هل الصوره كاشفة بلا صوت \\ ام الصوت هو كاشفها \ حقيقة
الاشياء تعبر الصوره عنها منتهاها ومبتداها ومعناها \ ام لا يزال مخبؤها غامض الافصاح والرمزية \ ولا يمكن تعبيريا ادراكه
ايمكننا اطلاق انها تعبير مطلق القيود سائد البيان فصيح اللسان مستبان \\ ام ماذا ننتهي الي مفضل يفضل فكرا \\\
صوت معني قبل الصوره
الصوره هي الصوت المعاني الذي تبديه رتوشها والوانها وشخبتطها \\\ وهل الصوره فيها شخبطه تركيبيه لونيه \\ انها كذلك\\ شخبطات امتزجت لونيا فكونت رتوش مزجية تحوي تعبيرا مقصودا \\ ام امتزجت جمالياتها معا بلا رتوش فنبات بفكرة جماليه تبوح بسر \\\\\\\ لكن هناك من الصور ما هو كاشف دفين ما بين الامم والشعوب والاوطان والحركة فوق الارض \\\\\\
من الاكثر افصاحا ؟
الصمت ام النطق في الصوره ؟؟؟؟؟؟؟ الصورة التعبيرية
متي تكون ناطقة الحال \\ ومتي تكون صامته \\\\ الحركة
كيف تعطيها الصورة \\\\\\\\\\\ سؤال قوي في هذا الزمان
استخدام الصورة \\\\\ مدي تاثيرها وقوتها في الافكار
والاوطان والارض\\ ومتي تغير وتبدل وتحل وتربط وتبني وتهدم \\\\\\\\\ هل الصورة حرب ونزال اعلي من نزال الميدان والكر والفر \\\\\\\ اعتقد اننا اليوم في جراب الصورة
وهل الصورة حراب الارض وخراب الاوطان
نريد ان نفهم حقائق الصورة واستخداماتها في الخير والشر \\\\\ والنزال الي الهاوية \\ والرقاب المائله والذلة والمسكنة وهلم الينا \\\\\\ حراب الارض
تحول الصورة من مثليه التشبيه الي نكبة الاسقاط \\
تحولها من التوثيق والتاريخ الي قبض ارواح وفتان الفكر
وقتل التمايز والعلو \\\ الي انتقام نفس \\\
وهل الصوره له قدرة الانتقام نفس \\\ وهل ما يري الان الا صوره غيرت الحال الي مال يرثي له في الارض\
وما الذي دفعها بهذا الشين والهوان الان \\\\\\
انها فيها قوة الحرب والهزيمة الميسرة باقل تكلفة وعتاد \\\
فيها قدرة الاذلال والمنع والاستسلام والرضوخ والامتطاء الظهر بلا سراج \\\\\\ بقوة الصورة يمكنك ان تقبض الثمن
بلا نولون ونقل وتكليف\\\\ تقبض الاوطان \\ تهدم الانوف والهامات \\ العلم والعلماء الدين والتدين \\ الخلق والاداب
قتل الاجيال ببرود وهدوء \\ تغيير الارض\\ العوبه العرائس
علاقة الصمت والنطق
هل لهن تاثير يتباين منطق منفرد للاخر ام ان كل منطق له افرادات متباينة غير قائمة بينية الشيئ\\\\
هي كذلك \\ بمعني ان الصمت في الصوره اذا الاخذت يجانب ما مقصود فهنا الصمت فيها هو المتكلم اكثر تعبيرا ومنطقا وحال واقع \\\ صمت التعبير الصامت الناطق \\\\ اي عرض الصورة بلا تعليق او منطوق \\ رتوشها ومدخلاتها اللونيه هي اجل تعبير ناطق \\\ عينها الصامته هي منطوقها اللوني \\\\\
الزووم يلفت العيون والعقول والاسماع الي وجهة مقصودة البيان سكوت اللسان \\ ونطق الصوره
حراب منطق الصورة منطق الارض والانسان
وهل هذا نظام في الارض \\\\\
نعم سكت الكلام والبندقيه اتكلمت \\ اقصد والصورة اتكلمت
وناهيك عن فصاحة الصوره وقوة صمتها الرهيب في الارض
اليوم وكل يوم \\\\\ هل لها تاثيرات وافاعيل \\\\\\\\\
يا ياااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ه \\ وياهو
ورمزياتها الشاكليه
واتــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــس اب ورمزياتها الشاكليه وتوب تاب وكبكاب وهباب وشواكلها
صور وصور ونور وظلم \\\\ ويا عين علي عيني وعيني عليك \\\\\\\\\\\ صمت رهيب وتعبيرات زووم رهيبة قائمة وقادمة بقوة
للصوره منطوق قد يكون في امرين
صامت وهذا الصمت في قوة ومقصد وبيان ودفع في الارض \\ دع الصوره تعبر فقط وعليك انت ان تؤلها الي ما تريد رغبة هوي
وفينا منها ما تعد احصاءا وحيطة وعلما \\ والمخبوء اكثر بالغيب
يسرب حين الحاجة اليه \\\\\\ يتحول الي منطوق رقاب \\\\\\\\
يمكن هنا ان تطلق العنان للصوره الصامته لتعلب اساود ضبا
في الارض \\ وهل يمكن هذا \\\\ وهل هذا مجرم في الفكر \\
الحياتي \\ الارض اباحت فيه قبل ان نكتب \\\ عرفتها الارض
قبل ان تعرفها مدونة المعاني \\\\ الامر لا ريب فيه \\\ واقع
واقع كسلاح تفرضه الاساود الضبا
وما الاساود الضبا \\\ دا موضوع سبفتح بعد \\\
الصمت والحركة
قلنا ان الصوره فيها حركة مهما كان وصفها \\\\ واطلاقاتها الزووم \\\ الحخركة هي سر بثها ونشرها \\ وهي مقصود
نفس يلعب به \\ لكنه في غموض مقصود ايضا \\\\
معناها الغموض البياني غموض الحدث حين يكشف بصروة صامته
الحركة فيها تلعب بفكرة صمتها \\ مكوناتها صمت يبدي لسانا ما للراء والسمع والعقل والفكر والظن
ولعل اشاعتها ايضا لها فكرة صامته \\\ خاليه من الحمي
والملاحقة
ليس فيها تقيد لفظي محيط \\ بل تتسع الي شموليات وظنون
واجتهادات صواب وخطا \\ الاطار السياقي مفتوح التصور والرؤي \\ رحابة الفكرة
مطاطية اسكيه امتدادية
لا تسكن \\\ فتحت الافاق لها بالعبور
ناهيك عن حرب الصوره ونوازلها وصروفها
ولعل كثير من بلادنا سقطت بفعل الصورة الصامته
في خريف صامت الي اليوم
وتؤخذ الصور والصوره اساود غلابا
وهل نحن اليوم في عصر اساود صبا \\\
هذا موضوع قادم
فانتظر
ولا تبتعد
ةةةةةةةة
الاشياء تعبر الصوره عنها منتهاها ومبتداها ومعناها \ ام لا يزال مخبؤها غامض الافصاح والرمزية \ ولا يمكن تعبيريا ادراكه
ايمكننا اطلاق انها تعبير مطلق القيود سائد البيان فصيح اللسان مستبان \\ ام ماذا ننتهي الي مفضل يفضل فكرا \\\
صوت معني قبل الصوره
الصوره هي الصوت المعاني الذي تبديه رتوشها والوانها وشخبتطها \\\ وهل الصوره فيها شخبطه تركيبيه لونيه \\ انها كذلك\\ شخبطات امتزجت لونيا فكونت رتوش مزجية تحوي تعبيرا مقصودا \\ ام امتزجت جمالياتها معا بلا رتوش فنبات بفكرة جماليه تبوح بسر \\\\\\\ لكن هناك من الصور ما هو كاشف دفين ما بين الامم والشعوب والاوطان والحركة فوق الارض \\\\\\
من الاكثر افصاحا ؟
الصمت ام النطق في الصوره ؟؟؟؟؟؟؟ الصورة التعبيرية
متي تكون ناطقة الحال \\ ومتي تكون صامته \\\\ الحركة
كيف تعطيها الصورة \\\\\\\\\\\ سؤال قوي في هذا الزمان
استخدام الصورة \\\\\ مدي تاثيرها وقوتها في الافكار
والاوطان والارض\\ ومتي تغير وتبدل وتحل وتربط وتبني وتهدم \\\\\\\\\ هل الصورة حرب ونزال اعلي من نزال الميدان والكر والفر \\\\\\\ اعتقد اننا اليوم في جراب الصورة
وهل الصورة حراب الارض وخراب الاوطان
نريد ان نفهم حقائق الصورة واستخداماتها في الخير والشر \\\\\ والنزال الي الهاوية \\ والرقاب المائله والذلة والمسكنة وهلم الينا \\\\\\ حراب الارض
تحول الصورة من مثليه التشبيه الي نكبة الاسقاط \\
تحولها من التوثيق والتاريخ الي قبض ارواح وفتان الفكر
وقتل التمايز والعلو \\\ الي انتقام نفس \\\
وهل الصوره له قدرة الانتقام نفس \\\ وهل ما يري الان الا صوره غيرت الحال الي مال يرثي له في الارض\
وما الذي دفعها بهذا الشين والهوان الان \\\\\\
انها فيها قوة الحرب والهزيمة الميسرة باقل تكلفة وعتاد \\\
فيها قدرة الاذلال والمنع والاستسلام والرضوخ والامتطاء الظهر بلا سراج \\\\\\ بقوة الصورة يمكنك ان تقبض الثمن
بلا نولون ونقل وتكليف\\\\ تقبض الاوطان \\ تهدم الانوف والهامات \\ العلم والعلماء الدين والتدين \\ الخلق والاداب
قتل الاجيال ببرود وهدوء \\ تغيير الارض\\ العوبه العرائس
علاقة الصمت والنطق
هل لهن تاثير يتباين منطق منفرد للاخر ام ان كل منطق له افرادات متباينة غير قائمة بينية الشيئ\\\\
هي كذلك \\ بمعني ان الصمت في الصوره اذا الاخذت يجانب ما مقصود فهنا الصمت فيها هو المتكلم اكثر تعبيرا ومنطقا وحال واقع \\\ صمت التعبير الصامت الناطق \\\\ اي عرض الصورة بلا تعليق او منطوق \\ رتوشها ومدخلاتها اللونيه هي اجل تعبير ناطق \\\ عينها الصامته هي منطوقها اللوني \\\\\
الزووم يلفت العيون والعقول والاسماع الي وجهة مقصودة البيان سكوت اللسان \\ ونطق الصوره
حراب منطق الصورة منطق الارض والانسان
وهل هذا نظام في الارض \\\\\
نعم سكت الكلام والبندقيه اتكلمت \\ اقصد والصورة اتكلمت
وناهيك عن فصاحة الصوره وقوة صمتها الرهيب في الارض
اليوم وكل يوم \\\\\ هل لها تاثيرات وافاعيل \\\\\\\\\
يا ياااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ه \\ وياهو
ورمزياتها الشاكليه
واتــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــس اب ورمزياتها الشاكليه وتوب تاب وكبكاب وهباب وشواكلها
صور وصور ونور وظلم \\\\ ويا عين علي عيني وعيني عليك \\\\\\\\\\\ صمت رهيب وتعبيرات زووم رهيبة قائمة وقادمة بقوة
للصوره منطوق قد يكون في امرين
صامت وهذا الصمت في قوة ومقصد وبيان ودفع في الارض \\ دع الصوره تعبر فقط وعليك انت ان تؤلها الي ما تريد رغبة هوي
وفينا منها ما تعد احصاءا وحيطة وعلما \\ والمخبوء اكثر بالغيب
يسرب حين الحاجة اليه \\\\\\ يتحول الي منطوق رقاب \\\\\\\\
يمكن هنا ان تطلق العنان للصوره الصامته لتعلب اساود ضبا
في الارض \\ وهل يمكن هذا \\\\ وهل هذا مجرم في الفكر \\
الحياتي \\ الارض اباحت فيه قبل ان نكتب \\\ عرفتها الارض
قبل ان تعرفها مدونة المعاني \\\\ الامر لا ريب فيه \\\ واقع
واقع كسلاح تفرضه الاساود الضبا
وما الاساود الضبا \\\ دا موضوع سبفتح بعد \\\
الصمت والحركة
قلنا ان الصوره فيها حركة مهما كان وصفها \\\\ واطلاقاتها الزووم \\\ الحخركة هي سر بثها ونشرها \\ وهي مقصود
نفس يلعب به \\ لكنه في غموض مقصود ايضا \\\\
معناها الغموض البياني غموض الحدث حين يكشف بصروة صامته
الحركة فيها تلعب بفكرة صمتها \\ مكوناتها صمت يبدي لسانا ما للراء والسمع والعقل والفكر والظن
ولعل اشاعتها ايضا لها فكرة صامته \\\ خاليه من الحمي
والملاحقة
ليس فيها تقيد لفظي محيط \\ بل تتسع الي شموليات وظنون
واجتهادات صواب وخطا \\ الاطار السياقي مفتوح التصور والرؤي \\ رحابة الفكرة
مطاطية اسكيه امتدادية
لا تسكن \\\ فتحت الافاق لها بالعبور
ناهيك عن حرب الصوره ونوازلها وصروفها
ولعل كثير من بلادنا سقطت بفعل الصورة الصامته
في خريف صامت الي اليوم
وتؤخذ الصور والصوره اساود غلابا
وهل نحن اليوم في عصر اساود صبا \\\
هذا موضوع قادم
فانتظر
ولا تبتعد
ةةةةةةةة
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق