعرف في النسر بالتدرع الجناحين
ومثال ذلك النسر الواقع النجمي
وما الذي يمثله الدرع في القوه ؟ انه يمثل الوقايه من الضربات والنبال والسهام \ وكذلك الحمايه من الهلاك
وكانت الدروع هي قلادة الفرسان والرجاله
رمزيه القوه ورمزيه الدرع مثلت بالنجم يحكمها منطق نجمي رمز بالتنين والنسر المتدرع بجناحية
اخذا من الاثنين رمزا للقوه \ فالتنين ضخم كالقوه
وكذلك النسر كطائر ضخم وقوي الجناحين وهو من رموز القوه في الطيور \ وهنا حكمه التعبير النجمي
سيكون هناك صراع قوي بين اقوي قوه مثلها التنين في
العصر \ هذه القوه ستتداعي علي قوي اخري اقل منها
وهذه هي اولي تداعيات التنانين \ تنين الشمال الذي يحوط بالنجم القطبي يتداعي اليوم بما يحمله من عوائذ وربع وذئبان وزيخ واثافي وصراع بين تلك القوي \ صراع ضد النواق
ووليدها الربع والحمايه منهن له ويعاونهم نسر قريب منهم يسمي النسر الواقع \ من ذئبان وضبع من اجل الاستيلاء
والطمع فيهن
ولكن هذة التداعيات التنينيه لن تنتهي بل ستمتد الي مرات ومرات متتاليات حيث ينتظر تداعي تنين اوربي قادم لكنه باجنحة غير هذا التنين الذي قدم الشرق \ تنين مجنح القوي
لكنه يحمل صراع مرير اقوي من صراع الذئبان والزيخ للنوق
الربع \ ثم تنين الحواء
اننا هنا امام موقف \ موقف احداث قادمة مسلم بها \ لكننا لا نقرها تسليما \ لاننا نظن انها ظنون عقائديه اسطوريه قديمه
ولن نعطيها الحكمة التي قامت بها والبينه فيها \ بينه الهدي
التي و ضعها الرب في تشكيلاتها الهدائية المتنوعه .
انها لشيئ يراد من الرب \ الحدوث والوقوع \ يحكي
حال البشر علي الارض في تلك الازمنه القادمه .
اليست هي توثيقات لعلامات القيامه الكبري القادمه من النجم
اليست هي تسجيل نجمي لعصور قادمه يمر بها ابشر وتحل بالارض\ حقب زمانيه \ يتقادم عليها الزمن والارض والبشر
حقب كان عصرها ديني توحيدي وصل الارض بالسماء
وربط النجم بالبشر كعلم اهتداء وسنه الكون والبشر
وماذا يتجلي هنا ؟ يتجلي هنا حقيقة ان الزمن القادم هو
حق كون الانسان سيطغي بعد الرؤيه الذاتيه لنفسه
وعلامات النجم هي براهين فلكيه لا تتجمل ولا تكذب \ بل
سجل كوني احصي هذه المراحل في علامات حدثيه
شكلت طبقا لمفهوم الحال البشري وقتها \ صوره اصليه
كونها النجم تشكيله بالحال والصفة البشريه والحدث المتداعي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
واذا كان النجم سجل ووثق فان البشر
قالوا
من خوف نجم لقبوه الذيبا تراه من موقعه قريبا
وزعموه طامعا في الزيغ وليس في استيلائه من طمع
لان تلك الانجم المضيئة تدفع عنها جهدها البلية
والنسر ايضا عاطفا عليه فالذيب غير واصل اليه
من ارجوزة الكواكب .
انعتبرها اسطوره مثيولوجيا قديمة ولا نسلم بها سوي قراءتها فقط \ ام نعتبرها من موثقات الكون الحدثية
وناخذها ماخذ الدراسة الجادة والتحليل القائم علي بديهيات
كونيه مسلم بها ونص عليها في السنه والفقه \ وهنا نقول وما
دلاله ان يخبرنا الله بحقائق تحدث فبل القيامه سميت العلامات
الكبري تناولتها السنه وكتب فيها المفسرين والفقهاء وذكرها القرءان \
فما دلالة هذه الامور الكونيه القرءانيه
المجيئ ببني اسرائيل لفيفا
دخول المسجد الاقصي بعدها
المهدي \ دابة الارض تكلمهم
الدجال \ ياجوج وماجوج \ نزول عيسي شرق منارة دمشق
امر عيسي بحوز الطور من ياجوج وماجوج \ قتل الدجال عند باب لد
ايمان عيسي بالاسلام
عودة الامن الي الارض
وهنا يمكن ان نعتقد وان صح القول بالجزم : ان الفلك والله اعلم لكننا نتدبر التشكيلات ومنطوقها المبين نجد ان كل ذلك قام به النجم تشكيلا وتكوينا وحكمه وشهودا
ليه مش قادرين نسلم بذلك ونقر ونعترف ونستسلم وتكون لدينا العزم علي ذلك ونرضي ونتقي الله الرب ونعلم مدي له من الطول والرحمة علي ملكه وعبادة حتي في طغيانهم \
نعم صدق الحق فيم حمد وعظم نفسه علي قدرته وتصريفه
وكون ذاته ذو الجلال والاكرام
وصدق الله الرحمن الرحيم
وصدق الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم
ملك يوم الدين
,,,,,,,,,,,,,,
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق