ماذا قال في الهوي ابو دلف العجلي \\ حتي يؤخذكدليل محترم لنا اليوم \\ حيث لا نزال في بحث واستقراء في الهوي
ظاهر علم الارض \\ لنعلم حقيقته الذاتية النفس وندبر كل الموضوعات المقولة فيه \\
يقول ابو دلف العجلي
وأسوأتا لفتي له ادب يضحي هواه قاهرا أدبه
ياتي الدنية وهو يعرفها فيشين عرضا صائنا أربه
فاذا أرعوي عادت بصيرته فبكي علي الحين الذي سلبه
.....................................
الهوي اثر الحياة في الارض اليوم \\
وهل في الارض من اثر الحياة الدنيا علي طاعة وخوف الله \\
ونعم وهذا العصر مصدوق النص التالي :
واما من طغي واثر الحيوة الدنيا فان الجحيم هي الماوي
واما من خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي فان الجنة هي الماوي النازعات 37\ 41
وكما قلت اذا زال الخوف ضل الناس
وكان الضلال الاثر الدنيا علي الاخرة
الاثر مقام الدنيا علي مقام الاخرة \\ الاثر النار علي الجنة
فما هي المأ ثرة هنا \\\\\
هي التفضيل والايثار \ الاتباع والخبربها وبذكراها والعزم عليها
اثر فلان علي علان \\ تخير احدهما علي الاخر
هكذا الانسان اليوم اثر الدنيا ومتاعها ولذتها علي طاعة الله ورضاءه ولم ينهي نفس عن هواها
واذا ضلوا طبقا لهذا الايثار نسوا ما ذكروا به فانتقلوا الي معيشة غير سوية في الدنيا وهي الضنك \\\
لا يخافون ذات الله فاستكبروا
ولما استكبروا اثروا الحياة الدنيا وتمتعوا بمتاعها
تركوا انفسهم لهواها يلعب بها كيفما شاء وحين يشاء
اليوم انسان الارض بيبغدد وبيسلطن وبيستلذ بمخصبات تخصيب \\ مصيرها \ فان الجحيم هي الماوي
لكن هناك من يرهبون النفس وهواها بالخوف لمقام ذات الله يرونه في دنياهم ويذكرون وقوفهم بين يديه اذلة منكسرين راجين رحمته التي وعدهم اياها وجنته \\\
يا داود انا جعلناكم خليفة في الارض........................ فلا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله ص 26 تحذير لنا قبل ان يكون لرسوله ما زال في الحسبان لكل ما يكون خليفة في الارض\\\\\ الحكم بالعدل ولا تشطط عن الحق
ويتبع الهوي
ليه التحذير \\\
لان هناك امور مترتبه علي اتباع الهوي يلج فيها الانسان فوجب تحذيره حتي لا تكون له حجة علي ربه \\\
1\ الضلال عن سبيل الله
2\ طبع القلوب
3\ للنفس ميل الي الهوي وخاصة النفس الامارة
4\ مصير الامور الهوائية الي النار
ما غالب الامور في الارض اليوم ؟
ان ما يسود الارض بين الناس هي ما تعرف بالصلات
هناك صلات في القرابه \\ والصهر \\ والصحبة \ والصداقة
والطبقية والفكرية والعشائر والبر والخير والجاة والسلطة
والضلال والكفر كل له تاثير وفاعلية علي التعامل \\\
فاذا كانت الشواكل تتنوع فان الحكم بالعدل يتارجح بينهن طبقا لما هو سائد في العرف الاجتماعي والشعوبي
وهناك من امور البيع والشراء والاقتضاء بما يعقد ويصعب امور الحكم \\\\ ويلعب في ذلك اغراء المال ورنات الذهب والفضة
ولعل الحكم ينتاب العدل فيه شطط وهو ما يقال روح القانون
رسالة الي البشر اليوم
من عمر بن عبد العزيز الي الحسن البصري \ اما بعد \\
فاذا اتاك كتابي فعظني واوجز \\\\
فكتب اليه الحسن البصري \ اما بعد \\\ فاعص هواك والسلام
منقول من رسالة نوادر الرسائل
من النعمان بن بشير
ان للشيطان فخوخا ومصالي ............................... واتباع الهوي في غير ذات الله .
من رسول الله صلي الله عليه وسلم
............. ف المهلكات \ شح مطاع \ وهوي متبع واعجاب المرء بنفسه .
باب لا يغلق للشيطان
هل تعرفه ياصاح \\\
قيل من احد البشر \\ باب الهوي باب عدم الاحتراس من هواه ويسامح نفسه فتميل الي البطال فتبصره وهو يتوهم انه ليس خارج عن الحق ولم يعاده كلنا غير معصوم من الهوي
واقتراف الباطل فينا من هو مسترسل في هواه وبفحش
ومنهم من في قلة من ذلك ويخف
مسالك الهوي لا تحصي
فيها ما هو لواح النفس \ ومن في بوح \\ ومن في منازعة ومن هو غض الطرف ومن يخدش هواه ومن يعترض وينازع مع هواه \\
هل للهوي دافع
من قوة تؤثر عليه \ تدفعه الي النكوص والفرار \\\\
نعم هنا من هو قائم بذلك في النفس \\\
من يكون \\\\ن
العزم والاراده \\ من يسمون اولي العزم من البشر وهنا عرف من الرسل بمنهم اولي العزم الذين جاهدوا انفسهم وهواها
واصبر كما صبر اولي العزم من الرسل
من جعلوا العزم والصبر لغة واحدة في دعوتهم الي قومهم
ان العزم مع الصبر هما عزم الانسان الاول
خضوع الانسان لمن
حين يختلج الهوي مع العقل \\ كيف التصرف اذا \\\\\\\
يقال \\ من قوي علي صاحبه طرده ويحكم
وقيل من بعض السلف :
اذا اشكل عليك امران لا تدري ايهما ارشد \\\ مخالف
اقربهما من هواك فان اقرب ما يكون الخطا في متابعة الهوي
..............................................................زززز
مع ابن المبارك
يقول ........ ومن البلاء وللبلاء علامة ان لا يري لك عن هواك نزوغ
العبد عبد النفس في شهواتها
والحر يشبع تارة ويجوع
.............................
واعصي الهوي ان الهوي فتان \\\
الهوي فتان قوي
قد هيأ وك لمر لو فطنت له فاربأ بنفسك ان ترعي مع الهمل
هل الانسان في حاله اليوم يربا بنفسه؟
انه اختار ان يكون اقوي من ضلال البهائم \\\\\ وهذا من عجب العجب اليوم \\\ كالانعام بل اضل
الحيوا نات كلها تحت امرته وسطوته وهو اضل عقلا وفكرا وتصرفا منهن \\ يملك وهو في ملكه هذا اضل من مملوكاته
سبحان الله في امر البشردول
ملك وهو ناقص \\\ سلك وهو ضال
هواك نسي العقل طبعه وخلي اللي ما يسوا عاقليين \\\\\ وغالي قوي فينا طبعه \\ واحنا مش قادرين
لا نعصي ولا نبين
حتي نقول راح فين
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هواك نسي العقل طبعه ومنين نجيب زيك ر
ظاهر علم الارض \\ لنعلم حقيقته الذاتية النفس وندبر كل الموضوعات المقولة فيه \\
يقول ابو دلف العجلي
وأسوأتا لفتي له ادب يضحي هواه قاهرا أدبه
ياتي الدنية وهو يعرفها فيشين عرضا صائنا أربه
فاذا أرعوي عادت بصيرته فبكي علي الحين الذي سلبه
.....................................
الهوي اثر الحياة في الارض اليوم \\
وهل في الارض من اثر الحياة الدنيا علي طاعة وخوف الله \\
ونعم وهذا العصر مصدوق النص التالي :
واما من طغي واثر الحيوة الدنيا فان الجحيم هي الماوي
واما من خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي فان الجنة هي الماوي النازعات 37\ 41
وكما قلت اذا زال الخوف ضل الناس
وكان الضلال الاثر الدنيا علي الاخرة
الاثر مقام الدنيا علي مقام الاخرة \\ الاثر النار علي الجنة
فما هي المأ ثرة هنا \\\\\
هي التفضيل والايثار \ الاتباع والخبربها وبذكراها والعزم عليها
اثر فلان علي علان \\ تخير احدهما علي الاخر
هكذا الانسان اليوم اثر الدنيا ومتاعها ولذتها علي طاعة الله ورضاءه ولم ينهي نفس عن هواها
واذا ضلوا طبقا لهذا الايثار نسوا ما ذكروا به فانتقلوا الي معيشة غير سوية في الدنيا وهي الضنك \\\
لا يخافون ذات الله فاستكبروا
ولما استكبروا اثروا الحياة الدنيا وتمتعوا بمتاعها
تركوا انفسهم لهواها يلعب بها كيفما شاء وحين يشاء
اليوم انسان الارض بيبغدد وبيسلطن وبيستلذ بمخصبات تخصيب \\ مصيرها \ فان الجحيم هي الماوي
لكن هناك من يرهبون النفس وهواها بالخوف لمقام ذات الله يرونه في دنياهم ويذكرون وقوفهم بين يديه اذلة منكسرين راجين رحمته التي وعدهم اياها وجنته \\\
يا داود انا جعلناكم خليفة في الارض........................ فلا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله ص 26 تحذير لنا قبل ان يكون لرسوله ما زال في الحسبان لكل ما يكون خليفة في الارض\\\\\ الحكم بالعدل ولا تشطط عن الحق
ويتبع الهوي
ليه التحذير \\\
لان هناك امور مترتبه علي اتباع الهوي يلج فيها الانسان فوجب تحذيره حتي لا تكون له حجة علي ربه \\\
1\ الضلال عن سبيل الله
2\ طبع القلوب
3\ للنفس ميل الي الهوي وخاصة النفس الامارة
4\ مصير الامور الهوائية الي النار
ما غالب الامور في الارض اليوم ؟
ان ما يسود الارض بين الناس هي ما تعرف بالصلات
هناك صلات في القرابه \\ والصهر \\ والصحبة \ والصداقة
والطبقية والفكرية والعشائر والبر والخير والجاة والسلطة
والضلال والكفر كل له تاثير وفاعلية علي التعامل \\\
فاذا كانت الشواكل تتنوع فان الحكم بالعدل يتارجح بينهن طبقا لما هو سائد في العرف الاجتماعي والشعوبي
وهناك من امور البيع والشراء والاقتضاء بما يعقد ويصعب امور الحكم \\\\ ويلعب في ذلك اغراء المال ورنات الذهب والفضة
ولعل الحكم ينتاب العدل فيه شطط وهو ما يقال روح القانون
رسالة الي البشر اليوم
من عمر بن عبد العزيز الي الحسن البصري \ اما بعد \\
فاذا اتاك كتابي فعظني واوجز \\\\
فكتب اليه الحسن البصري \ اما بعد \\\ فاعص هواك والسلام
منقول من رسالة نوادر الرسائل
من النعمان بن بشير
ان للشيطان فخوخا ومصالي ............................... واتباع الهوي في غير ذات الله .
من رسول الله صلي الله عليه وسلم
............. ف المهلكات \ شح مطاع \ وهوي متبع واعجاب المرء بنفسه .
باب لا يغلق للشيطان
هل تعرفه ياصاح \\\
قيل من احد البشر \\ باب الهوي باب عدم الاحتراس من هواه ويسامح نفسه فتميل الي البطال فتبصره وهو يتوهم انه ليس خارج عن الحق ولم يعاده كلنا غير معصوم من الهوي
واقتراف الباطل فينا من هو مسترسل في هواه وبفحش
ومنهم من في قلة من ذلك ويخف
مسالك الهوي لا تحصي
فيها ما هو لواح النفس \ ومن في بوح \\ ومن في منازعة ومن هو غض الطرف ومن يخدش هواه ومن يعترض وينازع مع هواه \\
هل للهوي دافع
من قوة تؤثر عليه \ تدفعه الي النكوص والفرار \\\\
نعم هنا من هو قائم بذلك في النفس \\\
من يكون \\\\ن
العزم والاراده \\ من يسمون اولي العزم من البشر وهنا عرف من الرسل بمنهم اولي العزم الذين جاهدوا انفسهم وهواها
واصبر كما صبر اولي العزم من الرسل
من جعلوا العزم والصبر لغة واحدة في دعوتهم الي قومهم
ان العزم مع الصبر هما عزم الانسان الاول
خضوع الانسان لمن
حين يختلج الهوي مع العقل \\ كيف التصرف اذا \\\\\\\
يقال \\ من قوي علي صاحبه طرده ويحكم
وقيل من بعض السلف :
اذا اشكل عليك امران لا تدري ايهما ارشد \\\ مخالف
اقربهما من هواك فان اقرب ما يكون الخطا في متابعة الهوي
..............................................................زززز
مع ابن المبارك
يقول ........ ومن البلاء وللبلاء علامة ان لا يري لك عن هواك نزوغ
العبد عبد النفس في شهواتها
والحر يشبع تارة ويجوع
.............................
واعصي الهوي ان الهوي فتان \\\
الهوي فتان قوي
قد هيأ وك لمر لو فطنت له فاربأ بنفسك ان ترعي مع الهمل
هل الانسان في حاله اليوم يربا بنفسه؟
انه اختار ان يكون اقوي من ضلال البهائم \\\\\ وهذا من عجب العجب اليوم \\\ كالانعام بل اضل
الحيوا نات كلها تحت امرته وسطوته وهو اضل عقلا وفكرا وتصرفا منهن \\ يملك وهو في ملكه هذا اضل من مملوكاته
سبحان الله في امر البشردول
ملك وهو ناقص \\\ سلك وهو ضال
هواك نسي العقل طبعه وخلي اللي ما يسوا عاقليين \\\\\ وغالي قوي فينا طبعه \\ واحنا مش قادرين
لا نعصي ولا نبين
حتي نقول راح فين
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هواك نسي العقل طبعه ومنين نجيب زيك ر
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق