نعم تتكشف حقائق واسرار الفطرة في الخلق جميعا
وكلها بالمصادفة من علم الله ومن غير الانسان \\\ تبدي وتنكشف من غير الانسان وهذا من اولي الحقائق ومن اقوي اسرارها \\ ان الانسان يتعلمها ويتعظ منها \\\ لانه لو كان هو مبديها لخالف حقائقها وقلب الامور فيها كما هو في الارض الان
من اولي النعم والرحمة لنا ان الطبيعيات هي التي تكشف الامور وتعطي حقائقها للبشر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تعطينا الوجه الواحد بالعمق الواحد والحق الواحد والعلم الواحد من الخالق الواحد بالامر الواحد الي الانسان الواحد في الارض الواحد .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ولكن حبيبنا العزيز يقلب الكوز
كوز الفطرة الذ ي سقي لكل الخلائق \\ كوز اللبن الحليب
الذي اصاب به الحبيب هذه الفطره فينا فتبعناه الي يوم القيامة
استقامة امور الخلق واتزانها الارض
وصدق الله العظيم
وصدقت الفطرة
وصدق الخلق
وصدق القرءان
وصدق الحق
وصدق الرسل
وصدق العلم
وصدق الخبر وصدق الفؤاد به
وصدق يوم الدين والموت به
وصدق العمل وصدق الصالحين به
وصدق البعث والنشور
وصدق الفصل والقسط والعدل والميزان
وصدق النار والجنة وصدق الخلود
وصدق الله الواحد القهار
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وصدق العلم بالحقائق والاسرار
وصدق الفطرة في استقامتها التي خلقنا بها وصدقت في
لا تبديل لخلق الله \\\\ وصدق الله العظيم ذلك الدين القيم
ما الحكايه من تلك المقدمات والبيانات
وما هي الاسرار في الامر اللي واجع دماغنا به
وعمال تكلم تروح وتيجي وترسل وتسترسل ولا حد قادر عليك \\\ يا عم قرفتنا اخلص بقي مفش فضينلك \\\\\\
الصبر علي حبة انا غلبان والله اكتر منك
وعاوز قشة امسك بها علشان مغرقش ويكلني السمك او الحوت \\ وبعدين النار التي لا ترحم
والله العظيم بجهز لي قشايه اتعلق بها من موج اليم الذي لا يرحم من لا يعرف العوم فيه
اصبر لتعرف الحكايه لاني زيك
حكايه اسرار حقائق
لا احد اخترعها ولا صنعها بشر
حق رسمته صوره غير بشريه
وسيله ايضاح تعلم الانسان
المعلم غير معلوم
لكن الدراما التعليميه استبانت من جنس غير بشري ابطالها الحقيقين قرود وحمام
ليه جاءت من جنس اخر
لان الانسان مبدع الفكر الدرامي للحقائق
يحاور ويجادل ويرسل ويسترسل ويضيف ويمنع ويرفع ويخفض وهلم جرا في الابداع الخبري الدرامي
لا وصايا عليه في حرية الابداع والانطلاق
متغاير مع الاخرين
في العقل والفكر
لذا كان التعليم من الاخرين افضل واجدر واحق واصدق
لا تجميل ولا ابداع ولا دراما ولا سيناريست
ولا اضواء ولا موسيقي ولا تلقين
حقائق حق تبدي ولا تبتدي
لا اختلاق ولا خيال ولا جدال ولا براعة وبلاغة
العلم بالايجاز الخبري فقط
ابراز الامور بعمقها وتركيزها وحقائقها
للفؤاد ايضا بعمقه الفطري وتركيزه وحقائقة
الوحدة الواحدة بالفكرة الواحدة للفؤاد الواحد
بالفطرة الواحدة \\\ الخطاب الموحد
الي الوحدة الواحدة \\\ الباطن
وهل الباطن عمق واحد \\\ نعم وهل الباطن ماهو الا الفطرة
وهل الفطرة ماهي الاخلق الله الاستقامي فينا
وهل الفطرة تبدل \\\\ انها الوحدة الواحدة الا بدية السرمديه
لا تبديل لخلق الله
وهذة هي اولي الحقائق والاسرار
العمق الباطن ثابت في الاستقامة الامتدادية
وقد قلت ان هذا الثبات الاستقامي يعطي البدن قوة عندما يستفز
ويثور الي الغضب \\\ فتدمر كل شيئ \\ وقلت ان القوة ليست قوه العضل والبنيه \\ انها اكبر الاخطاء في مفهوم القوه
ليه اعطي الانسان الصبر\\\\ الصبر الباطني
لكي يستقر الباطن ويهدا ولا يثور
الاثاره تشعل الهالة الباطنه فينا وعندما تتوقد الهالة الباطنه
تشعل الطاقة البدن ويتحول الي ثور هائج لا تبقي ولا تذر
هكذا النار هالة محرقة
وما الفسق والفساد والطغيان القائم في الارض الان سواء في الجنس او النسوة او المال وافاعيله الا هاله
هاله اثيرت وتحفزت وفعلت فينا ولن تنطفئ الا بعد ان تهمد شعلتها وتصبح ترابا \\ متي \ اعتقد انها لن تصد بل تسري في الابدان وتستشري في الاعماق وتنتكس لها الاستقامة الفطره الباطن ويصبح العمق الباطني خاويا علي عروشه من النشاة الاولي الفطريه
انا لا اهزي ولا استرسل كلم ولا لست ماجنا ولا جاحدا ولا مجادلا \\\\\\\\\\\\
فالموضوع معنون بحقائق واسرار
وكمان لست انا كاشفها ومبديها
انها تتكشف من الصدفة التي تلعب القسط الاكبر في تعليمنا وتعريفنا بحقائقها
انا مثلك وكل الناس اتعلم منها
ما انا بعالمها قبل
والله العظيم ما اعلمها الا بالصدف المباغته
تبدي في اوقات غير محسوبه الزمن ولا الاعداد
فسبحان الله علم الانسان ما لم يعلم
وهنا قمة الادراك والعلم
كيف يعلم الله الانسان ما لم يعلم امره
هذا هو السؤال\\\
كيف يعلمنا الله ما لم نعلمه \\\
اتوجد مدارس وكتاتيب وكليات واكاديميات لله في الارض
يعلم فيها الملائكه الناس
هل رايت هذا في الارض \\\\ اتقوا الله يابشر
قدروا الله حق قدره فيكم
العلم من جند الله \\\ من خلقه بيننا
المعرفة بالحدث \ التعلم من الحدث
العظة بالحدث \ الفهم والادراك والوعي من الحدث
من الكوارث \ من النوازل\ من الخلق \ من الايجاد \ من الفعل \ من السلوك \ من اللغة \ من السعي في الارض والضرب فيها
من الدعاء الي الله من الفكر في النفس والخلق والكون \\ من اثار الله واثار الناس والخلائق \\ من الموت \\ من المرض \ من الفرح والحزن \ من الغضب والصبر
هؤلاء منهم نتعلم ما لا نعلم عن الاشياء
عن الحقائق عن الاسرار والخبايا والمخفيات والغيبيات
هل تفهمون علم الله الا من هذة المستفرغات والمستوعبات والشواكل الاخري
علم الانسان من علم وسلوك الاخرين ما لم يعلم .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
واليوم امام امرين وحقائقهما الكبري نتعلم ما لم كنا نعلمه قبل
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الاقتداء والمماثله
هذا هن امرين تعليمي للناس كافة
الاقتداء بالفعل السلوكي الاوحد
المماثله السلوكيه
بهن نتعلم ما كنا لا نعلمه
تعليم حياتي بطريق السمع والبصر والفؤاد فقط
البصر من الغير والسمع منه ثم الفهم الفؤادي الانتهائي
التعلم من التدافع بين الخلائق
علم الاقتداء يكون من واقع الامور وحال الوقت والمكان والفعل والسلوك والفاعل
ومعي امرين من حقائق الامر التدافعي السلوك والفعل
من الغير يعلم الانس ما لم يعلم خبره وسره وحقائقه
وتعجب يا من تري نفسك انك سيد الارض
انت لم تصل الي احقر وادني الاشياء معك \\ وهي في نظرك هكذا \\\ انها المعلمة الكبري لك
هي حقيره وانت لا تستحي منها \\
لكنها سيدة العلم العام لك في الارض بها ومنها تقتدي وتتماثل بها
فهل تفهمها وتفهم نفسك ام انتهي الدرس\
ارجوا ان لا ينتهي
لان الدرس معي لم ينتهي
والي راحة
ثم نكمل
فانتظر
ةةةةة
وكلها بالمصادفة من علم الله ومن غير الانسان \\\ تبدي وتنكشف من غير الانسان وهذا من اولي الحقائق ومن اقوي اسرارها \\ ان الانسان يتعلمها ويتعظ منها \\\ لانه لو كان هو مبديها لخالف حقائقها وقلب الامور فيها كما هو في الارض الان
من اولي النعم والرحمة لنا ان الطبيعيات هي التي تكشف الامور وتعطي حقائقها للبشر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تعطينا الوجه الواحد بالعمق الواحد والحق الواحد والعلم الواحد من الخالق الواحد بالامر الواحد الي الانسان الواحد في الارض الواحد .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ولكن حبيبنا العزيز يقلب الكوز
كوز الفطرة الذ ي سقي لكل الخلائق \\ كوز اللبن الحليب
الذي اصاب به الحبيب هذه الفطره فينا فتبعناه الي يوم القيامة
استقامة امور الخلق واتزانها الارض
وصدق الله العظيم
وصدقت الفطرة
وصدق الخلق
وصدق القرءان
وصدق الحق
وصدق الرسل
وصدق العلم
وصدق الخبر وصدق الفؤاد به
وصدق يوم الدين والموت به
وصدق العمل وصدق الصالحين به
وصدق البعث والنشور
وصدق الفصل والقسط والعدل والميزان
وصدق النار والجنة وصدق الخلود
وصدق الله الواحد القهار
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وصدق العلم بالحقائق والاسرار
وصدق الفطرة في استقامتها التي خلقنا بها وصدقت في
لا تبديل لخلق الله \\\\ وصدق الله العظيم ذلك الدين القيم
ما الحكايه من تلك المقدمات والبيانات
وما هي الاسرار في الامر اللي واجع دماغنا به
وعمال تكلم تروح وتيجي وترسل وتسترسل ولا حد قادر عليك \\\ يا عم قرفتنا اخلص بقي مفش فضينلك \\\\\\
الصبر علي حبة انا غلبان والله اكتر منك
وعاوز قشة امسك بها علشان مغرقش ويكلني السمك او الحوت \\ وبعدين النار التي لا ترحم
والله العظيم بجهز لي قشايه اتعلق بها من موج اليم الذي لا يرحم من لا يعرف العوم فيه
اصبر لتعرف الحكايه لاني زيك
حكايه اسرار حقائق
لا احد اخترعها ولا صنعها بشر
حق رسمته صوره غير بشريه
وسيله ايضاح تعلم الانسان
المعلم غير معلوم
لكن الدراما التعليميه استبانت من جنس غير بشري ابطالها الحقيقين قرود وحمام
ليه جاءت من جنس اخر
لان الانسان مبدع الفكر الدرامي للحقائق
يحاور ويجادل ويرسل ويسترسل ويضيف ويمنع ويرفع ويخفض وهلم جرا في الابداع الخبري الدرامي
لا وصايا عليه في حرية الابداع والانطلاق
متغاير مع الاخرين
في العقل والفكر
لذا كان التعليم من الاخرين افضل واجدر واحق واصدق
لا تجميل ولا ابداع ولا دراما ولا سيناريست
ولا اضواء ولا موسيقي ولا تلقين
حقائق حق تبدي ولا تبتدي
لا اختلاق ولا خيال ولا جدال ولا براعة وبلاغة
العلم بالايجاز الخبري فقط
ابراز الامور بعمقها وتركيزها وحقائقها
للفؤاد ايضا بعمقه الفطري وتركيزه وحقائقة
الوحدة الواحدة بالفكرة الواحدة للفؤاد الواحد
بالفطرة الواحدة \\\ الخطاب الموحد
الي الوحدة الواحدة \\\ الباطن
وهل الباطن عمق واحد \\\ نعم وهل الباطن ماهو الا الفطرة
وهل الفطرة ماهي الاخلق الله الاستقامي فينا
وهل الفطرة تبدل \\\\ انها الوحدة الواحدة الا بدية السرمديه
لا تبديل لخلق الله
وهذة هي اولي الحقائق والاسرار
العمق الباطن ثابت في الاستقامة الامتدادية
وقد قلت ان هذا الثبات الاستقامي يعطي البدن قوة عندما يستفز
ويثور الي الغضب \\\ فتدمر كل شيئ \\ وقلت ان القوة ليست قوه العضل والبنيه \\ انها اكبر الاخطاء في مفهوم القوه
ليه اعطي الانسان الصبر\\\\ الصبر الباطني
لكي يستقر الباطن ويهدا ولا يثور
الاثاره تشعل الهالة الباطنه فينا وعندما تتوقد الهالة الباطنه
تشعل الطاقة البدن ويتحول الي ثور هائج لا تبقي ولا تذر
هكذا النار هالة محرقة
وما الفسق والفساد والطغيان القائم في الارض الان سواء في الجنس او النسوة او المال وافاعيله الا هاله
هاله اثيرت وتحفزت وفعلت فينا ولن تنطفئ الا بعد ان تهمد شعلتها وتصبح ترابا \\ متي \ اعتقد انها لن تصد بل تسري في الابدان وتستشري في الاعماق وتنتكس لها الاستقامة الفطره الباطن ويصبح العمق الباطني خاويا علي عروشه من النشاة الاولي الفطريه
انا لا اهزي ولا استرسل كلم ولا لست ماجنا ولا جاحدا ولا مجادلا \\\\\\\\\\\\
فالموضوع معنون بحقائق واسرار
وكمان لست انا كاشفها ومبديها
انها تتكشف من الصدفة التي تلعب القسط الاكبر في تعليمنا وتعريفنا بحقائقها
انا مثلك وكل الناس اتعلم منها
ما انا بعالمها قبل
والله العظيم ما اعلمها الا بالصدف المباغته
تبدي في اوقات غير محسوبه الزمن ولا الاعداد
فسبحان الله علم الانسان ما لم يعلم
وهنا قمة الادراك والعلم
كيف يعلم الله الانسان ما لم يعلم امره
هذا هو السؤال\\\
كيف يعلمنا الله ما لم نعلمه \\\
اتوجد مدارس وكتاتيب وكليات واكاديميات لله في الارض
يعلم فيها الملائكه الناس
هل رايت هذا في الارض \\\\ اتقوا الله يابشر
قدروا الله حق قدره فيكم
العلم من جند الله \\\ من خلقه بيننا
المعرفة بالحدث \ التعلم من الحدث
العظة بالحدث \ الفهم والادراك والوعي من الحدث
من الكوارث \ من النوازل\ من الخلق \ من الايجاد \ من الفعل \ من السلوك \ من اللغة \ من السعي في الارض والضرب فيها
من الدعاء الي الله من الفكر في النفس والخلق والكون \\ من اثار الله واثار الناس والخلائق \\ من الموت \\ من المرض \ من الفرح والحزن \ من الغضب والصبر
هؤلاء منهم نتعلم ما لا نعلم عن الاشياء
عن الحقائق عن الاسرار والخبايا والمخفيات والغيبيات
هل تفهمون علم الله الا من هذة المستفرغات والمستوعبات والشواكل الاخري
علم الانسان من علم وسلوك الاخرين ما لم يعلم .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
واليوم امام امرين وحقائقهما الكبري نتعلم ما لم كنا نعلمه قبل
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الاقتداء والمماثله
هذا هن امرين تعليمي للناس كافة
الاقتداء بالفعل السلوكي الاوحد
المماثله السلوكيه
بهن نتعلم ما كنا لا نعلمه
تعليم حياتي بطريق السمع والبصر والفؤاد فقط
البصر من الغير والسمع منه ثم الفهم الفؤادي الانتهائي
التعلم من التدافع بين الخلائق
علم الاقتداء يكون من واقع الامور وحال الوقت والمكان والفعل والسلوك والفاعل
ومعي امرين من حقائق الامر التدافعي السلوك والفعل
من الغير يعلم الانس ما لم يعلم خبره وسره وحقائقه
وتعجب يا من تري نفسك انك سيد الارض
انت لم تصل الي احقر وادني الاشياء معك \\ وهي في نظرك هكذا \\\ انها المعلمة الكبري لك
هي حقيره وانت لا تستحي منها \\
لكنها سيدة العلم العام لك في الارض بها ومنها تقتدي وتتماثل بها
فهل تفهمها وتفهم نفسك ام انتهي الدرس\
ارجوا ان لا ينتهي
لان الدرس معي لم ينتهي
والي راحة
ثم نكمل
فانتظر
ةةةةة
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق