ولنقف لحظة مع اول ثلاثة ارباع الحزب 41 في سورة الروم ليكون حدثنا الان الموجود في النص القرءاني هذا لان بيننا وبينه اليوم صلة في الارض ظاهرة \ دعتنا الي ان نفتح امر النص كبيان ارتجي تتابع البيان قبل انها سلسلة لن تنقطع من التواصل بما سبق \\ الاحداث تترابط ترابط السلاسل المتراصة التي تنتهي الي حلق انتهائية واحدة ما بعدها اندفاع
سكون ثابت بعد
اما ما نحن فيه فهو تحرك وسبل الي خاتمة الناس لا تدري وقعها \\\ نحن ولجنا الي عالم غيبي فكان علينا ان نكمل ما بدء ولن نفر منه \\ كالفرار من القبر \\ وكما قلت لن تفر من القبر مهما طارت نفسك وبلغت مبلغا \\\\ انت عائد اليه رضيت ام ابيت \\ ستعود \\\\\\\ وستكون يوما ما في باطن الارض
بيان انماط وطرائق الناس عنها غائبين
ماهي ؟
انها نص الحزب 41
يقول تعالي في النص
الله الذي خلقكم من ضعف
ثم جعل من بعد ضعف قوة
ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة
يخلق ما يشاء وهو العليم القدير اية 54 الروم
لكن ما اعجب ما بعدها من تتابع
ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يؤفكون
وقال الذين اوتوا العلم والايمن لقد لبثتم في كتب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون
فيومئذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون
55\ 57 الروم
ومع ما بهن من معني وحكم وعظة هل تعرفها \\\\\
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
انت اولا يا جبار الارض
هل تعرف مراحلك العمرية وانماط بدنك الجبار اليوم \\\ في الارض \\\ اعتقد انك لو عرفت لندمت ولن ينفعك البكاء ولا الثرثره في النيل \\\\\\\\\\\\\\\
اولا \\\ انت تبدا من ضعف لا شيئ
الله الذي خلقكم من ضعف \\\ نص مشانا اللي بقول
اسمع زيك تمام
افهم البدء من الخبر الرباني \\ اعلام موثق بنص قرءاني للناس \\ خلقكم \\ الجمع
وما بعد \\ الانتقال الي القوة بعد الضعف
ثم جعل \\\ من المتحدث الي الناس\\\ ثم جعل \\ الخبر مرجعيته الي الابتداء النصي
الله الذي خلقكم \\\\
ثم جعل هنا \\ اسبتدال لفظي ضمني يعود الي الخالق الاول
وما منتهي ثم هنا \\ منتهي ثم جعل من بعد الضعف الجسدي قوة جسدية فيه \\ بناه علي قوة التحمل والفعل والسعي والضرب في الارض
المرحله الثانية \\\\\\\\\ك افهمها قوي لانها هي المرحلة الوسطية في اعمار الناس مرحلة الاكتساب القوة \\ لان بالقوة تكتسب الافعال والاعمال وليس من الضعف \\ هل رايت يوما ضعيفا يكتسب امرا ليس بمقدوره
المقدور يكون من القوة \\\ اسمع مافي المزمل الاية 20 الخاتمة السورة .
الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا ........... الانفال ارجع اليها معي
انها الاية 66
وهي ايه القوة البدنية في الجسم البشري
ليه لان ما قبلها يقول :
................ ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين
وان يكن منكم مائة يغلبوا الفا من الذين كفروا
بانهم قوم لا يفقهون
الان خفف الله عنكم \\\ لانكم انتقلتم الي مرحلة ما بعد القوة \\\ وهي ضعفا وشيبة
وهذا هو حال الشرق اليوم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشرق في المرحلة الاخيرة من عمره الارضي
وهي مرحلة التخفيف عنه من الاعمال لانه انتقل من القوه الي الضعف الاول الخلقي وهي مرحلة الانتهاء العمري في الارض \\\\\
العالم الشرقي في النزع الاخير من عمره الارضي
الضعف والشيبة في الارض
هل انا في هراء \\ او اكذب واتجمل للناس
اسمع \\\\\
ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة
الا ينطبق ذلك علي حال الارض وناسها وقومها في الشرق كله
الارض شابت وضعفت ولا تستطيع التحمل ما افسدها
كذلك الناش عليها ناشوا وشيبت رؤوسهم كما شيبت عقولهم
والحمد لله علي تلك النعمة فينا
هل هذا فيه مغالاة وسوء ظن او تكلف \
لا والف لا \\ انها الحق والحقيقة التي لا مراء فيها الا من جاهل الحال \ متغيب بغيب الشمس في يوم غائم \\\\
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يخلق ما يشاء
هو ده خلق الله اليوم في الارض
واذا علت دنت وهبطت الارض
اذا علت قوة الانسان فانها لا محال تهبط الارض
وها هو التاريخ له دلالة وموثق في علو الشرق قبل \\
كما يوثق في شيبة الشرق وضعفه اليوم
يابني هذا قانون الخلق
مراحل تواجد الجسم البشري علي الارض
حددها الرب الخالق العالمين بهذه الثلاثة في نص الروم
انا كما قلت اذكر ولست عليكم بمسيطر اذكر نفسي واياكم معي \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ لعل ذكري العقل والقلب تحي فيه
وهذا كتاب سبق من الله لنا
وهل المجتمعات والشعوب والدول في انطباق تام بهذه المراحل العمرية في الارض
مرحلة الضعف الاول
مرحلة القوة في الارض
مرحلة الضعف الثانية والشيبه
انها الرجوع الي الابتداء
وهل في ذلك الخبر شك يقيني في امره من الله
هل انت تري غير ذلك في الارض
هل انت لديك ضعف بصري وبصيرة
الارض حالها في امر عظيم وناسها ايضا
انا وانت ما الذي حدث لنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كنا اطفال مرحلة الضعف
ثم شباب مرحلة الفتوة والقوة والعربدة والصياعة والتحرش
والمعاكسة ومرحلة الجندية والزواج والجهاد والسهر والضرب في الارض والتعليم والاكتساب
ثم الاحالة الي المعاش
اللي هي الضعف بعد القوه
اللي هي ابنك بيرميك في دار المسنين او يتركك وحدك بلا رعاية في حجرة مظلمة ويتبع زوجتة
لان اليوم في شيبه ووهن عظام وبقيت كراكيب
مش دا كانت الارض فيه قبل اليوم \\\ امنكر انت التاريخ
امنكر انت وعظه الحال \\\ ليه الناس
بتقول عما مضي الزمن الجميل
لانه كان زمن العمل والتقدم والقوة والانتصار والخلق
كل ما ترتب علي القوة وما يتبعها عمل \\
لا تكاسل ولا مثاقلة الارض
ومما تاتي المثاقلة \ من الضعف وكثره الشراب والطعام
هم البطن اليوم \\\ الي التخمة والضعف والشيبة \
وين الشرق وناس الشرق قبل ؟
وين الرجال العشرين المستبدلين بمائتين
وين المائة بالف \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
زمان \ يا ما اقصاك عنا يا زمان الرجولة
والعجب من هذا الضعف ان الرجل من الاخرين يساوي من رجالنا الضعفاء والشيبيين في الارض مليون واحد
اقولها بكل فخر \\ مليون منا يستبدل برجل واحد
انها مرحلة الضعف والشيبه لنا في الارض
ليس في النفس فقط بل في اوطاننا وخيراتنا واجيالنا في الارض\\
اذا يفهم انه لن تقوم لنا في الارض قائمة ذات قوة
وهل انت تشك في النص وبيانه لنا في السورة \\\\\
انها مرحلة الاخرة البدنية الي تكون من مكونات الجسم \\
وما ذا بعدها الا الموت
الناس تموت غالبها بعد مرحلة الضعف والشيبه
كذلك المجتمعات والاوطان والامم والشعوب
وسلملي علي مرحلة الضعف والشيبة هنا في الشرق
التي دخلنا فيها ولن نخرج منها الا الي باطن الارض
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ماذا قال الذين اوتوا العلم
اولا هم قالوا لمين القول ؟
قالوا للذين قالوا قبل \\ ما لبثوا غير ساعة .
انهم في حالة افك \\ كانوا يؤفكون
وما هو \\\
هل هو الانصراف عن امر البعث
وبالبحث في المعني وجدنا :
يصرف عن التوحيد الحق
وهنا يثور استفسار
ما دلاله لفظة \\ يؤفك \\ هنا في هذا المقام \\\
بيان انه م في حالة انصراف تام
لان الافك مضاد الحق واليقين
ولا تطع كل افاك اثيم \ يؤفك عنه من افك \ فاني يؤفكون
اجئتنا لتافكنا عن الهتنا \\
انها الصرف والتصريف عن امر الحق الاخروي
بكونهم لا يعلمون \\\ علم بني علي الافك
لذلك لا معذرة ولا استعتاب يوم القيامة في امرهم
اي لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم
هذا هو معني الاستعتاب الربوبي للمجرمين في الله
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هل يبني شيئ علي الضعف والشيبه
نعم ولو تاملت الارض اليوم لرايت الاجابة الواضحة
امور كثيرة تبني علي الضعف والشيبه اذا كانت في غير مرحلتها
بمعني انك انت في مرحلة القوة الوسطية لكنك تؤفك فيها عن مهمتها \\ تثاقل الي بطنك وفرجك وشهواتك وما في شاكلتها الدنيويه \\ تمرح وتظلم قوتك قبل ان تشيب طبيعيا \\\
تستعجل لها مرحلة الضعف والشيب الافتراضي
تلجها قبل ان تمر بمرحلة بلوغ القوة الرشدية
هذا ما يجعلون الشرق فيه اليوم\\\
ولوج في الضعف والشيبه
والناس فيه يؤفكون \\\\\
واه من مصائب يؤفكون \\\ تلك اللفظة المعبرة
المليئة خبريات اليمة في الارض
ومع كل هذا الرتعية والرغدية والانصراف الافكي
يقولون ما لبثنا غير ساعة من نهار
وهم يقسمون الامر \\\ ما لبثنا غير ساعة
اهذا هو الصدق منهم \\\\
فاذا كان \\ فما صدق ما بعدها \\ كذلك كانوا يؤفكون
انه عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احد
لكن الامر يتعلق لديهم بشيئين
افكهم اولا \\ عدم علمهم ثانيا
لهذا كان نهاية امرهم
منعهم المعذرة والاستعتاب من الله
واقسموا ما نشاءون كله في الهوا
ويا عيني ع الزمن القادم وما فيه
,,,,,,,,,,,,
سكون ثابت بعد
اما ما نحن فيه فهو تحرك وسبل الي خاتمة الناس لا تدري وقعها \\\ نحن ولجنا الي عالم غيبي فكان علينا ان نكمل ما بدء ولن نفر منه \\ كالفرار من القبر \\ وكما قلت لن تفر من القبر مهما طارت نفسك وبلغت مبلغا \\\\ انت عائد اليه رضيت ام ابيت \\ ستعود \\\\\\\ وستكون يوما ما في باطن الارض
بيان انماط وطرائق الناس عنها غائبين
ماهي ؟
انها نص الحزب 41
يقول تعالي في النص
الله الذي خلقكم من ضعف
ثم جعل من بعد ضعف قوة
ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة
يخلق ما يشاء وهو العليم القدير اية 54 الروم
لكن ما اعجب ما بعدها من تتابع
ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يؤفكون
وقال الذين اوتوا العلم والايمن لقد لبثتم في كتب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون
فيومئذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون
55\ 57 الروم
ومع ما بهن من معني وحكم وعظة هل تعرفها \\\\\
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
انت اولا يا جبار الارض
هل تعرف مراحلك العمرية وانماط بدنك الجبار اليوم \\\ في الارض \\\ اعتقد انك لو عرفت لندمت ولن ينفعك البكاء ولا الثرثره في النيل \\\\\\\\\\\\\\\
اولا \\\ انت تبدا من ضعف لا شيئ
الله الذي خلقكم من ضعف \\\ نص مشانا اللي بقول
اسمع زيك تمام
افهم البدء من الخبر الرباني \\ اعلام موثق بنص قرءاني للناس \\ خلقكم \\ الجمع
وما بعد \\ الانتقال الي القوة بعد الضعف
ثم جعل \\\ من المتحدث الي الناس\\\ ثم جعل \\ الخبر مرجعيته الي الابتداء النصي
الله الذي خلقكم \\\\
ثم جعل هنا \\ اسبتدال لفظي ضمني يعود الي الخالق الاول
وما منتهي ثم هنا \\ منتهي ثم جعل من بعد الضعف الجسدي قوة جسدية فيه \\ بناه علي قوة التحمل والفعل والسعي والضرب في الارض
المرحله الثانية \\\\\\\\\ك افهمها قوي لانها هي المرحلة الوسطية في اعمار الناس مرحلة الاكتساب القوة \\ لان بالقوة تكتسب الافعال والاعمال وليس من الضعف \\ هل رايت يوما ضعيفا يكتسب امرا ليس بمقدوره
المقدور يكون من القوة \\\ اسمع مافي المزمل الاية 20 الخاتمة السورة .
الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا ........... الانفال ارجع اليها معي
انها الاية 66
وهي ايه القوة البدنية في الجسم البشري
ليه لان ما قبلها يقول :
................ ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين
وان يكن منكم مائة يغلبوا الفا من الذين كفروا
بانهم قوم لا يفقهون
الان خفف الله عنكم \\\ لانكم انتقلتم الي مرحلة ما بعد القوة \\\ وهي ضعفا وشيبة
وهذا هو حال الشرق اليوم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشرق في المرحلة الاخيرة من عمره الارضي
وهي مرحلة التخفيف عنه من الاعمال لانه انتقل من القوه الي الضعف الاول الخلقي وهي مرحلة الانتهاء العمري في الارض \\\\\
العالم الشرقي في النزع الاخير من عمره الارضي
الضعف والشيبة في الارض
هل انا في هراء \\ او اكذب واتجمل للناس
اسمع \\\\\
ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة
الا ينطبق ذلك علي حال الارض وناسها وقومها في الشرق كله
الارض شابت وضعفت ولا تستطيع التحمل ما افسدها
كذلك الناش عليها ناشوا وشيبت رؤوسهم كما شيبت عقولهم
والحمد لله علي تلك النعمة فينا
هل هذا فيه مغالاة وسوء ظن او تكلف \
لا والف لا \\ انها الحق والحقيقة التي لا مراء فيها الا من جاهل الحال \ متغيب بغيب الشمس في يوم غائم \\\\
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يخلق ما يشاء
هو ده خلق الله اليوم في الارض
واذا علت دنت وهبطت الارض
اذا علت قوة الانسان فانها لا محال تهبط الارض
وها هو التاريخ له دلالة وموثق في علو الشرق قبل \\
كما يوثق في شيبة الشرق وضعفه اليوم
يابني هذا قانون الخلق
مراحل تواجد الجسم البشري علي الارض
حددها الرب الخالق العالمين بهذه الثلاثة في نص الروم
انا كما قلت اذكر ولست عليكم بمسيطر اذكر نفسي واياكم معي \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ لعل ذكري العقل والقلب تحي فيه
وهذا كتاب سبق من الله لنا
وهل المجتمعات والشعوب والدول في انطباق تام بهذه المراحل العمرية في الارض
مرحلة الضعف الاول
مرحلة القوة في الارض
مرحلة الضعف الثانية والشيبه
انها الرجوع الي الابتداء
وهل في ذلك الخبر شك يقيني في امره من الله
هل انت تري غير ذلك في الارض
هل انت لديك ضعف بصري وبصيرة
الارض حالها في امر عظيم وناسها ايضا
انا وانت ما الذي حدث لنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كنا اطفال مرحلة الضعف
ثم شباب مرحلة الفتوة والقوة والعربدة والصياعة والتحرش
والمعاكسة ومرحلة الجندية والزواج والجهاد والسهر والضرب في الارض والتعليم والاكتساب
ثم الاحالة الي المعاش
اللي هي الضعف بعد القوه
اللي هي ابنك بيرميك في دار المسنين او يتركك وحدك بلا رعاية في حجرة مظلمة ويتبع زوجتة
لان اليوم في شيبه ووهن عظام وبقيت كراكيب
مش دا كانت الارض فيه قبل اليوم \\\ امنكر انت التاريخ
امنكر انت وعظه الحال \\\ ليه الناس
بتقول عما مضي الزمن الجميل
لانه كان زمن العمل والتقدم والقوة والانتصار والخلق
كل ما ترتب علي القوة وما يتبعها عمل \\
لا تكاسل ولا مثاقلة الارض
ومما تاتي المثاقلة \ من الضعف وكثره الشراب والطعام
هم البطن اليوم \\\ الي التخمة والضعف والشيبة \
وين الشرق وناس الشرق قبل ؟
وين الرجال العشرين المستبدلين بمائتين
وين المائة بالف \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
زمان \ يا ما اقصاك عنا يا زمان الرجولة
والعجب من هذا الضعف ان الرجل من الاخرين يساوي من رجالنا الضعفاء والشيبيين في الارض مليون واحد
اقولها بكل فخر \\ مليون منا يستبدل برجل واحد
انها مرحلة الضعف والشيبه لنا في الارض
ليس في النفس فقط بل في اوطاننا وخيراتنا واجيالنا في الارض\\
اذا يفهم انه لن تقوم لنا في الارض قائمة ذات قوة
وهل انت تشك في النص وبيانه لنا في السورة \\\\\
انها مرحلة الاخرة البدنية الي تكون من مكونات الجسم \\
وما ذا بعدها الا الموت
الناس تموت غالبها بعد مرحلة الضعف والشيبه
كذلك المجتمعات والاوطان والامم والشعوب
وسلملي علي مرحلة الضعف والشيبة هنا في الشرق
التي دخلنا فيها ولن نخرج منها الا الي باطن الارض
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ماذا قال الذين اوتوا العلم
اولا هم قالوا لمين القول ؟
قالوا للذين قالوا قبل \\ ما لبثوا غير ساعة .
انهم في حالة افك \\ كانوا يؤفكون
وما هو \\\
هل هو الانصراف عن امر البعث
وبالبحث في المعني وجدنا :
يصرف عن التوحيد الحق
وهنا يثور استفسار
ما دلاله لفظة \\ يؤفك \\ هنا في هذا المقام \\\
بيان انه م في حالة انصراف تام
لان الافك مضاد الحق واليقين
ولا تطع كل افاك اثيم \ يؤفك عنه من افك \ فاني يؤفكون
اجئتنا لتافكنا عن الهتنا \\
انها الصرف والتصريف عن امر الحق الاخروي
بكونهم لا يعلمون \\\ علم بني علي الافك
لذلك لا معذرة ولا استعتاب يوم القيامة في امرهم
اي لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم
هذا هو معني الاستعتاب الربوبي للمجرمين في الله
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هل يبني شيئ علي الضعف والشيبه
نعم ولو تاملت الارض اليوم لرايت الاجابة الواضحة
امور كثيرة تبني علي الضعف والشيبه اذا كانت في غير مرحلتها
بمعني انك انت في مرحلة القوة الوسطية لكنك تؤفك فيها عن مهمتها \\ تثاقل الي بطنك وفرجك وشهواتك وما في شاكلتها الدنيويه \\ تمرح وتظلم قوتك قبل ان تشيب طبيعيا \\\
تستعجل لها مرحلة الضعف والشيب الافتراضي
تلجها قبل ان تمر بمرحلة بلوغ القوة الرشدية
هذا ما يجعلون الشرق فيه اليوم\\\
ولوج في الضعف والشيبه
والناس فيه يؤفكون \\\\\
واه من مصائب يؤفكون \\\ تلك اللفظة المعبرة
المليئة خبريات اليمة في الارض
ومع كل هذا الرتعية والرغدية والانصراف الافكي
يقولون ما لبثنا غير ساعة من نهار
وهم يقسمون الامر \\\ ما لبثنا غير ساعة
اهذا هو الصدق منهم \\\\
فاذا كان \\ فما صدق ما بعدها \\ كذلك كانوا يؤفكون
انه عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احد
لكن الامر يتعلق لديهم بشيئين
افكهم اولا \\ عدم علمهم ثانيا
لهذا كان نهاية امرهم
منعهم المعذرة والاستعتاب من الله
واقسموا ما نشاءون كله في الهوا
ويا عيني ع الزمن القادم وما فيه
,,,,,,,,,,,,
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق