الله تعالي يضع البشر في موضع المتحكم \ موضع المتصرف والصارف التصاريف وهو موضع لا يقدر عليه ولن يستجيب لسلطان العدل والحق فيه
ليه ؟ لننظر كيف تتصرفون وتعملون
موضع اختبار أخير \ اختبار قدرة وعزيمه اختبار إمكانات تمكين \ لكي لايكون للناس علي الله حجة
ما الاستدلال المعرفي من هذا الوضع ؟
الاختيار الذاتي
السلوك المكتسب الذي يتم عليه الفصل الاخروي بين الناس
كيف يتعايش البشر مع هذا الاختبار ؟
صراع الأديان \ صراع الحضارات
صراع الاعمي والاصم
مع السميع البصير
صراع البقاء لمن ؟
السيادة لمن ؟
العظمة لمن ؟
الاوحدية لمن؟
هذا هو المتبقي من الدنيا والبشر
صراع الفريقين
صراع بين فريق بعضهم لبعض ظهيرا
وآخر ينفر بعضهم من بعض
صراع غامض الصدرية المكنونية
غامض الباطن علي الظاهر
صراع البارد علي الحار
صراع لاسباب كونيه
حول سلطة كونية
اجناس ذات صفات مختلفة الشاكلة
كيف تستقيم الأمور في المستقبل ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــتتت
التغيير الذي يتعدى الكون وفلكه
لكنه مقدر المعلومية
تحت سمع وبصر الله
ومشيئة مقدرة الحين
تمليك البشر إمكانات الرب
قدرة ذاتية بشرية يظنوا بها تملك الأرض والقدرة عليها
لتكون الفتنه ويكون الاختيار ويكون الحساب علي الاختيار
الإرادة البشرية والاختيار الحر
استخدام الملكات الذاتيه لدي النفس
انسان متحرر ممكن في الأرض والدين
كيف يكون اختياره النهائي ؟
هل تكون الخيرة فيما اختاره ؟
ام تكون الندامه علي ما اختاره
هكذا وضع البشر في اخر الزمان ؟
بين سندان الاختيار
بين فك عذاب واقع ليس له من دافع
بين مقولة وكثير حق عليه العذاب
بين مقولة ان الانسان ليطغي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تجسيد كوني قائم
هناك تجسيد كوني لصراع الحضارات بين السماء والأرض
لوحة حبكية تعريفية البرهان رسمها الفلك لصراع البشر الارضى
صراع الوجهة الذاتية \ حديث النفس
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حديث خراب البشر وهلاكهم
بسبب إمره واختيار انفسهم
انه اختيار ثلاث وجهات نفسية
لايعلم الحقيقة الغالبة
بل معلوم الظن النفسي فيها وهو السطوة علي الاخر \ تصفية مكنون صدر \ الثمن .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــتت
دعه يمر ويخوض العراك
دعه يجرب
دعه يتمكن
دعه يتسيد ويعلو
دعه يكسب
دعه يربح
اجعله الرابح الأعظم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــت
التجارب لا تغير مقدر سائر لغاية
هي فقط تكسب وتخسر
لكنها لا تغير قائم
انها تغير سلوك وتعدله
ولكن هل يتغير الحق
طبقا لرؤى الباطل
من المستحيلات الكونيه ان يتغير ابدا
لان لا شيئ بعدة سوي المضاد له وهو الضلال
يمكنه ان يغيب ويولي لكن لا يقطع
ادبار فقط ويغيم
ويتبدد الظلام وياتي النهار ويطلع الفجر بعد الهجر
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــت
الحق هو
الصدق القولي الصدق بالحسني
وما المصدوق العام علي البشر
تحقيق :
الي ربك المنتهي
الي ربك الرجعي
منتهي السعي البشري الي الله
منتهي الصراع الديني الي الله
منتهي امر الدنيا والكون الي الله
الي ربك الرجعي
اليه يرجع الامر كله
لله الامر من قبل ومن بعد
استقم كما امرت
ولا تخاطبني في الذين ظلموا
ولان الباطل باطلا استند علي الفوضى السلوكيه
فوضي غير مقننه بل همجية المنطق والسلوك
همجية النفس وما سواها والهمها الفجور
فجور الفوضى العارمة
فجور البطن والهوي
فجور الرؤى المستغناه
السلطة المتسلطة
الوضع الفوضوي
اللامبالاة الذاتية
فوضى العبث المصلحى
البخل والبخس
فوضي الاستغناء
وليحدث ما يحدث
حتي ولو الطوفان
وليبقي الحق القائم
فوق الكل
ليه ؟ لننظر كيف تتصرفون وتعملون
موضع اختبار أخير \ اختبار قدرة وعزيمه اختبار إمكانات تمكين \ لكي لايكون للناس علي الله حجة
ما الاستدلال المعرفي من هذا الوضع ؟
الاختيار الذاتي
السلوك المكتسب الذي يتم عليه الفصل الاخروي بين الناس
كيف يتعايش البشر مع هذا الاختبار ؟
صراع الأديان \ صراع الحضارات
صراع الاعمي والاصم
مع السميع البصير
صراع البقاء لمن ؟
السيادة لمن ؟
العظمة لمن ؟
الاوحدية لمن؟
هذا هو المتبقي من الدنيا والبشر
صراع الفريقين
صراع بين فريق بعضهم لبعض ظهيرا
وآخر ينفر بعضهم من بعض
صراع غامض الصدرية المكنونية
غامض الباطن علي الظاهر
صراع البارد علي الحار
صراع لاسباب كونيه
حول سلطة كونية
اجناس ذات صفات مختلفة الشاكلة
كيف تستقيم الأمور في المستقبل ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــتتت
التغيير الذي يتعدى الكون وفلكه
لكنه مقدر المعلومية
تحت سمع وبصر الله
ومشيئة مقدرة الحين
تمليك البشر إمكانات الرب
قدرة ذاتية بشرية يظنوا بها تملك الأرض والقدرة عليها
لتكون الفتنه ويكون الاختيار ويكون الحساب علي الاختيار
الإرادة البشرية والاختيار الحر
استخدام الملكات الذاتيه لدي النفس
انسان متحرر ممكن في الأرض والدين
كيف يكون اختياره النهائي ؟
هل تكون الخيرة فيما اختاره ؟
ام تكون الندامه علي ما اختاره
هكذا وضع البشر في اخر الزمان ؟
بين سندان الاختيار
بين فك عذاب واقع ليس له من دافع
بين مقولة وكثير حق عليه العذاب
بين مقولة ان الانسان ليطغي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تجسيد كوني قائم
هناك تجسيد كوني لصراع الحضارات بين السماء والأرض
لوحة حبكية تعريفية البرهان رسمها الفلك لصراع البشر الارضى
صراع الوجهة الذاتية \ حديث النفس
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حديث خراب البشر وهلاكهم
بسبب إمره واختيار انفسهم
انه اختيار ثلاث وجهات نفسية
لايعلم الحقيقة الغالبة
بل معلوم الظن النفسي فيها وهو السطوة علي الاخر \ تصفية مكنون صدر \ الثمن .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــتت
دعه يمر ويخوض العراك
دعه يجرب
دعه يتمكن
دعه يتسيد ويعلو
دعه يكسب
دعه يربح
اجعله الرابح الأعظم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــت
التجارب لا تغير مقدر سائر لغاية
هي فقط تكسب وتخسر
لكنها لا تغير قائم
انها تغير سلوك وتعدله
ولكن هل يتغير الحق
طبقا لرؤى الباطل
من المستحيلات الكونيه ان يتغير ابدا
لان لا شيئ بعدة سوي المضاد له وهو الضلال
يمكنه ان يغيب ويولي لكن لا يقطع
ادبار فقط ويغيم
ويتبدد الظلام وياتي النهار ويطلع الفجر بعد الهجر
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــت
الحق هو
الصدق القولي الصدق بالحسني
وما المصدوق العام علي البشر
تحقيق :
الي ربك المنتهي
الي ربك الرجعي
منتهي السعي البشري الي الله
منتهي الصراع الديني الي الله
منتهي امر الدنيا والكون الي الله
الي ربك الرجعي
اليه يرجع الامر كله
لله الامر من قبل ومن بعد
استقم كما امرت
ولا تخاطبني في الذين ظلموا
ولان الباطل باطلا استند علي الفوضى السلوكيه
فوضي غير مقننه بل همجية المنطق والسلوك
همجية النفس وما سواها والهمها الفجور
فجور الفوضى العارمة
فجور البطن والهوي
فجور الرؤى المستغناه
السلطة المتسلطة
الوضع الفوضوي
اللامبالاة الذاتية
فوضى العبث المصلحى
البخل والبخس
فوضي الاستغناء
وليحدث ما يحدث
حتي ولو الطوفان
وليبقي الحق القائم
فوق الكل
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق