المذاكرة هنا هي الدراسة والتحصيل المعرفي \ تحصيل علم النفس واياتها الموقنة العلم والمعرفة \ تحصيل مفهوم ومعني
وفي انفسكم أفلا تبصرون
نعم يارب ما زالوا لا يبصرون هذه الايات \ انهم لاهون
جايين من بلدة اللاهون بالفيوم التي تقع علي البحيرة
متي يبصرون امر الغيب النفسي فيهم \ مش باين
مش باين ان لديهم الجدية \ مش باين غير انهم الي الهاوية
ما امر تلك الاثاره الايمانية في البدن
النفس : روح الله سواها بيده وبارك فيها من روحه \ كما بارك الارض ووضع فيها اقواتها .
وضع فيها ما سواها والهمها فجورها قبل تقواها \ صلاحها الحياتي في البدن
في الارض ايات للموقنين
ايات المباركة فيها \ ايات الخير والصلاح والرزق والانعام
ايات تبارك الخلاق \ تعظم الصانع \ اثار الله فيها من كونيات
دلاله \ الله \ ايات تسبح لله باستمرار ومداومه لا يفقه البشر تسبيحها\ لا فتر ولا ملل ولا كلل \ هي سبح ويسبح لله مافي السموات والارض\ سبحان الله
وان من شيئ الا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم
هذا هي اثار الله في الارض \ هي دلاله \ هي تسبيح \
هي مقدرة ومعدة هكذا
وما قدر الانسان
قدره قدر في احسن تقويم \ تبارك الله احسن الخالقين
خلق مع الحسن لاداء تعاليم الحسن واليقيين
وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون
القصر التعبدي دون مطلب ولا طعام رزق
العبادة بالابدان قبل القلوب والافئدة
الوسيلة هي المنشط لهذا البدن \ طاقة محركة \ بساتم الحركة البدنية المولدة \ استخدام الحركة والقوام والليونه والالتواء
امر الحركة في البدن \ النفس
بساتم النفس البدنية
بساتم عالية الجودة والطاقة \ لا تعطل ولا تغيير ولا حاجة الي ميكانيكي او ورشة \ انها دواره مع الزمن \ مع غيرها
في فلك يدور \ كل لما سخر له
اليست هي من اثارة الله الخالق في انفسكم
وفي انفسكم افلا تبصرون
ما هي ؟ النفس اسم المولد البدني
بساتم الطاقة له هي :
بستم طاقة النفس المطمئنه
بستم طاقة النفس الامارة
بستم وسطي العدلية والاتزان للحركة \ ميزان الاعتدال البدني ثبات عجلة القيادة انه : بستم النفس اللوامه
يعمل عندما تنحرف اتجاه الفطرة عن مؤشرها المفطور بها في البدن \ اذا حدث انحراف حدي للنفس
الانحراف التكليفي
لكل من النفسين طاقة ودفع وسير \ خير وشر \ سيطرة واستيعاب \ رؤية وعمل
لكن هناك طاقة كامنه باطنه مبرمجة القلب والفؤاد \ طاقة الصلاح الخيري للبدن والنفس
وهي الطاقة الفطرية النفس المفطور الخلق بها \ كل الخلائق لديها تلك الطاقة الاولي \الدفع الطائعي لله والعمل بالتكليف
وحمل الامانه في مقابل الثواب والعقاب عليها
وهي طاقة الهام من الله للنفس \ ثابته بها \ عاملة
النفس بساتم شواكل
لا شك ان النفس خلقت علي شواكل تلك البساتم النفسية
جعلت شعوب وقبائل تعارف
وجهات نظر نفسية \ رؤي \ عقلانيات \ فقهيات استيعابيات
سعات نفس لمقامات الامور \ انها رحمة الله علي الانفس
وعل تعدد اثار الله في الكون \ مش يقال الاختلاف رحمة
وهنا تظهر الرحمة في تباين بساتم النفس واعادة توازنها الطبيعي وهو فطرتها \ جبلتها الصلاحية العامة
انها شمولية الصلاح والخير \ وليست شريره الفطرة
هناك بينهما مقومات \ طاقة \ مقومات تقويم وتقييم
وقوامه للخير الدائم المعتدل للبدن \ انها مقومات تبريد
طبيعي عندما يصل البدن الي درجة عالية من الطاقة التي تجهد القلب والفؤاد \ تقوم هذة المقومات بترطيب الحرارة الي طبيعيتها المقدرة بالنفس \ سكون النفس والبدن \ الحق النفسي النشئي الاول .
هناك حقائق رسوخ نفسي باطني
نعم والبدن مكون منها ومن روحانيات الروح التي نفخ بها من ربها \
انها معصومات ذلل \ تعصم العقل والقلب واللب والفؤاد
معصومات وقاء \ حافظات هذا التبارك النفسي الروحي من الله \ تبارك احسن الخالقين
انها هي هي مناعة البدن من الامراض والفيروسات ومقاومه كل غريب يلج الي القلب والدم والمعدة والحواس والبواطن والانفس \ وحفظا من كل شيطان مارج
ومن كل رغبات الهوي للاماره
الامارة رغباتها اقوي ومرغوبه بدنيا ومطمعا وحبا
ان النفس للامارة بالسوء
تلك هي قوة الامارة لها رغبات السوء لتطغي فوق معصومات الفطرة وتسيطر عليها \ الا ما عصم ربي من وساوس وهواجس تلك والشيطان \ كل ينخر في صدر المطمئنه وفطرتها \
وهنا نجد الدعامه القويه
بستم العدلية التوازن البدني المطلبي الصلاحي
انه رحمة الله في النفس الانسانية
النفس اللوامة ايقان رحمة الله في البواطن الفؤادية البشرية
هي منقذة البدن من الهلاك \ من الظلم والجهل المعرفي \ من طمع الامارة والشيطان \ انها عدلية الله الرحمن الرحيم رب العالمين الرحمن الرحيم
مش ملاحظ انذات الله يلازمها في الالوهية والربوبيه صفة واحدة وهي " الرحمن الرحيم
وفيما تكون \ في الخير والصلاح \ حق الله والبشر الخليفة الاول في الارض \ انه خليفة الصلاح الارضي \ وليس الافساد
هذا هو علم الله الذي علم ويعلم به الخلائق الي يوم الدين
لذلك فتح الطريق امام الانسان ليصل الي ذروه العصيان والطغيان والظلمات ليتحقق عليه الحق الاول في الخلق الارضي وهو الفطرة الصلاحية في الارض \ فطرة الله الاولي
التي فطر الناس عليها وهي الطاعة العبادية له بناءا علي التكليف المنزل اليهم
ليعبدون ليعبدوني في الارض
هل نظر الانسان الي اثار رحمة الله في انفسهم
هل عرف مافيها من الايات اليقينيات
هل بصرها \ هل استجاب لقول الله : أفلا تبصرون
ها هي النفس اللوامة
اثار رحمة ربك في النفس \ الوسطية الاعتدالية التوازن بين الحق والباطل والصلاح والفساد والبقاء والهلاك
بين الحفظ والاستمرار والهلاك والاضار والمرض
والسكون الارض \ ان يصبح البشر عبء علي الاخرين
يذهب ريحهم
ان النفس اللوامه هي عزه الانسان هي رحمة الله عليه
هي الناجزة فيه \ هي الدافع الدائم الي الخيرية والعمل الصالح \ هي التفاعل والطاقة والقوه للحق
وما ابرئ نفسي الا بهذه اللوامة ان النفس للامارة بالسوء وهنا كانت رحمة ربي
رحمة الله من علم الطاغي \
رحمة الله من همجية البشر \ وافواه بدنه الملتهبة الساخنة
ان البشر اليوم في سخونة الافواه \ البطن \ الفرج \ النفس الا مارة \ الشيطان \ مسقطات البشر الافتراضية \ بوستات الجنس والعري الفرجي والبورنو وشواكله
مسقطات الحضارة والفردية والمستوعبات الفارغة
وهلم هلم الينا \ وجرا
أفلا تبصرون هذا القادم عليكم
اذا كانوا لا يبصرون انفسهم هيبصروا ما قدم عليهم
وسلملي علي المبصرين الفرج والبطن والشهوه
النار محتجاهم قوي ومعدة للاستقبال بالطبل والزراغيد والزفر والشهيق وهيلمان السوق الاجرامي
وربنا يستر الغلابه
,,,,,,,,,,,,,,
وفي انفسكم أفلا تبصرون
نعم يارب ما زالوا لا يبصرون هذه الايات \ انهم لاهون
جايين من بلدة اللاهون بالفيوم التي تقع علي البحيرة
متي يبصرون امر الغيب النفسي فيهم \ مش باين
مش باين ان لديهم الجدية \ مش باين غير انهم الي الهاوية
ما امر تلك الاثاره الايمانية في البدن
النفس : روح الله سواها بيده وبارك فيها من روحه \ كما بارك الارض ووضع فيها اقواتها .
وضع فيها ما سواها والهمها فجورها قبل تقواها \ صلاحها الحياتي في البدن
في الارض ايات للموقنين
ايات المباركة فيها \ ايات الخير والصلاح والرزق والانعام
ايات تبارك الخلاق \ تعظم الصانع \ اثار الله فيها من كونيات
دلاله \ الله \ ايات تسبح لله باستمرار ومداومه لا يفقه البشر تسبيحها\ لا فتر ولا ملل ولا كلل \ هي سبح ويسبح لله مافي السموات والارض\ سبحان الله
وان من شيئ الا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم
هذا هي اثار الله في الارض \ هي دلاله \ هي تسبيح \
هي مقدرة ومعدة هكذا
وما قدر الانسان
قدره قدر في احسن تقويم \ تبارك الله احسن الخالقين
خلق مع الحسن لاداء تعاليم الحسن واليقيين
وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون
القصر التعبدي دون مطلب ولا طعام رزق
العبادة بالابدان قبل القلوب والافئدة
الوسيلة هي المنشط لهذا البدن \ طاقة محركة \ بساتم الحركة البدنية المولدة \ استخدام الحركة والقوام والليونه والالتواء
امر الحركة في البدن \ النفس
بساتم النفس البدنية
بساتم عالية الجودة والطاقة \ لا تعطل ولا تغيير ولا حاجة الي ميكانيكي او ورشة \ انها دواره مع الزمن \ مع غيرها
في فلك يدور \ كل لما سخر له
اليست هي من اثارة الله الخالق في انفسكم
وفي انفسكم افلا تبصرون
ما هي ؟ النفس اسم المولد البدني
بساتم الطاقة له هي :
بستم طاقة النفس المطمئنه
بستم طاقة النفس الامارة
بستم وسطي العدلية والاتزان للحركة \ ميزان الاعتدال البدني ثبات عجلة القيادة انه : بستم النفس اللوامه
يعمل عندما تنحرف اتجاه الفطرة عن مؤشرها المفطور بها في البدن \ اذا حدث انحراف حدي للنفس
الانحراف التكليفي
لكل من النفسين طاقة ودفع وسير \ خير وشر \ سيطرة واستيعاب \ رؤية وعمل
لكن هناك طاقة كامنه باطنه مبرمجة القلب والفؤاد \ طاقة الصلاح الخيري للبدن والنفس
وهي الطاقة الفطرية النفس المفطور الخلق بها \ كل الخلائق لديها تلك الطاقة الاولي \الدفع الطائعي لله والعمل بالتكليف
وحمل الامانه في مقابل الثواب والعقاب عليها
وهي طاقة الهام من الله للنفس \ ثابته بها \ عاملة
النفس بساتم شواكل
لا شك ان النفس خلقت علي شواكل تلك البساتم النفسية
جعلت شعوب وقبائل تعارف
وجهات نظر نفسية \ رؤي \ عقلانيات \ فقهيات استيعابيات
سعات نفس لمقامات الامور \ انها رحمة الله علي الانفس
وعل تعدد اثار الله في الكون \ مش يقال الاختلاف رحمة
وهنا تظهر الرحمة في تباين بساتم النفس واعادة توازنها الطبيعي وهو فطرتها \ جبلتها الصلاحية العامة
انها شمولية الصلاح والخير \ وليست شريره الفطرة
هناك بينهما مقومات \ طاقة \ مقومات تقويم وتقييم
وقوامه للخير الدائم المعتدل للبدن \ انها مقومات تبريد
طبيعي عندما يصل البدن الي درجة عالية من الطاقة التي تجهد القلب والفؤاد \ تقوم هذة المقومات بترطيب الحرارة الي طبيعيتها المقدرة بالنفس \ سكون النفس والبدن \ الحق النفسي النشئي الاول .
هناك حقائق رسوخ نفسي باطني
نعم والبدن مكون منها ومن روحانيات الروح التي نفخ بها من ربها \
انها معصومات ذلل \ تعصم العقل والقلب واللب والفؤاد
معصومات وقاء \ حافظات هذا التبارك النفسي الروحي من الله \ تبارك احسن الخالقين
انها هي هي مناعة البدن من الامراض والفيروسات ومقاومه كل غريب يلج الي القلب والدم والمعدة والحواس والبواطن والانفس \ وحفظا من كل شيطان مارج
ومن كل رغبات الهوي للاماره
الامارة رغباتها اقوي ومرغوبه بدنيا ومطمعا وحبا
ان النفس للامارة بالسوء
تلك هي قوة الامارة لها رغبات السوء لتطغي فوق معصومات الفطرة وتسيطر عليها \ الا ما عصم ربي من وساوس وهواجس تلك والشيطان \ كل ينخر في صدر المطمئنه وفطرتها \
وهنا نجد الدعامه القويه
بستم العدلية التوازن البدني المطلبي الصلاحي
انه رحمة الله في النفس الانسانية
النفس اللوامة ايقان رحمة الله في البواطن الفؤادية البشرية
هي منقذة البدن من الهلاك \ من الظلم والجهل المعرفي \ من طمع الامارة والشيطان \ انها عدلية الله الرحمن الرحيم رب العالمين الرحمن الرحيم
مش ملاحظ انذات الله يلازمها في الالوهية والربوبيه صفة واحدة وهي " الرحمن الرحيم
وفيما تكون \ في الخير والصلاح \ حق الله والبشر الخليفة الاول في الارض \ انه خليفة الصلاح الارضي \ وليس الافساد
هذا هو علم الله الذي علم ويعلم به الخلائق الي يوم الدين
لذلك فتح الطريق امام الانسان ليصل الي ذروه العصيان والطغيان والظلمات ليتحقق عليه الحق الاول في الخلق الارضي وهو الفطرة الصلاحية في الارض \ فطرة الله الاولي
التي فطر الناس عليها وهي الطاعة العبادية له بناءا علي التكليف المنزل اليهم
ليعبدون ليعبدوني في الارض
هل نظر الانسان الي اثار رحمة الله في انفسهم
هل عرف مافيها من الايات اليقينيات
هل بصرها \ هل استجاب لقول الله : أفلا تبصرون
ها هي النفس اللوامة
اثار رحمة ربك في النفس \ الوسطية الاعتدالية التوازن بين الحق والباطل والصلاح والفساد والبقاء والهلاك
بين الحفظ والاستمرار والهلاك والاضار والمرض
والسكون الارض \ ان يصبح البشر عبء علي الاخرين
يذهب ريحهم
ان النفس اللوامه هي عزه الانسان هي رحمة الله عليه
هي الناجزة فيه \ هي الدافع الدائم الي الخيرية والعمل الصالح \ هي التفاعل والطاقة والقوه للحق
وما ابرئ نفسي الا بهذه اللوامة ان النفس للامارة بالسوء وهنا كانت رحمة ربي
رحمة الله من علم الطاغي \
رحمة الله من همجية البشر \ وافواه بدنه الملتهبة الساخنة
ان البشر اليوم في سخونة الافواه \ البطن \ الفرج \ النفس الا مارة \ الشيطان \ مسقطات البشر الافتراضية \ بوستات الجنس والعري الفرجي والبورنو وشواكله
مسقطات الحضارة والفردية والمستوعبات الفارغة
وهلم هلم الينا \ وجرا
أفلا تبصرون هذا القادم عليكم
اذا كانوا لا يبصرون انفسهم هيبصروا ما قدم عليهم
وسلملي علي المبصرين الفرج والبطن والشهوه
النار محتجاهم قوي ومعدة للاستقبال بالطبل والزراغيد والزفر والشهيق وهيلمان السوق الاجرامي
وربنا يستر الغلابه
,,,,,,,,,,,,,,
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق