إلا من ابي \\ ما الامر المستغرب هنا \\ المبادرة والسرعة هن الامر المستغرب \\\ في اي شيئ يستغرب بالمبادرة تلك \\
انهم في سرعة بين بعضهم البعض بالاسف والاعتذار
ورد الحقوق وابداء الاحترام والتقدير والولاء
وما هو الاستغراب في ذلك \\ امر طبيعي تقوم عليه الحياة بين الناس \\ نعم وهذا من حق الناس علي بعضهم البعض
الاصلاح والتحاب والاخوة والتعاون لا التنافر \\\\\\\\\
ا مال مش عجبك ليه \\ وانا قلت لك حاجة \\ انا مستغرب ولم
ابدي تلفظا الي احد \\ قول واضح اللفظة \\ يجب ان تسالني لماذا انت كذلك \\\\\\\\\\\\\ هي دي السرعة التي اقصدها من الاستغراب هذا \\\\\\\ الانسي اللي هو احنا في الارض لديه سرعة المبادرة عندما يقترف حقا من حقوق غيره او ينزل به اساءة او ما يشابه \\ اليوم في الارض تر البشري مشاكله كلها بين البشر في اكل الحقوق والاموال واتلاف ما يشاء وهو يعلم
ما يفعل وقد يتعمد الامر وتاخذة العزة وباسها النفسي ويابي
لكن هذا الايباء سريعا ما يتكسر وينهار ويسرع الي الغير اسفا متذللا متخاذلا منكسرا ويبوس القدم ويبدي الندم \\
انا كذلك وتعرضت لمثل هذه المواقف
وتلك طبع البشر حين يغضبون \\ تنتابهم الحميريه وشدتها ويلعب بهم اللعين الاعيبه \\ وهذا هو ما يسمي في المنهج القرءاني بالدفع \\ اسمع النص :
ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو
فضل علي العالمين
ماذا تر من احوال ارضيه ودفع ودفاع عليها
كيف \\\\
دفع الحق الباطل \\ البر بالفجور \\ وما الدلاله اللازمة هنا \\
الاعلام الانسي في الارض
الي من ياخذون العزة بالاثم ويهلكون الحرث والنسل ويعادون الله والدين والمؤمنين \\
ويرهبون عباد الله ويشردونهم \\\\\\\\
اعلموا ان هناك عليكم دفع \ دفاع \\ اذكره لكم بان ذلك لن يدوم ويستمر \\\ لان لها دافع قائم يقابلها ويصدها ويمنعها من فساد وهلاك الارض \ لهدمت بيع وصلوات ومساجد \\\\\
انها بقية دافعة تمنعه
حتي يقوم الحق ويعود الامن وتحفظ الارض
اسمع قول الحديث من الرسول الكريم اليوم : ــ
ان الله ليدفع بالمؤمن الصالح عن مائة اهل بيت من جيرانه
البلاء
ان الله ليصلح بصلاح الرجل المسلم ولد ه وولد ولده واهل
دويرته ودويرات حوله ولا يزالون في حفظ الله ما دام فيهم .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اليوم الحال ما رؤيته
كيف تبصر الحال علي الارض اليوم ؟
ما الظواهر التي تسموا الارض الان ؟
اهي خيرا وصلاحا ام ماذا ترا \\\\\\\\\\\
اليس هذا هو الاستغراب المطلوب من العقول الواعية والافكار الباطنية ذات الاحساس لما هو تعاني منه الارض
والكائنات والحرث والنسل واليل والنهار\\\ الكل يشتكي
اننا في معترك الدفع والدفاع اليوم
دفع من ؟ المعاداة النفسية بين البشر بعضهم البعض
امر عادي \\\ لا دا مش امر عادي
دا امر كوني ملزم الحدوث الكوني \\ وليس طبيعي بين البشر \\ كيف \\\
الانس في الارض اليوم فريقين
الاول معاد الاخر
في صراع معه لا ينتهي \\\\\
كيف \\
انه في معاداة دين الله وولايته \\ والمؤمنين به
اليوم هناك شدة وقسوة وحروب جيل رابع وخامس وجنس وفرج وهموم بطن وحرب فيروسيه وسرطانية شديدة
هلاك الفريق الاخر بكل قوة \\ الهلاك النفسي والبصري
كما قلت \\ الهلاك الديداني للجيفة المسلمة \ تاكل بعضها البعض \\ الي تراب
ان استطاعوا \\
وتلك هو محاولاتهم في الارض
افعل وحاول وجرب \\\ لا ياس بل قسوة متعمدة
وكان الربيع البدايه الهادئة الربيعية علينا
موجات تتبع موجات وتداعي تلو الاخري
هكذا سيكون عالم الشرق القادم
هبوب رياح صفرا وخضرا وزرقا وسودة ومطينه بطين وعسل وبصل وثوم وفجل وجرجير وسموم وهموم وجنس وهنس
وفنس وربنا يستر \\\\\\\\
تتداعي عليكم الامم \\ لا اخترع \\ بل ابين واذكر الايام السودة القادمة الشرق والناس نيام الفجر عليهم طال
بيبيعوا الميه في حارة السقايين \\ جميل قوي .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هل الرب غافل عنهم ونسيهم
وهل لم تفهم ما قال عبد المطلب \\ ان للبيت ربا يحميه
وان لعباد الرحمن ربا يحميهم في الارض\\\\
انها رحمة الله التي وسعت كل شيئ
وننجي الذين امنوا ...............
اذا الرب لا يغفل ولا ينسي من في الارض\
لكنه يمهل ولا يهمل \\ يملي لهم
وهل يتحقق النص السابق في فضل الله لعبادة في الارض
وهل انت تشك في صدق النص الخبري وصدق الرب \\
هل تشك هنا \\ ولكن الله لذو فضل علي العالمين
ماهو الفضل \\ ان الله يدافع عن الذين امنوا ...........
يدافع عن ما \\\\ عن ايمانهم له وطاعتهم ولا احد يغالبه وهنا
بعض الفقهاء والمفسرين قالوا : ـــــــــــ
ولولا دفاع الله الناس بعضهم ببعض
هل تفهم شيئا منه ؟
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
ايها العزيز اليوم
بادر كا لبذرة التي تبتدر قبل اخوتها
لا تتماري علي الله
ولا تابي ان تخضع له وتذل له
لا تبادر اليوم فيما بينك وبين الناس وتابي ان تبادر فيما بينك وبين ربك \\\
لا تؤجل عمل اليوم الي الغد \ لان الغد قد ياتيك وانت غير موجود
ففروا الي الله اني لكم منه نذير مبين
لاتك عزيز علي ربك وذليل عند عبده \\ ذليل في ذنب غيرك \\ لا تتارجح في الحق ولا تضطرب واثبت وخذه بقوة
لا تثاقل الارض في الله وتنشط في غيرة وتكن من مواليه وانصاره ورجالته \\\\\\\\\
العزة في الاثم لا تتكر الامرة واحدة \\ ولن تكون لك زلفي
من كان عزيز الباطل في الدنيا لن يراها في الاخرة
لان عزة الدنيا علي الله مزاقها الاخروي اليم
فيه ما حدث للوليد بن المغيرة \\ ذق ايها العزيز \ ذق انك انت العزيز الكريم \\\\\\ سنرهقه صعودا
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
الاستواء علي عزة الباطل لن تجدي
علي الله والدين والناس هذا هو الجهل والسوء والغفلة والضياع
انها ما تعرف برا ولا خلقا ولا طاعة
اتعبت نفسك وظلمتها في متاع زائل
كنت قرينا ورفيقا يضام \\\ الزمت نفسك بما هو لها ضغين وسوء \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
اتق الله ويوما ترجع فيه وتجزي فيه بما كسبت نفسك
لا تسرع الاسف للعبد وتجاهر بالايباء للرب
فمن ابي وتكبر ملعون ومعروف منزله
حصب جهنم وانت حر
لن يغني عنك من وليت اليه واستدبرت عن ربك
ركنت الي جدار هار وتركت الركن الرشيد
هيك الامر فهل تفهم ؟
ةةةةةةةةةةة
انهم في سرعة بين بعضهم البعض بالاسف والاعتذار
ورد الحقوق وابداء الاحترام والتقدير والولاء
وما هو الاستغراب في ذلك \\ امر طبيعي تقوم عليه الحياة بين الناس \\ نعم وهذا من حق الناس علي بعضهم البعض
الاصلاح والتحاب والاخوة والتعاون لا التنافر \\\\\\\\\
ا مال مش عجبك ليه \\ وانا قلت لك حاجة \\ انا مستغرب ولم
ابدي تلفظا الي احد \\ قول واضح اللفظة \\ يجب ان تسالني لماذا انت كذلك \\\\\\\\\\\\\ هي دي السرعة التي اقصدها من الاستغراب هذا \\\\\\\ الانسي اللي هو احنا في الارض لديه سرعة المبادرة عندما يقترف حقا من حقوق غيره او ينزل به اساءة او ما يشابه \\ اليوم في الارض تر البشري مشاكله كلها بين البشر في اكل الحقوق والاموال واتلاف ما يشاء وهو يعلم
ما يفعل وقد يتعمد الامر وتاخذة العزة وباسها النفسي ويابي
لكن هذا الايباء سريعا ما يتكسر وينهار ويسرع الي الغير اسفا متذللا متخاذلا منكسرا ويبوس القدم ويبدي الندم \\
انا كذلك وتعرضت لمثل هذه المواقف
وتلك طبع البشر حين يغضبون \\ تنتابهم الحميريه وشدتها ويلعب بهم اللعين الاعيبه \\ وهذا هو ما يسمي في المنهج القرءاني بالدفع \\ اسمع النص :
ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو
فضل علي العالمين
ماذا تر من احوال ارضيه ودفع ودفاع عليها
كيف \\\\
دفع الحق الباطل \\ البر بالفجور \\ وما الدلاله اللازمة هنا \\
الاعلام الانسي في الارض
الي من ياخذون العزة بالاثم ويهلكون الحرث والنسل ويعادون الله والدين والمؤمنين \\
ويرهبون عباد الله ويشردونهم \\\\\\\\
اعلموا ان هناك عليكم دفع \ دفاع \\ اذكره لكم بان ذلك لن يدوم ويستمر \\\ لان لها دافع قائم يقابلها ويصدها ويمنعها من فساد وهلاك الارض \ لهدمت بيع وصلوات ومساجد \\\\\
انها بقية دافعة تمنعه
حتي يقوم الحق ويعود الامن وتحفظ الارض
اسمع قول الحديث من الرسول الكريم اليوم : ــ
ان الله ليدفع بالمؤمن الصالح عن مائة اهل بيت من جيرانه
البلاء
ان الله ليصلح بصلاح الرجل المسلم ولد ه وولد ولده واهل
دويرته ودويرات حوله ولا يزالون في حفظ الله ما دام فيهم .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اليوم الحال ما رؤيته
كيف تبصر الحال علي الارض اليوم ؟
ما الظواهر التي تسموا الارض الان ؟
اهي خيرا وصلاحا ام ماذا ترا \\\\\\\\\\\
اليس هذا هو الاستغراب المطلوب من العقول الواعية والافكار الباطنية ذات الاحساس لما هو تعاني منه الارض
والكائنات والحرث والنسل واليل والنهار\\\ الكل يشتكي
اننا في معترك الدفع والدفاع اليوم
دفع من ؟ المعاداة النفسية بين البشر بعضهم البعض
امر عادي \\\ لا دا مش امر عادي
دا امر كوني ملزم الحدوث الكوني \\ وليس طبيعي بين البشر \\ كيف \\\
الانس في الارض اليوم فريقين
الاول معاد الاخر
في صراع معه لا ينتهي \\\\\
كيف \\
انه في معاداة دين الله وولايته \\ والمؤمنين به
اليوم هناك شدة وقسوة وحروب جيل رابع وخامس وجنس وفرج وهموم بطن وحرب فيروسيه وسرطانية شديدة
هلاك الفريق الاخر بكل قوة \\ الهلاك النفسي والبصري
كما قلت \\ الهلاك الديداني للجيفة المسلمة \ تاكل بعضها البعض \\ الي تراب
ان استطاعوا \\
وتلك هو محاولاتهم في الارض
افعل وحاول وجرب \\\ لا ياس بل قسوة متعمدة
وكان الربيع البدايه الهادئة الربيعية علينا
موجات تتبع موجات وتداعي تلو الاخري
هكذا سيكون عالم الشرق القادم
هبوب رياح صفرا وخضرا وزرقا وسودة ومطينه بطين وعسل وبصل وثوم وفجل وجرجير وسموم وهموم وجنس وهنس
وفنس وربنا يستر \\\\\\\\
تتداعي عليكم الامم \\ لا اخترع \\ بل ابين واذكر الايام السودة القادمة الشرق والناس نيام الفجر عليهم طال
بيبيعوا الميه في حارة السقايين \\ جميل قوي .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هل الرب غافل عنهم ونسيهم
وهل لم تفهم ما قال عبد المطلب \\ ان للبيت ربا يحميه
وان لعباد الرحمن ربا يحميهم في الارض\\\\
انها رحمة الله التي وسعت كل شيئ
وننجي الذين امنوا ...............
اذا الرب لا يغفل ولا ينسي من في الارض\
لكنه يمهل ولا يهمل \\ يملي لهم
وهل يتحقق النص السابق في فضل الله لعبادة في الارض
وهل انت تشك في صدق النص الخبري وصدق الرب \\
هل تشك هنا \\ ولكن الله لذو فضل علي العالمين
ماهو الفضل \\ ان الله يدافع عن الذين امنوا ...........
يدافع عن ما \\\\ عن ايمانهم له وطاعتهم ولا احد يغالبه وهنا
بعض الفقهاء والمفسرين قالوا : ـــــــــــ
ولولا دفاع الله الناس بعضهم ببعض
هل تفهم شيئا منه ؟
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
ايها العزيز اليوم
بادر كا لبذرة التي تبتدر قبل اخوتها
لا تتماري علي الله
ولا تابي ان تخضع له وتذل له
لا تبادر اليوم فيما بينك وبين الناس وتابي ان تبادر فيما بينك وبين ربك \\\
لا تؤجل عمل اليوم الي الغد \ لان الغد قد ياتيك وانت غير موجود
ففروا الي الله اني لكم منه نذير مبين
لاتك عزيز علي ربك وذليل عند عبده \\ ذليل في ذنب غيرك \\ لا تتارجح في الحق ولا تضطرب واثبت وخذه بقوة
لا تثاقل الارض في الله وتنشط في غيرة وتكن من مواليه وانصاره ورجالته \\\\\\\\\
العزة في الاثم لا تتكر الامرة واحدة \\ ولن تكون لك زلفي
من كان عزيز الباطل في الدنيا لن يراها في الاخرة
لان عزة الدنيا علي الله مزاقها الاخروي اليم
فيه ما حدث للوليد بن المغيرة \\ ذق ايها العزيز \ ذق انك انت العزيز الكريم \\\\\\ سنرهقه صعودا
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
الاستواء علي عزة الباطل لن تجدي
علي الله والدين والناس هذا هو الجهل والسوء والغفلة والضياع
انها ما تعرف برا ولا خلقا ولا طاعة
اتعبت نفسك وظلمتها في متاع زائل
كنت قرينا ورفيقا يضام \\\ الزمت نفسك بما هو لها ضغين وسوء \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
اتق الله ويوما ترجع فيه وتجزي فيه بما كسبت نفسك
لا تسرع الاسف للعبد وتجاهر بالايباء للرب
فمن ابي وتكبر ملعون ومعروف منزله
حصب جهنم وانت حر
لن يغني عنك من وليت اليه واستدبرت عن ربك
ركنت الي جدار هار وتركت الركن الرشيد
هيك الامر فهل تفهم ؟
ةةةةةةةةةةة
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق