الفؤاد اليوم في حسبان \\\ واي حسبان يكون الم بالمرء واثره في الارض\\\ انهم يحسبون امورهم علي الظن \\ يقترفون ما يقترفون ظنا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا مع انفسهم
فكيف يحسب المرء حياته وايامه وعمره وسبيله وغده \ كيف يفكرون ما يحملون من توابع الدهر ومتاعب النفس وغرائزالهوي لديهم \\ هل يكون تدبرا ودراسة \\ فهما واستيعابا
ام ماذا \\ يساقون الي ما هم فيه \\\ هل يسبقون الزمن \\\\\\\\\
كيف يحسب المرء امانيه وامله \\\\\
انه الظن \\ وما هو الظن والحسبان له \\\\
امر باطني\ من السرائر والدواخل النفسيه القلبيه \\ علمها عند الله
يعلم خائنة الاعين وما تخفي الصدور \\ محيط بالسرائر
وهنا امرنا الحق تعال يالابتعاد عن سوء الظن بالناس وورد في النص التالي :
يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم ولا تجسسوا ................................
وفي منع الحديث ايضا \\\ اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث
ولا تجسسوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا ولا تباغضوا وكونوا عباد الله اخوانا \\\\\ رواه البخاري
لماذا مامورين بالابتعاد
فكيف يحسب المرء حياته وايامه وعمره وسبيله وغده \ كيف يفكرون ما يحملون من توابع الدهر ومتاعب النفس وغرائزالهوي لديهم \\ هل يكون تدبرا ودراسة \\ فهما واستيعابا
ام ماذا \\ يساقون الي ما هم فيه \\\ هل يسبقون الزمن \\\\\\\\\
كيف يحسب المرء امانيه وامله \\\\\
انه الظن \\ وما هو الظن والحسبان له \\\\
امر باطني\ من السرائر والدواخل النفسيه القلبيه \\ علمها عند الله
يعلم خائنة الاعين وما تخفي الصدور \\ محيط بالسرائر
وهنا امرنا الحق تعال يالابتعاد عن سوء الظن بالناس وورد في النص التالي :
يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم ولا تجسسوا ................................
وفي منع الحديث ايضا \\\ اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث
ولا تجسسوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا ولا تباغضوا وكونوا عباد الله اخوانا \\\\\ رواه البخاري
لماذا مامورين بالابتعاد
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق