8 ـ6 ـ 2015
الهوي ما امره بين ان يكون سر الحياة وبين دمارها ـ هل يلتقيان ؟ ايعاصرا حياتنا بقوه دامغة قدرات البشر ـ وفوق الحق ـ ألهن المعلب خاليا يحتكماه ، وليس لنا فيه اختيار ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لزال هناك الحب واقتدار
الحب الجميل الحلم ، لايفارق مراودة القلب
سر الحياه ولن فيه اختيار
لا بنحي بمنأي الدرب ولن يغيب
يهدأ بين الضلوع ـ يشرق مع الوجدان
بالهوي والوجوه والدموع ـ في الشوق ومع الرفاق
والدروب والمرايا والنجوم ـ وفي الرحيل مع المساء
وعند الصباح ـ مع البلابل وتنفس الفجر ـ بين الحبايب
لا يخادع ـ فهم اهل وجار ـ لا ظلال الا ظلالا لا طيف
ولا انكسار ــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــت
الاماني و الهوي
علاقة قائمه ـدرب واحد ـ ارتياح زهو ـ لا مطاردة ولا قصار ـ لكنهما مخادعين و تهب بلا قوه او اقتدار ـ دون ليل يسبق نهار ـ اهي ريح تخادع ـ ام ظلم وقب من غاسق
نحي عن المسار ،
حول الينع الخضري الي قفار ـ فغالب الزهو وغشي الذكري الفخار ـ ايام تطوي لمحبين واهل وجار
وا طلال تطل علي افق بفقدها الزوار والكبار
واطياف تمر علي شريط خال القطار
اماني ما كان لنا منها قرار ولا اختيار
فكيف نفك تداخلا جمع ملاعين كبار
يوحي بعضهم بعضا ظاهرين ليل نهار
لا يتواري بسوء ولا يهدي اعتذار
تلك امانيهم وهوي وغبار شرار
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــتت
وهل سترتاح اماني الصغار
سؤال حليم بالورود رحيم
بيقول كلام عظيم وهل سترتسم علي وجنتيها عيون
النهار ـ ولا ينساب حزنا دموع القرار بالفرار
وتكون الوجوه ظلالا والمساء عقيما ـ وما ولد النهار
وتضل النجوم فتنسي المسار ـ ويعجز الليل ان ينبت الفجر
او يتنفس الصبح نهار ـ وما عادت للبلابل والرفاق درب مسار ـ لا صد ولا عيش ولا زوج ذكران واناث
بل شاء العقم فاخرج البركه الاديمية ترابا سبخا
يدمي اصبع النبتة فتلتصق سجيا ولا يري اعلاها ضوءا ولا يبني خضار
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحياة استكانت
احقا هي استكانت ـ ولما لم تموت ؟ هل مماتها
موت ضمني ، موت عقل وهجران فكر ، عجز تمخض دخان
نار ـ وجاء الربيع بهبوب وركام وطيف وانكسار
ولم يرافق المرء ظله ـ ولا لازم القرين قرينه ـ وستبقي
الايام قصار العمرـ ويظل الافق ظلا لايري درب ولا مسار
ويعود الغرباء جمعا وينعق الغربان القفار
ولا ندري اشر ام غابت ظلال الديار
ويقطع الوصل ويدندن المزمار فتضطرب الا وصال
ويسطع الغوي بمحمل الهوي ويتسود اللعين المدار
ويبقي لسؤال المقال بقية لا تنهي ولا يقطع هوي المزمار
هل لبعض الهوي الدمار
وهل يلتقيان بليل او حين يضحي النهار ؟
وهل سيرتاح الامل عند الصغار
فكيف القمر يضيء اذا استكان
والشمس لم تبلغ الافق مدار
ويبق السؤال محل انتظار
فكيف العيش في ارض القفار ؟
الهوي ما امره بين ان يكون سر الحياة وبين دمارها ـ هل يلتقيان ؟ ايعاصرا حياتنا بقوه دامغة قدرات البشر ـ وفوق الحق ـ ألهن المعلب خاليا يحتكماه ، وليس لنا فيه اختيار ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لزال هناك الحب واقتدار
الحب الجميل الحلم ، لايفارق مراودة القلب
سر الحياه ولن فيه اختيار
لا بنحي بمنأي الدرب ولن يغيب
يهدأ بين الضلوع ـ يشرق مع الوجدان
بالهوي والوجوه والدموع ـ في الشوق ومع الرفاق
والدروب والمرايا والنجوم ـ وفي الرحيل مع المساء
وعند الصباح ـ مع البلابل وتنفس الفجر ـ بين الحبايب
لا يخادع ـ فهم اهل وجار ـ لا ظلال الا ظلالا لا طيف
ولا انكسار ــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــت
الاماني و الهوي
علاقة قائمه ـدرب واحد ـ ارتياح زهو ـ لا مطاردة ولا قصار ـ لكنهما مخادعين و تهب بلا قوه او اقتدار ـ دون ليل يسبق نهار ـ اهي ريح تخادع ـ ام ظلم وقب من غاسق
نحي عن المسار ،
حول الينع الخضري الي قفار ـ فغالب الزهو وغشي الذكري الفخار ـ ايام تطوي لمحبين واهل وجار
وا طلال تطل علي افق بفقدها الزوار والكبار
واطياف تمر علي شريط خال القطار
اماني ما كان لنا منها قرار ولا اختيار
فكيف نفك تداخلا جمع ملاعين كبار
يوحي بعضهم بعضا ظاهرين ليل نهار
لا يتواري بسوء ولا يهدي اعتذار
تلك امانيهم وهوي وغبار شرار
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــتت
وهل سترتاح اماني الصغار
سؤال حليم بالورود رحيم
بيقول كلام عظيم وهل سترتسم علي وجنتيها عيون
النهار ـ ولا ينساب حزنا دموع القرار بالفرار
وتكون الوجوه ظلالا والمساء عقيما ـ وما ولد النهار
وتضل النجوم فتنسي المسار ـ ويعجز الليل ان ينبت الفجر
او يتنفس الصبح نهار ـ وما عادت للبلابل والرفاق درب مسار ـ لا صد ولا عيش ولا زوج ذكران واناث
بل شاء العقم فاخرج البركه الاديمية ترابا سبخا
يدمي اصبع النبتة فتلتصق سجيا ولا يري اعلاها ضوءا ولا يبني خضار
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحياة استكانت
احقا هي استكانت ـ ولما لم تموت ؟ هل مماتها
موت ضمني ، موت عقل وهجران فكر ، عجز تمخض دخان
نار ـ وجاء الربيع بهبوب وركام وطيف وانكسار
ولم يرافق المرء ظله ـ ولا لازم القرين قرينه ـ وستبقي
الايام قصار العمرـ ويظل الافق ظلا لايري درب ولا مسار
ويعود الغرباء جمعا وينعق الغربان القفار
ولا ندري اشر ام غابت ظلال الديار
ويقطع الوصل ويدندن المزمار فتضطرب الا وصال
ويسطع الغوي بمحمل الهوي ويتسود اللعين المدار
ويبقي لسؤال المقال بقية لا تنهي ولا يقطع هوي المزمار
هل لبعض الهوي الدمار
وهل يلتقيان بليل او حين يضحي النهار ؟
وهل سيرتاح الامل عند الصغار
فكيف القمر يضيء اذا استكان
والشمس لم تبلغ الافق مدار
ويبق السؤال محل انتظار
فكيف العيش في ارض القفار ؟
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق