وبعد ان ولي شهر اظل الارض بالرحمات واجل علي العباد بالعفو والغفرانات والعتق من المسعرات \\ فما اوحش الله الصوم لما فات \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
الانسان ما خلق الارض من اجل ان يرتع ويتمرغ المتاع دون استيعاب من ربه \\ ليس داعيه الارض ان ياكل ويعيش مثل قرناء الارض \\ ان يفسد ويهتك ويعربد في سعيه وضربه \\ ما لهذا ابدا \\\ ليس للحركة المهدرة \ ولا للطمع والكنز والسلطه والظهور والتملك والاستحواز \\\\\\\ انه تمكين الحق والعمل المثمر في ربوع الارض \\ لم يخلف الانسان المحدد المستقر والمتاع دون شغل مفيد وصلاح ممتد الارض يملكه خلف بعد سلف
ولله في هذا الانسان لحكم ومواعظ وعبر واحكام وبيان ومنهج ودين وشرع احيط به في الارض من امر مقدر ومعلوم
لكن هناك ما يعرف من هذه الاحاطات بمسمي بصائر للناس نزلت في ايات بينه واضحة مطلوب من الناس العباد استيعابها الحياتي المنوال الايامي الاجتناب \\\\
انها وسيلة بيان في الناس فعلهم او سياقهم الارضي السبيل
ما المفهوم السياقي المحتوي النص
هذا بصائر للناس ولينذروا به
اذا نفهم انها بصائر انذار عدم اقتراف الباطل دون الحق في الارض \\\\\ اجتناب هذه الامور البصائريه البيان
كل كائن له حسبان عند ربه
الكونيات جميعها تقع تحت قاعدة : وكل شيئ خلقناه بقدر
هذا القدر معلوم ومحصي ومحيط \\ والله بكل شيئ عليم
وقد احاط بكل شيئ علما \\ واحصاهم عددا
امر منتهي لا جدال فيه
والشمس والقمر بحسبان والنجم والشجر يسجدان
كل يشرق ويغرب يبزغ ويافل \\ ما بين الشروق والغروب دلائل واثار مبصرة للناس \\ امور دلاله علي وجود قوه قادرة وفاطرة ومالكة ولها سلطان قائم وقاهر عليها \\\\\\\\\\\
وهنا يقع علي المرء امر التدبر الكوني \\\ ما يسمي الفكر والتفكر \\\\ تفكر في هذه البصائر الكائنة لنا \\ ان نشخص لها ابصار واعية وافهام مستوعبة وباطن مفطور بهن \\\
والي ما ينتهي الامر
الي العلم بالحق اليقيني لامر واحد \\\\ التوحيد الكوني
الي فاطر واحد \\\\\\\ الله الرحمن الرحيم
وهنا يصبح الانسان لبيب الفكر والقلب مع الله
لديه فلاش مبرمجة الوصل القوي والموجة الموحدة بربه تسبق كل شيئ لدية الطريق \\\\ يا سلام لو تمكن الانسان وعمل له هذه الفلاشة الجامعة المحصي والمحيط له
وهنا يجمع علم ما لم يعلم \\\\\
لكن وا حسرتاه \\\\\
انه عمل فلاشه حمعت له كل البدع والفسوق والعصيان وامر نفسه الاقتراف والتمتع والسبيل \\\ وانطلق بها الارض اليوم
لكن لا عجب هذا هي احد البصائر الربانيه
ان الانسان ليطغي \\\ سيكون امره القادم في خسران
ان الانسان لفي خسر \\\\ لكن هناك فئة قليله مستثناه الخسران هذا في الارض \\ ليبقي الحق قائم مع الباطل والطغيان
لان هذا صراع كوني مؤداه ان يدمغ الحق الباطل فاذا هو زاهق الي الابد \\\ انهم الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر
لا تنسي اليوم ان الناس تتواصي بالباطل وتعمل الفسق والفجور علنا وجهارا ولا حياء في الارض
لفئة المؤمن اعمال من الكفار مضادة \\ الايمان \\ العمل الصالح \\ التواصي بالحق \\\ والتواصي بالصبر
هنا يمكن اللحظة ان نقول اننا اليوم في تضاد زمني مع سورة العصر تضاد واقع بين المنعم عليهم وبين المستعاذ منهم وهم المغضوب عليهم والضالين
ليتحقق امر الله القادم الارض وليهلك الحق لاالباطل ويعم السلام وهذه هي الموجة الكونية الثانية من بعد الطوفان
لتكون الارض خير مباركة وتطهيرا للخلود بعد
الطوفان طهر الطين الارضي
لكن الزلال القادم الواقعة سيطهر الدنس وسيحول الارض الي نوعيه جديدة غير طين السابق انها البيضاء الصاف الملساء \\ ارض الخلود الدائم
توازن قوي كوني ودائم \\ وهم ميزان الارض
اذا كان البشر يعملون فيما بينهم ما يسمي بتوازن القوي
والدبلوماسيه السريه والناعمة وسفراء السلام والعون والاغاثة \\ فهل هم مسبوقين كونيا بهذه الامو ر البينيه بينهم \\\
نعم والف نعم انهم مسبوقين
وهل الحق ينسي هذا \\\ والبشر يعلمونه
ان في الكون ما يعرف بالتوازن البيئي
فكذلك يوجد ما يعرف بالتوازن العدلي بين الحق والباطل الا يطغي الباطل الحق ابدا ولا يدمغة في الارض مهما فاض وطغي \\ الاندثار والزوال
هذا هو القانون السائد بين الكو نيات الي يوم القيامه
الكل خاطع للواحد القهار
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ابصر بهم واسمع
من هم المطلوب نبصر بهم ونسمع
انها ايات الابصار والسمع لهذه الايات البصائريه
وهل احيط بهم من شيئ حتي نسمعه صدقا وحقا \\\\
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هذا هي البصائر
الم ذلك الكتب لا ريب فيه هدي للمتقين
ان الدين عند الله الاسلام
لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي .
ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه .
امور الاسلام في الارض \\\ ان تسلم لله\ ان تؤمن بالله \\الاحسان لله \\ الايمان بالساعة واليوم الاخر .
ان الذين كفروا سواء عليهم ءانذرتهم ام لم تنذرهم لا يؤمنون .
ومن الناس من يقول امنا بالله وباليوم الاخر وما هم بمؤمنين .
يخدعون الله والذين امنوا وما يخدعون الا انفسهم وما يشعرون .
الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولئك هم الخسرون .
وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين .
فإما ياتينكم مني هدي فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولاهم يحزنون .
يبني اسرائيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العلمين \ واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منهاشفعة ولا يؤخذ منها عدل ولا هم ينصرون .
يايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم ........
ان الذين امنوا والذين هادوا والنصاري والصابئين من ءامن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون .
ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين اوتوا الكتب كتب الله وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون .
الم تعلم ان الله له ملك السموات والارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير .
ود كثير من اهل الكتب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق........................................................................
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
والظاهر الارض اليوم :ـــ
وقالت اليهود ليست النصاري علي شيئ وقالت النصاري ليست اليهود علي شيئ وهم يتلون الكتب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيمة فيما كانوا فيه يختلفون .
وقالوا اتخذ الله ولدا سبحنه بل له ما في السموات والارض كل
له قنتون \ بديع السموات والارض واذا قضيامرا فانما يقول له كن فيكون .
ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم
وقالوا كونوا هودا او نصاري تهتدوا ,,,,,,,,,,,,,
ولئن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين.
وان فريق منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون .
ولنبلوكم بشيئ من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين ......
ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله .....
يايهاالناس كلوا مما في الارض حللا طيبا ولا تتبعوا خطوات الشيطن انه لكم عدو مبين .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هم والاباء
الفوا اباءهم \\\\\ ويارتهم خلعوا جلبابهم عنهم \\
واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه اباءنا ...
ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام \ واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد .,
ولا تكتموا الشهادة ..........
يايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتب يردوكم بعد ايمانكم كفرين .
ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيئا.....................................................
ها انتم اولا تحبونهم ولا يحبونكم ............
ولتسمعن من الذين اوتوا الكتب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي
كثيرا وان تصبروا وتتقوافان ذلك من عزم الامور.
واذاخذ الله ميثق الذين اوتوا الكتب لتبيننه للناس ولا تكتمونه ...........................................................................
وان من اهل الكتب لمن يؤمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم
خشعين لله لا يشترون بايت الله ثمنا قليلا ..........
ولقد اخذ الله ميثق بني اسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا ................................................................................
سمعنا كتب انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي
الحق والي صراط مستقيم
\ لكن هناك من يخفي الحق والحقيقة
في الارض اليوم ويجاهر بالباطل \\\\\\
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وقال الحق عن نفسه
وهي اقوي البصائر في الحق للناس
الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم
ملك يوم الدين
ان ربكم الله الذي خلق السموات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه .........................................................................
اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدؤا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصلحات بالقسط ...............
ان الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحيوة الدنيا واطمانوا بها والذين هم عن ايتنا غفلون \\ اولئك ماواهم النار بما كانوا يكسبون
. ..
الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تاخذه سنة ولا نوم .........
الله لا اله الا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب ..........
قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء ....................................................................................
انما الله اله واحد سبحنه ان يكون له ولد له مافي السموات وما في الارض وكفي بالله وكيلا .
واتقوا الله ان الله عليم بذات الصدور
واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون
واتقوا الله ان الله شديد العقاب
ولله ملك السموات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شيئ قدير
وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مؤمنين
يايها الذين امنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلة وجهدوا في سبيله
لعلكم تفلحون .
وما تفعلوا من خير ان الله كان به عليما
ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون
افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه والله غفور رحيم
والله هو السميع العليم
ان الله لا يحب المعتدين
والله عزيز ذو انتقام
واتقوا الله واسمعوا ان الله لا يهدي القوم الفسقين
لله ملك السموات والارض وما فيهن
وهو الله في السموات وفي الارض يعلم سركم وجهركم ويعلم ما تكسبون
وله ما سكن في اليل والنهار وهو السميع العليم
وهو يطعم ولا يطعم
وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو \ وان يمسسك بخير فهو علي كل شيئ قدير \ وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير
قل اي شيئ اكبر شهدة قل الله شهيد بيني وبينكم
قل انما هو اله واحد وانني بريئ مما تشركون
ولا مبدل لكلمات الله \ قل ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا يعلمون
وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو ويعلم ما في البر والبحر
وما تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتب مبين
قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العلمين
وهو الذي اليه تحشرون \ قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور علم الغيب والشهدة وهو الحكيم الخبير
ان الله فالق الحب والنوي يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي ذلكم الله فاني تؤفكون \ فالق الاصباح وجعل اليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم
وهو الذي جعل النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر
وهو الذي انشاكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع
وهو الذي انزل من السماء ماءا فاخرجنا منه نبات كل شيئ
.............................................................................................................................. ان في ذلكم لايت لقوم يؤمنون
وخلق كل شيئ وهو بكل شيئ عليم
الامور الربانيه كثيره في الله تعالي
لكنا سننهي الامر بهذا الختم
ذلكم الله ربكم لا اله الا هو خلق كل شيئ فاعبدوه وهو علي كل شيئ وكيل لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار
وهو اللطيف الخبير
هنا يحق القول التالي بعده \\
قد جاءكم بصائر من ربكم
وها هي قليل من العلم البصائري اوردناها هنا \\ لماذا اوردناها
فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها
وما انا عليكم بحفيظ
وكذلك نصرف الايت وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون
وما المنتهي؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اتبع ما اوحي اليك من ربك لا اله الا هو واعرض عن المشركين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
6ــ ولو شاء الله
الناس ماذا قابلوا هذه البصائر؟؟؟؟؟؟؟
والله يدعوا الي دار السلم ويهدي من يشاء الي صراط مستقيم
والذين كسبوا السيئات جزاء سيئةبمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من اليل مظلما اولئك اصحب النار هم فيها خلدون
ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم
فزيلنا بينهم وقال شركا ؤهم ما كنتم ايانا تعبدون
ان ربك هو اعلم من يضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين
فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين
هنالك تبلوا كل نفس ما اسلفت وردوا الي الله مولاهم الحق وضل عنهم ما كانوا يفترون
وما كان هذا القرءان ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي
بين يديه وتفصيل الكتب لا ريب فيه من رب العالمين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ما بالقوم اليوم
انهم كالتالي في الارض ظاهرين
ومنهم من يؤمن به ومنهم من لا يؤمن به وربك اعلم بالمفسدين
وان كذبوك وهذا ما تم في الارض منهم
وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم انتم بريئون مما اعمل وانا
بريء مما تعملون
قل يايها الكافرون \ لا اعبد ما تعبدون \ ولا انتم عبدون ما اعبد \ولا انا عابد ما عبدتم \ولا انتم عبدون ما اعبد \ لكم دينكم ولي دين .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
7 \ لكل امة رسول
وهذا من عدل الله للناس في الارض انزل علي كل امه رسول
وشرعة ومنهاجا
ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون
ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صدقين
ويستنبؤنك احق هو قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين
يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم
والله عليم حكيم
والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا
ميلا عظيما
يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بيننا وبينهم سنن
وماذا علينا ؟؟؟؟؟؟؟
في الكون والخلائق وضعت سنن في الحق مع الله
علينا ان نبصرها ونتبعها ونعيها ونستوعبها واحداثها \\\\\
الم يعلموا ان الله كان بهم عليما
ما اشبه اليلة بالبارحة فيم يصنعه الانسان في الارض\\
الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتب يشترون الضلالة ويريدون ان تضلوا سواء السبيل ..............................
بالحق نزل الي الحق من الله الحق في الارض\\\\\\\
كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله
الانسان ماذا يفعل \\\\
انه يبيت ما لا يرضي من القول والفعل في الارض
ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما
والله بما يعملون محيط
الا ان لله مافي السموات ومافي الارض \ الا ان وعد الله حقا
ولكن اكثرهم لا يعلمون
هو يحي ويميت واليه ترجعون
وما تكون في شان وما تتلوا منه من قرءان ولا تعملون من عمل
الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتب مبين
متاع في الدنيا ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون
انهم الفوا اباءهم كافرين
قالوا اجئتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا ونكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمؤمنين
قل انظروا ماذا في السموات والارض وما تغني الايت والنذر عن قوم لا يؤمنون
فهل ينظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم
قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين
وما بعد ؟
قل يايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم
فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه
ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل
واتبع ما يوحي اليك واصبر
حتي يحكم الله وهو خير الحكمين
الر كتاب احكمت ايته ثم فصلت من لدن حكيم خبير
الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير
وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويؤت كل ذي فضل فضله
وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير
الي الله مرجعكم وهو علي كل شيئ قدير
لم ينهي الامر في علم الله
له بقية
بقية علم الله في كل دابة في الارض
الله يرزقها ويعلم مستقرها ومستودعها
كل في كتب مبين
ةةةةةةةةةةةةةة
الانسان ما خلق الارض من اجل ان يرتع ويتمرغ المتاع دون استيعاب من ربه \\ ليس داعيه الارض ان ياكل ويعيش مثل قرناء الارض \\ ان يفسد ويهتك ويعربد في سعيه وضربه \\ ما لهذا ابدا \\\ ليس للحركة المهدرة \ ولا للطمع والكنز والسلطه والظهور والتملك والاستحواز \\\\\\\ انه تمكين الحق والعمل المثمر في ربوع الارض \\ لم يخلف الانسان المحدد المستقر والمتاع دون شغل مفيد وصلاح ممتد الارض يملكه خلف بعد سلف
ولله في هذا الانسان لحكم ومواعظ وعبر واحكام وبيان ومنهج ودين وشرع احيط به في الارض من امر مقدر ومعلوم
لكن هناك ما يعرف من هذه الاحاطات بمسمي بصائر للناس نزلت في ايات بينه واضحة مطلوب من الناس العباد استيعابها الحياتي المنوال الايامي الاجتناب \\\\
انها وسيلة بيان في الناس فعلهم او سياقهم الارضي السبيل
ما المفهوم السياقي المحتوي النص
هذا بصائر للناس ولينذروا به
اذا نفهم انها بصائر انذار عدم اقتراف الباطل دون الحق في الارض \\\\\ اجتناب هذه الامور البصائريه البيان
كل كائن له حسبان عند ربه
الكونيات جميعها تقع تحت قاعدة : وكل شيئ خلقناه بقدر
هذا القدر معلوم ومحصي ومحيط \\ والله بكل شيئ عليم
وقد احاط بكل شيئ علما \\ واحصاهم عددا
امر منتهي لا جدال فيه
والشمس والقمر بحسبان والنجم والشجر يسجدان
كل يشرق ويغرب يبزغ ويافل \\ ما بين الشروق والغروب دلائل واثار مبصرة للناس \\ امور دلاله علي وجود قوه قادرة وفاطرة ومالكة ولها سلطان قائم وقاهر عليها \\\\\\\\\\\
وهنا يقع علي المرء امر التدبر الكوني \\\ ما يسمي الفكر والتفكر \\\\ تفكر في هذه البصائر الكائنة لنا \\ ان نشخص لها ابصار واعية وافهام مستوعبة وباطن مفطور بهن \\\
والي ما ينتهي الامر
الي العلم بالحق اليقيني لامر واحد \\\\ التوحيد الكوني
الي فاطر واحد \\\\\\\ الله الرحمن الرحيم
وهنا يصبح الانسان لبيب الفكر والقلب مع الله
لديه فلاش مبرمجة الوصل القوي والموجة الموحدة بربه تسبق كل شيئ لدية الطريق \\\\ يا سلام لو تمكن الانسان وعمل له هذه الفلاشة الجامعة المحصي والمحيط له
وهنا يجمع علم ما لم يعلم \\\\\
لكن وا حسرتاه \\\\\
انه عمل فلاشه حمعت له كل البدع والفسوق والعصيان وامر نفسه الاقتراف والتمتع والسبيل \\\ وانطلق بها الارض اليوم
لكن لا عجب هذا هي احد البصائر الربانيه
ان الانسان ليطغي \\\ سيكون امره القادم في خسران
ان الانسان لفي خسر \\\\ لكن هناك فئة قليله مستثناه الخسران هذا في الارض \\ ليبقي الحق قائم مع الباطل والطغيان
لان هذا صراع كوني مؤداه ان يدمغ الحق الباطل فاذا هو زاهق الي الابد \\\ انهم الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر
لا تنسي اليوم ان الناس تتواصي بالباطل وتعمل الفسق والفجور علنا وجهارا ولا حياء في الارض
لفئة المؤمن اعمال من الكفار مضادة \\ الايمان \\ العمل الصالح \\ التواصي بالحق \\\ والتواصي بالصبر
هنا يمكن اللحظة ان نقول اننا اليوم في تضاد زمني مع سورة العصر تضاد واقع بين المنعم عليهم وبين المستعاذ منهم وهم المغضوب عليهم والضالين
ليتحقق امر الله القادم الارض وليهلك الحق لاالباطل ويعم السلام وهذه هي الموجة الكونية الثانية من بعد الطوفان
لتكون الارض خير مباركة وتطهيرا للخلود بعد
الطوفان طهر الطين الارضي
لكن الزلال القادم الواقعة سيطهر الدنس وسيحول الارض الي نوعيه جديدة غير طين السابق انها البيضاء الصاف الملساء \\ ارض الخلود الدائم
توازن قوي كوني ودائم \\ وهم ميزان الارض
اذا كان البشر يعملون فيما بينهم ما يسمي بتوازن القوي
والدبلوماسيه السريه والناعمة وسفراء السلام والعون والاغاثة \\ فهل هم مسبوقين كونيا بهذه الامو ر البينيه بينهم \\\
نعم والف نعم انهم مسبوقين
وهل الحق ينسي هذا \\\ والبشر يعلمونه
ان في الكون ما يعرف بالتوازن البيئي
فكذلك يوجد ما يعرف بالتوازن العدلي بين الحق والباطل الا يطغي الباطل الحق ابدا ولا يدمغة في الارض مهما فاض وطغي \\ الاندثار والزوال
هذا هو القانون السائد بين الكو نيات الي يوم القيامه
الكل خاطع للواحد القهار
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ابصر بهم واسمع
من هم المطلوب نبصر بهم ونسمع
انها ايات الابصار والسمع لهذه الايات البصائريه
وهل احيط بهم من شيئ حتي نسمعه صدقا وحقا \\\\
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هذا هي البصائر
الم ذلك الكتب لا ريب فيه هدي للمتقين
ان الدين عند الله الاسلام
لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي .
ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه .
امور الاسلام في الارض \\\ ان تسلم لله\ ان تؤمن بالله \\الاحسان لله \\ الايمان بالساعة واليوم الاخر .
ان الذين كفروا سواء عليهم ءانذرتهم ام لم تنذرهم لا يؤمنون .
ومن الناس من يقول امنا بالله وباليوم الاخر وما هم بمؤمنين .
يخدعون الله والذين امنوا وما يخدعون الا انفسهم وما يشعرون .
الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولئك هم الخسرون .
وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين .
فإما ياتينكم مني هدي فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولاهم يحزنون .
يبني اسرائيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العلمين \ واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منهاشفعة ولا يؤخذ منها عدل ولا هم ينصرون .
يايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم ........
ان الذين امنوا والذين هادوا والنصاري والصابئين من ءامن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون .
ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين اوتوا الكتب كتب الله وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون .
الم تعلم ان الله له ملك السموات والارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير .
ود كثير من اهل الكتب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق........................................................................
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
والظاهر الارض اليوم :ـــ
وقالت اليهود ليست النصاري علي شيئ وقالت النصاري ليست اليهود علي شيئ وهم يتلون الكتب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيمة فيما كانوا فيه يختلفون .
وقالوا اتخذ الله ولدا سبحنه بل له ما في السموات والارض كل
له قنتون \ بديع السموات والارض واذا قضيامرا فانما يقول له كن فيكون .
ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم
وقالوا كونوا هودا او نصاري تهتدوا ,,,,,,,,,,,,,
ولئن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين.
وان فريق منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون .
ولنبلوكم بشيئ من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين ......
ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله .....
يايهاالناس كلوا مما في الارض حللا طيبا ولا تتبعوا خطوات الشيطن انه لكم عدو مبين .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هم والاباء
الفوا اباءهم \\\\\ ويارتهم خلعوا جلبابهم عنهم \\
واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه اباءنا ...
ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام \ واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد .,
ولا تكتموا الشهادة ..........
يايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتب يردوكم بعد ايمانكم كفرين .
ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيئا.....................................................
ها انتم اولا تحبونهم ولا يحبونكم ............
ولتسمعن من الذين اوتوا الكتب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي
كثيرا وان تصبروا وتتقوافان ذلك من عزم الامور.
واذاخذ الله ميثق الذين اوتوا الكتب لتبيننه للناس ولا تكتمونه ...........................................................................
وان من اهل الكتب لمن يؤمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم
خشعين لله لا يشترون بايت الله ثمنا قليلا ..........
ولقد اخذ الله ميثق بني اسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا ................................................................................
سمعنا كتب انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي
الحق والي صراط مستقيم
\ لكن هناك من يخفي الحق والحقيقة
في الارض اليوم ويجاهر بالباطل \\\\\\
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وقال الحق عن نفسه
وهي اقوي البصائر في الحق للناس
الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم
ملك يوم الدين
ان ربكم الله الذي خلق السموات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه .........................................................................
اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدؤا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصلحات بالقسط ...............
ان الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحيوة الدنيا واطمانوا بها والذين هم عن ايتنا غفلون \\ اولئك ماواهم النار بما كانوا يكسبون
. ..
الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تاخذه سنة ولا نوم .........
الله لا اله الا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب ..........
قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء ....................................................................................
انما الله اله واحد سبحنه ان يكون له ولد له مافي السموات وما في الارض وكفي بالله وكيلا .
واتقوا الله ان الله عليم بذات الصدور
واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون
واتقوا الله ان الله شديد العقاب
ولله ملك السموات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شيئ قدير
وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مؤمنين
يايها الذين امنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلة وجهدوا في سبيله
لعلكم تفلحون .
وما تفعلوا من خير ان الله كان به عليما
ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون
افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه والله غفور رحيم
والله هو السميع العليم
ان الله لا يحب المعتدين
والله عزيز ذو انتقام
واتقوا الله واسمعوا ان الله لا يهدي القوم الفسقين
لله ملك السموات والارض وما فيهن
وهو الله في السموات وفي الارض يعلم سركم وجهركم ويعلم ما تكسبون
وله ما سكن في اليل والنهار وهو السميع العليم
وهو يطعم ولا يطعم
وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو \ وان يمسسك بخير فهو علي كل شيئ قدير \ وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير
قل اي شيئ اكبر شهدة قل الله شهيد بيني وبينكم
قل انما هو اله واحد وانني بريئ مما تشركون
ولا مبدل لكلمات الله \ قل ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا يعلمون
وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو ويعلم ما في البر والبحر
وما تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتب مبين
قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العلمين
وهو الذي اليه تحشرون \ قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور علم الغيب والشهدة وهو الحكيم الخبير
ان الله فالق الحب والنوي يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي ذلكم الله فاني تؤفكون \ فالق الاصباح وجعل اليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم
وهو الذي جعل النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر
وهو الذي انشاكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع
وهو الذي انزل من السماء ماءا فاخرجنا منه نبات كل شيئ
.............................................................................................................................. ان في ذلكم لايت لقوم يؤمنون
وخلق كل شيئ وهو بكل شيئ عليم
الامور الربانيه كثيره في الله تعالي
لكنا سننهي الامر بهذا الختم
ذلكم الله ربكم لا اله الا هو خلق كل شيئ فاعبدوه وهو علي كل شيئ وكيل لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار
وهو اللطيف الخبير
هنا يحق القول التالي بعده \\
قد جاءكم بصائر من ربكم
وها هي قليل من العلم البصائري اوردناها هنا \\ لماذا اوردناها
فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها
وما انا عليكم بحفيظ
وكذلك نصرف الايت وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون
وما المنتهي؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اتبع ما اوحي اليك من ربك لا اله الا هو واعرض عن المشركين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
6ــ ولو شاء الله
الناس ماذا قابلوا هذه البصائر؟؟؟؟؟؟؟
والله يدعوا الي دار السلم ويهدي من يشاء الي صراط مستقيم
والذين كسبوا السيئات جزاء سيئةبمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من اليل مظلما اولئك اصحب النار هم فيها خلدون
ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم
فزيلنا بينهم وقال شركا ؤهم ما كنتم ايانا تعبدون
ان ربك هو اعلم من يضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين
فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين
هنالك تبلوا كل نفس ما اسلفت وردوا الي الله مولاهم الحق وضل عنهم ما كانوا يفترون
وما كان هذا القرءان ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي
بين يديه وتفصيل الكتب لا ريب فيه من رب العالمين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ما بالقوم اليوم
انهم كالتالي في الارض ظاهرين
ومنهم من يؤمن به ومنهم من لا يؤمن به وربك اعلم بالمفسدين
وان كذبوك وهذا ما تم في الارض منهم
وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم انتم بريئون مما اعمل وانا
بريء مما تعملون
قل يايها الكافرون \ لا اعبد ما تعبدون \ ولا انتم عبدون ما اعبد \ولا انا عابد ما عبدتم \ولا انتم عبدون ما اعبد \ لكم دينكم ولي دين .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
7 \ لكل امة رسول
وهذا من عدل الله للناس في الارض انزل علي كل امه رسول
وشرعة ومنهاجا
ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون
ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صدقين
ويستنبؤنك احق هو قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين
يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم
والله عليم حكيم
والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا
ميلا عظيما
يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بيننا وبينهم سنن
وماذا علينا ؟؟؟؟؟؟؟
في الكون والخلائق وضعت سنن في الحق مع الله
علينا ان نبصرها ونتبعها ونعيها ونستوعبها واحداثها \\\\\
الم يعلموا ان الله كان بهم عليما
ما اشبه اليلة بالبارحة فيم يصنعه الانسان في الارض\\
الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتب يشترون الضلالة ويريدون ان تضلوا سواء السبيل ..............................
بالحق نزل الي الحق من الله الحق في الارض\\\\\\\
كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله
الانسان ماذا يفعل \\\\
انه يبيت ما لا يرضي من القول والفعل في الارض
ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما
والله بما يعملون محيط
الا ان لله مافي السموات ومافي الارض \ الا ان وعد الله حقا
ولكن اكثرهم لا يعلمون
هو يحي ويميت واليه ترجعون
وما تكون في شان وما تتلوا منه من قرءان ولا تعملون من عمل
الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتب مبين
متاع في الدنيا ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون
انهم الفوا اباءهم كافرين
قالوا اجئتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا ونكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمؤمنين
قل انظروا ماذا في السموات والارض وما تغني الايت والنذر عن قوم لا يؤمنون
فهل ينظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم
قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين
وما بعد ؟
قل يايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم
فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه
ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل
واتبع ما يوحي اليك واصبر
حتي يحكم الله وهو خير الحكمين
الر كتاب احكمت ايته ثم فصلت من لدن حكيم خبير
الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير
وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويؤت كل ذي فضل فضله
وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير
الي الله مرجعكم وهو علي كل شيئ قدير
لم ينهي الامر في علم الله
له بقية
بقية علم الله في كل دابة في الارض
الله يرزقها ويعلم مستقرها ومستودعها
كل في كتب مبين
ةةةةةةةةةةةةةة
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق