مع رائعة ام كلثوم الليليه
واذا الدنيا كما نعرفها واذا الاحباب كل في طريق
وانهى معها فتعلم كيف تنسي وتعلم كيف تمحو
ليه ياناس القرن الواحد والعشرين ؟
يا حبيبي كل شيئ بقضاء
فسواد عيونك وجمالها وبريقها ما عاد له شأن
اليوم ؟
كان له زمن ما وانتهي ,
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عيونك الزرقاويه الكحيلة
عيون زبيدة ـ هذا شأن الله معك ـ مرجع خلقك وتكوينك وتسويتك البشريه
احسن صوره لك من الخالق البارئ المصور
عيون براقه فيها ذكاء وفطنه وحدس
ذلك مقتضي ربك وارادته فيك
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شأن العبد بالعبد
ما هو منطق العمل بينهما ؟
العيون منطق من جوانب متعدده بين البشر
سواد العيون لغة تخاطب كان لها شان قديما
وان قل اليوم لكنه قائم وله حسبان
الناس زمان كان لهم اعتبار وتقدير طبقا لسواد عيونهم الخاطر العيوني كان له مفعول عند الوجهاء والكبراء
عيون فوق العادة تعمل في العلاقات العامه والخارجية
بسواد العيون تنهي المشاكل
بسواد العيون تنتهي الماساه
بسواد العيون تتم العلاقات وتعقد الصفقات
وتكون الصلات والجوار
عيون جريئة لكل شيئ
في الحل والربط في الامر والنهي
في السلم والحرب
يسمع لها ويحتذي بها
تقدر وتحترم ويعمل لها حساب ومكانه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــت
العين لسان القلب
مرأة النفس ـ مفتاح الشخصية ومعاني الانسان
منها يتجلي الحب والبغض وتكون الصداقة
ارقي الحواس في البدن
اجمل قطعة تحس بالجمال ولهذا قال الشاعر :
والعين تعرف من عيني محدثها
ان كان من حزبها او من اعاديها
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سوادها هو قوتها
ابلغ دلاله في الادراك
فيها ايات من السحر والجمال
اكثر تاثرا بما تقرؤه في الاخرين
ويتاثر الاخرين بما يقرؤه فيها
تخلف فيهم السرور او الحزن
تهيج ما كان دفينا فيهم
تخترق امكنونات النفس وتكشف عما في صاحبها
من مشاعر ومعاني ومتضادات
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
العين والمسره
للعين مسره اللقاء كما قال الجاحظ :
ومولي كعبد العين اما لقاؤه
فيرضي وأما غيبه فظنون
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كنايات العين
تكني العين بامور كثيره
الغالي المحبب للنفس انت عيني
الطاعة والموافقة علي عيني
موطن الصون والرعاية ولتصنع علي عيني
موطن الرؤية اليقينيه عين اليقين
تكني بالتبصر والهداية
اختلاس النظر ولا تمدن عينيك الي
السخرية العين تطرفك ما افهمك
العين وصفاتها
العين البرجاء
العين الكحلاء
العين الحوراء
وكلها من اجل سواد العين
فهل العقلاء اليوم يعملون لها حساب في هذا الزمان
ام انتهي الزمان ولم يعد لها اعتبار ولا حسبان
ويا ندامه ع الايام
و فلك الايام وبهدلة العيون
واذا الدنيا كما نعرفها واذا الاحباب كل في طريق
وانهى معها فتعلم كيف تنسي وتعلم كيف تمحو
ليه ياناس القرن الواحد والعشرين ؟
يا حبيبي كل شيئ بقضاء
فسواد عيونك وجمالها وبريقها ما عاد له شأن
اليوم ؟
كان له زمن ما وانتهي ,
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عيونك الزرقاويه الكحيلة
عيون زبيدة ـ هذا شأن الله معك ـ مرجع خلقك وتكوينك وتسويتك البشريه
احسن صوره لك من الخالق البارئ المصور
عيون براقه فيها ذكاء وفطنه وحدس
ذلك مقتضي ربك وارادته فيك
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شأن العبد بالعبد
ما هو منطق العمل بينهما ؟
العيون منطق من جوانب متعدده بين البشر
سواد العيون لغة تخاطب كان لها شان قديما
وان قل اليوم لكنه قائم وله حسبان
الناس زمان كان لهم اعتبار وتقدير طبقا لسواد عيونهم الخاطر العيوني كان له مفعول عند الوجهاء والكبراء
عيون فوق العادة تعمل في العلاقات العامه والخارجية
بسواد العيون تنهي المشاكل
بسواد العيون تنتهي الماساه
بسواد العيون تتم العلاقات وتعقد الصفقات
وتكون الصلات والجوار
عيون جريئة لكل شيئ
في الحل والربط في الامر والنهي
في السلم والحرب
يسمع لها ويحتذي بها
تقدر وتحترم ويعمل لها حساب ومكانه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــت
العين لسان القلب
مرأة النفس ـ مفتاح الشخصية ومعاني الانسان
منها يتجلي الحب والبغض وتكون الصداقة
ارقي الحواس في البدن
اجمل قطعة تحس بالجمال ولهذا قال الشاعر :
والعين تعرف من عيني محدثها
ان كان من حزبها او من اعاديها
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سوادها هو قوتها
ابلغ دلاله في الادراك
فيها ايات من السحر والجمال
اكثر تاثرا بما تقرؤه في الاخرين
ويتاثر الاخرين بما يقرؤه فيها
تخلف فيهم السرور او الحزن
تهيج ما كان دفينا فيهم
تخترق امكنونات النفس وتكشف عما في صاحبها
من مشاعر ومعاني ومتضادات
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
العين والمسره
للعين مسره اللقاء كما قال الجاحظ :
ومولي كعبد العين اما لقاؤه
فيرضي وأما غيبه فظنون
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كنايات العين
تكني العين بامور كثيره
الغالي المحبب للنفس انت عيني
الطاعة والموافقة علي عيني
موطن الصون والرعاية ولتصنع علي عيني
موطن الرؤية اليقينيه عين اليقين
تكني بالتبصر والهداية
اختلاس النظر ولا تمدن عينيك الي
السخرية العين تطرفك ما افهمك
العين وصفاتها
العين البرجاء
العين الكحلاء
العين الحوراء
وكلها من اجل سواد العين
فهل العقلاء اليوم يعملون لها حساب في هذا الزمان
ام انتهي الزمان ولم يعد لها اعتبار ولا حسبان
ويا ندامه ع الايام
و فلك الايام وبهدلة العيون
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق