الليله الاربعاء صباح يوم 13 صفر 1437 \ 25 من نوفمبر 2015
حييت في لحظة يقظة المنام بعد ان اديت الصلاة الفجريه الصبحية قضيت معها لحظة امتحان ماكان في الحسبان القلبي
اختبار عمري حياتي اخروي \\ جيئ في سياق تعليمي حال واقع \\\\\ مش بردة عبدالله بن زيد ظهر له رجل يحمل ناقوس
ودار بينهما حوار انتهي الي الاذان
هكذا ومع الانتهاء من بحث عنون \\ الاذان من الله \\\ الذي انتهي في تمام الرابعة وخمس واربعون من زمانيه صبح الاربعاء من ثلث الليل الاخير من الثلاثاء \\\\\\\
وقررت ان اتولي الي الراحة لكن الباطن الفطري ايقظ النفس \\ كيف اكتب في الاذان وقد قربت صلاة الفجر وهي في الخامسه
كيف ادخل نفسي تحت قوله تعالي وهنا دخلت النفس اللوامة بذلك وانتبهت وقررت الصلاة الفورية حين الاذان من المسجد وهل الاذان يرن في الافق والسكون وصليت وحمدت الله
وحين اويت الي مضجعي للراحة \\\\ غاب النوم عن الجفون
واحتكم الامر الا انام \\\\\\ وانتقلت من النوم الي يقظه \ اقول يقظة \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ حال واقع يمر به طلاب
المدارس والكليات ومن علي شواكلها \\\\\\\\ امتحان حال
لحظة حقيقة دخلت فيها النفس والباطن والفطرة كل جمع معا والبدن خاتمهم \\\\\\ انتباه تام الي الامتحان
انه يقين ثابت من حيث المكان \\\ ارض عليها كراسي
ومناضد وافراد كل اثنين علي منضدة \\ القاعة الامتحانية
تقول ذلك ورق اختبار \\\ ملاحظ للقاعة
الملفت النظر ان هناك حرية تامه كل في شانه
صمت تام لا كلام جانبي ولا حالات غش او استفسار
حتي المراقب هو الاخر في شان يغنيه \\\ ليس بتمثال
رمسيس ولا جبروت جبار \\\\\ يخرج من اللجنه ويعود ولا يحذر ولا يتوعد \ خيال مراقب اكمال صوره حال
كم استوعبت من الزمانية الصبحية الاربعائية
انها بدات من الخامسة والنصف صباحا الي التاسعة منه لحظة مرت كلي غرق في ورقة لم اتوقعها \\\\ صحيح تمر علي مثلها ولكني انتهي بان لم اكمل الاجابه لكن اليوم تنتهي بنهايات وليست واحدة وهذا ما دفعني ان اكتبها للناس كا هلت بخاطري اليقظ وكما تمت الامور بلا زيادة او نقص
والله الذي لا اله الا هو \\\ ان هذا ما حدث لي ليلة الاربعاء
اقصه كاملا حرفيا واجري علي الله طبقا لقوله تعالي :
واما بنعمة ربك فحدث
والرؤية نعمة من الله \ خير دائم علي الانسان الالتزام
الطريق وعض النواجذ عليه \\\\ عرفت فالزم \\\\\\\\\\\\\\\\\
ولكنها يقين قررت
ان افرغها بتمامها الي الناس\\\\\ للعظة العامة المتمثلة في \\\\
نعم ولا اقول غير ذلك احكيها بكمال لفظها وحالي وقتها
ليست در اما ادبيه ولا قصة خياليه \ ولا اعرف السرد الادبي
اقولها للمرة المليون انها حق يقين بل عين اليقين واجري علي الله \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
الجو العام في اللجنه
الهيكل الاعدادي هو هو كما يحدث في دور العلم بلا تغيير
الملاحظ هو هو فرد لابس بدله كامله الزي الاكاديمي حيث
انه استاذ المادة وحده مفرد دون زوج معه \ منتفي الثنائية
ورقه امتحانيه لكني لم اعرف فيما تكون \\ انها في الحقوق
مسائل حقوق \ حيث اني املك ليسانس الحقوق
اصطف الافراد زوجي \ اثنان معا علي تختة \\ اتبين الوجوه
كل شباب \\\ اقول شباب يناسب مادة الامتحان \ لم اشاهد عجوز او سيدة \\\\\\\ اريذلك واضحا واتجول بينهم وهم جلوس في حالهم
المراقب يقف صامت ولا يملي علينا اي املاء
حر الحركة يقبل ويدبر \\ معرف بيروح فين
انا وهي
اجبت احد الاسئلة لا تسالني فيما كان السؤال وماذا كانت الاجابة \\ لااعرف الا اني اجبت احدها ولكنها لم تكمل اتلنهايه السؤاليه وهذا نقص اجابه
عدد الاسئله لا اعرفها كم هي \\\ انها كما قلت ورقة امتحانيه عادية في حياتنا التعليمية
لكن المقام مع الورقة مقام عجيب \\\\\ اسئله غير معروفة الهوية \\\ مراقب غير متحمس لنا \\\ حرية كامله في العمل والحركة \\ ولكن الناس سكري الشان \\\\ لماذا لم يتحاوروا في الاسئله ويغشوا من بعضهم \\\\ لماذا الكل جالس ومشغول \\\\\
لماذا الانكفاء علي الورقة \\\\\ لماذا التزموا الصمت وعدم الحركة التي نراه في لجان الدنيا \\\ وبعدين دول شباب \\\\
يعني لديهم الهواية والغفلة واللعب وعدم المذاكرة \\\
هنا لغز عم علي الكل وسجرهم في نفسهم والورقة
انه غطاء من اعلي فوق قوة الشباب وعقلهم فالهمهم السكون \ مقام يقظة وانتباه بدني باطني لبثت فيه النفس
ماره بامرها الامتحاني \ شغلت به وحدها تسرد ما تم الي ما انتهي وكم استوعبت زمانيه صباح الاربعاء \\\\\\\\\\
اربع ساعات كاملة
بين يقظة الرؤيا ومنام الموت\\\ بين استيقاظ النوم وبعث الموت \ اربع ساعات صفت النفس فيهن لربها وفطرتها \\\\\
الموقف يؤول
الي سؤال يطلق ونفس تجيب \ سؤال فيه من هو سابق بالخيرات فيه \\\ ومن ظالم لنفسه مثلي هنا \\ ومن هو مقتصد
الانسان سكران
هذا ما حدث معي سكران لا يفقه ماذا فعل وفيما كان يفعل
وماذا اجاب \\ ولما لم يغش من الاخرين ولما كانوا صامتين
ومشغولين بانفسهم وفقط \\\\ ولماذا لم تهيج اللجنه ولماذا لم يوجد الا مراقب واحد ولماذا لم يملي تعليماته ويلقي تهديدة الاحمر \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
ننظر الي وجوهنا ونصمت \\\\\\ شغلتنا ورقة الامتحان
واخذت كل حركاتنا وهمساتنا وباطننا \\\\
الا انا نحلة او دبور لكنه قد عمي بالظلام
قلق ومضطرب ويقوم من مجلسة ويدور حول التخت ويمسك كرسي ويجلس ليجيب لكنه كبت ووقف ولم يسطع من الامر ولا استطاع التقدم لفظة في سؤال
اغرب حال واختبار ونفس
اللجنه تنار بمشكاه \\\\ مصباح لمبه جاز نمرة 5
الزجاجة المشكاه \\\ ملحوسة بالدخان وموضوعة علي تخته اماميه للتلاميذ وانا منهم
المراقب حضر وقام بخفض ضوء المشكاة وان كان وطاها
ع الاخر \\ النور يغلب عليه الظلام في الحجرة \\ وخرج من الحجرة \\\\ لم يعترض احد من الممتحنيين معي\\\\ كل سكون\ يقبل ما يفعل به وله \ والمراقب ياتي ويفعل ولا يعقب
الا انا غم بصري وغيم بالظلام ولم استطع لا رؤيه الورقة ولا قراءتها ولا الا جابة \\\\\\\\\\\\\\\\ وزهقت وتمردت
وزعقت بهذا الكلام \\\\ اللي جنب اللمبه يقيدها \\\\\\\\\\
وهنا عاد المراقب عقب الصوت واقتربت منها متعذرا لحالي
اعدد له المسببات وعدم القدرة علي الاجابة للظلام وحجب بصري واحلف له ان ذلك هو الحق والحقيقة \\\ وهو صامت
لا يجيب \\ طلبت منه ان ياخذ الورق التي فيها اجابة سؤال
وان يفحصها ليعرف صدقي واطلب منه ان ياذن لي بعدها بالانصراف الي الخارج \\ من اللجنه وكفايه ماتم وانا قابل
واستسلم لله علي هذا الحال \\\ وفجاه اخذ قلم وكيتب في احد الكراسات علي منضدة امامه وهو واقف ما عرفت منه الا سوي
اسمي فقط \\\ وانتظرت القرار لكن غاب القرار الي اجل محتوم \\\\\\ ولم ياخذ الورقة ولم يعطني رد واستيقظت لاجد
الشمس قد سلكت الضحي الصبحي والبيت خال من السكني
وارتقبت الامر وقلبته
لكي استخلص ما فيه من عجائب التعليم للبشر
في صورتي المناميه اليقظة
اربع ساعات ا متحان منامي \ هي نفس زمانية الامتحان التعليمي الدنيوي \
صورة طبق الاصل \\\ لا تنسي \\\ لكن اغرب ما فيها
ان اللجنه حرة مطلقة \\ تعتمد علي القدرة والتمكين العلمي
لا تعرف الاعيب البشر وخاصة ان كلها ممتحنيين شباب
ومع هذا التزموا الصمت والجلوس وعدم الحركة والمشاعبة
الكل خضع لميزان العدل والقسط \
المراقب ايضا لم يهدد ولم يستفز التلاميذ لذلك ترك لهم حرية الاجابه والالتزام الاستسلامي \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
يطلع ويخرج ولا صفة رقابه له الا انه معتمد الصفة واحترام
الجميع دون مساس \\\\\\\\
الاسئلةغير معلومة الهوية الايجابية \\\ لكنها تجاب بالباطن في الورقة
الاجابات متعددة المقاصد الوتيرية \\\\
الحكم مؤجل النطق به \\\\ لذلك لم يلم الورق من الممتحنين
ولا مني معهم \\\\ لماذ ابديت انا المعاذير دون الاخرين ولم يوجد من سلك عذري المحاجي \\\\\\\\\\\ لماذا سجل المراقب استاذ المادة الامتحانية اسمي فقط \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
ليه الكل مؤجل ومنظور الي حين من الزمن \\\\ لماذا الكل في صمت تام وانا اللي كتير الحركة والمحاجة والمعاذير الفاسدة
ما هي الر مزيه الغيبية لهذة الامور \\\\ كيف نفهمها علي صوابها وحقيقيتها ومرادها \\\\\ لماذا كان التحصيل ناقص
والاجابة ناقصة والمعاذير مبداه \\\\\\ هل هذا هو مفسرات علم ال غيب الاخروي لحياة الانسان والدنيا والمستقر الحين
هل حقا الدنيا لعب ولهو ولا قيمة لها \\ القيمه تقدر بما اكتسبت كل نفس من هذا الامتحان \\\\\ ومع ذلك كانت المعذرات والحجج الواهية من اتلبشر في مواجهة الامتحان
والنتيجة النهائية الغير معلنه \\\\\\\\\\
الكل معطل ليه \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
ليوم الحشر
اليس هم في يوم لا تملك نفس لنفس شيئا \\\\\ نعم وانا ايضا لا املك لنفسي شيئا \\\\\\ الامر اليوم هو لله استسلام تام له
انه قد افلح من تزكي\ قد افلح من زكاها
انه اليوم ورفعنا لك ذكرك
انه تاجيل شهادة الشهود الي يوم مشهود
ايها الناس \\\\\ ما غركم بربكم الكريم
ايها الناس هل من متعظ من هذا \\\\\\\
ايها الناس فيما تجادلون وانت لم تفلح في امتحان الدنيا \\ ايها الناس فيم تلعبون وتلهون وانت ستكون مثلي فاقد البصر ويغشاك الظلمه ويضيع بصرك
ايها الانسان لم تتعظم وتنسي نفسك
ايها العاقل الجاهل والجاهل العاقل صحصح لربك
ايها الانسي عل رسلك فانت لست مسيطر علي نفسك الامارة فارتقب امر ربك القادم الارض لاريب \\\\
تتوالي عليك التعاليم الربانية ورسوم الايضاح
العلمية وانت لا تدري الاهم امرين فيك \\\\
فتحتين واحدة في الراس والاخري بين الرجلين فما يكذبك بالدين اليس الله باحكم الحاكمين
فا رتقب ما هو ات \\\\\\\\\\\\
ةةةةةةةةةةةةةةةةةةة
حييت في لحظة يقظة المنام بعد ان اديت الصلاة الفجريه الصبحية قضيت معها لحظة امتحان ماكان في الحسبان القلبي
اختبار عمري حياتي اخروي \\ جيئ في سياق تعليمي حال واقع \\\\\ مش بردة عبدالله بن زيد ظهر له رجل يحمل ناقوس
ودار بينهما حوار انتهي الي الاذان
هكذا ومع الانتهاء من بحث عنون \\ الاذان من الله \\\ الذي انتهي في تمام الرابعة وخمس واربعون من زمانيه صبح الاربعاء من ثلث الليل الاخير من الثلاثاء \\\\\\\
وقررت ان اتولي الي الراحة لكن الباطن الفطري ايقظ النفس \\ كيف اكتب في الاذان وقد قربت صلاة الفجر وهي في الخامسه
كيف ادخل نفسي تحت قوله تعالي وهنا دخلت النفس اللوامة بذلك وانتبهت وقررت الصلاة الفورية حين الاذان من المسجد وهل الاذان يرن في الافق والسكون وصليت وحمدت الله
وحين اويت الي مضجعي للراحة \\\\ غاب النوم عن الجفون
واحتكم الامر الا انام \\\\\\ وانتقلت من النوم الي يقظه \ اقول يقظة \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ حال واقع يمر به طلاب
المدارس والكليات ومن علي شواكلها \\\\\\\\ امتحان حال
لحظة حقيقة دخلت فيها النفس والباطن والفطرة كل جمع معا والبدن خاتمهم \\\\\\ انتباه تام الي الامتحان
انه يقين ثابت من حيث المكان \\\ ارض عليها كراسي
ومناضد وافراد كل اثنين علي منضدة \\ القاعة الامتحانية
تقول ذلك ورق اختبار \\\ ملاحظ للقاعة
الملفت النظر ان هناك حرية تامه كل في شانه
صمت تام لا كلام جانبي ولا حالات غش او استفسار
حتي المراقب هو الاخر في شان يغنيه \\\ ليس بتمثال
رمسيس ولا جبروت جبار \\\\\ يخرج من اللجنه ويعود ولا يحذر ولا يتوعد \ خيال مراقب اكمال صوره حال
كم استوعبت من الزمانية الصبحية الاربعائية
انها بدات من الخامسة والنصف صباحا الي التاسعة منه لحظة مرت كلي غرق في ورقة لم اتوقعها \\\\ صحيح تمر علي مثلها ولكني انتهي بان لم اكمل الاجابه لكن اليوم تنتهي بنهايات وليست واحدة وهذا ما دفعني ان اكتبها للناس كا هلت بخاطري اليقظ وكما تمت الامور بلا زيادة او نقص
والله الذي لا اله الا هو \\\ ان هذا ما حدث لي ليلة الاربعاء
اقصه كاملا حرفيا واجري علي الله طبقا لقوله تعالي :
واما بنعمة ربك فحدث
والرؤية نعمة من الله \ خير دائم علي الانسان الالتزام
الطريق وعض النواجذ عليه \\\\ عرفت فالزم \\\\\\\\\\\\\\\\\
ولكنها يقين قررت
ان افرغها بتمامها الي الناس\\\\\ للعظة العامة المتمثلة في \\\\
نعم ولا اقول غير ذلك احكيها بكمال لفظها وحالي وقتها
ليست در اما ادبيه ولا قصة خياليه \ ولا اعرف السرد الادبي
اقولها للمرة المليون انها حق يقين بل عين اليقين واجري علي الله \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
الجو العام في اللجنه
الهيكل الاعدادي هو هو كما يحدث في دور العلم بلا تغيير
الملاحظ هو هو فرد لابس بدله كامله الزي الاكاديمي حيث
انه استاذ المادة وحده مفرد دون زوج معه \ منتفي الثنائية
ورقه امتحانيه لكني لم اعرف فيما تكون \\ انها في الحقوق
مسائل حقوق \ حيث اني املك ليسانس الحقوق
اصطف الافراد زوجي \ اثنان معا علي تختة \\ اتبين الوجوه
كل شباب \\\ اقول شباب يناسب مادة الامتحان \ لم اشاهد عجوز او سيدة \\\\\\\ اريذلك واضحا واتجول بينهم وهم جلوس في حالهم
المراقب يقف صامت ولا يملي علينا اي املاء
حر الحركة يقبل ويدبر \\ معرف بيروح فين
انا وهي
اجبت احد الاسئلة لا تسالني فيما كان السؤال وماذا كانت الاجابة \\ لااعرف الا اني اجبت احدها ولكنها لم تكمل اتلنهايه السؤاليه وهذا نقص اجابه
عدد الاسئله لا اعرفها كم هي \\\ انها كما قلت ورقة امتحانيه عادية في حياتنا التعليمية
لكن المقام مع الورقة مقام عجيب \\\\\ اسئله غير معروفة الهوية \\\ مراقب غير متحمس لنا \\\ حرية كامله في العمل والحركة \\ ولكن الناس سكري الشان \\\\ لماذا لم يتحاوروا في الاسئله ويغشوا من بعضهم \\\\ لماذا الكل جالس ومشغول \\\\\
لماذا الانكفاء علي الورقة \\\\\ لماذا التزموا الصمت وعدم الحركة التي نراه في لجان الدنيا \\\ وبعدين دول شباب \\\\
يعني لديهم الهواية والغفلة واللعب وعدم المذاكرة \\\
هنا لغز عم علي الكل وسجرهم في نفسهم والورقة
انه غطاء من اعلي فوق قوة الشباب وعقلهم فالهمهم السكون \ مقام يقظة وانتباه بدني باطني لبثت فيه النفس
ماره بامرها الامتحاني \ شغلت به وحدها تسرد ما تم الي ما انتهي وكم استوعبت زمانيه صباح الاربعاء \\\\\\\\\\
اربع ساعات كاملة
بين يقظة الرؤيا ومنام الموت\\\ بين استيقاظ النوم وبعث الموت \ اربع ساعات صفت النفس فيهن لربها وفطرتها \\\\\
الموقف يؤول
الي سؤال يطلق ونفس تجيب \ سؤال فيه من هو سابق بالخيرات فيه \\\ ومن ظالم لنفسه مثلي هنا \\ ومن هو مقتصد
الانسان سكران
هذا ما حدث معي سكران لا يفقه ماذا فعل وفيما كان يفعل
وماذا اجاب \\ ولما لم يغش من الاخرين ولما كانوا صامتين
ومشغولين بانفسهم وفقط \\\\ ولماذا لم تهيج اللجنه ولماذا لم يوجد الا مراقب واحد ولماذا لم يملي تعليماته ويلقي تهديدة الاحمر \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
ننظر الي وجوهنا ونصمت \\\\\\ شغلتنا ورقة الامتحان
واخذت كل حركاتنا وهمساتنا وباطننا \\\\
الا انا نحلة او دبور لكنه قد عمي بالظلام
قلق ومضطرب ويقوم من مجلسة ويدور حول التخت ويمسك كرسي ويجلس ليجيب لكنه كبت ووقف ولم يسطع من الامر ولا استطاع التقدم لفظة في سؤال
اغرب حال واختبار ونفس
اللجنه تنار بمشكاه \\\\ مصباح لمبه جاز نمرة 5
الزجاجة المشكاه \\\ ملحوسة بالدخان وموضوعة علي تخته اماميه للتلاميذ وانا منهم
المراقب حضر وقام بخفض ضوء المشكاة وان كان وطاها
ع الاخر \\ النور يغلب عليه الظلام في الحجرة \\ وخرج من الحجرة \\\\ لم يعترض احد من الممتحنيين معي\\\\ كل سكون\ يقبل ما يفعل به وله \ والمراقب ياتي ويفعل ولا يعقب
الا انا غم بصري وغيم بالظلام ولم استطع لا رؤيه الورقة ولا قراءتها ولا الا جابة \\\\\\\\\\\\\\\\ وزهقت وتمردت
وزعقت بهذا الكلام \\\\ اللي جنب اللمبه يقيدها \\\\\\\\\\
وهنا عاد المراقب عقب الصوت واقتربت منها متعذرا لحالي
اعدد له المسببات وعدم القدرة علي الاجابة للظلام وحجب بصري واحلف له ان ذلك هو الحق والحقيقة \\\ وهو صامت
لا يجيب \\ طلبت منه ان ياخذ الورق التي فيها اجابة سؤال
وان يفحصها ليعرف صدقي واطلب منه ان ياذن لي بعدها بالانصراف الي الخارج \\ من اللجنه وكفايه ماتم وانا قابل
واستسلم لله علي هذا الحال \\\ وفجاه اخذ قلم وكيتب في احد الكراسات علي منضدة امامه وهو واقف ما عرفت منه الا سوي
اسمي فقط \\\ وانتظرت القرار لكن غاب القرار الي اجل محتوم \\\\\\ ولم ياخذ الورقة ولم يعطني رد واستيقظت لاجد
الشمس قد سلكت الضحي الصبحي والبيت خال من السكني
وارتقبت الامر وقلبته
لكي استخلص ما فيه من عجائب التعليم للبشر
في صورتي المناميه اليقظة
اربع ساعات ا متحان منامي \ هي نفس زمانية الامتحان التعليمي الدنيوي \
صورة طبق الاصل \\\ لا تنسي \\\ لكن اغرب ما فيها
ان اللجنه حرة مطلقة \\ تعتمد علي القدرة والتمكين العلمي
لا تعرف الاعيب البشر وخاصة ان كلها ممتحنيين شباب
ومع هذا التزموا الصمت والجلوس وعدم الحركة والمشاعبة
الكل خضع لميزان العدل والقسط \
المراقب ايضا لم يهدد ولم يستفز التلاميذ لذلك ترك لهم حرية الاجابه والالتزام الاستسلامي \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
يطلع ويخرج ولا صفة رقابه له الا انه معتمد الصفة واحترام
الجميع دون مساس \\\\\\\\
الاسئلةغير معلومة الهوية الايجابية \\\ لكنها تجاب بالباطن في الورقة
الاجابات متعددة المقاصد الوتيرية \\\\
الحكم مؤجل النطق به \\\\ لذلك لم يلم الورق من الممتحنين
ولا مني معهم \\\\ لماذ ابديت انا المعاذير دون الاخرين ولم يوجد من سلك عذري المحاجي \\\\\\\\\\\ لماذا سجل المراقب استاذ المادة الامتحانية اسمي فقط \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
ليه الكل مؤجل ومنظور الي حين من الزمن \\\\ لماذا الكل في صمت تام وانا اللي كتير الحركة والمحاجة والمعاذير الفاسدة
ما هي الر مزيه الغيبية لهذة الامور \\\\ كيف نفهمها علي صوابها وحقيقيتها ومرادها \\\\\ لماذا كان التحصيل ناقص
والاجابة ناقصة والمعاذير مبداه \\\\\\ هل هذا هو مفسرات علم ال غيب الاخروي لحياة الانسان والدنيا والمستقر الحين
هل حقا الدنيا لعب ولهو ولا قيمة لها \\ القيمه تقدر بما اكتسبت كل نفس من هذا الامتحان \\\\\ ومع ذلك كانت المعذرات والحجج الواهية من اتلبشر في مواجهة الامتحان
والنتيجة النهائية الغير معلنه \\\\\\\\\\
الكل معطل ليه \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
ليوم الحشر
اليس هم في يوم لا تملك نفس لنفس شيئا \\\\\ نعم وانا ايضا لا املك لنفسي شيئا \\\\\\ الامر اليوم هو لله استسلام تام له
انه قد افلح من تزكي\ قد افلح من زكاها
انه اليوم ورفعنا لك ذكرك
انه تاجيل شهادة الشهود الي يوم مشهود
ايها الناس \\\\\ ما غركم بربكم الكريم
ايها الناس هل من متعظ من هذا \\\\\\\
ايها الناس فيما تجادلون وانت لم تفلح في امتحان الدنيا \\ ايها الناس فيم تلعبون وتلهون وانت ستكون مثلي فاقد البصر ويغشاك الظلمه ويضيع بصرك
ايها الانسان لم تتعظم وتنسي نفسك
ايها العاقل الجاهل والجاهل العاقل صحصح لربك
ايها الانسي عل رسلك فانت لست مسيطر علي نفسك الامارة فارتقب امر ربك القادم الارض لاريب \\\\
تتوالي عليك التعاليم الربانية ورسوم الايضاح
العلمية وانت لا تدري الاهم امرين فيك \\\\
فتحتين واحدة في الراس والاخري بين الرجلين فما يكذبك بالدين اليس الله باحكم الحاكمين
فا رتقب ما هو ات \\\\\\\\\\\\
ةةةةةةةةةةةةةةةةةةة
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق