حقا وصدقا ويقينا ما قدر الله وما شاء فعل \\ وهذا مراد ومقتضي الحق مع العبد الطيب الصالح القائم في اطاريه الصراط المستقيم \\ وان لك فيها الا تجوع ولا تعري \\\
يوم القدر والمشيئه
انه يوم الاحد 16\ 4\ 2017
19 رجب 1438
اصبح المرء مع شروق الشمس في ارض وعند غروبها يصبح في ارض اخري وما بين الشروق والغروب قدر مقدر مكتوب وبحسبان مشيئي تام وثابت
اللي مكتوب ع الجبين
وهذا مقدر في كل الخلائق \مكتوب شقي وسعيد ورزق في الارض محدد القدر والزمانيه والمكين
والله العظيم هذا ما اتحدث فيه الان
انت تتصارع مع نفسك ومع الزمان وتجري والزمن يجري معك \\\ جري الوحوش \\ حقيقة الارض الان
جري الوحوش المفترسه \\ كل متربص بعمل وفعل يبقتنصة غلابا وطمعا ورغبة وحيلة \\\ مشدي حالنا الارضي
اخضاع تام ومحاولات كسب \\\\ لكن المرء لا يدري ما خفي له \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ جهل الامل والتمني
غلبه الامل اغشي الفكر والقلب وامات العقل
تريد وتجري وتدفع وتتمني وتقضي ولكن هناك وقف زماني يعدم الامور \\\\ وهنا يصاب الامل والتمني بخيبة
لكن الفكر يحاول ولكنه يخفق ويفقد ولكنه يحاول الي ان يصل الي القدر المحدد \\ سواء بالتحقيق او الانتهاء الي نهايته المحتومة بالموت \\\\\ هذا امر الارض \\ كل في محاوله
مشيئه الله في الارض
وضعت قبل ان تخضع لكونية الدنيا ومستقرها
كيف \\\\\\\\\\\\\\\\\\\
الايمان بالقدر اولا \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
خيره مقدر \\\\\\\\\\\\\\\\\\ وشره مقدر \\\\\\\
لكنه ليس بفعل الله بل بما كسبت ايدي الناس
من دفع وتدافع الناس \\ تلك هي الحق والحقائق واليقين
دفع وتدافع وموج الناس بعضهم بعضا الي الخير والشر والرغبه والهوي والمراديه النفسيه \ هل نزلت ملائكة وتدفع الناس وتسوقهم الفعل والكسب \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
ارايت ملائكة في الارض\\ يمشون \\\\\\\\\\\\\\\\\\
اجب ولا تتردد\\ هل رايت مسومون في الارض\\\\\
اذكر \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ صدق الحال والحق وثبت اليقين
ما اري ما تقول ولن تراه الا يوم الدين
وجاء ربك والملك صفا صفا
لماذا \\\\\ ليوم الفصل الارضي لتبدا الحياة الاخرة
موقف عباد الرحمن
بين امرين في الارض من الان \\\\\\\\
منهم من يمشون في الارض هونا \\ واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما \\\\ لسان حالهم هكذا القول الحسن المتادب المطمئن الارض \\ قالوا سلاما \\ حسن الكلام ورقته وعزوبته النفسيه القلبيه التي تريح \\\\\ لكنها لا تعجب القلوب الاخري ولذا هم في استهزاء وسخرية الان \\\\\\\\\\
ومنهم من يمشون الارض مرحا وترفا وفخرا وكانهم يخرقون الارض ويطولون قمم الجبال وما اجملهم النفس وامرحهم القلب والفكر\\\ مع دنيا يصيبها ومال يكتسبه وجنس ينكخه ولسان يقذفه الي حيث يراد وعين تدفعة كسب ما يرغب واستعمال واستعمار ما اراد \\\ اسراف وتبذير وامساك وبذخ
لا رقيب ولا حسيب يختال كالطاوسيه الارضيه وهيلمان العصر والشكيمة طيار بارع يروح ويغدوا شروقا وغروبا \\
لماذا نسي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الدنيا حظوظ \\\\\\\ الحظيه غلبت امره \\ فاصبح محظوظا فيها \\\ ايرفض \\ لا وهي اماني الشيطان تعود الا مره \\\
يخطفها قبل ان تولي \\\\\\\\\\\\\\\\\
انه مع دنيا المحظوظات النعميه
يا سلام لما المرء يركب مترو المحظوظات ويتمتع النزهة في عالم المتنزهات الحظوظيه الان \\\\\\\\\ غرق والحمد لله \\\\\\\\\ في عالم الحظيه
انهم يصنعون الان صنائع الحظيه باتقان وزينه
تفتح مكنون الباطن \\ وتنسيه
نسي فانساه نفسه فغرق في الحظية الارضيه
فاردته الي ضنك العيش
لا تتعجب القدريه فيه
فهي من فطره المخلوقات ومن علم علام الغيوب لعالم الغيب والشهادة \\\ ولا تفهم فهما خاطئا ايضا \\ فالقدر هو رؤية علم الغيب لما سيصل اليه المرء الطائع والمعرض عن ربه
فالقدر ليس الاكراه كما يفهمون \\ بل رؤيه الزمانيه التي سيصل فيها الطائع والفاسق في الارض\\ وهي معلومية نهاية الانسان \\\ الله تعالي يعلم الانسان ان الطاعه قدرها ينتهي الي كذا \\ وان المعصيه والاعراض ينتهي قدرها الي كذا وكل منزل للانسان وهذا له جزاء وذاك \\\\ الجنة والنار \\ هل يخلقها الله دون ان تملا \\ هل تعد وتستعد بلا رواد \\
هل الجنه او النار هي التي تدفع الناس اليها \\\ اجب
انها مقدرات اعدت طبقا لكسبيه المرء في الدنيا \\ لها ما كسبت من ناس كما لكم ما كسبتم من عمل \\\ الاكتساب المقدر بفعلك يكسبك جنة ام نار \\\ بيقولوا \\\\\\ قدر \\ لاتفهمون القدر
علم غيب الامور \\\\\\\\\ الناس الان يلجؤن الي الكهنة والدجل والشعوذة لكي يقتحموا علم غيب الامور\\ التنبؤ بالغيب
وما اكثرها الان في الارض وخاصة \\ الهجمة المغاربيه
الانسان بدا
فيما بدا \\\\\\\\ اللعب مع القدر \\ نعم هو الان يحاول ان يخترق القدر \\\ يصل الي مكنونه العلمي \\ يطرق بابه الاستغنائي
لانه اذا طرق القدر الغيبي وعرف سره كان احد الاستغنائيات الارضيه وعرف ما يغيب عنه \\\\\\
وهل يتحقق \\\ انها كل محاولات بحث \\ وطرق للقدر
وكما قلت قبل الانسان يحاول ان يخترق طارق الارض اولا ثم ينطلق الي طارق السماء \\\\\\\\
وهو الان يدق طارق القدر الغيب في الارض
ما بين الرغبة والحقيقة
ما الذي بين رغبات النفس وامالها ومقتضياتها وبين ما اخفي لها من حقيقة \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
امور كثيره كلها نفسيات تراد ويحاول الفكر ان يتمطيها \\
لكنه كثيرا ما تنهار وتافل وتغرب ولا تشرق في الارض
ويتكدر المرء وتتنكد النفوس وتتطاير لان الله لم ييسر امورها بالقدر \\\ وتتذمر النفوس \\ وهم لا يعلمون ان الخيرة فيما اختاره الله \\\\\\\\\\\\\\\
والان اليوم تحققت الخيرة الالهية بكل امانيها
بعد محاولات لم تنجح قبولا \\ وفاتت رغبة \\ لكنه لا يعلم انها تفسح لاخري قادمة مقدره علي الجبين ويتملكها في حين مقدر غيبي \\\\\\\\\\
ولما جاء امرها التحققي المقدر الحين رايت ان من واجب التحدث بنعمة الله التي رغب الانسان لها حيث قال لرسوله \\
واما بنعمة ربك فحدث
وما اجلها نعمة القدر عندما يحدث لصالح البشر ويظهر خيرها وحقائقها واضحة بيانيه ويفعل القدر ويرتب اموره المشيئيه لخير المرء وتتوالي القدريات المقدرة المعدة مسبقا وبحسبان لم يعدة الانسان بكل دقة واتقا ن وتترابط الاحداث والمقدرات وتتجمع معا في خيط واحد لخير المقدر له امره
وهذا ما كان اليوم الاحد مع احدي اولادي وهي منتظره
زمؤجل امرها الي ذلك المقدر المكتوب الغيبي
واقول بصراحة الحق
الحمد لله الامور مرت بسلام وببساطه وترتيب ربوبي لم يتوقع
كل الامور مسبوقة القدر ولم تتوقع\\ وكان الحمد والشكر والثناء والتسبيح والتكبير لله
وصدق الله العظيم وصدق الحق
واللي مكتوب ع الجبين لازم تشوفه العين وهذا ماتم
والحمد لله والله اكبر ولله الحمد
والحمد لله رب العالمين
ونحن علي ذلك من الشاهدين
وتبدا الحياة مع القدر المكتوب
ليعيشه الانسان بكل حقائقه
اللهم امنت بالقدر خيره وشره
نعم المولي ونعم النصير
وصدق الله العظيم
وووووووو
يوم القدر والمشيئه
انه يوم الاحد 16\ 4\ 2017
19 رجب 1438
اصبح المرء مع شروق الشمس في ارض وعند غروبها يصبح في ارض اخري وما بين الشروق والغروب قدر مقدر مكتوب وبحسبان مشيئي تام وثابت
اللي مكتوب ع الجبين
وهذا مقدر في كل الخلائق \مكتوب شقي وسعيد ورزق في الارض محدد القدر والزمانيه والمكين
والله العظيم هذا ما اتحدث فيه الان
انت تتصارع مع نفسك ومع الزمان وتجري والزمن يجري معك \\\ جري الوحوش \\ حقيقة الارض الان
جري الوحوش المفترسه \\ كل متربص بعمل وفعل يبقتنصة غلابا وطمعا ورغبة وحيلة \\\ مشدي حالنا الارضي
اخضاع تام ومحاولات كسب \\\\ لكن المرء لا يدري ما خفي له \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ جهل الامل والتمني
غلبه الامل اغشي الفكر والقلب وامات العقل
تريد وتجري وتدفع وتتمني وتقضي ولكن هناك وقف زماني يعدم الامور \\\\ وهنا يصاب الامل والتمني بخيبة
لكن الفكر يحاول ولكنه يخفق ويفقد ولكنه يحاول الي ان يصل الي القدر المحدد \\ سواء بالتحقيق او الانتهاء الي نهايته المحتومة بالموت \\\\\ هذا امر الارض \\ كل في محاوله
مشيئه الله في الارض
وضعت قبل ان تخضع لكونية الدنيا ومستقرها
كيف \\\\\\\\\\\\\\\\\\\
الايمان بالقدر اولا \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
خيره مقدر \\\\\\\\\\\\\\\\\\ وشره مقدر \\\\\\\
لكنه ليس بفعل الله بل بما كسبت ايدي الناس
من دفع وتدافع الناس \\ تلك هي الحق والحقائق واليقين
دفع وتدافع وموج الناس بعضهم بعضا الي الخير والشر والرغبه والهوي والمراديه النفسيه \ هل نزلت ملائكة وتدفع الناس وتسوقهم الفعل والكسب \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
ارايت ملائكة في الارض\\ يمشون \\\\\\\\\\\\\\\\\\
اجب ولا تتردد\\ هل رايت مسومون في الارض\\\\\
اذكر \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ صدق الحال والحق وثبت اليقين
ما اري ما تقول ولن تراه الا يوم الدين
وجاء ربك والملك صفا صفا
لماذا \\\\\ ليوم الفصل الارضي لتبدا الحياة الاخرة
موقف عباد الرحمن
بين امرين في الارض من الان \\\\\\\\
منهم من يمشون في الارض هونا \\ واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما \\\\ لسان حالهم هكذا القول الحسن المتادب المطمئن الارض \\ قالوا سلاما \\ حسن الكلام ورقته وعزوبته النفسيه القلبيه التي تريح \\\\\ لكنها لا تعجب القلوب الاخري ولذا هم في استهزاء وسخرية الان \\\\\\\\\\
ومنهم من يمشون الارض مرحا وترفا وفخرا وكانهم يخرقون الارض ويطولون قمم الجبال وما اجملهم النفس وامرحهم القلب والفكر\\\ مع دنيا يصيبها ومال يكتسبه وجنس ينكخه ولسان يقذفه الي حيث يراد وعين تدفعة كسب ما يرغب واستعمال واستعمار ما اراد \\\ اسراف وتبذير وامساك وبذخ
لا رقيب ولا حسيب يختال كالطاوسيه الارضيه وهيلمان العصر والشكيمة طيار بارع يروح ويغدوا شروقا وغروبا \\
لماذا نسي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الدنيا حظوظ \\\\\\\ الحظيه غلبت امره \\ فاصبح محظوظا فيها \\\ ايرفض \\ لا وهي اماني الشيطان تعود الا مره \\\
يخطفها قبل ان تولي \\\\\\\\\\\\\\\\\
انه مع دنيا المحظوظات النعميه
يا سلام لما المرء يركب مترو المحظوظات ويتمتع النزهة في عالم المتنزهات الحظوظيه الان \\\\\\\\\ غرق والحمد لله \\\\\\\\\ في عالم الحظيه
انهم يصنعون الان صنائع الحظيه باتقان وزينه
تفتح مكنون الباطن \\ وتنسيه
نسي فانساه نفسه فغرق في الحظية الارضيه
فاردته الي ضنك العيش
لا تتعجب القدريه فيه
فهي من فطره المخلوقات ومن علم علام الغيوب لعالم الغيب والشهادة \\\ ولا تفهم فهما خاطئا ايضا \\ فالقدر هو رؤية علم الغيب لما سيصل اليه المرء الطائع والمعرض عن ربه
فالقدر ليس الاكراه كما يفهمون \\ بل رؤيه الزمانيه التي سيصل فيها الطائع والفاسق في الارض\\ وهي معلومية نهاية الانسان \\\ الله تعالي يعلم الانسان ان الطاعه قدرها ينتهي الي كذا \\ وان المعصيه والاعراض ينتهي قدرها الي كذا وكل منزل للانسان وهذا له جزاء وذاك \\\\ الجنة والنار \\ هل يخلقها الله دون ان تملا \\ هل تعد وتستعد بلا رواد \\
هل الجنه او النار هي التي تدفع الناس اليها \\\ اجب
انها مقدرات اعدت طبقا لكسبيه المرء في الدنيا \\ لها ما كسبت من ناس كما لكم ما كسبتم من عمل \\\ الاكتساب المقدر بفعلك يكسبك جنة ام نار \\\ بيقولوا \\\\\\ قدر \\ لاتفهمون القدر
علم غيب الامور \\\\\\\\\ الناس الان يلجؤن الي الكهنة والدجل والشعوذة لكي يقتحموا علم غيب الامور\\ التنبؤ بالغيب
وما اكثرها الان في الارض وخاصة \\ الهجمة المغاربيه
الانسان بدا
فيما بدا \\\\\\\\ اللعب مع القدر \\ نعم هو الان يحاول ان يخترق القدر \\\ يصل الي مكنونه العلمي \\ يطرق بابه الاستغنائي
لانه اذا طرق القدر الغيبي وعرف سره كان احد الاستغنائيات الارضيه وعرف ما يغيب عنه \\\\\\
وهل يتحقق \\\ انها كل محاولات بحث \\ وطرق للقدر
وكما قلت قبل الانسان يحاول ان يخترق طارق الارض اولا ثم ينطلق الي طارق السماء \\\\\\\\
وهو الان يدق طارق القدر الغيب في الارض
ما بين الرغبة والحقيقة
ما الذي بين رغبات النفس وامالها ومقتضياتها وبين ما اخفي لها من حقيقة \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
امور كثيره كلها نفسيات تراد ويحاول الفكر ان يتمطيها \\
لكنه كثيرا ما تنهار وتافل وتغرب ولا تشرق في الارض
ويتكدر المرء وتتنكد النفوس وتتطاير لان الله لم ييسر امورها بالقدر \\\ وتتذمر النفوس \\ وهم لا يعلمون ان الخيرة فيما اختاره الله \\\\\\\\\\\\\\\
والان اليوم تحققت الخيرة الالهية بكل امانيها
بعد محاولات لم تنجح قبولا \\ وفاتت رغبة \\ لكنه لا يعلم انها تفسح لاخري قادمة مقدره علي الجبين ويتملكها في حين مقدر غيبي \\\\\\\\\\
ولما جاء امرها التحققي المقدر الحين رايت ان من واجب التحدث بنعمة الله التي رغب الانسان لها حيث قال لرسوله \\
واما بنعمة ربك فحدث
وما اجلها نعمة القدر عندما يحدث لصالح البشر ويظهر خيرها وحقائقها واضحة بيانيه ويفعل القدر ويرتب اموره المشيئيه لخير المرء وتتوالي القدريات المقدرة المعدة مسبقا وبحسبان لم يعدة الانسان بكل دقة واتقا ن وتترابط الاحداث والمقدرات وتتجمع معا في خيط واحد لخير المقدر له امره
وهذا ما كان اليوم الاحد مع احدي اولادي وهي منتظره
زمؤجل امرها الي ذلك المقدر المكتوب الغيبي
واقول بصراحة الحق
الحمد لله الامور مرت بسلام وببساطه وترتيب ربوبي لم يتوقع
كل الامور مسبوقة القدر ولم تتوقع\\ وكان الحمد والشكر والثناء والتسبيح والتكبير لله
وصدق الله العظيم وصدق الحق
واللي مكتوب ع الجبين لازم تشوفه العين وهذا ماتم
والحمد لله والله اكبر ولله الحمد
والحمد لله رب العالمين
ونحن علي ذلك من الشاهدين
وتبدا الحياة مع القدر المكتوب
ليعيشه الانسان بكل حقائقه
اللهم امنت بالقدر خيره وشره
نعم المولي ونعم النصير
وصدق الله العظيم
وووووووو
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق