اهي من الحبيب لحبيبه \ ردا لشغف حبه \ الذي لان له القلب وهان الصعب \ ام انه منحي غير هذا وذاك \ واذا كان شغف وحب فلماذا ؟
& لم يكن الحبيب الشغوف موجودا بمنزلكن
& ولم تغلقوا الابواب ولم يتعانق الهيت لك
& ولم تعدو العدة وهيئت له
& فما حقيقة المراودة الغائبة الغايه عنا ؟
لما الطول الوقوفي \ او النوم العكوسي \ لماذا في سريركن وفرشكن تتمرغن ناعمين متشنكحين مخالفين \
المراودة الزووووووووووووووم
هل لا تعرفون ما يخطر ببال غيركم
ام انتم له دارسون \ وعليه تخططون وتنشرون وتشيعون ؟
ليه مصاحبة الزووووم وبالسر تبوحون والمستخبي تظهرون وانت سامدون
اتجهلون ان للكاميرا الف عين وعيون ولها مزاج اعلي
مزاج لو تفهمون
وكمان عين بتخون خلفها وبتنصب مدافع القلعة وتخترق الهدوم ان كان فيه هدوم
مش معقول الطباخ بالسم غبي ولا يذوق سموم \ ولا تمنعه شئون ولا يخاف موت ولا وجع كله بيهون
هل تجهلون ما في العقول والبصر من ظنون
والل انتم عايزين تشتد الظنون ويغرق الناس في احلام
واضغاث وجور وايلاج واخراج وزيت وحر وبرد وهموم
يسركم ذلك ويحلي الاشتباك وتضرب المدافع وتدك
القواعد ونتقلب علي جمر النار ويحمر الرطب ويصفر
الساخن ويد لدل بعد الودان
هي دي رغبة عمنا ابو زعبوط اسود وودان
يحضر حبايبه ويصرف ويغذي ويهني ويمني الولع
واللي ريقه جري ونصب القضبان
عيب قوي يا نسوة اليوم وتفضحوا غلبان
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وايه دفعكم
سؤال عاوز يعرف ايه اللي غير وايه خلي العيب بقي له
لسان وطلع له حنك وزور عميق يتوه قراره غواص زير نسا عتيق غرام
ايه الدافع وحيات غلو ومحلي الجوره الغاليه اللي رفعتم شانها وعززتموها وخلتوها مشهوره كمان
هل المراد السوء بالأهل
ودي مطلب بعيد المحال وغير مستطاع الحال
لكنهم تخطوا الخطي وما عقلوا الامر وفي الغي طال المطال \ لو عقلوا لفقهوا ولو فقهوا لفكروا ولو فكروا
لتنبهوا وامتنعوا وما كان اللي كان وبان
لكنهم مكروا وامتنعوا عن البيان ونسوا ان جارحتهم عين عليهم وشهود كمان
وهل قد قميصهم ؟
الموضوع كبير ولسه مخلص واتسع من زمان
لا قبل ولا دبر ولا حتي الورق التوتي بيخوف ولا بيلام وعجيب هذا بل البرقع اتقطع ولا له اثر
القد بيكشف برقة ولمس وحنان
ومفتح الفم ونظيف المبسم والشفير كمان
لو فقهوا ما لبثوا لحظة هوان ولا لدغة هوام
ولا لوثوا النظيف ولطخوا العفيف بالزيت والهوان
ويعرضوا ليه والمال وفير والكم غفير
والبصر مش ضرير والكل تمام
والميدان بتنصب له زينه وتقام فيه عمدان
والجعان يشبع والعطشان يرتوي والقطط تنونو
والعصافير تصوص والبلبل يغني علي شط الغرام
ويغطس في البير ويطلع ويغير وهات كمان \
الدافع شديد والحنك مسدود
انه الركن الشديد \ تكنه الصدور \ وتنفذة الجور
والنظر عالي والراس بيطول والعيون فجة واللسان بيدور جو الحنك وبلعب مع العميق والشفير ويعلمك ازاي تزور وتفتح وتخور وتغور مع الغور
وايه يعني لم نخصف ورق الجنه علشان الهوي والطراوة تزور وتطري الحران وترطب الجاف
وبالمزي تفور
امهم تخصف عليها من ورق الجنه
والنسوه الخلف يمزقوا الورق ويخلوا النغص علي
المكشوف يبوح والمتواري يفوح
وطفقا ينزعان من عليها ورق الجنه
واللي خايف من بز امه ينام
الاب والام يخصفان عليها من ورق الجنه
والخلف ينزعان ما خصف الابوان
يا عم اللي اختشوا ماتوا الله يرحمهم ودي كانت عقليتهم والتضيق علي انفسهم
خلينا نعيش واحنا طول عمرنا نلبس هدوم اهالينا الدنيا اطورت
والجور اتنورت والشمع نور ولعلع
والبلابل فتحت ونهقت للاناث والاناث شغفت لحب الذكور والبغال
السوءة طارت بلا اجنحة ولا ريش ولا حتي خصفان توت
مالط مملوط وناعم ممطوط ومضبوط للعيان
والعلبان وابخس الاثمان
مفيش كسوف والوش مكشوف والجور بور والحرث قليل
ليه المتكأ من عنذكم وفي بيتكم وفراشكم
هوانتم ملكوش حد بيغير علي شرفكم وعرضكم انتم اللي بتراوضوا وانت اللي بتهيؤا وانتم اللي بتعرضوا وببينوا وتكشفوا وتتعدد الاوضاع والشواكل من جوركم الفرجي والردفي الملظلظ
ليه بترغموا الناس علي الفسق والفجور
ليه بتوفروا لهم الطريق وتقربوا البعيد
ليه بتخلوا الناس لا تستعصم بل ترضخ وتلبي الد
عوه وتتخطي المحظور
ليه بتحضروا الجان وتسيبوه دون انصراف
ليه بترفعوا الغريزة الي اقصي درجات الاستعداد
ليه بتخلوا الناس تصبوا اليكم
ومن يصرف عنا كيدكن العظيم
ويمنعنا من ان نصبوا اليكم \ ونحن غرقي في مجتمع يئن فسقا وغوي وتمنيهشيطانيه نسويه
عالم كيدي بدعوي كيديه غير مصروفة العفار يت
لا تجد دافعا لها
بشر غير محسنين لا في العلم والتعليم والطاعة والسمع
تتشبث بملة قوم فجروا وهجروا وهم بالاخرة كافرون وكارهون
قوم تبعوا ارباب متفرقين وتركوا الواحد القهار
ارباب خسه ودمي جامدة وتقليد عمي
الي من يركنوا ؟
الي جرف هار فانهار بهم وعليه السقف
الي كاذب النفس وموبقها ولم يبرؤها
الي مستخلص الفجور لنفسه
الي مكين غير مستكين
الي كيد عظيم
فعال بباس شديد امر وفعلا
دمية يحركها بحبال حيث يريد
هوي المال ورنة الذهب والفضة
وما يبقي لنا بكل هذا ؟
ويبقي لنا
لا مخاطبة في الذين ظلموا
ولا تبتئس بما يعملون
ولا بما يؤذن مؤذنهم ويدعوا مهما علا وذاد
وجهر واجاد فانه مفقود
ما جاؤا الا للسرقة ونبش الخير المعهود
انهم شر مكانا ولسوف يعلمون من يخزيه العذاب الاليم
فلا تاسف علي الزمان وعلي ما سولت لهم انفسهم من تلك النسوة \ صبرجميل \ واشكوا الي الله بثنا وحزننا
ولا تيئس من روح الله هو اعلم بنا
وهم يئسوا كم يئس اصحاب القبور
ان كيدهن الفجوري عظيم
وانهم لجهنم لواردون
علي ابوابها والجزء المقسوم
وسوف يناديهم الاعراف واصحاب الجنه
ويتخاصموا
وخلي الجور تنفعك والزووووم
وهتقلب علي جمر النار
كما كنت تتقلاب وتشقلب لتبين المعلوم
وسلملي ع المتكأ
وعلي شغف ابو عيون
.................
& لم يكن الحبيب الشغوف موجودا بمنزلكن
& ولم تغلقوا الابواب ولم يتعانق الهيت لك
& ولم تعدو العدة وهيئت له
& فما حقيقة المراودة الغائبة الغايه عنا ؟
لما الطول الوقوفي \ او النوم العكوسي \ لماذا في سريركن وفرشكن تتمرغن ناعمين متشنكحين مخالفين \
المراودة الزووووووووووووووم
هل لا تعرفون ما يخطر ببال غيركم
ام انتم له دارسون \ وعليه تخططون وتنشرون وتشيعون ؟
ليه مصاحبة الزووووم وبالسر تبوحون والمستخبي تظهرون وانت سامدون
اتجهلون ان للكاميرا الف عين وعيون ولها مزاج اعلي
مزاج لو تفهمون
وكمان عين بتخون خلفها وبتنصب مدافع القلعة وتخترق الهدوم ان كان فيه هدوم
مش معقول الطباخ بالسم غبي ولا يذوق سموم \ ولا تمنعه شئون ولا يخاف موت ولا وجع كله بيهون
هل تجهلون ما في العقول والبصر من ظنون
والل انتم عايزين تشتد الظنون ويغرق الناس في احلام
واضغاث وجور وايلاج واخراج وزيت وحر وبرد وهموم
يسركم ذلك ويحلي الاشتباك وتضرب المدافع وتدك
القواعد ونتقلب علي جمر النار ويحمر الرطب ويصفر
الساخن ويد لدل بعد الودان
هي دي رغبة عمنا ابو زعبوط اسود وودان
يحضر حبايبه ويصرف ويغذي ويهني ويمني الولع
واللي ريقه جري ونصب القضبان
عيب قوي يا نسوة اليوم وتفضحوا غلبان
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وايه دفعكم
سؤال عاوز يعرف ايه اللي غير وايه خلي العيب بقي له
لسان وطلع له حنك وزور عميق يتوه قراره غواص زير نسا عتيق غرام
ايه الدافع وحيات غلو ومحلي الجوره الغاليه اللي رفعتم شانها وعززتموها وخلتوها مشهوره كمان
هل المراد السوء بالأهل
ودي مطلب بعيد المحال وغير مستطاع الحال
لكنهم تخطوا الخطي وما عقلوا الامر وفي الغي طال المطال \ لو عقلوا لفقهوا ولو فقهوا لفكروا ولو فكروا
لتنبهوا وامتنعوا وما كان اللي كان وبان
لكنهم مكروا وامتنعوا عن البيان ونسوا ان جارحتهم عين عليهم وشهود كمان
وهل قد قميصهم ؟
الموضوع كبير ولسه مخلص واتسع من زمان
لا قبل ولا دبر ولا حتي الورق التوتي بيخوف ولا بيلام وعجيب هذا بل البرقع اتقطع ولا له اثر
القد بيكشف برقة ولمس وحنان
ومفتح الفم ونظيف المبسم والشفير كمان
لو فقهوا ما لبثوا لحظة هوان ولا لدغة هوام
ولا لوثوا النظيف ولطخوا العفيف بالزيت والهوان
ويعرضوا ليه والمال وفير والكم غفير
والبصر مش ضرير والكل تمام
والميدان بتنصب له زينه وتقام فيه عمدان
والجعان يشبع والعطشان يرتوي والقطط تنونو
والعصافير تصوص والبلبل يغني علي شط الغرام
ويغطس في البير ويطلع ويغير وهات كمان \
الدافع شديد والحنك مسدود
انه الركن الشديد \ تكنه الصدور \ وتنفذة الجور
والنظر عالي والراس بيطول والعيون فجة واللسان بيدور جو الحنك وبلعب مع العميق والشفير ويعلمك ازاي تزور وتفتح وتخور وتغور مع الغور
وايه يعني لم نخصف ورق الجنه علشان الهوي والطراوة تزور وتطري الحران وترطب الجاف
وبالمزي تفور
امهم تخصف عليها من ورق الجنه
والنسوه الخلف يمزقوا الورق ويخلوا النغص علي
المكشوف يبوح والمتواري يفوح
وطفقا ينزعان من عليها ورق الجنه
واللي خايف من بز امه ينام
الاب والام يخصفان عليها من ورق الجنه
والخلف ينزعان ما خصف الابوان
يا عم اللي اختشوا ماتوا الله يرحمهم ودي كانت عقليتهم والتضيق علي انفسهم
خلينا نعيش واحنا طول عمرنا نلبس هدوم اهالينا الدنيا اطورت
والجور اتنورت والشمع نور ولعلع
والبلابل فتحت ونهقت للاناث والاناث شغفت لحب الذكور والبغال
السوءة طارت بلا اجنحة ولا ريش ولا حتي خصفان توت
مالط مملوط وناعم ممطوط ومضبوط للعيان
والعلبان وابخس الاثمان
مفيش كسوف والوش مكشوف والجور بور والحرث قليل
ليه المتكأ من عنذكم وفي بيتكم وفراشكم
هوانتم ملكوش حد بيغير علي شرفكم وعرضكم انتم اللي بتراوضوا وانت اللي بتهيؤا وانتم اللي بتعرضوا وببينوا وتكشفوا وتتعدد الاوضاع والشواكل من جوركم الفرجي والردفي الملظلظ
ليه بترغموا الناس علي الفسق والفجور
ليه بتوفروا لهم الطريق وتقربوا البعيد
ليه بتخلوا الناس لا تستعصم بل ترضخ وتلبي الد
عوه وتتخطي المحظور
ليه بتحضروا الجان وتسيبوه دون انصراف
ليه بترفعوا الغريزة الي اقصي درجات الاستعداد
ليه بتخلوا الناس تصبوا اليكم
ومن يصرف عنا كيدكن العظيم
ويمنعنا من ان نصبوا اليكم \ ونحن غرقي في مجتمع يئن فسقا وغوي وتمنيهشيطانيه نسويه
عالم كيدي بدعوي كيديه غير مصروفة العفار يت
لا تجد دافعا لها
بشر غير محسنين لا في العلم والتعليم والطاعة والسمع
تتشبث بملة قوم فجروا وهجروا وهم بالاخرة كافرون وكارهون
قوم تبعوا ارباب متفرقين وتركوا الواحد القهار
ارباب خسه ودمي جامدة وتقليد عمي
الي من يركنوا ؟
الي جرف هار فانهار بهم وعليه السقف
الي كاذب النفس وموبقها ولم يبرؤها
الي مستخلص الفجور لنفسه
الي مكين غير مستكين
الي كيد عظيم
فعال بباس شديد امر وفعلا
دمية يحركها بحبال حيث يريد
هوي المال ورنة الذهب والفضة
وما يبقي لنا بكل هذا ؟
ويبقي لنا
لا مخاطبة في الذين ظلموا
ولا تبتئس بما يعملون
ولا بما يؤذن مؤذنهم ويدعوا مهما علا وذاد
وجهر واجاد فانه مفقود
ما جاؤا الا للسرقة ونبش الخير المعهود
انهم شر مكانا ولسوف يعلمون من يخزيه العذاب الاليم
فلا تاسف علي الزمان وعلي ما سولت لهم انفسهم من تلك النسوة \ صبرجميل \ واشكوا الي الله بثنا وحزننا
ولا تيئس من روح الله هو اعلم بنا
وهم يئسوا كم يئس اصحاب القبور
ان كيدهن الفجوري عظيم
وانهم لجهنم لواردون
علي ابوابها والجزء المقسوم
وسوف يناديهم الاعراف واصحاب الجنه
ويتخاصموا
وخلي الجور تنفعك والزووووم
وهتقلب علي جمر النار
كما كنت تتقلاب وتشقلب لتبين المعلوم
وسلملي ع المتكأ
وعلي شغف ابو عيون
.................
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق