حال من احوال الارض الان \\ يسمي انطلق \ مزمز
ماذا فيك يا انطلاق ومزمزة للناس والخلائق والعقول والشبيبه والشيخوخة والنساء والطير والحيوان ؟
هل هن ؟
الحرية الطليقة القيود والاصفاد ؟
عشوائية الانطلاق الممزمز في الارض؟
الي اين ينطلق ويطير ؟ والي من يهبط ويمزمز التذوق واللذة ؟"؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ما الافاق التي يطير فيها ويعلو ويهبط منها واليها ؟
اهو انطلاق ومزمزة ابداع لا ينتهي استقرارا الارض ؟
الدراسة قبل القول في المقام
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نعم وجبت الدراسة والتناول بالعلم لهذه الانطلاق والمزمزة في الارض والدعوة لها ؟
هناك انطلاق في الطير
الطير مثل الانطلاق في امرين فقط : الخماص \\ البطان
هذا هو انطلاق الطير \\\
هل للطير مزمزة انطلاق ؟ ولا دي بس شرعت للانسان فقط ؟
الانطلاق بين بين الاوابة والسعي
الطير اواب في الانطلاق الابكار\\\ ففي الابكار تراه يسعي وحدة انفراديا مبكرا وهو يهمس توكلت علي الله \\ اول امر طبيعي \\ فهو لا يساق من احد \\ يساق طبقا لخماص بطنه فقط \\\ ليس للمتعة والمزمزة \\ كمثيله البشر \\\
دافع الخماصيه اول دافع الطير \\ فلولا الخماصيه ما دفع الطير في تبكيره السعي الخماصي في الارض \\\
ستراهة توقظه الشمس وحرارتها \\\\ الساقطة الايك \\\
هل عند الطير ناموسيه كحلي او ما شابهها في البشر ؟
لا والله ورب الكعبة لوكان ذلك كذلك لرايت الاجساد في الطير كانهم خشب مسندة \ تعجب الناس \\\\ لكن السمباتيكيه البدنية الخماصيه القدر المعلوم \\ حافظه ضد هذة التخمة البطنيه
\\عند الطير والحيوان والخلائق غير الانسيه
تخمة البطن توهن العظم والفكرة
الطير ممنوع التخمة البطنية ومعه الحيوان \\\\ ماشفتش
منهم واحد اشتكي من رجليه وركبه وكرشه \\ ياكل ليسعي فقط \\\ ليقوي في الطير ويبيض افراخ
يهبط حيث الخماص ويبعد حيث الندرة ويعلوحيث الطلب ويرجع حيث البطان الحويصلي
هكذا مثل الطير للبشر \\ لا يملك رغبه غير مخمصيه في حويصلته \\\\ ينتهي حيث تعلنه الحويصله من خماصها
تقول له كفي \\ امسك \\\\\\ ناهيك عن حويصلة البطن الانسانية \\\ هل من مزيد ومزمزة حتي البلعوم فيسد الهواء الي الر ئتين \\\ ويتكرش ويحمل مولودا في حويصلته البطنيه \\ لن يولد ابدا وسيظل يحمله الي ان يتوفاه الله \\ جلمود بطني ركب بطنه
انطلاق له حكمة وعبرة
انطلاق الخماص والبطان وفقط
هل تعرف السعي الخماصي في الطير ؟ الروح المبكر في الصباح الخماصي وهي تقول توكلت علي الله \ لكن الناس لا تفقه لغة الطير الخماصية الربوبيه في سعيها \\\ وهذا الامر تعلمه النبي سليمان فيم سمي منطق الطير \\\\
لكن عبر الطير الظاهرة المحسوسه بعدت عن فكر ومنطق الانسان اليوم \\\\\\\ فاغتلم كل شيئ وانطلق يمزمز كل شيئ يصل اليه
الخماص البشري في مفرق مع الطير
هل تلاحظ خبايا الدعوه \\ انطلق ومزمز \\\\\ هنا امران
الاول انطلق \\\\ سيح في الارض حرا الانطلاق والعلو والهبوط \\\\\
الاخري مزمز \\\ تذوق واشرب واستقي واروي عطشك
الذي لن ينتهي\ وهل تنتهي لذة المزمزة من الارض \\\
طاما البدن فية ملكاتها فلن تنتهي ابدا \\
وهنا اتعجب من الناس اليوم انهم يخلقون فينا ملكات من المزمزة تفوق الملكات الفطريه في الابدان ؟ لكي تروج تجارة المزمزة الانطلاقيه \\\ وتشتغل وتبدع مصانع الصنائع المزمزيه
للبشر \\ ويكسب التجار والناس والنساء والذكور والكلاب والقرود مزمزة لذيذة \\ وخليك علي نار \\\ وشم المزمزة من بعيد
ليه الطير والحيوان والكائنات غير مخلوقة بالمزمزة الفطرة ؟
لانها وجدت لامر واحد فقط \\ العيش من اجل الانسان وليس من اجل نفسها
الا انت يا استاذ الارض
تعيش من اجل انفس ثلاث فيك \\\\ نفس تراها اليوم تبدع في الارض وترتع الي ماشاء الله وتمزمز كل شيئ يصادفها بحلوه ومره وشره وبره \\\\\\\\\ مغتلمه الي اخمص بطنها شراهة وتقبلا وسلوكا وسوقة\\
حويصلتها تطحن الزلط \\لا نافع فيها لحك كلاب ولا حمير ولا قطط ولا فيروسات ولا سرطانات \\ تهضم كل شيئ وتمزمز بكل شيئ \\\ هل حمد الناس تلك النعمتو \\\\\\\\
عظات الزمن لا تؤثر ولن تؤثر
نعم الناس القادمون الارض لا يؤثر فيهم العظة ولا الموعظة ولااي شيئ \\ واقولها مع الله في كتابه الكريه \\ وهم لاهون \\\
الناس اليوم في الارض ومن بعدهم لاهون \\ معرضون
لا تتعب نفسك
مصلحتهم حيث تكون \\\ وتنهي حيث تؤخذ \ وسلاموا عليكم
مهو احنا فرحنا لما اوباما قال لنا بالعربي الفصيح في القاهرة
سلاموا عليكم \\\ وقلنا بشري السلام علينا \\وما ذا انتهي اوباما وهيراري\\\ زالوا من الارض بعد خرابها وحل محلهم جديد يسمي ترامب \\ رونالد ترامب نجح بعقلانيه الحال القائم الارض \\\\ وننتظر زمانيته وما يحدث لنا فيها بعد ربيع هيراري الفوضوي \\\\\\\\\\\\\\\\\\ وربنا يستر القادم الي الشرق \\\\\\؟؟؟؟؟؟؟؟
الانسان يطير حيث يريد
نعم معاه المال \ العقل \\ الجاه \\ الوسيله النقليه \ الفكرة \\ الرغبة والمراد \\ النفس الامارة \\\\
ليه كل دا معاه هل يسكت ويسكن ؟ طبعا المنطق لا ؟
انه تملك شهوة وغريزة ولديه مرغوب ونفس \\\
لا تفكير ولا فكرة تهويه الا فكرة واحدة فقط \\ الاشباع المزمزي \\كل بدنه في حاله خماص \\\\\ ايسكت \\ لا
اينام دون سهر \\ لا \ \\\\\\ انه اليوم اهوي \\\\ وفيما يهو ي\\\\ شفير الفرج استهواه \\\ واعماقة يريد مزمزتها \\\\\
نعم ببراءة الاطفال \\ الكل في الارض اليوم يريد مزمزته
استنعام لذته \\\ ومس صفحته \\\\وتماس خدرته
باب المزمزته لم يعد له اقفال ولا مغاليق \\\ انتهي عصر كونيه الابواب بمغاليق في الارض\\\ علي مصرعية ليل نهار \ يرتع دخولا وخروجا \\\\\
الم تسمع وتري وتشاهد وترغب وتستهوي
من الكوكا كولا\\ الي االميرندا\\\ فالمال \ والعقار \\ والطين \
والفرج \\ القبل \ الدبر \ الذكر \ الانثي \ الكلب القرد\\ كل استهوته النفس \\ مزمزة \\\\\\ وهنا اسال \\ ما الذي تبقي بعد ؟ سؤال صعب \\\\ دعني افكر \\\\ ما الذي تبقي ؟
وجدتها ؟
الكلام \\\\\ هو الباق لي \\\\\\\\ تسالي ومزمز فيه \\\ هل
في الكلام مزمزة ؟ والله هو دا اللي باق \\\\ كيف امزمزه يا بلد ؟ هل في حمله استحقاق لمزمزة وقزقزة \\\\\\
والان هنا مزمزة الكلام
اني علي استعداد ان اطوع الكلام واجعله في مزمزة الحق
فالعقول الارضية الان في اشد الرغبة الممزمنة \\ نحن لا نشم ولا تشبعنا الشموم\\\\
من هذة المزمزات النظر الممزمز \\\\
النظر اليوم يمزمز في كل شيئ \\\ فيس الصفحة \\ وفيس العمق
العينان تتعمق في المزمزة \\ وتتفحص التذوق \\ وتزيد اللذة
انظر اليها لتمزمز اللمس والهمس والحس والتماس
وهل شبعن من ذلك ؟ انهن في طيش النفس \\ واغتلام الوجد
وهل يغتلم الوجد \\\ وهل يكبت الشهو \\ وينسي الشغف\\ في الحب \\\ انه الاضطراب والاضطرام
سافروا الي الاعالي والاعماق وركبوا السطوح والصفحات
وناموا بالاكوام واعتلوا قمم الافرست \\\ وقالوا كما قال بلان \\\واشرح لها ؟
الارض اليوم تشرح لك وتتخلي لك عن كل مخبوءها \\\\\\ والنفس تتلقف وتغتبط ولا تشبع
الارض ومن عليها \\\ اصبحن اغتلاما فاضحا \\\\
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اين الله في الارض
كل شيئ في الارض له رواسي \\\ فاين الله من هذه الرواسي ؟
اين الله في عالم يسرع الي الفجور والسوءات والفجر الفاضح
اين الله من بجاحة القوم وجحودهم \\\\\
هل غاب الله عن الارض \\\ ولم يقدر علي بسطها الخيري
ومع القول الربوبي في الاستحياء \\\ ان الله لا يستحي من
الحق \\\ وهنا نسال سؤال وارد الان ؟ منطق الحق يجعلنا ان نضع السؤال \\ اين الله في الارض ؟ اين انت يا الله ؟
اين انت من عالم الغيب والشهادة الان ؟
\ ارجوك اهدأ ولا تتعصب في الحق \\\
اسكن كما تسكن الكونيات في الارض \ والزم الطاعة
فهذا سؤال معرفي \\\\ يجب ان يساله كل الطائعين لله؟
لكي لا ينسي الناس ربهم \\ ليعرفوا قدره وعظمته وقت
المحن والشدة ؟ اين الله من هذا العصر وما بعده ؟
هل خرج عن منطق ذي الطول شديد العقاب ؟
الافعال\\ السوءات \ الفجور \\ العري \\ والزنا الفاضح
من انسان الارض\\\\ خلق وقوم في احسن تقويم لكنه اليوم يفلح الافساد الارضي \\ يعم الارض فسقا وفجورا ويهلك الحرث والنسل \\ الناس في ربك وارتباك ابدي
لكنه لا يمنع العلم والحدث الذي هم فيه \\\\\ الله اعلم بعالم الشهادة الان في الارض \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ اسمع ما الذي حدث لي في كتابه هذا القول الان ؟
لقد انهمر الدمع وانتحب الصدر \\ واعهتز جسدي انتفاض وزرفت العيون الدمع وازداد التنهيد والعلو والهبوط الصدر \\\ ورب الكعبة انتابتني هذه الهزات انتحاب وكان الموت قد اقترب فخشع ولان البدن
اين انت يا الله الان
من هذا الكم الفاجر \\ اين انت من الصاعد الي السماء
اين انت من الخير النازل يقابله الاعراض السائد بالشر العائد
اين انت من العري والفجور والزنا واللواط واغتلامك كل شيئ \\\\\\ اين انت \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ وهل تغيب \\\\\\
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الارض تجاهر بالعصيان
اليك الاولي يا ارض \\\\\
انا الله لا اله الا انا ياعبادي فاتقون
اين العباد واين هم اليوم من التقوي \\\
الارض تجري في سرعة بلا هوادجة ولا رحمة
وناهيك عن الثانيه \\\
واملي لهم ان كيدي متين
واستدرجهم من حيث لا يشعرون
واليك الثالثة
كلا ان الانسان ليطغي
ان راه استغني
وهذه هي الخاتمة \\\\
ان الي ربك الرجعي \\\\\
فهل الله غاب عنا \\\ او نسي امره في الارض ؟
ما بقي من زمانيه قبل الرجعي الي الله ؟
مرحلتين فقط :/
اخيرتين قد دخل ت الانسانية فيهن
الاولي \\ سبوبة الانسان الممزمز لكل شيئ في الارض
التذوق والتلذذ والاطعام \\\ الي ان يصل الي رشد الطغو الارضي \\\
الثانية \\ مرحل التمتع والانطلاق والاستغناء
ان راه استغني
وماذا بعد التمتع والانطلاق الاستغنائي
لا شيئ لمطلب الانسان \\\\\ لكن يكون مطلب الله ات \\\
ان الي ربك \\\ الرجعي
وهل يتعصي علي الله منال \\\\ اتاها امرنا فورا \\\\
وتري الارض هامدة \\\
كيف تهمد الارض \\ اولا تتخلي عما فيها \\\ اذنت لربها وحقت
تحول عاليها الي سافلها \\\\ واين شطارها \\\
سؤال لك انت لتحدد اين شطارها \\\
وانتهي
ووووووو
ماذا فيك يا انطلاق ومزمزة للناس والخلائق والعقول والشبيبه والشيخوخة والنساء والطير والحيوان ؟
هل هن ؟
الحرية الطليقة القيود والاصفاد ؟
عشوائية الانطلاق الممزمز في الارض؟
الي اين ينطلق ويطير ؟ والي من يهبط ويمزمز التذوق واللذة ؟"؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ما الافاق التي يطير فيها ويعلو ويهبط منها واليها ؟
اهو انطلاق ومزمزة ابداع لا ينتهي استقرارا الارض ؟
الدراسة قبل القول في المقام
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نعم وجبت الدراسة والتناول بالعلم لهذه الانطلاق والمزمزة في الارض والدعوة لها ؟
هناك انطلاق في الطير
الطير مثل الانطلاق في امرين فقط : الخماص \\ البطان
هذا هو انطلاق الطير \\\
هل للطير مزمزة انطلاق ؟ ولا دي بس شرعت للانسان فقط ؟
الانطلاق بين بين الاوابة والسعي
الطير اواب في الانطلاق الابكار\\\ ففي الابكار تراه يسعي وحدة انفراديا مبكرا وهو يهمس توكلت علي الله \\ اول امر طبيعي \\ فهو لا يساق من احد \\ يساق طبقا لخماص بطنه فقط \\\ ليس للمتعة والمزمزة \\ كمثيله البشر \\\
دافع الخماصيه اول دافع الطير \\ فلولا الخماصيه ما دفع الطير في تبكيره السعي الخماصي في الارض \\\
ستراهة توقظه الشمس وحرارتها \\\\ الساقطة الايك \\\
هل عند الطير ناموسيه كحلي او ما شابهها في البشر ؟
لا والله ورب الكعبة لوكان ذلك كذلك لرايت الاجساد في الطير كانهم خشب مسندة \ تعجب الناس \\\\ لكن السمباتيكيه البدنية الخماصيه القدر المعلوم \\ حافظه ضد هذة التخمة البطنيه
\\عند الطير والحيوان والخلائق غير الانسيه
تخمة البطن توهن العظم والفكرة
الطير ممنوع التخمة البطنية ومعه الحيوان \\\\ ماشفتش
منهم واحد اشتكي من رجليه وركبه وكرشه \\ ياكل ليسعي فقط \\\ ليقوي في الطير ويبيض افراخ
يهبط حيث الخماص ويبعد حيث الندرة ويعلوحيث الطلب ويرجع حيث البطان الحويصلي
هكذا مثل الطير للبشر \\ لا يملك رغبه غير مخمصيه في حويصلته \\\\ ينتهي حيث تعلنه الحويصله من خماصها
تقول له كفي \\ امسك \\\\\\ ناهيك عن حويصلة البطن الانسانية \\\ هل من مزيد ومزمزة حتي البلعوم فيسد الهواء الي الر ئتين \\\ ويتكرش ويحمل مولودا في حويصلته البطنيه \\ لن يولد ابدا وسيظل يحمله الي ان يتوفاه الله \\ جلمود بطني ركب بطنه
انطلاق له حكمة وعبرة
انطلاق الخماص والبطان وفقط
هل تعرف السعي الخماصي في الطير ؟ الروح المبكر في الصباح الخماصي وهي تقول توكلت علي الله \ لكن الناس لا تفقه لغة الطير الخماصية الربوبيه في سعيها \\\ وهذا الامر تعلمه النبي سليمان فيم سمي منطق الطير \\\\
لكن عبر الطير الظاهرة المحسوسه بعدت عن فكر ومنطق الانسان اليوم \\\\\\\ فاغتلم كل شيئ وانطلق يمزمز كل شيئ يصل اليه
الخماص البشري في مفرق مع الطير
هل تلاحظ خبايا الدعوه \\ انطلق ومزمز \\\\\ هنا امران
الاول انطلق \\\\ سيح في الارض حرا الانطلاق والعلو والهبوط \\\\\
الاخري مزمز \\\ تذوق واشرب واستقي واروي عطشك
الذي لن ينتهي\ وهل تنتهي لذة المزمزة من الارض \\\
طاما البدن فية ملكاتها فلن تنتهي ابدا \\
وهنا اتعجب من الناس اليوم انهم يخلقون فينا ملكات من المزمزة تفوق الملكات الفطريه في الابدان ؟ لكي تروج تجارة المزمزة الانطلاقيه \\\ وتشتغل وتبدع مصانع الصنائع المزمزيه
للبشر \\ ويكسب التجار والناس والنساء والذكور والكلاب والقرود مزمزة لذيذة \\ وخليك علي نار \\\ وشم المزمزة من بعيد
ليه الطير والحيوان والكائنات غير مخلوقة بالمزمزة الفطرة ؟
لانها وجدت لامر واحد فقط \\ العيش من اجل الانسان وليس من اجل نفسها
الا انت يا استاذ الارض
تعيش من اجل انفس ثلاث فيك \\\\ نفس تراها اليوم تبدع في الارض وترتع الي ماشاء الله وتمزمز كل شيئ يصادفها بحلوه ومره وشره وبره \\\\\\\\\ مغتلمه الي اخمص بطنها شراهة وتقبلا وسلوكا وسوقة\\
حويصلتها تطحن الزلط \\لا نافع فيها لحك كلاب ولا حمير ولا قطط ولا فيروسات ولا سرطانات \\ تهضم كل شيئ وتمزمز بكل شيئ \\\ هل حمد الناس تلك النعمتو \\\\\\\\
عظات الزمن لا تؤثر ولن تؤثر
نعم الناس القادمون الارض لا يؤثر فيهم العظة ولا الموعظة ولااي شيئ \\ واقولها مع الله في كتابه الكريه \\ وهم لاهون \\\
الناس اليوم في الارض ومن بعدهم لاهون \\ معرضون
لا تتعب نفسك
مصلحتهم حيث تكون \\\ وتنهي حيث تؤخذ \ وسلاموا عليكم
مهو احنا فرحنا لما اوباما قال لنا بالعربي الفصيح في القاهرة
سلاموا عليكم \\\ وقلنا بشري السلام علينا \\وما ذا انتهي اوباما وهيراري\\\ زالوا من الارض بعد خرابها وحل محلهم جديد يسمي ترامب \\ رونالد ترامب نجح بعقلانيه الحال القائم الارض \\\\ وننتظر زمانيته وما يحدث لنا فيها بعد ربيع هيراري الفوضوي \\\\\\\\\\\\\\\\\\ وربنا يستر القادم الي الشرق \\\\\\؟؟؟؟؟؟؟؟
الانسان يطير حيث يريد
نعم معاه المال \ العقل \\ الجاه \\ الوسيله النقليه \ الفكرة \\ الرغبة والمراد \\ النفس الامارة \\\\
ليه كل دا معاه هل يسكت ويسكن ؟ طبعا المنطق لا ؟
انه تملك شهوة وغريزة ولديه مرغوب ونفس \\\
لا تفكير ولا فكرة تهويه الا فكرة واحدة فقط \\ الاشباع المزمزي \\كل بدنه في حاله خماص \\\\\ ايسكت \\ لا
اينام دون سهر \\ لا \ \\\\\\ انه اليوم اهوي \\\\ وفيما يهو ي\\\\ شفير الفرج استهواه \\\ واعماقة يريد مزمزتها \\\\\
نعم ببراءة الاطفال \\ الكل في الارض اليوم يريد مزمزته
استنعام لذته \\\ ومس صفحته \\\\وتماس خدرته
باب المزمزته لم يعد له اقفال ولا مغاليق \\\ انتهي عصر كونيه الابواب بمغاليق في الارض\\\ علي مصرعية ليل نهار \ يرتع دخولا وخروجا \\\\\
الم تسمع وتري وتشاهد وترغب وتستهوي
من الكوكا كولا\\ الي االميرندا\\\ فالمال \ والعقار \\ والطين \
والفرج \\ القبل \ الدبر \ الذكر \ الانثي \ الكلب القرد\\ كل استهوته النفس \\ مزمزة \\\\\\ وهنا اسال \\ ما الذي تبقي بعد ؟ سؤال صعب \\\\ دعني افكر \\\\ ما الذي تبقي ؟
وجدتها ؟
الكلام \\\\\ هو الباق لي \\\\\\\\ تسالي ومزمز فيه \\\ هل
في الكلام مزمزة ؟ والله هو دا اللي باق \\\\ كيف امزمزه يا بلد ؟ هل في حمله استحقاق لمزمزة وقزقزة \\\\\\
والان هنا مزمزة الكلام
اني علي استعداد ان اطوع الكلام واجعله في مزمزة الحق
فالعقول الارضية الان في اشد الرغبة الممزمنة \\ نحن لا نشم ولا تشبعنا الشموم\\\\
من هذة المزمزات النظر الممزمز \\\\
النظر اليوم يمزمز في كل شيئ \\\ فيس الصفحة \\ وفيس العمق
العينان تتعمق في المزمزة \\ وتتفحص التذوق \\ وتزيد اللذة
انظر اليها لتمزمز اللمس والهمس والحس والتماس
وهل شبعن من ذلك ؟ انهن في طيش النفس \\ واغتلام الوجد
وهل يغتلم الوجد \\\ وهل يكبت الشهو \\ وينسي الشغف\\ في الحب \\\ انه الاضطراب والاضطرام
سافروا الي الاعالي والاعماق وركبوا السطوح والصفحات
وناموا بالاكوام واعتلوا قمم الافرست \\\ وقالوا كما قال بلان \\\واشرح لها ؟
الارض اليوم تشرح لك وتتخلي لك عن كل مخبوءها \\\\\\ والنفس تتلقف وتغتبط ولا تشبع
الارض ومن عليها \\\ اصبحن اغتلاما فاضحا \\\\
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اين الله في الارض
كل شيئ في الارض له رواسي \\\ فاين الله من هذه الرواسي ؟
اين الله في عالم يسرع الي الفجور والسوءات والفجر الفاضح
اين الله من بجاحة القوم وجحودهم \\\\\
هل غاب الله عن الارض \\\ ولم يقدر علي بسطها الخيري
ومع القول الربوبي في الاستحياء \\\ ان الله لا يستحي من
الحق \\\ وهنا نسال سؤال وارد الان ؟ منطق الحق يجعلنا ان نضع السؤال \\ اين الله في الارض ؟ اين انت يا الله ؟
اين انت من عالم الغيب والشهادة الان ؟
\ ارجوك اهدأ ولا تتعصب في الحق \\\
اسكن كما تسكن الكونيات في الارض \ والزم الطاعة
فهذا سؤال معرفي \\\\ يجب ان يساله كل الطائعين لله؟
لكي لا ينسي الناس ربهم \\ ليعرفوا قدره وعظمته وقت
المحن والشدة ؟ اين الله من هذا العصر وما بعده ؟
هل خرج عن منطق ذي الطول شديد العقاب ؟
الافعال\\ السوءات \ الفجور \\ العري \\ والزنا الفاضح
من انسان الارض\\\\ خلق وقوم في احسن تقويم لكنه اليوم يفلح الافساد الارضي \\ يعم الارض فسقا وفجورا ويهلك الحرث والنسل \\ الناس في ربك وارتباك ابدي
لكنه لا يمنع العلم والحدث الذي هم فيه \\\\\ الله اعلم بعالم الشهادة الان في الارض \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ اسمع ما الذي حدث لي في كتابه هذا القول الان ؟
لقد انهمر الدمع وانتحب الصدر \\ واعهتز جسدي انتفاض وزرفت العيون الدمع وازداد التنهيد والعلو والهبوط الصدر \\\ ورب الكعبة انتابتني هذه الهزات انتحاب وكان الموت قد اقترب فخشع ولان البدن
اين انت يا الله الان
من هذا الكم الفاجر \\ اين انت من الصاعد الي السماء
اين انت من الخير النازل يقابله الاعراض السائد بالشر العائد
اين انت من العري والفجور والزنا واللواط واغتلامك كل شيئ \\\\\\ اين انت \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ وهل تغيب \\\\\\
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الارض تجاهر بالعصيان
اليك الاولي يا ارض \\\\\
انا الله لا اله الا انا ياعبادي فاتقون
اين العباد واين هم اليوم من التقوي \\\
الارض تجري في سرعة بلا هوادجة ولا رحمة
وناهيك عن الثانيه \\\
واملي لهم ان كيدي متين
واستدرجهم من حيث لا يشعرون
واليك الثالثة
كلا ان الانسان ليطغي
ان راه استغني
وهذه هي الخاتمة \\\\
ان الي ربك الرجعي \\\\\
فهل الله غاب عنا \\\ او نسي امره في الارض ؟
ما بقي من زمانيه قبل الرجعي الي الله ؟
مرحلتين فقط :/
اخيرتين قد دخل ت الانسانية فيهن
الاولي \\ سبوبة الانسان الممزمز لكل شيئ في الارض
التذوق والتلذذ والاطعام \\\ الي ان يصل الي رشد الطغو الارضي \\\
الثانية \\ مرحل التمتع والانطلاق والاستغناء
ان راه استغني
وماذا بعد التمتع والانطلاق الاستغنائي
لا شيئ لمطلب الانسان \\\\\ لكن يكون مطلب الله ات \\\
ان الي ربك \\\ الرجعي
وهل يتعصي علي الله منال \\\\ اتاها امرنا فورا \\\\
وتري الارض هامدة \\\
كيف تهمد الارض \\ اولا تتخلي عما فيها \\\ اذنت لربها وحقت
تحول عاليها الي سافلها \\\\ واين شطارها \\\
سؤال لك انت لتحدد اين شطارها \\\
وانتهي
ووووووو
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق