فاتت مستوعبات اثر الله وبقيت اخري اتية لا ريب \ فما هي الباقيات المستوعبات الزمانيات من الدنيا لنا ,,,,,,,,,,,,,,,
الكل رباط مستوعب التكوين والاثر
السماء اثر الله \ الارض اثر الله \ الكونيات الاخري اثر الله
الخلائق اثر الله \ الملك السمائي الاعلي والارضي اثر الله
الدين والرسل اثر الله \ القرءان الكريم اثر الله الناطق الشامل
المبين كل شيئ من اثارة الرب الخالق للناس والعالمين لحقائق الله المعرفية والربوبيه والكونيات والجبلات ومنهجه القويم الاصلاحي في الارض والاخرة والنفس والحياة
كل ينتهي الي الله
كل واثاره في رجوع مرجعي اولي الي الله
كل سيتبدل الي جديد \ كل يصبح يقينيات منتهية
اذا وقعت الواقعة \ اثاره تنتهي اليه ويبقي وحده بلا منازع ولا ند ولا شريك \ لا منطق غيره ولا ملك سواه
ذات عليا
وتبقي ذات الله تسال عن الملك والملوك في الارض
لمن الملك اليوم ؟ سكون تام لاتسمع همسا
لمن الملك اليوم \ اثاره لا تتكلم في هذا الموقف
لانه موقف حشر وفصل بين الحق والباطل
موقف حقائق الحق \ في موقف الحق \ يوم الحق
سؤال يعم الكون ؟ لمن الملك اليوم
الاثار لا تتكلم \ البشر لا تتكلم \ السماء لا تتكلم \ الارض لا تتكلم \ اين الضوضائية والهمجية اين واين واين ............. ؟
اين الشر والرجل اللي به تدب الارض وتهدها
اين الجبابرة واصحاب العزة بالاثم
اين البأس والشدة والعظمة والكبرياء البشري
هباء منثور \ سكوت تام \\ كل خامد
كان الكمال والجمال والتمام والرضا للناس
كان الخير والصلاح \ والدين والفلاح \ والحقائق والمطالب
والخبر والمعرفة والعلم والمسطور بالرق منشور
لا حجة نقص ولا حجة ريب \ كل برسل ومرسلين
ولنسالن الذين ارسل اليهم ولنسالن المرسلين
عدل وقسط ما بعده للناس والناس مثل عباس \
في عبث لاهون \ ويظنون انهم يعجزون \
وهم ناسون ان هذة الاثارة هي الشاهدة لله وللناس ولكن الناس لا يعقلون ولا يدركون \ ولا يستوعبون ما فيها من حكمة وعظة وعبرة
ايات علامات تحكيم الله علي الناس في الارض
انها ايات الفصل الحكمي بين الناس واحكامه التعبدجية الطائعة له وملكة
اثارة جيئ بها حاملة الجودة والاتقان \ محكمة الصنع والابداع \ ليه كانت ذلك علي ذلك المقام ؟ قطع وبتر العيوب
ايات محكمات هن ام الكتاب
انها المناعة اللسانيه مناعة التبديل والتحريف والمثلية
مناعة ضد الصعاليك والمتنطعين
مناعة الانداد والشراكة \ لذلك كانت في الاحسان والتقوي والايمان والاخلاص والخيرية والحق والصلاح
كانت ويحكم الله اياته تلك في مواجهة الناس وحجتهم
وكانت الايات مستوعبة كل هذا
مستوعبة الكلم الجامع \ القول الحسن \ اللين والرحمة
المؤثر الفاعل \ الموقظ الكوامن الفؤادية في النفس والبدن البشري \ سطرت في كتاب مسطور برق منشور علي العالمين
رق له مناعة قاتلة \ قوية \ صد وسلام ورحمة من الله الرحمن الرحيم \ لا ياتيه الباطل \ محفوظ مكنون \ عالي المنتج والاثمار \ قوي الاغداق والمد المستديم \ يعلو دائما ولا يعلي عليه \ يقصم من شاده وطغي فيه \
انه القرءان الكريم اثارة الله الناطق
انه كبري المستوعبات الزمانيه التي قيومة الكون والناس والدين \ ولهذا كان ناطقا علي طول \ مقروء ومتغني به
وكائن بالصدور ومتردد اللسان وري القلوب
الدنيا هل استوعبت اثر الله فيها
نعم استوعبت المستقر والمتاع \ والحين
تلك هي مستوعبات الزمانية الدنيويه المتبقي منها
هو الزينه المتاعية البشرية الزخرفية
وهل استوعب الانسان مستوعبات النفس
انه معها اليوم في صراع استيعابي نفسي \ تغلب فيه مستوعبات فارغة \ مستوعبات نفس ذات هوي \ رغبات \ رؤي مطامع ومحبوبات بدن وغرائز نفس امارة \ ورغبات اماني شيطانيه \ انه لم يستوعب بعد هوي نفسه تلك هي الزمانية الباقية للناس \ ما تبقي للبشر هو استيعاب زمانيات النفس الامارة \ استيعاب حب المال حبا جما \ استيعاب
علم الهوي النفسي \ ورؤي النفس الاماره
كلا ان الباقي لنا هو : كلا ان الانسان ليطغي
متي \ حين يدخل في زمانيه الرؤي والنظر النفسي الامارة
ان يتنعلم العلوم النفسية من النفس الامارة
وهي ما تعنيه النص : ان راه استغني
وهل تاثر مع ما هو قادم فيه بالاثارة الزمانيات حوله ؟
هل تاثر بـــــــ:/
الخير والشر\ الحق والباطل \ الطريق السليم والطريق المعوج
سبل الحق وسبل الباطل \ الصحة والمرض \ الغني والفقر
الموت وانواعه اليوم \ الشيطان ووسائل الغوايه
القصص والامثال في الجبلات السابقة \ الملوك والجبابرة
الدين والايمانيات الدينيه \ الطاعة والكفر بالله \ الخوف من الله والخشوع والعمل بالتكليف والعبادة
قليل من كثير \ ثلة من الاولين وقليل من الاخرين
كثير حق عليه العذاب في النار
ولا تجد اكثرهم شاكرين الفضل من الرب
ولا النعمة الدائمة \ خيري اليهم نازل وشرهم الي طالع
ومع هذا هو رب رحمن رحيم \ غفور قابل التوب \ ما بقي للبشر ان يصلوا الي ما كان غير معلوم للملائكة
ان يتملك الحكمة والسلطان في الارض
حتي تتحقفق رغباته في نفسه وفي سلطانه الارضي
التملك والجاه والسلطان
ولا يبقي له مطلب ورغبه يعطي كل شيئ
يعطي ما ترغب فيه النفس الامارة وماتشتهي من رغبات واماني \ ويكون الفصل \ علي ما جنت النفس واكتسبت من خير او شر \ طاعة او اعراض \
تحقيق ما اراد وتصور وهيات له نفسه الامارة
هذا ماتبقفي من زمانيات بشر
نحن امام علم يقيني سيستوعب النفس وتعمل اليوم من اجله واستيعابه
علم القدرة الزمانية غلي الكونيات والناس والارض
تملك الاسباب ويؤتي الحكمة في الاشياء
صاحب الامر والنهي
التصريف والتحكم \ يكون الحاكم المستبد في كل شيئ
يجعل له اثارة علي الارض
الله الرب يخلع علي الانسان قدرة صنع اثارة في الا رض امام الناس ليتبعوه ويصدقوه ويؤمنوا به
ان يصبح السيد وان يصنع اثاره بنفسه امام الناس
يصنع حقائق كونيه \ يصنع موت وحياة \ يصنع كونيات ارضيه \يخرج مخبوءات من معية الارض ومعية السماء
انه ملك الارض المدبر لها
ولانه باطل ولانه يدفعه الحق
حق العودة الي النشاة الاولي
وكما بدانا اول خلق نعيده
وان لنا للاخرة والاولي
هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو علي كل شيئ قدير
وتحكم الايات للموقنين \ \ضد الطغيان البشري
الفساد في الارض \ الدمار والهلاك
ويعود السلام والاستقرار الي الارض من جديد
ولهذا ما تبقي من زمانيات هي ما تعرف بزمانيات علامات الساعة الكبري
علامات تقترب رويدا رويدا \ والناس لا تدري
نعم نحن اليوم في ولوج كلي ابتداء زمانيات العلامات الزمانيه للساعة \ رضيت او لم ترضي لا ينفع سوي نفسك
تصدق او ترفض لا ينفع الا نفسك
الزمن لا يتوقف من اجل وحب فلان وعلان
يدور لينتهي الي اجله وانت تدور لتنتهي الي اجلك العجلة دائره لا تتوقف \ الزمن هو الله والاثار اي العلامات من الله وهي زمانيات استوعبت في اشكال علامات
ستتحقق وانت نايم او صاحي سكران ولا طبيعي
هتركب الموجه ولا عاصم لك من امرها
انت خاضع ولست دافع
انت تحت رحمة الله
وفي قبضته
فاتق يوما الي الله راجع
مدلدل رقبتك خذيان وبتهز ديلك
وبتمحلس \ وكذاب
............
الكل رباط مستوعب التكوين والاثر
السماء اثر الله \ الارض اثر الله \ الكونيات الاخري اثر الله
الخلائق اثر الله \ الملك السمائي الاعلي والارضي اثر الله
الدين والرسل اثر الله \ القرءان الكريم اثر الله الناطق الشامل
المبين كل شيئ من اثارة الرب الخالق للناس والعالمين لحقائق الله المعرفية والربوبيه والكونيات والجبلات ومنهجه القويم الاصلاحي في الارض والاخرة والنفس والحياة
كل ينتهي الي الله
كل واثاره في رجوع مرجعي اولي الي الله
كل سيتبدل الي جديد \ كل يصبح يقينيات منتهية
اذا وقعت الواقعة \ اثاره تنتهي اليه ويبقي وحده بلا منازع ولا ند ولا شريك \ لا منطق غيره ولا ملك سواه
ذات عليا
وتبقي ذات الله تسال عن الملك والملوك في الارض
لمن الملك اليوم ؟ سكون تام لاتسمع همسا
لمن الملك اليوم \ اثاره لا تتكلم في هذا الموقف
لانه موقف حشر وفصل بين الحق والباطل
موقف حقائق الحق \ في موقف الحق \ يوم الحق
سؤال يعم الكون ؟ لمن الملك اليوم
الاثار لا تتكلم \ البشر لا تتكلم \ السماء لا تتكلم \ الارض لا تتكلم \ اين الضوضائية والهمجية اين واين واين ............. ؟
اين الشر والرجل اللي به تدب الارض وتهدها
اين الجبابرة واصحاب العزة بالاثم
اين البأس والشدة والعظمة والكبرياء البشري
هباء منثور \ سكوت تام \\ كل خامد
كان الكمال والجمال والتمام والرضا للناس
كان الخير والصلاح \ والدين والفلاح \ والحقائق والمطالب
والخبر والمعرفة والعلم والمسطور بالرق منشور
لا حجة نقص ولا حجة ريب \ كل برسل ومرسلين
ولنسالن الذين ارسل اليهم ولنسالن المرسلين
عدل وقسط ما بعده للناس والناس مثل عباس \
في عبث لاهون \ ويظنون انهم يعجزون \
وهم ناسون ان هذة الاثارة هي الشاهدة لله وللناس ولكن الناس لا يعقلون ولا يدركون \ ولا يستوعبون ما فيها من حكمة وعظة وعبرة
ايات علامات تحكيم الله علي الناس في الارض
انها ايات الفصل الحكمي بين الناس واحكامه التعبدجية الطائعة له وملكة
اثارة جيئ بها حاملة الجودة والاتقان \ محكمة الصنع والابداع \ ليه كانت ذلك علي ذلك المقام ؟ قطع وبتر العيوب
ايات محكمات هن ام الكتاب
انها المناعة اللسانيه مناعة التبديل والتحريف والمثلية
مناعة ضد الصعاليك والمتنطعين
مناعة الانداد والشراكة \ لذلك كانت في الاحسان والتقوي والايمان والاخلاص والخيرية والحق والصلاح
كانت ويحكم الله اياته تلك في مواجهة الناس وحجتهم
وكانت الايات مستوعبة كل هذا
مستوعبة الكلم الجامع \ القول الحسن \ اللين والرحمة
المؤثر الفاعل \ الموقظ الكوامن الفؤادية في النفس والبدن البشري \ سطرت في كتاب مسطور برق منشور علي العالمين
رق له مناعة قاتلة \ قوية \ صد وسلام ورحمة من الله الرحمن الرحيم \ لا ياتيه الباطل \ محفوظ مكنون \ عالي المنتج والاثمار \ قوي الاغداق والمد المستديم \ يعلو دائما ولا يعلي عليه \ يقصم من شاده وطغي فيه \
انه القرءان الكريم اثارة الله الناطق
انه كبري المستوعبات الزمانيه التي قيومة الكون والناس والدين \ ولهذا كان ناطقا علي طول \ مقروء ومتغني به
وكائن بالصدور ومتردد اللسان وري القلوب
الدنيا هل استوعبت اثر الله فيها
نعم استوعبت المستقر والمتاع \ والحين
تلك هي مستوعبات الزمانية الدنيويه المتبقي منها
هو الزينه المتاعية البشرية الزخرفية
وهل استوعب الانسان مستوعبات النفس
انه معها اليوم في صراع استيعابي نفسي \ تغلب فيه مستوعبات فارغة \ مستوعبات نفس ذات هوي \ رغبات \ رؤي مطامع ومحبوبات بدن وغرائز نفس امارة \ ورغبات اماني شيطانيه \ انه لم يستوعب بعد هوي نفسه تلك هي الزمانية الباقية للناس \ ما تبقي للبشر هو استيعاب زمانيات النفس الامارة \ استيعاب حب المال حبا جما \ استيعاب
علم الهوي النفسي \ ورؤي النفس الاماره
كلا ان الباقي لنا هو : كلا ان الانسان ليطغي
متي \ حين يدخل في زمانيه الرؤي والنظر النفسي الامارة
ان يتنعلم العلوم النفسية من النفس الامارة
وهي ما تعنيه النص : ان راه استغني
وهل تاثر مع ما هو قادم فيه بالاثارة الزمانيات حوله ؟
هل تاثر بـــــــ:/
الخير والشر\ الحق والباطل \ الطريق السليم والطريق المعوج
سبل الحق وسبل الباطل \ الصحة والمرض \ الغني والفقر
الموت وانواعه اليوم \ الشيطان ووسائل الغوايه
القصص والامثال في الجبلات السابقة \ الملوك والجبابرة
الدين والايمانيات الدينيه \ الطاعة والكفر بالله \ الخوف من الله والخشوع والعمل بالتكليف والعبادة
قليل من كثير \ ثلة من الاولين وقليل من الاخرين
كثير حق عليه العذاب في النار
ولا تجد اكثرهم شاكرين الفضل من الرب
ولا النعمة الدائمة \ خيري اليهم نازل وشرهم الي طالع
ومع هذا هو رب رحمن رحيم \ غفور قابل التوب \ ما بقي للبشر ان يصلوا الي ما كان غير معلوم للملائكة
ان يتملك الحكمة والسلطان في الارض
حتي تتحقفق رغباته في نفسه وفي سلطانه الارضي
التملك والجاه والسلطان
ولا يبقي له مطلب ورغبه يعطي كل شيئ
يعطي ما ترغب فيه النفس الامارة وماتشتهي من رغبات واماني \ ويكون الفصل \ علي ما جنت النفس واكتسبت من خير او شر \ طاعة او اعراض \
تحقيق ما اراد وتصور وهيات له نفسه الامارة
هذا ماتبقفي من زمانيات بشر
نحن امام علم يقيني سيستوعب النفس وتعمل اليوم من اجله واستيعابه
علم القدرة الزمانية غلي الكونيات والناس والارض
تملك الاسباب ويؤتي الحكمة في الاشياء
صاحب الامر والنهي
التصريف والتحكم \ يكون الحاكم المستبد في كل شيئ
يجعل له اثارة علي الارض
الله الرب يخلع علي الانسان قدرة صنع اثارة في الا رض امام الناس ليتبعوه ويصدقوه ويؤمنوا به
ان يصبح السيد وان يصنع اثاره بنفسه امام الناس
يصنع حقائق كونيه \ يصنع موت وحياة \ يصنع كونيات ارضيه \يخرج مخبوءات من معية الارض ومعية السماء
انه ملك الارض المدبر لها
ولانه باطل ولانه يدفعه الحق
حق العودة الي النشاة الاولي
وكما بدانا اول خلق نعيده
وان لنا للاخرة والاولي
هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو علي كل شيئ قدير
وتحكم الايات للموقنين \ \ضد الطغيان البشري
الفساد في الارض \ الدمار والهلاك
ويعود السلام والاستقرار الي الارض من جديد
ولهذا ما تبقي من زمانيات هي ما تعرف بزمانيات علامات الساعة الكبري
علامات تقترب رويدا رويدا \ والناس لا تدري
نعم نحن اليوم في ولوج كلي ابتداء زمانيات العلامات الزمانيه للساعة \ رضيت او لم ترضي لا ينفع سوي نفسك
تصدق او ترفض لا ينفع الا نفسك
الزمن لا يتوقف من اجل وحب فلان وعلان
يدور لينتهي الي اجله وانت تدور لتنتهي الي اجلك العجلة دائره لا تتوقف \ الزمن هو الله والاثار اي العلامات من الله وهي زمانيات استوعبت في اشكال علامات
ستتحقق وانت نايم او صاحي سكران ولا طبيعي
هتركب الموجه ولا عاصم لك من امرها
انت خاضع ولست دافع
انت تحت رحمة الله
وفي قبضته
فاتق يوما الي الله راجع
مدلدل رقبتك خذيان وبتهز ديلك
وبتمحلس \ وكذاب
............
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق