10ـ 6 ـ 2015
أحقا مازال البشر حتي اليوم فيهم اغبياء واغبياء جدا مع هذة السعة المعرفية العالية التي عمت الافق والعقول ؟
ابيننا انس مازالوا علي فطرتهم الاولي وطبائع البساطة ، من لا يدركون فهم الايام ولا لما خلق فيهم الفكر والعقل ؟
بيننا في القرن الحادي والعشرين من لا يحس بالزمن ولا يقدر الوقت ولا يتعلم من تغاير الليل والنهار ولا يتدارك تداول الايام ولا التعاقب الزماني ولا يفهم الحياة ومهامها ؟
هل هناك من يرتعون رتع الرتع والرضع والكواهل الشيب
هل مازال الانس في غلب نفسي وفقر عقلي ورؤي خاطئ ؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
انا والزمن
ما زال البعض تزوره الايام والليالي ـ تمسي وتصبح ـ تتصادم به بفرحها وحزنها ـ وهو معرض ومنأي ـ ليس لديه مفهوم صحيح ـ عامل التأ ثير الزماني لم يحرك سواكنه الخامله ولا باطن ـ المواءمه لم تنمي ملكاته ولا تحفز عزم واراده
ومن العجب المؤسف ان فينا بشر فوق التعليم ولهم قلوب لا يفقهون بها وعقول لم تفكر لحظه ما ـ لديها العمل الوظيفي وهو يا مولي كما خلقتني ـ دخل من باب الايام وخرج ـ لم يكتسب خبره شخصية ـ لم تعطه الحياة خبرتها ـ لم تزيده
فكرا وادراكا .
تربية الايام
هي المؤثر البديل بعد المؤثر الابوي
من لم يربه ابواه تربه الايام والليالي ـ الزمن هو الفيصل
في هذا الامر ـ تنحي الابوين عن مهمة التربيه يعطي الزمن مهمة صعبة قاسية علي البشر
لكن الصعب ان يتنحي الزمن عن تلك المهمة ويترك الشخص في حيرة وشقاء وتخبط مع الزمن ومؤثراته
فهل يدع المرء ما يريبه الي ما لا يريبه
الموقف هنا محير ـ من يقوم بالامر ؟
الامر منتج هوامش ـ غرباء الفكر والمنطق ـ غرباء النفس
والسلوك والبنيان واللسان والارض
من تلهي اذا
ءالزمن ؟ ءالايام ؟ ءالانس
انهم متسربي الحياة ـ تسربوا من مدرسه الحق والواجب
من ضعف الكفيل ـ ضعف الراعي وتهاون المسؤل
ضعف توالد عنه هزل ونبت صفراء
زاد بهم الزمن وملا الشوال بالشوارعيه والكلا الفاسد
كان زمان
وايه اللي كان زمان ـ كان شيئ كتير وهم قليل وناس تتحب
وعيش بيعدي والقطار ما بيهدي والمحطات عمالة تدور علي طول ومفيش كسل ولا نفور
كان زمان فيه طبقات ناس اموات ـ منها الهايص والفايص
والمايص واللايص ـ كان زمان التراب والطين والروث هو معين الكثير ومربي النفير ـ كان الرث والغث والاشعث
والاغبر ولا حد بيعبر ولا بيدبر ـ والبعض بينفر ويتكبر علشان يكون ابن ذوات
كان زمان الشعر والراس والياقه والهدوم بتتكلم قمل وبراغيت والحيطان جحور بق والبحرايه براغيت
كان زمان الجلد يتحك ويتهرش ويسيل دم من قرص القمل ولسع البراغيت
كان زمان الحصير يطبع الاجناب بتقاسيم النسيج
كان زمان الحم والدمامل والحساسيه من البراغيت
كان زمان الطين والذرايب والحيوان اليف ابن الغريب
كان زمان الكلاب تعوي لما تفوت ع الغريب وتنبح
وتلعن ولا حد يجيب ـ
كان زمان تشم الفاكهة ويغلي البرتقال ع المريض
والله كان الناس قلب واحد مش اليوم حضيض
ويتداول السلطة ولا حد بغيض
يا سلام يا ايام ـ علي حلاوتك ومبتظلميش انسان
اللي تحت بقي فوق ؟؟؟؟؟؟؟ واللي كان علالي اتخسف
ويا ريته ما شاف الفوق
ابن الامه اتسلطن ـ وملك الزمام واللجام
لانه مش ناسي ان الايام هتداول ـ والفجر بيحاول ـ والظلام هيغادر والنور هيبان
والميزان عمره ما هيميل ولا يحابي ولا يطفطف ولا يغيل
هو دة السر ـ و هي دي زينة الدنيا القادمة الارض
وهما دول الناس اللي هيسكنوها
الامة سيدة ربتها
التطاول في البنيان
الحفاة العراة
القطط السمان البطون
كثرة النساء وقلة الرجال
الهرج والمرج
الباس الشديد
والبقية قادمة تتوالي
الدنيا انقلبت الي زخرفتها لتزين
والناس رات نفسها فتقدمت مع هواها
والفروج صحصحت من غفوتها وطرحت ورقة التوت حطاما وفتح الفرج فاهه وادلع دلع الفجور والطغيان
فما العيب ؟
فينا ...........
ولا في الايام .......
ولا الزمان ..........
العيب ان الناس ما زالوا اغبياء واغبياء جدا
الشيطان سيد الاغبياء قال لهم بصوت عال :
فلا تلوموني يا اغبياء الدنيا
ولوموا انفسكم سمعين يا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ما انا بمصرخكم سيمعيين يا سميعة المزمار
وما انتم بمصرخي
ليه ؟ يا اغبياء الزمن ؟
دعوتكم فاستجبتم لي
لانك اغبي من الحيوانات
هل تفكر الان ؟
ففيما كنتم يا لا وند يين البشر
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ؟؟؟؟؟
كنتم خدام الهوي ومحلي الهوي امام خادمه
بيدلع وبيولع وبينط شهوات وتتناثر الاهات
جذاب ومغري وبينوم المخ وبيصحصح البلبل
هل كنتم مستضغفين الارض
لا بل عتاه وجبابرة الارض
تثاقلتم ولم تتحملكم المفاصل وخرقتم الارض
وبلغتم طول الجبال ؟ يا سلام تنعمتم ونعم التنعم
والمتاع ونعم الهوي الدافي والفرج واللمس واللحس
الحنون ـ ما ابقيتم من متاع الا وطرقتم الابواب
وركبتم الطرائق اليه ؟ عزم ايه ونشاط ايه وقوه ايه
اللي معاكم وسريت العروق .
وهجرت ليه ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ؟
ما هي هجرتك
اي هجرة الي الله ورسوله
ام الي دنيا تصيبها
ام الي فرج تنكحه
انت الي ما هجرت اليه
انت وما كسبت هجرتك
لحد اخرجك من داراك
ولا حد اكرهك
انت الي ما هاجرت لتصيبه ؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
انت ضيقت السعة وطفشت الرحمه
ضاقت عليك الارض بما رحبت
وضاق العيش عليك
وضاقت نفسك بك
ولجات الي الشيطان
وركبت الهوي فوقعت علي قبه وخرطوم راسك
خلي الهوي يحميك
خلي الشيطان يدافع عنك ويقول صاحبي
خلي حواسك وجلدك لا يتكلم ويشهد عليك
خلي العتيد والرقيب يمشوا عنك
خلي السائق والشهيد ما يجوش معاك
تقدر ما تستلمش كتابك وترفض وضعه في رقبتك
تقدر ما تخرجش من الاجداث سراعا
تقدر تموت مرة ثانيه من نفسك
تقدر وتقدر وتقدر ...............
لن تسطع او تستطيع
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تقدر فقط ان تكون غبي وظالم وطاغي وفاسق وفاجر
وبتاع جنس وخنس وديس وقواد ولاه وزاني ومعرض
واعمي ـ واصم وابكم هذه هي قدرتك وعزمك المستطاع
غباء الحياة ـ غباء البشر
غباء الزمن والفهم
غباء مستحكم
العلم وافر والدنيا مزخرفه والناس مفرفشة ومتهويه
ومفيش عيب ولا شيب ولا منع رزيه
الكل مباح ومستباح وفاح ولاح وناح وساح وراح وبقي له مباح وارتياح
دخل الحالب في القالب
والتقي الخيتان
وعشق الحجر
واستؤنس الخلا ـ وجعل مضجع
وبات الناس في طريق الافلاس
وحي ع الفلاح بالمفتح والمغمض والدهان اللي بيكبر
واللي بيطول النكاح واللي بيصلب الفرسان
وع البساطة البساطه وقعدة النجيله وركوب الفرنساوي
وفتح وغلق الباب ـ يا سلام العلم والتقدم كان فين من زمان ؟
فين كان مدفون ؟
وليه كان غايب من زمان
ليه كنت مستخبي ومش بين يا عيب الشوم
وليه نزلت مره واحدة بكل معلوماتك ومليت الفاضي
وهديت الحيران ؟
سلام سلام لك يا خير العلم ومشبع الانسان ؟
نعم كلا ان الانسان ليطغي
ان راه استغني
وماذا تري يا غلبان ؟
تري نفسك اغبي الاغبياء
تري انك اعمي
تري انك اصم وابكم
تري ما لااراه انا من نفسك
فهل تصدق ان في بيتنا اغبياء ؟
,,,,,,,ووو
أحقا مازال البشر حتي اليوم فيهم اغبياء واغبياء جدا مع هذة السعة المعرفية العالية التي عمت الافق والعقول ؟
ابيننا انس مازالوا علي فطرتهم الاولي وطبائع البساطة ، من لا يدركون فهم الايام ولا لما خلق فيهم الفكر والعقل ؟
بيننا في القرن الحادي والعشرين من لا يحس بالزمن ولا يقدر الوقت ولا يتعلم من تغاير الليل والنهار ولا يتدارك تداول الايام ولا التعاقب الزماني ولا يفهم الحياة ومهامها ؟
هل هناك من يرتعون رتع الرتع والرضع والكواهل الشيب
هل مازال الانس في غلب نفسي وفقر عقلي ورؤي خاطئ ؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
انا والزمن
ما زال البعض تزوره الايام والليالي ـ تمسي وتصبح ـ تتصادم به بفرحها وحزنها ـ وهو معرض ومنأي ـ ليس لديه مفهوم صحيح ـ عامل التأ ثير الزماني لم يحرك سواكنه الخامله ولا باطن ـ المواءمه لم تنمي ملكاته ولا تحفز عزم واراده
ومن العجب المؤسف ان فينا بشر فوق التعليم ولهم قلوب لا يفقهون بها وعقول لم تفكر لحظه ما ـ لديها العمل الوظيفي وهو يا مولي كما خلقتني ـ دخل من باب الايام وخرج ـ لم يكتسب خبره شخصية ـ لم تعطه الحياة خبرتها ـ لم تزيده
فكرا وادراكا .
تربية الايام
هي المؤثر البديل بعد المؤثر الابوي
من لم يربه ابواه تربه الايام والليالي ـ الزمن هو الفيصل
في هذا الامر ـ تنحي الابوين عن مهمة التربيه يعطي الزمن مهمة صعبة قاسية علي البشر
لكن الصعب ان يتنحي الزمن عن تلك المهمة ويترك الشخص في حيرة وشقاء وتخبط مع الزمن ومؤثراته
فهل يدع المرء ما يريبه الي ما لا يريبه
الموقف هنا محير ـ من يقوم بالامر ؟
الامر منتج هوامش ـ غرباء الفكر والمنطق ـ غرباء النفس
والسلوك والبنيان واللسان والارض
من تلهي اذا
ءالزمن ؟ ءالايام ؟ ءالانس
انهم متسربي الحياة ـ تسربوا من مدرسه الحق والواجب
من ضعف الكفيل ـ ضعف الراعي وتهاون المسؤل
ضعف توالد عنه هزل ونبت صفراء
زاد بهم الزمن وملا الشوال بالشوارعيه والكلا الفاسد
كان زمان
وايه اللي كان زمان ـ كان شيئ كتير وهم قليل وناس تتحب
وعيش بيعدي والقطار ما بيهدي والمحطات عمالة تدور علي طول ومفيش كسل ولا نفور
كان زمان فيه طبقات ناس اموات ـ منها الهايص والفايص
والمايص واللايص ـ كان زمان التراب والطين والروث هو معين الكثير ومربي النفير ـ كان الرث والغث والاشعث
والاغبر ولا حد بيعبر ولا بيدبر ـ والبعض بينفر ويتكبر علشان يكون ابن ذوات
كان زمان الشعر والراس والياقه والهدوم بتتكلم قمل وبراغيت والحيطان جحور بق والبحرايه براغيت
كان زمان الجلد يتحك ويتهرش ويسيل دم من قرص القمل ولسع البراغيت
كان زمان الحصير يطبع الاجناب بتقاسيم النسيج
كان زمان الحم والدمامل والحساسيه من البراغيت
كان زمان الطين والذرايب والحيوان اليف ابن الغريب
كان زمان الكلاب تعوي لما تفوت ع الغريب وتنبح
وتلعن ولا حد يجيب ـ
كان زمان تشم الفاكهة ويغلي البرتقال ع المريض
والله كان الناس قلب واحد مش اليوم حضيض
ويتداول السلطة ولا حد بغيض
يا سلام يا ايام ـ علي حلاوتك ومبتظلميش انسان
اللي تحت بقي فوق ؟؟؟؟؟؟؟ واللي كان علالي اتخسف
ويا ريته ما شاف الفوق
ابن الامه اتسلطن ـ وملك الزمام واللجام
لانه مش ناسي ان الايام هتداول ـ والفجر بيحاول ـ والظلام هيغادر والنور هيبان
والميزان عمره ما هيميل ولا يحابي ولا يطفطف ولا يغيل
هو دة السر ـ و هي دي زينة الدنيا القادمة الارض
وهما دول الناس اللي هيسكنوها
الامة سيدة ربتها
التطاول في البنيان
الحفاة العراة
القطط السمان البطون
كثرة النساء وقلة الرجال
الهرج والمرج
الباس الشديد
والبقية قادمة تتوالي
الدنيا انقلبت الي زخرفتها لتزين
والناس رات نفسها فتقدمت مع هواها
والفروج صحصحت من غفوتها وطرحت ورقة التوت حطاما وفتح الفرج فاهه وادلع دلع الفجور والطغيان
فما العيب ؟
فينا ...........
ولا في الايام .......
ولا الزمان ..........
العيب ان الناس ما زالوا اغبياء واغبياء جدا
الشيطان سيد الاغبياء قال لهم بصوت عال :
فلا تلوموني يا اغبياء الدنيا
ولوموا انفسكم سمعين يا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ما انا بمصرخكم سيمعيين يا سميعة المزمار
وما انتم بمصرخي
ليه ؟ يا اغبياء الزمن ؟
دعوتكم فاستجبتم لي
لانك اغبي من الحيوانات
هل تفكر الان ؟
ففيما كنتم يا لا وند يين البشر
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ؟؟؟؟؟
كنتم خدام الهوي ومحلي الهوي امام خادمه
بيدلع وبيولع وبينط شهوات وتتناثر الاهات
جذاب ومغري وبينوم المخ وبيصحصح البلبل
هل كنتم مستضغفين الارض
لا بل عتاه وجبابرة الارض
تثاقلتم ولم تتحملكم المفاصل وخرقتم الارض
وبلغتم طول الجبال ؟ يا سلام تنعمتم ونعم التنعم
والمتاع ونعم الهوي الدافي والفرج واللمس واللحس
الحنون ـ ما ابقيتم من متاع الا وطرقتم الابواب
وركبتم الطرائق اليه ؟ عزم ايه ونشاط ايه وقوه ايه
اللي معاكم وسريت العروق .
وهجرت ليه ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ؟
ما هي هجرتك
اي هجرة الي الله ورسوله
ام الي دنيا تصيبها
ام الي فرج تنكحه
انت الي ما هجرت اليه
انت وما كسبت هجرتك
لحد اخرجك من داراك
ولا حد اكرهك
انت الي ما هاجرت لتصيبه ؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
انت ضيقت السعة وطفشت الرحمه
ضاقت عليك الارض بما رحبت
وضاق العيش عليك
وضاقت نفسك بك
ولجات الي الشيطان
وركبت الهوي فوقعت علي قبه وخرطوم راسك
خلي الهوي يحميك
خلي الشيطان يدافع عنك ويقول صاحبي
خلي حواسك وجلدك لا يتكلم ويشهد عليك
خلي العتيد والرقيب يمشوا عنك
خلي السائق والشهيد ما يجوش معاك
تقدر ما تستلمش كتابك وترفض وضعه في رقبتك
تقدر ما تخرجش من الاجداث سراعا
تقدر تموت مرة ثانيه من نفسك
تقدر وتقدر وتقدر ...............
لن تسطع او تستطيع
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تقدر فقط ان تكون غبي وظالم وطاغي وفاسق وفاجر
وبتاع جنس وخنس وديس وقواد ولاه وزاني ومعرض
واعمي ـ واصم وابكم هذه هي قدرتك وعزمك المستطاع
غباء الحياة ـ غباء البشر
غباء الزمن والفهم
غباء مستحكم
العلم وافر والدنيا مزخرفه والناس مفرفشة ومتهويه
ومفيش عيب ولا شيب ولا منع رزيه
الكل مباح ومستباح وفاح ولاح وناح وساح وراح وبقي له مباح وارتياح
دخل الحالب في القالب
والتقي الخيتان
وعشق الحجر
واستؤنس الخلا ـ وجعل مضجع
وبات الناس في طريق الافلاس
وحي ع الفلاح بالمفتح والمغمض والدهان اللي بيكبر
واللي بيطول النكاح واللي بيصلب الفرسان
وع البساطة البساطه وقعدة النجيله وركوب الفرنساوي
وفتح وغلق الباب ـ يا سلام العلم والتقدم كان فين من زمان ؟
فين كان مدفون ؟
وليه كان غايب من زمان
ليه كنت مستخبي ومش بين يا عيب الشوم
وليه نزلت مره واحدة بكل معلوماتك ومليت الفاضي
وهديت الحيران ؟
سلام سلام لك يا خير العلم ومشبع الانسان ؟
نعم كلا ان الانسان ليطغي
ان راه استغني
وماذا تري يا غلبان ؟
تري نفسك اغبي الاغبياء
تري انك اعمي
تري انك اصم وابكم
تري ما لااراه انا من نفسك
فهل تصدق ان في بيتنا اغبياء ؟
,,,,,,,ووو
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق