التاجر نفس\\ يسري عليها مرادات وهوي وقيل للفحل اذا اغتلم \ قد سمد \ فماذا يقال للتاجر اذا اغتلم ؟
التجار ه شطارة
هكذا هي اليوم شطارة في شطاره \\ امر لا غبار عليه اليوم في الارض \ كالإبل لا تعرف الإعياء \ دأب مستمر\سير وعمل
التجار في اغتلام
نعم والف نعم \ التجارة اليوم مغتلمه الارض الان \\ الكثير من الناس لا يفهم معني \\ اغتلم \\ لفظه لها دلالة حال يحدث في الحيوان مثل باقي الخلائق \\
ما مفهوم اغتلم ؟
الذي ساقنا الي تلك اللفظه \\ القرءان الكر يم عندما نسمعة وكاننا لم نسمعه الا تلك اللحظة \ اول مره\\ هذه الاوليه مفاتيح فهم جديد للاذن والفكره والعقل
نعم هي كذلك ولا فخر
في سورة النجم وخاصة ختمها بالايات 59\ 61
تقول : أفمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون
وانتم سمدون .
سمعت النص قبل مرات ومرات\\ ولا فكر فيه \ لكن السمع اليوم جيئ بفكرة تلازمه \\ جحيئت من لفظة سامدون \\
فدفعتني اللفظه الي الاهتداء بكونها تعني \\ صمد وتنح في الامر \\ وهنا استقرءت معناها في المعاني
فوجدتها تحوي كثير مما فكرت فيه علي التو \\
فهي \ الانتصاب \ التكبر \\ رفع الهامة \\ اللهو والغفلة
وكان من اقوال هزيله بنت بكر : قيل قم فانظر اليهم....... ثم دع
عنك السمودا \\ وهذا علي ينكر علي الناس وهم ينتظرونه للصلاة قياما فقال \ مالي اراكم سامدين .
واقفين رافعين الراس ينظرون \\
نحن في امر مسبوق الارض منذ 1438 عام مضت \ الامر العجيب \ ان التجارة اليوم وقفت سامدة الارض\ تغتلم في استكبار وشدة علي كل شيئ \\ حالة اسماد تام \ وهنا التقط قول
عبد الله بن الزبير الاسدي\\\\\\\\\ رمي الحدثان نسوة ال سعد
بأمر قدسمدن له سمودا فرد شعورهن السود بيضا ورد
وجوههن البيض سودا .
الارض تسمد بعذرة الناس
حدث في عصر عمر بن الخطاب امير المؤمنين العادل
ان سمد بعض الناس الارض بعذرة الناس فقال : أما يرضي
احدكم حتي يطعم الناس ما يخرج منه
اه يا فاروق لو كنت قائما الارض اليوم \\ فما ذا انت قائل ؟
اما يرضي احدكم \\ ان يطعم الناس\\ كلاب\\ قطط \\ حمير
اطعمة فاسدة \\ اطعمة مسرطنه \\ اين انت ياعمر من رجل سمد الارض بعذرة منه \\ الارض \\ مش البطن والبدن والمعدة
كل شيئ في الارض الان مهرمن ومسرطن \\\ وهم راضين اكلين
رؤبة بن العجاج بيننا
بيننا بقوله وكانه يمشي وينظر ويري \\\\ يمشي في الارض
بين صنفين لا ثالث لهم\\\\\
صنف باع لانفس واشتري الدنيا \ تاجر بنفسه الامارة فربح الدنيا \\ وبئس ما شروه لو كانوا يعلمون \\
شروا الضلالة بالهدي والعذاب با لمغفرة\\ فوقعوا في امرين\
الاول ما ربحت تجارتهم \\ الثاني وما كانوا مهتدين
انهم خسروا انفسهم اولئك هم الظالمون
يقابله صنف جاهد ويجاهد ولكنه صابر ومرابط منتظرا
امر ربه ليثاب\\ فكان ظهره راكبه زاد قال عنه رؤبة :
قلصن تقليص النعام الوحاد سوامد الليل خفاف الازواد ,
هل فهمنا المراد ؟
فهمت انا ان قلصن وقعت اليوم ارضا \\ نستكبر\ قلصن
فما مفاهيم قلصن تقليص النعام الوحاد
ومن مفاهيم قلص: الانكماش \القبضو الانحسار \الغثيان\ الارتفاع
الذهاب \الاضطراب \ الجدوالسير والمضي وهنا نستخرج مقصد
القائل وهو يتحدث عنتقلص الابل
تشبيها بالنعام الوحاد وهي تسير سامدة في اليل تستكبر وتلهو مثل خفاف الازواد
وهل التجارة قلصت مثل النعام الوحاد سوامد اليل
نعم وحق ما يقال\\ فلقد وصلت الي القول : اسمادت رجلها في الارض \\ ورمت وانتفخت\ قلصن من الزاد المطلوب فصارت خفاف الازواد \\ فما الامر ؟
خلت من العلف\\\ خلت من الزاد علي ظهر الراكب
لكنها لم تخلوا من الضرر \\ هلاك الجيب\\ نصبت وانتصبت
صدرا في الارض\ اسمدينا يا تجارة \\ كما يقال للقنيه اسمدينا
التجارة اليوم في تناحة مال فقط
المال قد سمد ووطب سامدا
قيل للفحل اذا اغتلم قد سمد ووطب سامدا \ اي اصبح ذا وطب في السمد\\\\
وهل سقاء التجارة يماثل ثدي المراة الكبير ذات الوطب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اعتقد انها اليوم كذلك
انه السمد ذات المال التناحي
كذلك كانت في وطب كبير
اصبح كالفحل اذا اغتلم \ وهل الفحل يغتلم ؟
وهل انت غير عالم بطبع الفحل ؟ الفحل هو تيس الحيوان
عجل البقر والجاموس \\ الذكر الذي يتزاوج الحيوانات \ يسمي الفحل \\ وما مفهوم اغتلم ؟ اغتلم تعني هاج \\ ومتي يهيج ؟
يهيج عندما تطيش به شهوته تجاه الانثي
الا تلاحظ ما يحدث في الارض اليوم من اغتلام الفحل
من جماعة قاصدة هذا الاغتلام الفحل في الارض\\\
نعم هنا في الارض مقصد ومراد لتهييج الفحل ضد الانثي من الحيوان \ هذا ما يقوله النت علي اليوتوب \\\\\\
يقول ان هناك فريق في الارض قد فضحوا اغتلام الفحل ضد الانثي علي النت\ يصور وهو في حاله اغتلام وشدة وهياج الذ1كر لديه ضد الانثي \\ انهم يصانعون الامر بكل شواكل الاغتلام من الحصان \ الحمار \ البغل \ القرد \ الفيل \ الجمل \
الكلب \ الاسد\ كل ما هو يناكح انثاه وفي حالة اغتلام يصور علي النت \\\\\
واغتلم الفرج والذكر
نعم لم يعد يوجد ما يسمي المستخبي \\ كل في حال اغتلام بين وشدة تجاه ما يسمي الفرج \\\ في الخلائق
لقد وصل الامر الاغتلامي الفاضح ان بينت النسوه حالات اغتلام فروجهن \\ مع ذكر الرجال \\ واغتلام ذكر الرجال مع فرج النساء كل يغتلم تجاه الاخر
ويقال تثقيف للكبار فقط \\ حتي لا يحدث طلاق \\\
المراة هي التي تجكي عن فرجها عندما يغتلم مع الرجل
تصف موصوفات نوعيات فرجها علنا وتربط فم وانف المراه مع فرجها \\\ يا عيب الثقافة العاريه بالارض العارية\\ والناس الغير داريه\\ من صحاك يا فرج اليوم في الارض ؟
اهو الاغتلام الداخلي فيك \\\\ظ
ام انت كنت مكبوت الصدر \\\ فاظهرت الضغائن المدفونه للذكر \\\\\\
كيف لك بفضائح كنت عنها في غني ؟
كيف تفضح فحولتك هكذا للناس ؟
هل المال اصابك بغيلمة؟
هاج وماج ولا مرد له
الفرج فحل \ الجارية فحل \ الذكر فحل \
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ءامن من فتي كريم\\
من هو الكريم الذي يمنع الحريما \\ اين من يكون رمح استك
مستقيما \ نكت به جارية هضيما \ نيك اخيها اختك الغليما
اين خير النساء في الارض
لا شيئ ؟ والله لا توجد في الارض امرأة ذات الغلمة علي زوجها \\\ الغلمة هي غلمة الفرج في اقاص الارض واواسطها وشمائلها الفرج قبلا ودبرا في اوج اغتلام وشدة
ناس تلعب بالغلمة الجنسيه اليوم
لا حياء ولو اختشي من العورة \ وكما قلت النساء هن اللائي
يقمن الاغتلام والقص واللصق \\ لقد تجاوزن الحد بفروجهن في الارض \\ انكرن حدود الحد زاد الامر عنه وهنا وجب محاربه المارقين المغتلمين \\ فهل يوجد من تجهز لاولئك المغتلمين \\
انهم بالفرج يمرقون في كل اتجاه \ جهار وتوصيفا وسلوكا وتصويرا
هل عند الناس ما يمنع ؟
ما عند من نافد \\ عندهم قبول ورضا ونظر وفحص وانخراط
عندهم ما يسمي شهوة الضراب
لن يهدأ من اغتلم وهاج وماج واشتد وسمد الا بعد ان يتماسا اغتلاما \\ اين غلام الناس \\ او فتي العسكر \\\
نام يا ولدي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نام خفاف الازواد
بعد ان جاوز الحد الطبيعي واغتلم وانطفي \\\ نام خفاف الازواد
ما ذا تقصد ؟ اقصد امرين \ الجنس والمال
عفريتين من عفاريت اليوم \\ المال والمأل الاسود
الجنس يبجري وراء المال
وهل يجيئ منهن علف \\ او زاد راكب ظهر
كل يجري لكي يشبع ولن يشبع \\\\
لان العلف ليس بقائم \\ لذلك هناك خشوع وتشقق \\
هناك الارض الهامدة \ هناك التصحر في الخير \\\ ارض الخيرات اليوم تتحول الي التصحر والجفاف \\
كلنا اليوم في خفاف الازواد
الماشي والراكب الراجل والخيل \\ كل في خفاف الازواد
لا سميد يسمد ويسند \\\\ لا مطعم من حلال \ ولا مشرب ذلال
ولا مطيب يطال من حلال \\\\
كل شيئ اليوم إسمأ د فلا تاسي علي القوم الظالمين
اين السميد يا ناس الارض؟
انهم اليوم سامدون \\\\\\ لاهون \ غافلون \\ مستكبرون الراس حتي علي مهام الوظيفة\\\\\
اهي فوضي ثانية بعد الر بيع العربي\\\
فوضي جديدة تسشمي خفاف الازواد
هل ؟
يمكن ان ترد الفرج قبل ان يغتلم في الارض
انه اليوم قد اوج الارض اغتلاما\\\
هاج الفرج ولن يوقف الثور الهائج ارضا حتي لو شبع اغتلاما سيقول هل من مزيد
هل يمكن ان توقف الذكوره في الناس بعد ان اغتلمت في الاناث
ورات الفروج تغتلم لهم \\
اذا اغتلم الفحل يقال له قد سمد
اذا اغتلم الفرج يقال له قد سمد
اذا اغتلم الذكر يقال له قد سمد
اذا اغتلم الفرج للكلب يقال له قد سمد
اذا اغتلم دبر الرجل لقبل الرجل يقال له قد سمد
اذا اغتلم فرج المراة لفرج اخري يقال لهن قد اغتلم وسمد
احوال بين الناس واحوال كانت غائبة الارض بين الحيوان\
من اظهرها الارض\\ انه البايز الفاضح نفسه الانسان
وهل بات الانسان غلبان \\\ كان زمان ؟
كيف يبيت والكلب يعتليه\
كيف يبيت القبل يعتليه
كيف يكف عن اللمس والمس والحبس
لا اعرف لك اجابه ؟
وحسبنا الله ونعم الوكيل
ةةةةةةةةةةة
التجار ه شطارة
هكذا هي اليوم شطارة في شطاره \\ امر لا غبار عليه اليوم في الارض \ كالإبل لا تعرف الإعياء \ دأب مستمر\سير وعمل
التجار في اغتلام
نعم والف نعم \ التجارة اليوم مغتلمه الارض الان \\ الكثير من الناس لا يفهم معني \\ اغتلم \\ لفظه لها دلالة حال يحدث في الحيوان مثل باقي الخلائق \\
ما مفهوم اغتلم ؟
الذي ساقنا الي تلك اللفظه \\ القرءان الكر يم عندما نسمعة وكاننا لم نسمعه الا تلك اللحظة \ اول مره\\ هذه الاوليه مفاتيح فهم جديد للاذن والفكره والعقل
نعم هي كذلك ولا فخر
في سورة النجم وخاصة ختمها بالايات 59\ 61
تقول : أفمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون
وانتم سمدون .
سمعت النص قبل مرات ومرات\\ ولا فكر فيه \ لكن السمع اليوم جيئ بفكرة تلازمه \\ جحيئت من لفظة سامدون \\
فدفعتني اللفظه الي الاهتداء بكونها تعني \\ صمد وتنح في الامر \\ وهنا استقرءت معناها في المعاني
فوجدتها تحوي كثير مما فكرت فيه علي التو \\
فهي \ الانتصاب \ التكبر \\ رفع الهامة \\ اللهو والغفلة
وكان من اقوال هزيله بنت بكر : قيل قم فانظر اليهم....... ثم دع
عنك السمودا \\ وهذا علي ينكر علي الناس وهم ينتظرونه للصلاة قياما فقال \ مالي اراكم سامدين .
واقفين رافعين الراس ينظرون \\
نحن في امر مسبوق الارض منذ 1438 عام مضت \ الامر العجيب \ ان التجارة اليوم وقفت سامدة الارض\ تغتلم في استكبار وشدة علي كل شيئ \\ حالة اسماد تام \ وهنا التقط قول
عبد الله بن الزبير الاسدي\\\\\\\\\ رمي الحدثان نسوة ال سعد
بأمر قدسمدن له سمودا فرد شعورهن السود بيضا ورد
وجوههن البيض سودا .
الارض تسمد بعذرة الناس
حدث في عصر عمر بن الخطاب امير المؤمنين العادل
ان سمد بعض الناس الارض بعذرة الناس فقال : أما يرضي
احدكم حتي يطعم الناس ما يخرج منه
اه يا فاروق لو كنت قائما الارض اليوم \\ فما ذا انت قائل ؟
اما يرضي احدكم \\ ان يطعم الناس\\ كلاب\\ قطط \\ حمير
اطعمة فاسدة \\ اطعمة مسرطنه \\ اين انت ياعمر من رجل سمد الارض بعذرة منه \\ الارض \\ مش البطن والبدن والمعدة
كل شيئ في الارض الان مهرمن ومسرطن \\\ وهم راضين اكلين
رؤبة بن العجاج بيننا
بيننا بقوله وكانه يمشي وينظر ويري \\\\ يمشي في الارض
بين صنفين لا ثالث لهم\\\\\
صنف باع لانفس واشتري الدنيا \ تاجر بنفسه الامارة فربح الدنيا \\ وبئس ما شروه لو كانوا يعلمون \\
شروا الضلالة بالهدي والعذاب با لمغفرة\\ فوقعوا في امرين\
الاول ما ربحت تجارتهم \\ الثاني وما كانوا مهتدين
انهم خسروا انفسهم اولئك هم الظالمون
يقابله صنف جاهد ويجاهد ولكنه صابر ومرابط منتظرا
امر ربه ليثاب\\ فكان ظهره راكبه زاد قال عنه رؤبة :
قلصن تقليص النعام الوحاد سوامد الليل خفاف الازواد ,
هل فهمنا المراد ؟
فهمت انا ان قلصن وقعت اليوم ارضا \\ نستكبر\ قلصن
فما مفاهيم قلصن تقليص النعام الوحاد
ومن مفاهيم قلص: الانكماش \القبضو الانحسار \الغثيان\ الارتفاع
الذهاب \الاضطراب \ الجدوالسير والمضي وهنا نستخرج مقصد
القائل وهو يتحدث عنتقلص الابل
تشبيها بالنعام الوحاد وهي تسير سامدة في اليل تستكبر وتلهو مثل خفاف الازواد
وهل التجارة قلصت مثل النعام الوحاد سوامد اليل
نعم وحق ما يقال\\ فلقد وصلت الي القول : اسمادت رجلها في الارض \\ ورمت وانتفخت\ قلصن من الزاد المطلوب فصارت خفاف الازواد \\ فما الامر ؟
خلت من العلف\\\ خلت من الزاد علي ظهر الراكب
لكنها لم تخلوا من الضرر \\ هلاك الجيب\\ نصبت وانتصبت
صدرا في الارض\ اسمدينا يا تجارة \\ كما يقال للقنيه اسمدينا
التجارة اليوم في تناحة مال فقط
المال قد سمد ووطب سامدا
قيل للفحل اذا اغتلم قد سمد ووطب سامدا \ اي اصبح ذا وطب في السمد\\\\
وهل سقاء التجارة يماثل ثدي المراة الكبير ذات الوطب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اعتقد انها اليوم كذلك
انه السمد ذات المال التناحي
كذلك كانت في وطب كبير
اصبح كالفحل اذا اغتلم \ وهل الفحل يغتلم ؟
وهل انت غير عالم بطبع الفحل ؟ الفحل هو تيس الحيوان
عجل البقر والجاموس \\ الذكر الذي يتزاوج الحيوانات \ يسمي الفحل \\ وما مفهوم اغتلم ؟ اغتلم تعني هاج \\ ومتي يهيج ؟
يهيج عندما تطيش به شهوته تجاه الانثي
الا تلاحظ ما يحدث في الارض اليوم من اغتلام الفحل
من جماعة قاصدة هذا الاغتلام الفحل في الارض\\\
نعم هنا في الارض مقصد ومراد لتهييج الفحل ضد الانثي من الحيوان \ هذا ما يقوله النت علي اليوتوب \\\\\\
يقول ان هناك فريق في الارض قد فضحوا اغتلام الفحل ضد الانثي علي النت\ يصور وهو في حاله اغتلام وشدة وهياج الذ1كر لديه ضد الانثي \\ انهم يصانعون الامر بكل شواكل الاغتلام من الحصان \ الحمار \ البغل \ القرد \ الفيل \ الجمل \
الكلب \ الاسد\ كل ما هو يناكح انثاه وفي حالة اغتلام يصور علي النت \\\\\
واغتلم الفرج والذكر
نعم لم يعد يوجد ما يسمي المستخبي \\ كل في حال اغتلام بين وشدة تجاه ما يسمي الفرج \\\ في الخلائق
لقد وصل الامر الاغتلامي الفاضح ان بينت النسوه حالات اغتلام فروجهن \\ مع ذكر الرجال \\ واغتلام ذكر الرجال مع فرج النساء كل يغتلم تجاه الاخر
ويقال تثقيف للكبار فقط \\ حتي لا يحدث طلاق \\\
المراة هي التي تجكي عن فرجها عندما يغتلم مع الرجل
تصف موصوفات نوعيات فرجها علنا وتربط فم وانف المراه مع فرجها \\\ يا عيب الثقافة العاريه بالارض العارية\\ والناس الغير داريه\\ من صحاك يا فرج اليوم في الارض ؟
اهو الاغتلام الداخلي فيك \\\\ظ
ام انت كنت مكبوت الصدر \\\ فاظهرت الضغائن المدفونه للذكر \\\\\\
كيف لك بفضائح كنت عنها في غني ؟
كيف تفضح فحولتك هكذا للناس ؟
هل المال اصابك بغيلمة؟
هاج وماج ولا مرد له
الفرج فحل \ الجارية فحل \ الذكر فحل \
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ءامن من فتي كريم\\
من هو الكريم الذي يمنع الحريما \\ اين من يكون رمح استك
مستقيما \ نكت به جارية هضيما \ نيك اخيها اختك الغليما
اين خير النساء في الارض
لا شيئ ؟ والله لا توجد في الارض امرأة ذات الغلمة علي زوجها \\\ الغلمة هي غلمة الفرج في اقاص الارض واواسطها وشمائلها الفرج قبلا ودبرا في اوج اغتلام وشدة
ناس تلعب بالغلمة الجنسيه اليوم
لا حياء ولو اختشي من العورة \ وكما قلت النساء هن اللائي
يقمن الاغتلام والقص واللصق \\ لقد تجاوزن الحد بفروجهن في الارض \\ انكرن حدود الحد زاد الامر عنه وهنا وجب محاربه المارقين المغتلمين \\ فهل يوجد من تجهز لاولئك المغتلمين \\
انهم بالفرج يمرقون في كل اتجاه \ جهار وتوصيفا وسلوكا وتصويرا
هل عند الناس ما يمنع ؟
ما عند من نافد \\ عندهم قبول ورضا ونظر وفحص وانخراط
عندهم ما يسمي شهوة الضراب
لن يهدأ من اغتلم وهاج وماج واشتد وسمد الا بعد ان يتماسا اغتلاما \\ اين غلام الناس \\ او فتي العسكر \\\
نام يا ولدي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نام خفاف الازواد
بعد ان جاوز الحد الطبيعي واغتلم وانطفي \\\ نام خفاف الازواد
ما ذا تقصد ؟ اقصد امرين \ الجنس والمال
عفريتين من عفاريت اليوم \\ المال والمأل الاسود
الجنس يبجري وراء المال
وهل يجيئ منهن علف \\ او زاد راكب ظهر
كل يجري لكي يشبع ولن يشبع \\\\
لان العلف ليس بقائم \\ لذلك هناك خشوع وتشقق \\
هناك الارض الهامدة \ هناك التصحر في الخير \\\ ارض الخيرات اليوم تتحول الي التصحر والجفاف \\
كلنا اليوم في خفاف الازواد
الماشي والراكب الراجل والخيل \\ كل في خفاف الازواد
لا سميد يسمد ويسند \\\\ لا مطعم من حلال \ ولا مشرب ذلال
ولا مطيب يطال من حلال \\\\
كل شيئ اليوم إسمأ د فلا تاسي علي القوم الظالمين
اين السميد يا ناس الارض؟
انهم اليوم سامدون \\\\\\ لاهون \ غافلون \\ مستكبرون الراس حتي علي مهام الوظيفة\\\\\
اهي فوضي ثانية بعد الر بيع العربي\\\
فوضي جديدة تسشمي خفاف الازواد
هل ؟
يمكن ان ترد الفرج قبل ان يغتلم في الارض
انه اليوم قد اوج الارض اغتلاما\\\
هاج الفرج ولن يوقف الثور الهائج ارضا حتي لو شبع اغتلاما سيقول هل من مزيد
هل يمكن ان توقف الذكوره في الناس بعد ان اغتلمت في الاناث
ورات الفروج تغتلم لهم \\
اذا اغتلم الفحل يقال له قد سمد
اذا اغتلم الفرج يقال له قد سمد
اذا اغتلم الذكر يقال له قد سمد
اذا اغتلم الفرج للكلب يقال له قد سمد
اذا اغتلم دبر الرجل لقبل الرجل يقال له قد سمد
اذا اغتلم فرج المراة لفرج اخري يقال لهن قد اغتلم وسمد
احوال بين الناس واحوال كانت غائبة الارض بين الحيوان\
من اظهرها الارض\\ انه البايز الفاضح نفسه الانسان
وهل بات الانسان غلبان \\\ كان زمان ؟
كيف يبيت والكلب يعتليه\
كيف يبيت القبل يعتليه
كيف يكف عن اللمس والمس والحبس
لا اعرف لك اجابه ؟
وحسبنا الله ونعم الوكيل
ةةةةةةةةةةة
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق