ما هي قوة الضعف والقوة المسيطرة لدي الانسان \ وعن طريقها يمكن للانسان التكيف بوضوح مباشر \ ويملك من التاثير والاقناع ما يجعل الاخرين في استجابة وتصرف ايجابي
النفس هي المعني الذي تراه في الخير في كل شيئ
هي ان تدعو لها \\\ هي التنظيم والجمال وان تكتشف عمن حولها \\ بل تجعلها موجودة داخل فوضي
هي الصحة العقلية هي المزاج الطيب الرائق الغير قلق ولا يتبدل \\ هي الثبوت بين المد والجزر \\ هي المنبه الفكري \\ هي ذاتك \\ نابعة منك \\ وعاملة لك \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
هي المعني والدافع والتصرف والتعامل هي الامر الحياتي الاول في الناس \\ تسوقهم الي العمل والحب والارتقاء والاستقرار\\\\\\\ هي الشخصية بمستوياتها \\\\\
هي السلطان البدني الامر \\ المليك
هي منبع امور \ واهم الامور في عمر البشر \\ مصدر القوة في الانسان سلبا او ايجابا \\ منطق الانسان اليوم في الدنيا
ان النفس اليوم لامارة بالسوء \\ هذا صحيح ولا شك يراوده
النفس تلاعب وتلاعن \\ وتتلون بتعابير ملاعيب وملاعين
هذه التلاعيب والتلاعين تلاعب النفس وتسوقها \\ وما ادراك سوقها \\\\ لامنهي لها الا واحدة \\\ الموت \\\ هو القاطع هذه الملاعبة الخطرة \
النفس ما بين الضعف والقوة
ان اقوي تكوين في البدن البشري هو النفس \\ حيث مستوياتها الثلاث\\ تتملك البدن البشري وتسيطر عليه \\ لان مرغوبها المتسوي به اقوي ما بداخلها من قوة امرة بالسوء \\\ هكذا خلقت وسويت \\\\ لكنها في ذات الوقت مصدر ضعف قوي
يمكنها ان تنساق وتتغير وتتبدل وتتلون \\ في شخوص التكوين المسوي بها \\\\
هل تعرف شخوص النفس
انها امتداد الي نواحي كثيرة وشواكل شخوص نفسنه البدن
فيها الواضح والمباشر والسريع العنفوان والرد والعدواني
والبغيض والمزاج الحاد ومن له خيال ورغبات قاتله وشهوات حميريه ومن يندفع بالمشاعر ومن يكون حائرا مترددا \\
والحزين والمنزوي الخجول\\ والفضولي والمتلصص والاذن
والحلاف المهين والمتكبر والمنافق والكسول والخيالي المبدع
والودود والحنان وابن اصول وابن الايه \\\ شواكل النفس اليوم ظاهرة الارض\\ ناتجة من نفسنة النفس والبشر
وكيف تنفسن النفس
نفسنة النفس اليوم هي علم في الارض\ علم تحويلي \\ علم تعبيري فوضوي يستخدم بجدارة اليوم في نفسنة النفس
هل يمكنك ان تفيدنا اكثر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ منقول للكاتبة \\ رولا خرسا
لست ادري من كان اول من لجا الي هذا اللفظ والي وصف احد بـ : النفسنة \\ لفظ اكبر من معبر\ الحقيقة فيه عمق .........
وتكمل \الا ان الحق يقال ان ،، نفسنة ،، معبرة كلمة تاتي لتشرح النفس البشرية \ والنفس عادة فيها الخير والشر \ وغريب جدا \ سبحان الله \ كيف يتصارعان داخليا ...................... وتكمل \ الا ان بعض الناس ينجحون في
استفزازي وهذا امر انساني بحت
......... واصبحت في كل مكان ،، النفسنة ،، تجد من ينظر اليك
وما بيدك يحسدك عليه \ بل النفسنة في عمقها تكون مغلفة بالنار
اول شرارة تنطلق علي شكل كلمات فظة او مقللة من شانك
بعدها قد يتجه الي ،، الاكشن ،، التضافر والتعاون مع منفسنيين اخرين كي يغذي شرارة النيران المشتعلة داخله وطبعا
العادي والطبيعي ان المنفسنيين كتر .
ما الذي يفهم هنا ؟؟؟؟؟؟؟؟
ما يفهم من كلامها السابق ان الناس افتقدت ما يسمي الصحة النفسية \\\ وما هي \\\\\
انها عند عالم التنمية البشرية تكون :/
التوافق الاجتماعي والتوافق الذاتي
الشعور بالرضا والسعادة والحيوية والاستقرار
الا نتاج المتلائم في حدود امكانية الانسان وطاقته .
كيف نتبين الصحة في مجتمع ما ؟؟؟؟؟؟؟
الطرق التاليه هي الداله علي وجود الصحة النفسيه في اي مجتمع ما \\\\\ :ـ
الامن والطمانينة تقدير الذات
الاستفادة من الخبرة وجود هدف في الحياة
وجود رغبات والسيطرة عليها الاتزان الانفعالي
تحقيق طلبات الجماعة ورفضها اذا لم تكن مناسبة
هل البشر اليوم في صحة نفسية كاملة ؟؟؟
لا يمكننا اصدار اي امر اليوم فيما يتعلق بهذا الموضوع الهام في نفسيات البشر ومشاعرهم
لابد من فهم النفسيات \\\\\ اولا ثم تحليل ما يمكن تحليله لان الامر مشاعر باطنية كامنة \\\\
ما النفسية \\\\
هي كل ما ينسب الي النفس \ والنفس هي \\\ المشاعر والسلوك
والاحساسات \\ طريقة تصرف لدي الفرد والجماعة
الحالة العامة في الانسان الناتجة عن مجمل ما انطوت عليه نفسه
من ميول ونزعات وانطباعات ومشاعر
ومن هنا نري تاثيرات كثيرة تسقط علي المعنويات النفسية
والصحة النفسية هي ما يحل بالنفس من تاثر وانفعال شديد
والنفسنة هي : ـــــ
التغير في الشعور النفسي \\\ ما ينتاب الشخص من تاثير حال في بعض الافراد \\ اظهار ما يسمي بالحقد والكره والحسد النفساني \\ اي الوسواس الذهني النفساني تجاه الغير
اذا كان هناك نفسنة الشيطان \\ اي وسوسته للنفس فانه هناك ايضا وسوسة النفس للنفس في الانسان \ وهي ما يطلق اليوم
بالنفسنة \\ لذلك كما قالت رولا خرسا "
اول شرارة تنطلق علي شكل كلمات فظة او مقللة من شانك
بعدها قد يتجه الي الاكشن التضافر والتعاون مع منفسنيين
اخرين كي يغذي شرارة النيران المستعرة داخله .
تحولات معاصرة
اليوم مدارج السالكين النفسية البشريه كتر حيث البشرية كما قلت تلاعب وتلاعن النفس في الارض
انها تخلق في الارض مساكين النفس \\ ظالمي انفسهم \\ مفسدين لها \\ اسقاط سلوكي علي الانسان ليتلون بها علي طريقتها المنفردة في الحياة والتكيف والاستجابة
احداث الانسجام في بناء كلي قام علي تعبيريات وانماط لشخوص ااستثارية جاذبة \\\\
ان ما توفره الانسانية البشريه اليوم في الارض من سمات لبعض هذه الشخوص وجوانب من جوانبها المستوياتيه تجعل بدورها النظام والبناء في الانسان علي ثبات يراد له بعد
ولعل ما يطرح الارض وما ينشر علنا عليها وما يخاطب الشعور الذهني والاحساسات وما يسقي للنفس ويساق اليها ما هو الا
امور من العجب المفتعل من النفسنه الكامنة قبل في البعض
وتظهر مكبوتها الان \\\
الا تر ما يطرح في كل شيئ يتعلق بالنفس ورغباتها السلوكية والشهويه وهواها
الا تر السلوكيات العلن في العنف والعدوانية والطعام والشراب
الاتر كل السببيات في جمع واستحواذ المال باي طريقة
الا تر بعين راسك العري والعاهرات ومناحي الفرج النكاحية تحت سمعك وبصرك بنفسيه واضحة وثقافة جنسيه فاجرة
الا تر التعليم العنفي لجيل قادم ولعب الادوار المبتغاة تعليمها
ظاهرة الارض علنا انها اللعب بالمشاعر الاستثارية
ليه العلم اليوم في الارض لم يتفق علي سلوك الالتزام السوي
ليه الافتراض الفوضوي سائدا كل شيئ \\ ليه قوة الباطل باسها اليوم شديد الارض \\\ ليه الكل في هروب جماعي من الحق \\\\\\ الكل اليوم قائم علي فرض اساليب تعرض علي المجتمع وتفرض بادوار وسلوك مكتسب يطرا علي بنيان ثابت
في نهاية الامر تمر به مراحل النمو البنائي في البشر
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هل انتهت المرتكزات الاخلاقية والمهنية في الارض
سؤال يجيب عليه منطق ومنطوق الواقع المعايش لنا في الارض
سمة الانحدار المفقودة من عدمية الاعداد العالي في المؤسسات والاكاديميات في ممارسات الاعباء التي تفرض عليهم
واصبحت الممارسة وقواعدهاالتي معيارا سلوكيا قويم المهنة
واخلاقياتها والمهام والاعمال والمسؤليات اثاقلت الارض
لم تعد مدرجة ولا مدركة القلوب ولا منفذة الاحكام الاخلاقية بل
سودها الافشال والفساد والاداء المريب
فلا تشريعات لها صفة الحكم \ ولا اعراف وتقاليد تمارس
ولا سوابق تتبع او يتعلق بها \ ولا مؤلفات تدعم ولا قواعد واعراف تقام وتتبع \\\\\\
الضبط الاداري فاشل ولا تاثير يذكر \\ لا علاقة بين الادارة والعا ملين \\ بين الرئيس والمرؤس \\ ذات ثقة \\ ومهام لا تنجز \\ واهداف لا تتحقق \ ولا سياسة تنشط او تتبع
انها انجاز المحسوبيات والاتجاهات والولاء والفساد .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
واحدة في الارض فقط
يا عيني ع العالم المعاصر والامم والمجتمعات والبينيات فيه
هل تصدق الواقع المعاصر في نفسيات الانس
الانس اليوم نفسياتهم هي \\\\ : ـــــــــــ
فرض نفسية معينة في الارض \ قل ما شئت في نوعياتها الصراعية وبيان ما تتمايز به عن الاخريات كل يشيع ما يري من نفسنة
ثانيها \\ النفسية الفمية \\\\
وما هي الفموية ؟؟؟؟؟
اخذت من طبيعة كون الانسان له اهتمامات فموية
اي يستخدم فمه في كثير من امور حياته وما يتبعها من نهم وشراهة وشهوة فمية \\ ولعل المقتنيات الفمويه في الارض اليوم لا تعد ولا تحصي ما تشتهيه البطن وصنوف وشراب وتدخين ومص ولحس وتذوق ومزاج \\ تعليم جيلي قادم الارض
بعد مدة يصبح سلوك وبناء وتكوين وثبات
هناك شخوص اخري لا يجوز التكلم عنها انما تترك للبيان الفوضوي لها والذي يشاع الارض الان
وهي فوضوية الشخصية القضيبيه والشخصية الفرجية
والفمويه \\\\ ما الامر المجبول عليه البشر اليوم ؟؟؟؟؟؟
الشخصيات التالية
الفرجيه \\ الفمويه \\ الشرجية والقضيبية
وهل يمكن تحقيقها في الارض الان \\\\
وهل انت مانتش عايش وشايف وناظر وسامع ومشاهد النت واليوتوب
اليوم لا تربية تذكر
ولا علاقة اسرية \\ تفكك وانصرام الاصول والقربان
اليوم ترجع الارض الي مرحلتين طفولتين لتنشا عليها وتثبت
اليوم حان وقت تحققها عند الانسان \\ السبب عدم قيام وجود تربوي سليم \\ ماتت التربيه في كل شيئ \\ ما هي الا كلام في كلام \\\ وواقع يرثي له \\ طارت من ايكها ولا يعرف لها موعد
انا عندي حمامه كنت مربيها ولا تخرج \\ ارضي \\ فتحت الباب ذات يوما وهذا سلوك طبيعي كل يوم لتقديم الطعام والشراب لهم \\ والحمام يرفرف عندما يشعر بالجوع ويعلم ميعاد تقديم الطعام له \\اذا راني افتح الباب \\ واذا بحمامه \\ تخرج من الحظيرة عنوه وتطير اعلي وتبعد وتغادر المكان بلا رجعة
لقد وصلت المدة الغيبيه فيها 15 يوما ولا نعرف اين هي
قيل ان الحمام يحوم حول مكانه السابق \\ هذه القاعدة كسرت اليوم ومن يغادر لا يعود
الزمن اليوم هو زمن انتصار ،، الهو ،،
تحقق الغرايز كلها بشكل فوري والنتيجة \\\
فرد غير مقبول اجتماعيا ودينيا واخرويا \\\\ ضاع العمر يا ولدي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حسن اهل البصرة
من هو حسن اهل البصره \\ انه الحسن الرجل النفسي الورع التقي
تعالي لنلتقي به مع خالد بن صفوان حين لقيه مسلمة بن عبد الملك فقل يا خالد اخبرني عن حسن اهل البصره ......
قلت اخبرك عنه بعلم \ انا جاره الي جنبه \ وجليسه الي جليسه
واعلم من قبلي به \ اشبه الناس سريرة بعلانيته \واشبه قولا بفعل
\ ان قعد علي امر قام به \ وان قام علي امر قعد عليه \ وان امر
بامر كان اعمل الناس به \ وان نهي عن شيئ كان اترك الناس له \ رايته مستغنيا عن الناس \ والناس محتاجون اليه \\\ قال حسبك \ كيف يضل قوم فيهم مثل هذا .
هكذا هو الختام
كيف يضل قوم فيهم مثل هذا الحسن البصري
وهل القوم اليوم فيهم ذاك الحسن \\\
انت اعلم
وتراهم اذاكان فيهم ام لا
حسبك
وما تري
وما تهدي النفسنه \\ وما تدركه النفسيات
ويا عيني ع الصبر
وعلي افراح الشخصية الفمويه والشرجية والقضيبيه
التي ملات الارض ريا
يخليك لهم ويخليهم لك
ةةةةةةةةةةةةةةة
النفس هي المعني الذي تراه في الخير في كل شيئ
هي ان تدعو لها \\\ هي التنظيم والجمال وان تكتشف عمن حولها \\ بل تجعلها موجودة داخل فوضي
هي الصحة العقلية هي المزاج الطيب الرائق الغير قلق ولا يتبدل \\ هي الثبوت بين المد والجزر \\ هي المنبه الفكري \\ هي ذاتك \\ نابعة منك \\ وعاملة لك \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
هي المعني والدافع والتصرف والتعامل هي الامر الحياتي الاول في الناس \\ تسوقهم الي العمل والحب والارتقاء والاستقرار\\\\\\\ هي الشخصية بمستوياتها \\\\\
هي السلطان البدني الامر \\ المليك
هي منبع امور \ واهم الامور في عمر البشر \\ مصدر القوة في الانسان سلبا او ايجابا \\ منطق الانسان اليوم في الدنيا
ان النفس اليوم لامارة بالسوء \\ هذا صحيح ولا شك يراوده
النفس تلاعب وتلاعن \\ وتتلون بتعابير ملاعيب وملاعين
هذه التلاعيب والتلاعين تلاعب النفس وتسوقها \\ وما ادراك سوقها \\\\ لامنهي لها الا واحدة \\\ الموت \\\ هو القاطع هذه الملاعبة الخطرة \
النفس ما بين الضعف والقوة
ان اقوي تكوين في البدن البشري هو النفس \\ حيث مستوياتها الثلاث\\ تتملك البدن البشري وتسيطر عليه \\ لان مرغوبها المتسوي به اقوي ما بداخلها من قوة امرة بالسوء \\\ هكذا خلقت وسويت \\\\ لكنها في ذات الوقت مصدر ضعف قوي
يمكنها ان تنساق وتتغير وتتبدل وتتلون \\ في شخوص التكوين المسوي بها \\\\
هل تعرف شخوص النفس
انها امتداد الي نواحي كثيرة وشواكل شخوص نفسنه البدن
فيها الواضح والمباشر والسريع العنفوان والرد والعدواني
والبغيض والمزاج الحاد ومن له خيال ورغبات قاتله وشهوات حميريه ومن يندفع بالمشاعر ومن يكون حائرا مترددا \\
والحزين والمنزوي الخجول\\ والفضولي والمتلصص والاذن
والحلاف المهين والمتكبر والمنافق والكسول والخيالي المبدع
والودود والحنان وابن اصول وابن الايه \\\ شواكل النفس اليوم ظاهرة الارض\\ ناتجة من نفسنة النفس والبشر
وكيف تنفسن النفس
نفسنة النفس اليوم هي علم في الارض\ علم تحويلي \\ علم تعبيري فوضوي يستخدم بجدارة اليوم في نفسنة النفس
هل يمكنك ان تفيدنا اكثر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ منقول للكاتبة \\ رولا خرسا
لست ادري من كان اول من لجا الي هذا اللفظ والي وصف احد بـ : النفسنة \\ لفظ اكبر من معبر\ الحقيقة فيه عمق .........
وتكمل \الا ان الحق يقال ان ،، نفسنة ،، معبرة كلمة تاتي لتشرح النفس البشرية \ والنفس عادة فيها الخير والشر \ وغريب جدا \ سبحان الله \ كيف يتصارعان داخليا ...................... وتكمل \ الا ان بعض الناس ينجحون في
استفزازي وهذا امر انساني بحت
......... واصبحت في كل مكان ،، النفسنة ،، تجد من ينظر اليك
وما بيدك يحسدك عليه \ بل النفسنة في عمقها تكون مغلفة بالنار
اول شرارة تنطلق علي شكل كلمات فظة او مقللة من شانك
بعدها قد يتجه الي ،، الاكشن ،، التضافر والتعاون مع منفسنيين اخرين كي يغذي شرارة النيران المشتعلة داخله وطبعا
العادي والطبيعي ان المنفسنيين كتر .
ما الذي يفهم هنا ؟؟؟؟؟؟؟؟
ما يفهم من كلامها السابق ان الناس افتقدت ما يسمي الصحة النفسية \\\ وما هي \\\\\
انها عند عالم التنمية البشرية تكون :/
التوافق الاجتماعي والتوافق الذاتي
الشعور بالرضا والسعادة والحيوية والاستقرار
الا نتاج المتلائم في حدود امكانية الانسان وطاقته .
كيف نتبين الصحة في مجتمع ما ؟؟؟؟؟؟؟
الطرق التاليه هي الداله علي وجود الصحة النفسيه في اي مجتمع ما \\\\\ :ـ
الامن والطمانينة تقدير الذات
الاستفادة من الخبرة وجود هدف في الحياة
وجود رغبات والسيطرة عليها الاتزان الانفعالي
تحقيق طلبات الجماعة ورفضها اذا لم تكن مناسبة
هل البشر اليوم في صحة نفسية كاملة ؟؟؟
لا يمكننا اصدار اي امر اليوم فيما يتعلق بهذا الموضوع الهام في نفسيات البشر ومشاعرهم
لابد من فهم النفسيات \\\\\ اولا ثم تحليل ما يمكن تحليله لان الامر مشاعر باطنية كامنة \\\\
ما النفسية \\\\
هي كل ما ينسب الي النفس \ والنفس هي \\\ المشاعر والسلوك
والاحساسات \\ طريقة تصرف لدي الفرد والجماعة
الحالة العامة في الانسان الناتجة عن مجمل ما انطوت عليه نفسه
من ميول ونزعات وانطباعات ومشاعر
ومن هنا نري تاثيرات كثيرة تسقط علي المعنويات النفسية
والصحة النفسية هي ما يحل بالنفس من تاثر وانفعال شديد
والنفسنة هي : ـــــ
التغير في الشعور النفسي \\\ ما ينتاب الشخص من تاثير حال في بعض الافراد \\ اظهار ما يسمي بالحقد والكره والحسد النفساني \\ اي الوسواس الذهني النفساني تجاه الغير
اذا كان هناك نفسنة الشيطان \\ اي وسوسته للنفس فانه هناك ايضا وسوسة النفس للنفس في الانسان \ وهي ما يطلق اليوم
بالنفسنة \\ لذلك كما قالت رولا خرسا "
اول شرارة تنطلق علي شكل كلمات فظة او مقللة من شانك
بعدها قد يتجه الي الاكشن التضافر والتعاون مع منفسنيين
اخرين كي يغذي شرارة النيران المستعرة داخله .
تحولات معاصرة
اليوم مدارج السالكين النفسية البشريه كتر حيث البشرية كما قلت تلاعب وتلاعن النفس في الارض
انها تخلق في الارض مساكين النفس \\ ظالمي انفسهم \\ مفسدين لها \\ اسقاط سلوكي علي الانسان ليتلون بها علي طريقتها المنفردة في الحياة والتكيف والاستجابة
احداث الانسجام في بناء كلي قام علي تعبيريات وانماط لشخوص ااستثارية جاذبة \\\\
ان ما توفره الانسانية البشريه اليوم في الارض من سمات لبعض هذه الشخوص وجوانب من جوانبها المستوياتيه تجعل بدورها النظام والبناء في الانسان علي ثبات يراد له بعد
ولعل ما يطرح الارض وما ينشر علنا عليها وما يخاطب الشعور الذهني والاحساسات وما يسقي للنفس ويساق اليها ما هو الا
امور من العجب المفتعل من النفسنه الكامنة قبل في البعض
وتظهر مكبوتها الان \\\
الا تر ما يطرح في كل شيئ يتعلق بالنفس ورغباتها السلوكية والشهويه وهواها
الا تر السلوكيات العلن في العنف والعدوانية والطعام والشراب
الاتر كل السببيات في جمع واستحواذ المال باي طريقة
الا تر بعين راسك العري والعاهرات ومناحي الفرج النكاحية تحت سمعك وبصرك بنفسيه واضحة وثقافة جنسيه فاجرة
الا تر التعليم العنفي لجيل قادم ولعب الادوار المبتغاة تعليمها
ظاهرة الارض علنا انها اللعب بالمشاعر الاستثارية
ليه العلم اليوم في الارض لم يتفق علي سلوك الالتزام السوي
ليه الافتراض الفوضوي سائدا كل شيئ \\ ليه قوة الباطل باسها اليوم شديد الارض \\\ ليه الكل في هروب جماعي من الحق \\\\\\ الكل اليوم قائم علي فرض اساليب تعرض علي المجتمع وتفرض بادوار وسلوك مكتسب يطرا علي بنيان ثابت
في نهاية الامر تمر به مراحل النمو البنائي في البشر
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هل انتهت المرتكزات الاخلاقية والمهنية في الارض
سؤال يجيب عليه منطق ومنطوق الواقع المعايش لنا في الارض
سمة الانحدار المفقودة من عدمية الاعداد العالي في المؤسسات والاكاديميات في ممارسات الاعباء التي تفرض عليهم
واصبحت الممارسة وقواعدهاالتي معيارا سلوكيا قويم المهنة
واخلاقياتها والمهام والاعمال والمسؤليات اثاقلت الارض
لم تعد مدرجة ولا مدركة القلوب ولا منفذة الاحكام الاخلاقية بل
سودها الافشال والفساد والاداء المريب
فلا تشريعات لها صفة الحكم \ ولا اعراف وتقاليد تمارس
ولا سوابق تتبع او يتعلق بها \ ولا مؤلفات تدعم ولا قواعد واعراف تقام وتتبع \\\\\\
الضبط الاداري فاشل ولا تاثير يذكر \\ لا علاقة بين الادارة والعا ملين \\ بين الرئيس والمرؤس \\ ذات ثقة \\ ومهام لا تنجز \\ واهداف لا تتحقق \ ولا سياسة تنشط او تتبع
انها انجاز المحسوبيات والاتجاهات والولاء والفساد .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
واحدة في الارض فقط
يا عيني ع العالم المعاصر والامم والمجتمعات والبينيات فيه
هل تصدق الواقع المعاصر في نفسيات الانس
الانس اليوم نفسياتهم هي \\\\ : ـــــــــــ
فرض نفسية معينة في الارض \ قل ما شئت في نوعياتها الصراعية وبيان ما تتمايز به عن الاخريات كل يشيع ما يري من نفسنة
ثانيها \\ النفسية الفمية \\\\
وما هي الفموية ؟؟؟؟؟
اخذت من طبيعة كون الانسان له اهتمامات فموية
اي يستخدم فمه في كثير من امور حياته وما يتبعها من نهم وشراهة وشهوة فمية \\ ولعل المقتنيات الفمويه في الارض اليوم لا تعد ولا تحصي ما تشتهيه البطن وصنوف وشراب وتدخين ومص ولحس وتذوق ومزاج \\ تعليم جيلي قادم الارض
بعد مدة يصبح سلوك وبناء وتكوين وثبات
هناك شخوص اخري لا يجوز التكلم عنها انما تترك للبيان الفوضوي لها والذي يشاع الارض الان
وهي فوضوية الشخصية القضيبيه والشخصية الفرجية
والفمويه \\\\ ما الامر المجبول عليه البشر اليوم ؟؟؟؟؟؟
الشخصيات التالية
الفرجيه \\ الفمويه \\ الشرجية والقضيبية
وهل يمكن تحقيقها في الارض الان \\\\
وهل انت مانتش عايش وشايف وناظر وسامع ومشاهد النت واليوتوب
اليوم لا تربية تذكر
ولا علاقة اسرية \\ تفكك وانصرام الاصول والقربان
اليوم ترجع الارض الي مرحلتين طفولتين لتنشا عليها وتثبت
اليوم حان وقت تحققها عند الانسان \\ السبب عدم قيام وجود تربوي سليم \\ ماتت التربيه في كل شيئ \\ ما هي الا كلام في كلام \\\ وواقع يرثي له \\ طارت من ايكها ولا يعرف لها موعد
انا عندي حمامه كنت مربيها ولا تخرج \\ ارضي \\ فتحت الباب ذات يوما وهذا سلوك طبيعي كل يوم لتقديم الطعام والشراب لهم \\ والحمام يرفرف عندما يشعر بالجوع ويعلم ميعاد تقديم الطعام له \\اذا راني افتح الباب \\ واذا بحمامه \\ تخرج من الحظيرة عنوه وتطير اعلي وتبعد وتغادر المكان بلا رجعة
لقد وصلت المدة الغيبيه فيها 15 يوما ولا نعرف اين هي
قيل ان الحمام يحوم حول مكانه السابق \\ هذه القاعدة كسرت اليوم ومن يغادر لا يعود
الزمن اليوم هو زمن انتصار ،، الهو ،،
تحقق الغرايز كلها بشكل فوري والنتيجة \\\
فرد غير مقبول اجتماعيا ودينيا واخرويا \\\\ ضاع العمر يا ولدي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حسن اهل البصرة
من هو حسن اهل البصره \\ انه الحسن الرجل النفسي الورع التقي
تعالي لنلتقي به مع خالد بن صفوان حين لقيه مسلمة بن عبد الملك فقل يا خالد اخبرني عن حسن اهل البصره ......
قلت اخبرك عنه بعلم \ انا جاره الي جنبه \ وجليسه الي جليسه
واعلم من قبلي به \ اشبه الناس سريرة بعلانيته \واشبه قولا بفعل
\ ان قعد علي امر قام به \ وان قام علي امر قعد عليه \ وان امر
بامر كان اعمل الناس به \ وان نهي عن شيئ كان اترك الناس له \ رايته مستغنيا عن الناس \ والناس محتاجون اليه \\\ قال حسبك \ كيف يضل قوم فيهم مثل هذا .
هكذا هو الختام
كيف يضل قوم فيهم مثل هذا الحسن البصري
وهل القوم اليوم فيهم ذاك الحسن \\\
انت اعلم
وتراهم اذاكان فيهم ام لا
حسبك
وما تري
وما تهدي النفسنه \\ وما تدركه النفسيات
ويا عيني ع الصبر
وعلي افراح الشخصية الفمويه والشرجية والقضيبيه
التي ملات الارض ريا
يخليك لهم ويخليهم لك
ةةةةةةةةةةةةةةة
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق