الركب الان \\ اين يكون من الارض\ هل هو فوقها ام اسفل منها ام ماذا \\\\ انه في الشرق منها \\\ ركب الحالقة \\\ لم يتحدد مكانه منذ حذر منه 1438 عام مضت الارض
متي يكون الركب الحالق الدين \\ ما مسبباته الارض \ هل الزمن هذا هو محدده الحق \\ هل ان اوانه في الارض \\ ظاهرا كشمس الضحي حين يغيب سحبها المانعة الضوء \\\\\\\\\\
هلم الي نتعرف ونفهم ونتحدث ولا حرج
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
امران يسببان
نبه اليهما في الارض \\\ لا تحاسدوا ولا تباغضوا
وكونوا عباد الله اخوانا \\\ متي تموت الاخوة في الناس\\
ومتي يبغض الناس بعضهم البعض \\\\ يا سلمان لا تبغضني
وكيف ابغضك وقد هدانا الله بك \\\ يتعجب سليمان الامر \\ لكن الرسول اعلم منه بما يحدث في الارض\\\\ حين تبغض العرب
فتبغضني \\\ يا سلام علي الحق الواضح البين لامور الارض الان \\\\\\ وهنا سؤال؟
هل العرب الان تبغض
وهل حالهم يقول غير ذلك
انها في ابغض البغض الغير مسبوق
فوبيا البغض الان
حين تبغض العرب
صدق رسوله الكريم وصدق الله الحق في الارض
حين تبغض العرب
وكان الارض دحيت له وقرأ ما عليها الحال
الان الارض في لحظة حين وانتهي الامر \\
علي العرب تصب اللعنات والبغضاء
علي العرب قامت الدائره ودارت الرحي وصارت العجله ولن تتوقف \\\\\\\\\ والله لن تتوقف عجله البغض
ليتحقق ما راه المبعوث في الارض \\ فتبغضني
وا عرباه وا باساه واه واه
من انساه وجناه
وها هو الشيطان يرتع
وتلك عصره الذهبي\\\ ان يفارق الناس دينهم
الشيطان يمتلك الارض ودحاها \\ ينشر الحسد ويربي البغض ويضع له شتلات وجينات \\\\\\ انه لايكل ولا يهدا \\\
تحقيق الوعد هو امله وسعيه \\\\\\\\\ راجله وراكبه وخيلة لا تهدا الارض \\\\\\\\ والناس هواجس واماني وهو يعرف الطريق مسبقا
ولانه يعرف الطريق فقد علم مقصده في الارض
وعلم غيبه \\ وان الارض ستتحول الي طغيان وخسران انساني \\ وان امرها حق ووعدها حق وما هو بمصرخ الانس ولا هم بمصرخيه \\\\\ هم واقعون في الغي
قادمون اليه \\\\\\\\\\ لذلك يقرب لهم الامر
الطريق القربي بين لديه
التحاسد والتباغض وفك رباط الاخوة
وها هي الارض \\ تفكك فيها اولا رباط القربي والوصل الاسري\\ وسارت نغمة من ليس له اقارب خلا من المشاغب
وها حال الاب والام والابناء والزواج \\\\\\ وها هم الاطفال
وها هي الشوارع مليئة بالضالين الاهل
وها هي القوانين لا تحكم فوضي الكيد والزنا والخلع وها هو الفايس واب يلعب بوريقاته ليلا ونهار وها هي مكالمات الجنس والممارسه تدوي في الافق ولا حرج
وهي هي الارقام تعلن بقدرة وقوة \\ كلمني\\ وهي هي التاوهات الجنسية تتطاير والغنج والعورات تبدي ولا حرج
وها هي العيون الوفحة تبحلق وتتسع حدقاتها وها هن نسوة العري يتمالين بالاوضاع والمثيرات
لا رابط ولا مانع \\\ الكل مغلوب
وبعد ذلك تبغض العرب \\ وتهيج وتتداعي التداعيات من كل فج عميق وها هو العصر الخسراني ينطلق من التحاسد والتباغض وبغض الارض للعرب \\
وها هي الحالقة تعمل كما تعمل ماكينات الحصاد الزرع \\ حين تحلق الحب والسيقان من الارض \\ حلق كل اصيل ثابت في الارض\ وتحيلة الي هشيم تذروه الريح او المذراه
الارض الان عليها ذاريات تذروا كل ما هو اصيل
ذراري البغض المحذر منه منذ 1438 عام
بغض صبر عليه وانطلقوا اليه
وها هم يحلقون الزرع قبل اثماره الارض
اصابته بطل الجسد والبغض البين \\\
لعبوا بذات البين لعبا بارعا الارض
حددوا بؤره الصدع تماما
وكسبوا مرادهم
وانطلقت الريح ولم يصدها صدود ولا موانع \\\\ وخف الكل وهب مع الريح ودارت العواصف والدوامات القاتلة
واطردت الصواعق والبرق واصاب الارض صيب
واستخف ما بالارض\\ فكثرت فيه الزوابع والعواصف
تتطايرت ذرات الغبار ةالرمال واصفر الافق \\\\\\\\\\\
اين ما كان بالارض
حملته الريح الي مكان سحيق\\ لا يعرف اين هوي
وحتي لو علم فلن يعود الارض لان تحطم هشيما
وين الشطء المأذر المستغلظ
كان يما كان \\ وسلملي ع ال كان وبان \\\ في اواخر الزمان
استغلاظ ايه \ مؤاذرة ليه \\\ عصف وريحان ايه بلا وجع وقرف ونكد وهم وتعب \\ يا عم ريح بالك \\ ودور علي نفسك \\ ولا جمع ولا ربط ولا حزام
لعبة الشطء القادمة
هل تعرفها يا عربي\\ هل تفهمها يا مصري وسوري وجزائري وتونسي وسوداني وعراقي \\\ هل تفهمون ليه البغض مع العرب \\\\\\\\\\ انها لعبة الشطء
اسمع ما يقوله القرءان
كزرع اخرج شطاه فاذره فاستغلظ فاستوي علي سوقه يعجب الزراع \\\ النقطة الحاسمة في لعبة الشطء \\ ليغيظ الكفار
وهل اتغاظوا \\\\ انهم كتموا الغيظ وصبروا وانطلقوا
وحان وقت التشفي الغيظي وهو بغض العرب
هل فهمنا لعبة الشطء المتاذر المستغلظ علي سوقه معجب الزراع الغائظ الكفار
لا وربنا لم نفهم حتي الان تلك اللعبة \\ لاننا لم ندرسها
لكنهم درسوها بجدارة وعلم وابداع
وهو هو الشطء القادم عند العرب
بغض العرب فبغض الاخوة المتاذرة فنبت اصفر هزيل الارض تلعب به الريح \ وسلملي ع الشطء القادم الارض
لان اعجب الكفار نباته \ لانه زرعهم القادم الارض
واعتاظ العرب وماتوا من بغضهم لبعضهم بالشلل والسفه والجنون \\\\\ وعادت المرستانات الارض
ويا حسرة علي المستغلظ العربي
واسفاه حين تبغض العرب
وناسف ليه \\ من اعمالنا ما ودانا سافل الارض
وناسف ليه والحسد شغال والبغض يكبر
وناسف ليه والباس يشتد واللسان يطول والايد تضرب والرجل ترفس \\ وناسف ليه وكل حاجة جايه من الصين وكوريا
وناسف ليه والاكل يوصلك لحد السرير\\\
وناسف ليه والعمل مات والاجسام ثقلت والنفس فرغت
وناسف ليه و بنرمي انفسنا في الهاوية \\\\\\\
وناسف ليه والحقيقة واضحة ولا نتعظ
والبصر مبحلق ولا ننكسف
وخليها علينا
يمكن تنحل
في المشمش
ووووو
متي يكون الركب الحالق الدين \\ ما مسبباته الارض \ هل الزمن هذا هو محدده الحق \\ هل ان اوانه في الارض \\ ظاهرا كشمس الضحي حين يغيب سحبها المانعة الضوء \\\\\\\\\\
هلم الي نتعرف ونفهم ونتحدث ولا حرج
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
امران يسببان
نبه اليهما في الارض \\\ لا تحاسدوا ولا تباغضوا
وكونوا عباد الله اخوانا \\\ متي تموت الاخوة في الناس\\
ومتي يبغض الناس بعضهم البعض \\\\ يا سلمان لا تبغضني
وكيف ابغضك وقد هدانا الله بك \\\ يتعجب سليمان الامر \\ لكن الرسول اعلم منه بما يحدث في الارض\\\\ حين تبغض العرب
فتبغضني \\\ يا سلام علي الحق الواضح البين لامور الارض الان \\\\\\ وهنا سؤال؟
هل العرب الان تبغض
وهل حالهم يقول غير ذلك
انها في ابغض البغض الغير مسبوق
فوبيا البغض الان
حين تبغض العرب
صدق رسوله الكريم وصدق الله الحق في الارض
حين تبغض العرب
وكان الارض دحيت له وقرأ ما عليها الحال
الان الارض في لحظة حين وانتهي الامر \\
علي العرب تصب اللعنات والبغضاء
علي العرب قامت الدائره ودارت الرحي وصارت العجله ولن تتوقف \\\\\\\\\ والله لن تتوقف عجله البغض
ليتحقق ما راه المبعوث في الارض \\ فتبغضني
وا عرباه وا باساه واه واه
من انساه وجناه
وها هو الشيطان يرتع
وتلك عصره الذهبي\\\ ان يفارق الناس دينهم
الشيطان يمتلك الارض ودحاها \\ ينشر الحسد ويربي البغض ويضع له شتلات وجينات \\\\\\ انه لايكل ولا يهدا \\\
تحقيق الوعد هو امله وسعيه \\\\\\\\\ راجله وراكبه وخيلة لا تهدا الارض \\\\\\\\ والناس هواجس واماني وهو يعرف الطريق مسبقا
ولانه يعرف الطريق فقد علم مقصده في الارض
وعلم غيبه \\ وان الارض ستتحول الي طغيان وخسران انساني \\ وان امرها حق ووعدها حق وما هو بمصرخ الانس ولا هم بمصرخيه \\\\\ هم واقعون في الغي
قادمون اليه \\\\\\\\\\ لذلك يقرب لهم الامر
الطريق القربي بين لديه
التحاسد والتباغض وفك رباط الاخوة
وها هي الارض \\ تفكك فيها اولا رباط القربي والوصل الاسري\\ وسارت نغمة من ليس له اقارب خلا من المشاغب
وها حال الاب والام والابناء والزواج \\\\\\ وها هم الاطفال
وها هي الشوارع مليئة بالضالين الاهل
وها هي القوانين لا تحكم فوضي الكيد والزنا والخلع وها هو الفايس واب يلعب بوريقاته ليلا ونهار وها هي مكالمات الجنس والممارسه تدوي في الافق ولا حرج
وهي هي الارقام تعلن بقدرة وقوة \\ كلمني\\ وهي هي التاوهات الجنسية تتطاير والغنج والعورات تبدي ولا حرج
وها هي العيون الوفحة تبحلق وتتسع حدقاتها وها هن نسوة العري يتمالين بالاوضاع والمثيرات
لا رابط ولا مانع \\\ الكل مغلوب
وبعد ذلك تبغض العرب \\ وتهيج وتتداعي التداعيات من كل فج عميق وها هو العصر الخسراني ينطلق من التحاسد والتباغض وبغض الارض للعرب \\
وها هي الحالقة تعمل كما تعمل ماكينات الحصاد الزرع \\ حين تحلق الحب والسيقان من الارض \\ حلق كل اصيل ثابت في الارض\ وتحيلة الي هشيم تذروه الريح او المذراه
الارض الان عليها ذاريات تذروا كل ما هو اصيل
ذراري البغض المحذر منه منذ 1438 عام
بغض صبر عليه وانطلقوا اليه
وها هم يحلقون الزرع قبل اثماره الارض
اصابته بطل الجسد والبغض البين \\\
لعبوا بذات البين لعبا بارعا الارض
حددوا بؤره الصدع تماما
وكسبوا مرادهم
وانطلقت الريح ولم يصدها صدود ولا موانع \\\\ وخف الكل وهب مع الريح ودارت العواصف والدوامات القاتلة
واطردت الصواعق والبرق واصاب الارض صيب
واستخف ما بالارض\\ فكثرت فيه الزوابع والعواصف
تتطايرت ذرات الغبار ةالرمال واصفر الافق \\\\\\\\\\\
اين ما كان بالارض
حملته الريح الي مكان سحيق\\ لا يعرف اين هوي
وحتي لو علم فلن يعود الارض لان تحطم هشيما
وين الشطء المأذر المستغلظ
كان يما كان \\ وسلملي ع ال كان وبان \\\ في اواخر الزمان
استغلاظ ايه \ مؤاذرة ليه \\\ عصف وريحان ايه بلا وجع وقرف ونكد وهم وتعب \\ يا عم ريح بالك \\ ودور علي نفسك \\ ولا جمع ولا ربط ولا حزام
لعبة الشطء القادمة
هل تعرفها يا عربي\\ هل تفهمها يا مصري وسوري وجزائري وتونسي وسوداني وعراقي \\\ هل تفهمون ليه البغض مع العرب \\\\\\\\\\ انها لعبة الشطء
اسمع ما يقوله القرءان
كزرع اخرج شطاه فاذره فاستغلظ فاستوي علي سوقه يعجب الزراع \\\ النقطة الحاسمة في لعبة الشطء \\ ليغيظ الكفار
وهل اتغاظوا \\\\ انهم كتموا الغيظ وصبروا وانطلقوا
وحان وقت التشفي الغيظي وهو بغض العرب
هل فهمنا لعبة الشطء المتاذر المستغلظ علي سوقه معجب الزراع الغائظ الكفار
لا وربنا لم نفهم حتي الان تلك اللعبة \\ لاننا لم ندرسها
لكنهم درسوها بجدارة وعلم وابداع
وهو هو الشطء القادم عند العرب
بغض العرب فبغض الاخوة المتاذرة فنبت اصفر هزيل الارض تلعب به الريح \ وسلملي ع الشطء القادم الارض
لان اعجب الكفار نباته \ لانه زرعهم القادم الارض
واعتاظ العرب وماتوا من بغضهم لبعضهم بالشلل والسفه والجنون \\\\\ وعادت المرستانات الارض
ويا حسرة علي المستغلظ العربي
واسفاه حين تبغض العرب
وناسف ليه \\ من اعمالنا ما ودانا سافل الارض
وناسف ليه والحسد شغال والبغض يكبر
وناسف ليه والباس يشتد واللسان يطول والايد تضرب والرجل ترفس \\ وناسف ليه وكل حاجة جايه من الصين وكوريا
وناسف ليه والاكل يوصلك لحد السرير\\\
وناسف ليه والعمل مات والاجسام ثقلت والنفس فرغت
وناسف ليه و بنرمي انفسنا في الهاوية \\\\\\\
وناسف ليه والحقيقة واضحة ولا نتعظ
والبصر مبحلق ولا ننكسف
وخليها علينا
يمكن تنحل
في المشمش
ووووو
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق