وين اجدها ساكنه الارض \\ طارت \\ تخلت عنا \\ راحت الي اين لا ندري خبرا ؟
فين اطلاله الرضا بالقليل والعمل بالتنزيل \\\ ليه الشؤم والعبس والحيرة والتول والنرفزة واروح فين واجي منين \\
فلماذا وجدت البساطة في الارض ؟
ما اصلها الذي هرب الي ما لا نعرف
كيف قالوا وكيف فهموا \ وفيما تقال وتتقبل من النفوس ؟
تأمل البساطة لترتاح
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بعيدا عن
رباعيات الربيع \\ وليست الخيام
فوضويات الشرق الربيعي
تداعيات العرب المستعربه
تداعيات الاستقواء الاممي علينا
كل هذا مركون ع الرف
ما سمعنا قائل عيش بساطة وسعة صدر
ولا انشأت مخابز بساطة العيش
ولا تظاهرت البساطة يوما في الارض
لكن غيرها له صوت عال في كل مكان
فهذا صوت الحريه
وذاك الديمقراطية \ وتلك صوت البطن \ وهناك صوت الفرج \\ وصوت البورنو\ وصوت المال \ وصوت الجاه \ وصوت الملك \ وصوت الباشا والبيه
الا انت يا غلبانه جنب الحيط مهلهلة يعف عليك الدبان والزباله وتمطرك الكلاب والثعالب بابوالها \\\\\\\
ضمان ازلي سرمدي
سبحان الله ما اري الا وجوه كالحات مقفهره وعيون قد كساها الهم صفره \\ وجوه كظيم \\\ تتولي الي الحيط وتلجئ الي الغصب والخطف والبيع ولا يعرف لها سبيل
وجوه فقدت ولن تملك الا الموت
وجوه تدفع بالتجارب الفيروسي اليوم
وجوه يسرق منها الكبد والقلب والرئه والكلي وكل ما يراد
وبيقولوا للعيش حريه
ما برده للعيش بساطة ورضا وتقبل
لكنه ارغام ودفع فوق طاقة البساطه المغلوبه في البدن المغلوب \\ كل يعصر من ثعبان لا ياكل الا بالعصر المميت
لذلك نقسم بالعصر \\ وهو موت البسطاء عصرا
التنين العظيم الان في الشرق سقط من النجم الي ارض الشرق ليعصر الناس عصرا بلا رجعة
هل لا تسمع عن الموت بالعصر ؟
في ارضنا الرحبة الان نوعين من الموت بالعصر
\ الاول خفي يقوم به البشر
وهو ما عرف سابقا بالموت الاسود
وقد ادخله الانسان في منظومة الحرب البيولوجيه في الارض
وهي تقوم في ثلاث مناطق بالبدن
منطقة الغدد الليمفاويه \ الدم \ الرئتين
وناهيك عن الكبد والكلي والسرطانات الاخري التي ابدع فيها البشر في الارض\ وكل في الخفاء الي اليوم
لكنه ياتي في صور اطعمة \ مشروبات \ مدخنات \\ مدخلات الجسم \\\\\
وهذا مش موضوعنا الان ؟
النوع الاخر وهو من الافاعي \\
خلقت لهذا ولا غير
طعامها من عصر الفريسه اي بالالتفاف عليه وموتها بالعصر
الشديد حتي تصبح هامدة \\ لا تفرق بين فريستها من حيث الاختيار والصنف والقوه والضعف
انها تعصر الانسان والحيوان لا فرق
تلك مهمتها الاطعاميه \ واضحة ومبينه وهي تحذر من الاقتراب منها لكل صاحب نظر \\\
سبحان الله تكلم الناس ان هذا طبعها الخلقي
لا تكذب ولا تغش ولا تخادع احد
وما بال اخينا الذي ...........................
طبعها قائم بنوع من رحمة ربها \\\ ليست غداره زينا
لا تتجمل ولا تتخفي ولا تضمر صدرا ولا تصنع حربا بيولوجيه تخزنها ولا تدمر بها من تريد \\\ واضحة وتحذر الاقتراب منها لانها طبعها هذ ا
لا تظلم احد
لكن عمنا ياسلام علي مكاسبه من الظلم والانتقام \\\\\\ لا يدانيه
احد في الارض
مش دي برد من الحريات والديموقارطيات في الارض والحقوقياتيات الرنانه الطباله الزنانه
يمشي حيث اراد \\\\\\\\
ليه مافيش حقوق للبساطة
ولا حقوق للبطاطس ولا حقوق لاهل الحقوق
وين الحقوق في عصر الحرب البيولوجيه الان
الفئران ماتت واستخدم البشر في التجارب
تجارب عصر الجنس \\ تجارب عصر المال \\ تجارب عصر القاديات \\ تجارب عصر العري \\ تجارب ايه ولا ايه وهنقول ايه لاهل الايه ؟
شوف تكون البساطة الغائبه
الوضوح \\\ يا سلام عالارض من الوضوح بيخر وضوح
السهوله \\ يا سلام ع اليسير من السهوله
السلاسه \\ وين هي السلاسه دي
العفويه \\ تاهت في الضغائن
سلامة النيه \\ ماتت بسبب الكذب والرياء والنفاق والتبعية
الفرح والمسرة \\ وين الاقيهم
انشراح صدر \\ تعري منها الصدر
الانطلاق \ الي حريه الهوي
بسط المعروف \\ وين اصلا المعروف في الارض الان
الفطرة \\ ماتت في الابدان من زمان
الاتساع \\ في البطن والفرج والمال والنساء وكل ما يتعلق بالنفس
كل ما له قدر عظيم \\ مات وحل بدله ما له رغبه ونفس
الحسم \ البدع والالتواء والثعلبه
علي قدر بساطك مد رجليك
وين ذلك البساط الذي لا يعرف له ابتداء ولا انتهاء
الاستطاعة \\ ماتت وحلت لها الغصب والاتاوات وغيرها
التفكير البسيط \\ وين حل التطلع لفوق ولذة المال والجاه
البسط بالبساط الحصير \ وين زمن الحصير بقت سيراميكا
كلام كثير يوجع القلب
ونعود الي زمان وياتي السحر والتنجيم ليصلح الولهان
هلت ليالي المغرب علي الشرق
حتي وصل الامر في بعض الفضائيات ان تتصدر شاشاتها بخلفية اعلانات جنس وسحر تذاع علي صفحة تلاوة القرءان
في بث حي علنا كتب علي صفحة الشاشة
فما تقنين ذلك اليوم في هذا الاستغلال الخاطئ للقرءان
ويا عيني ع النفوس ومهرة المال الجميله
ما هو المال اليوم مهرة مرغوبه الاقتناء والزينه بها
وحتي لو جاءت بالاتجار بالقرءان من اجلها
وسيلملي ع البساطة والبساطة ويا عيني ع البطاطا
وخليكي لينا يا حريه وكرامه وبطاطا
ومش هنغيب
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
فين اطلاله الرضا بالقليل والعمل بالتنزيل \\\ ليه الشؤم والعبس والحيرة والتول والنرفزة واروح فين واجي منين \\
فلماذا وجدت البساطة في الارض ؟
ما اصلها الذي هرب الي ما لا نعرف
كيف قالوا وكيف فهموا \ وفيما تقال وتتقبل من النفوس ؟
تأمل البساطة لترتاح
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بعيدا عن
رباعيات الربيع \\ وليست الخيام
فوضويات الشرق الربيعي
تداعيات العرب المستعربه
تداعيات الاستقواء الاممي علينا
كل هذا مركون ع الرف
ما سمعنا قائل عيش بساطة وسعة صدر
ولا انشأت مخابز بساطة العيش
ولا تظاهرت البساطة يوما في الارض
لكن غيرها له صوت عال في كل مكان
فهذا صوت الحريه
وذاك الديمقراطية \ وتلك صوت البطن \ وهناك صوت الفرج \\ وصوت البورنو\ وصوت المال \ وصوت الجاه \ وصوت الملك \ وصوت الباشا والبيه
الا انت يا غلبانه جنب الحيط مهلهلة يعف عليك الدبان والزباله وتمطرك الكلاب والثعالب بابوالها \\\\\\\
ضمان ازلي سرمدي
سبحان الله ما اري الا وجوه كالحات مقفهره وعيون قد كساها الهم صفره \\ وجوه كظيم \\\ تتولي الي الحيط وتلجئ الي الغصب والخطف والبيع ولا يعرف لها سبيل
وجوه فقدت ولن تملك الا الموت
وجوه تدفع بالتجارب الفيروسي اليوم
وجوه يسرق منها الكبد والقلب والرئه والكلي وكل ما يراد
وبيقولوا للعيش حريه
ما برده للعيش بساطة ورضا وتقبل
لكنه ارغام ودفع فوق طاقة البساطه المغلوبه في البدن المغلوب \\ كل يعصر من ثعبان لا ياكل الا بالعصر المميت
لذلك نقسم بالعصر \\ وهو موت البسطاء عصرا
التنين العظيم الان في الشرق سقط من النجم الي ارض الشرق ليعصر الناس عصرا بلا رجعة
هل لا تسمع عن الموت بالعصر ؟
في ارضنا الرحبة الان نوعين من الموت بالعصر
\ الاول خفي يقوم به البشر
وهو ما عرف سابقا بالموت الاسود
وقد ادخله الانسان في منظومة الحرب البيولوجيه في الارض
وهي تقوم في ثلاث مناطق بالبدن
منطقة الغدد الليمفاويه \ الدم \ الرئتين
وناهيك عن الكبد والكلي والسرطانات الاخري التي ابدع فيها البشر في الارض\ وكل في الخفاء الي اليوم
لكنه ياتي في صور اطعمة \ مشروبات \ مدخنات \\ مدخلات الجسم \\\\\
وهذا مش موضوعنا الان ؟
النوع الاخر وهو من الافاعي \\
خلقت لهذا ولا غير
طعامها من عصر الفريسه اي بالالتفاف عليه وموتها بالعصر
الشديد حتي تصبح هامدة \\ لا تفرق بين فريستها من حيث الاختيار والصنف والقوه والضعف
انها تعصر الانسان والحيوان لا فرق
تلك مهمتها الاطعاميه \ واضحة ومبينه وهي تحذر من الاقتراب منها لكل صاحب نظر \\\
سبحان الله تكلم الناس ان هذا طبعها الخلقي
لا تكذب ولا تغش ولا تخادع احد
وما بال اخينا الذي ...........................
طبعها قائم بنوع من رحمة ربها \\\ ليست غداره زينا
لا تتجمل ولا تتخفي ولا تضمر صدرا ولا تصنع حربا بيولوجيه تخزنها ولا تدمر بها من تريد \\\ واضحة وتحذر الاقتراب منها لانها طبعها هذ ا
لا تظلم احد
لكن عمنا ياسلام علي مكاسبه من الظلم والانتقام \\\\\\ لا يدانيه
احد في الارض
مش دي برد من الحريات والديموقارطيات في الارض والحقوقياتيات الرنانه الطباله الزنانه
يمشي حيث اراد \\\\\\\\
ليه مافيش حقوق للبساطة
ولا حقوق للبطاطس ولا حقوق لاهل الحقوق
وين الحقوق في عصر الحرب البيولوجيه الان
الفئران ماتت واستخدم البشر في التجارب
تجارب عصر الجنس \\ تجارب عصر المال \\ تجارب عصر القاديات \\ تجارب عصر العري \\ تجارب ايه ولا ايه وهنقول ايه لاهل الايه ؟
شوف تكون البساطة الغائبه
الوضوح \\\ يا سلام عالارض من الوضوح بيخر وضوح
السهوله \\ يا سلام ع اليسير من السهوله
السلاسه \\ وين هي السلاسه دي
العفويه \\ تاهت في الضغائن
سلامة النيه \\ ماتت بسبب الكذب والرياء والنفاق والتبعية
الفرح والمسرة \\ وين الاقيهم
انشراح صدر \\ تعري منها الصدر
الانطلاق \ الي حريه الهوي
بسط المعروف \\ وين اصلا المعروف في الارض الان
الفطرة \\ ماتت في الابدان من زمان
الاتساع \\ في البطن والفرج والمال والنساء وكل ما يتعلق بالنفس
كل ما له قدر عظيم \\ مات وحل بدله ما له رغبه ونفس
الحسم \ البدع والالتواء والثعلبه
علي قدر بساطك مد رجليك
وين ذلك البساط الذي لا يعرف له ابتداء ولا انتهاء
الاستطاعة \\ ماتت وحلت لها الغصب والاتاوات وغيرها
التفكير البسيط \\ وين حل التطلع لفوق ولذة المال والجاه
البسط بالبساط الحصير \ وين زمن الحصير بقت سيراميكا
كلام كثير يوجع القلب
ونعود الي زمان وياتي السحر والتنجيم ليصلح الولهان
هلت ليالي المغرب علي الشرق
حتي وصل الامر في بعض الفضائيات ان تتصدر شاشاتها بخلفية اعلانات جنس وسحر تذاع علي صفحة تلاوة القرءان
في بث حي علنا كتب علي صفحة الشاشة
فما تقنين ذلك اليوم في هذا الاستغلال الخاطئ للقرءان
ويا عيني ع النفوس ومهرة المال الجميله
ما هو المال اليوم مهرة مرغوبه الاقتناء والزينه بها
وحتي لو جاءت بالاتجار بالقرءان من اجلها
وسيلملي ع البساطة والبساطة ويا عيني ع البطاطا
وخليكي لينا يا حريه وكرامه وبطاطا
ومش هنغيب
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق