عيسي بن مريم رسول الله الي بني اسرائيل \ قول الحق في الارض الذي فيه يمترون \\\ هل الارض تعلم امره جيدا \\\\\\
هل استوعبت كلمة الله فيه الي مريم \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
كلمة الله التي اختلفت فيها بني اسرائيل
ولانه كلمة الله الي مريم فقد ترتب عليها ان حمل القرءان الكريم الي محمد صلي الله عليه وسلم ذكره لتعلمها امته كما يعلمها بنو اسرائيل في الارض اليوم \\\\\\
فماذا قال القرءان الكريم فيها \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
انها ال عمران منذ الاف السنين من رسالته يذكر في الارض اليوم وسوف يذكر في الاخرة اي يكون شهيدا علي بني اسرائيل قبل الفصل فيما كانوا فيه يختلفون \\\\\\\
تقول الايه 45 ال عمران
إ ذ قالت الملائكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي بن مريم
وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين
ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين 46
فما بينت الايات عن عيسي بن مريم ؟
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
هذه الصفات البشرية فيه \\\\\\
1\\\ كلمة من الله
هل هو ابن الله كما ادعي في الارض ؟ اسمع ما قال الله في ذلك لهم \\\\\\\\
الاية 171 من النساء
يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا علي الله الاالحق
انما المسيح عيسي بن مريم رسول الله وكلمته القاها الي مريم
وروح منه
فامنوا بالله ورسله
ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خير لكم
انما الله اله واحد سبحانه ان يكون له ولد
له ما في السموات ومافي الارض
وكفي بالله وكيلا 171 النساء
هنا امر حذر الله منه بني اسرائيل وهو
الا يستنكفوا عن عبادة الله ويستكبروا
انصت الي هذا النص \\\
لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملائكة المقربون
ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا 172 النساء
2\ وجيها في الدنيا والاخرة
فما اصل الوجاهة في الارض \\\ هي الجاه في الارض
اي صاحب الصيت والوجه عند الملوك والناس
اي ذو شرف في الدنيا وعند الله له الشرف والعظمه ومن المقربين في الاخره من الله
هنا دلالة رسالة في الارض
ما الوجيه هو الذي له شان في الدنيا اما ملك من ملوك الارض
او من الرسل الي الارض\\\\\\\
فالملك يكون وجيها في الدنيا وليس في الاخرة
لكن عيسي بن مريم وصفه الله بثلاثة في الدنيا وفي الاخرة ومن الختم الباق من المقربين الي ربه \\\
ما دلالة ذلك \\ دلالة رساله الي بني اسرائيل
وكذلك قوله \\\ ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسم احمد
هل توجد دلالات تبين انه ملك او ابن الله \\\\\\
انها فقط استنكاف واستكبار علي الله
3\ ويكلم الناس في المهد وكهلا
يتكلم في الارض منذ صغره \\\ ويكلم الناس في المهد
لماذا تكلم في المهد ؟
ما الحاجة والمقتضي ان يتكلم عيسي بن مريم في المهد
هذه الامور لابد ان تتضح وتكشف وتبرئ مريم
1\ فاتت به قومها تحمله
2\ قالوا يا مريم لقد جئت شيئا فريا
3\ يا اخت هارون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا
بالله عليكم كيف يقول القوم لمريم هذا الادعاء وتسكت عن الجواب المقنع الدافع التهمة
الغايه منه عند ربه هي \\ ولنجعله اية للناس ورحمة منا
وكان امرا مقضيا \\\ انتهي
فكيف تبرئ امرها في الناس
انه هو المبرئ لامه من الدفوع لها
لذا اشارت اليه بعد ان استفسر القوم عن امرها بما قالوه
انها جاءت بشيئ فريا لهم
وهنا انطق الله عيسي فقال \\\\\
1\\\\ قال اني عبد الله ءاتني الكتاب وجعلني نبيا
2\ وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلوة والزكوة
ما دمت حيا
3\ وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا
4\ والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا
هل تكلم القوم بعد البيان المهد منه
سكتت الالسنه في الافواه وتبرء عيسي من قول الناس لامه
بما قال لهم في استفسارهم المقصود \\\\\\\\\
اسمع قول الحق الفصل في الموضوع
ذلك عيسي بن مريم قول الحق الذي فيه يمترون
ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه
اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون
القطع الفاصل \\\\ وان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط
مستقيم
لكن الاحزاب ماذا فعلوا مع هذا البيان القطع \\\
فاختلف الاحزاب من بينهم
وما بينهم \\\ الغلوفي الدين \\ قولهم علي مريم بهتانا عظيما \\ قالوا ثلاثة \\\\ ولم ينتهوا الي اليوم
وما الذي انتهي اليه امر رسولهم في الارض
احس منهم الكفر
وكلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون \ئ\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم ..............
لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة وما من اله الا اله واحد
وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم
أفلا يتوبون الي الله ويستغفرونه والله غفور رحيم
ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل وامه صديقة كانا ياكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الايات
ثم انظر اني يؤفكون \ 72\ 75 المائدة
وهل يبقي شيئ عن عيسي بن مريم بعد هذا النص
في الايات من 110 حتي ختم السوره 120 في المائدة
الباق الي اليوم هذا النص بالايات 78\ 80
والذي تقول \\
لعن الذين كفروا من بني اسرائيل علي لسان داود وعيسي بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون \
لينتهي امرهم الي هذا الحال : ـــــ
............................................................. لبئس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون 80
لكن هناك منهم من \\\\\\\\
واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين
في الارض من اهل الكتاب من اقاموا التوراة والانجيل من رهبان وقسيسين وانهم لا يستكبرون علي الله
لك الغالب بينه انهم اتبعوا اهواء قوم قد ضلوا
وهم الذين بينتهم الفاتحة حين قالت
غير المغضوب عليهم ولا الضالين
لذلك الحق تعالي اغري بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة
ثم ينزل الي الارض عيسي بن مريم ليكون عليهم شهيدا ويقول في الاسلام كلمة السواء للدين الاسلامي
فهم اليوم في الارض ليسوا علي شيئ \\\
لماذا تقول هذا الكلام \\ انا لم اقل هذا لكن الرب هو القائل في هذا المقام طبقا لنص الاية 68 من المائدة
فانتظر شهادة رسولكم عليك يوم القيامة ونصره المهدي في الارض وقتل الدجال عند باب لد بفلسطين
فهل وفيت المقام حقه
والحمد لله رب العالمين
ةةةةةةة
هل استوعبت كلمة الله فيه الي مريم \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
كلمة الله التي اختلفت فيها بني اسرائيل
ولانه كلمة الله الي مريم فقد ترتب عليها ان حمل القرءان الكريم الي محمد صلي الله عليه وسلم ذكره لتعلمها امته كما يعلمها بنو اسرائيل في الارض اليوم \\\\\\
فماذا قال القرءان الكريم فيها \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
انها ال عمران منذ الاف السنين من رسالته يذكر في الارض اليوم وسوف يذكر في الاخرة اي يكون شهيدا علي بني اسرائيل قبل الفصل فيما كانوا فيه يختلفون \\\\\\\
تقول الايه 45 ال عمران
إ ذ قالت الملائكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي بن مريم
وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين
ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين 46
فما بينت الايات عن عيسي بن مريم ؟
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
هذه الصفات البشرية فيه \\\\\\
1\\\ كلمة من الله
هل هو ابن الله كما ادعي في الارض ؟ اسمع ما قال الله في ذلك لهم \\\\\\\\
الاية 171 من النساء
يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا علي الله الاالحق
انما المسيح عيسي بن مريم رسول الله وكلمته القاها الي مريم
وروح منه
فامنوا بالله ورسله
ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خير لكم
انما الله اله واحد سبحانه ان يكون له ولد
له ما في السموات ومافي الارض
وكفي بالله وكيلا 171 النساء
هنا امر حذر الله منه بني اسرائيل وهو
الا يستنكفوا عن عبادة الله ويستكبروا
انصت الي هذا النص \\\
لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملائكة المقربون
ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا 172 النساء
2\ وجيها في الدنيا والاخرة
فما اصل الوجاهة في الارض \\\ هي الجاه في الارض
اي صاحب الصيت والوجه عند الملوك والناس
اي ذو شرف في الدنيا وعند الله له الشرف والعظمه ومن المقربين في الاخره من الله
هنا دلالة رسالة في الارض
ما الوجيه هو الذي له شان في الدنيا اما ملك من ملوك الارض
او من الرسل الي الارض\\\\\\\
فالملك يكون وجيها في الدنيا وليس في الاخرة
لكن عيسي بن مريم وصفه الله بثلاثة في الدنيا وفي الاخرة ومن الختم الباق من المقربين الي ربه \\\
ما دلالة ذلك \\ دلالة رساله الي بني اسرائيل
وكذلك قوله \\\ ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسم احمد
هل توجد دلالات تبين انه ملك او ابن الله \\\\\\
انها فقط استنكاف واستكبار علي الله
3\ ويكلم الناس في المهد وكهلا
يتكلم في الارض منذ صغره \\\ ويكلم الناس في المهد
لماذا تكلم في المهد ؟
ما الحاجة والمقتضي ان يتكلم عيسي بن مريم في المهد
هذه الامور لابد ان تتضح وتكشف وتبرئ مريم
1\ فاتت به قومها تحمله
2\ قالوا يا مريم لقد جئت شيئا فريا
3\ يا اخت هارون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا
بالله عليكم كيف يقول القوم لمريم هذا الادعاء وتسكت عن الجواب المقنع الدافع التهمة
الغايه منه عند ربه هي \\ ولنجعله اية للناس ورحمة منا
وكان امرا مقضيا \\\ انتهي
فكيف تبرئ امرها في الناس
انه هو المبرئ لامه من الدفوع لها
لذا اشارت اليه بعد ان استفسر القوم عن امرها بما قالوه
انها جاءت بشيئ فريا لهم
وهنا انطق الله عيسي فقال \\\\\
1\\\\ قال اني عبد الله ءاتني الكتاب وجعلني نبيا
2\ وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلوة والزكوة
ما دمت حيا
3\ وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا
4\ والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا
هل تكلم القوم بعد البيان المهد منه
سكتت الالسنه في الافواه وتبرء عيسي من قول الناس لامه
بما قال لهم في استفسارهم المقصود \\\\\\\\\
اسمع قول الحق الفصل في الموضوع
ذلك عيسي بن مريم قول الحق الذي فيه يمترون
ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه
اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون
القطع الفاصل \\\\ وان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط
مستقيم
لكن الاحزاب ماذا فعلوا مع هذا البيان القطع \\\
فاختلف الاحزاب من بينهم
وما بينهم \\\ الغلوفي الدين \\ قولهم علي مريم بهتانا عظيما \\ قالوا ثلاثة \\\\ ولم ينتهوا الي اليوم
وما الذي انتهي اليه امر رسولهم في الارض
احس منهم الكفر
وكلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون \ئ\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم ..............
لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة وما من اله الا اله واحد
وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم
أفلا يتوبون الي الله ويستغفرونه والله غفور رحيم
ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل وامه صديقة كانا ياكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الايات
ثم انظر اني يؤفكون \ 72\ 75 المائدة
وهل يبقي شيئ عن عيسي بن مريم بعد هذا النص
في الايات من 110 حتي ختم السوره 120 في المائدة
الباق الي اليوم هذا النص بالايات 78\ 80
والذي تقول \\
لعن الذين كفروا من بني اسرائيل علي لسان داود وعيسي بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون \
لينتهي امرهم الي هذا الحال : ـــــ
............................................................. لبئس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون 80
لكن هناك منهم من \\\\\\\\
واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين
في الارض من اهل الكتاب من اقاموا التوراة والانجيل من رهبان وقسيسين وانهم لا يستكبرون علي الله
لك الغالب بينه انهم اتبعوا اهواء قوم قد ضلوا
وهم الذين بينتهم الفاتحة حين قالت
غير المغضوب عليهم ولا الضالين
لذلك الحق تعالي اغري بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة
ثم ينزل الي الارض عيسي بن مريم ليكون عليهم شهيدا ويقول في الاسلام كلمة السواء للدين الاسلامي
فهم اليوم في الارض ليسوا علي شيئ \\\
لماذا تقول هذا الكلام \\ انا لم اقل هذا لكن الرب هو القائل في هذا المقام طبقا لنص الاية 68 من المائدة
فانتظر شهادة رسولكم عليك يوم القيامة ونصره المهدي في الارض وقتل الدجال عند باب لد بفلسطين
فهل وفيت المقام حقه
والحمد لله رب العالمين
ةةةةةةة
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق