لن يرتاح البدن في الارض طالما العقل النسائي بيفكر \\ وما الذي دفعه الي ذلك \\\\\\\ الحب \\\ حب الغيلمة
الفتاه الغلمة
تنشيئ لها فتي غلم \\\ ايجاد عصر الغيلما الكبري
اتعاب وانهاك ما يسمي فيهن بالبدن \\ البدن فيهن ليس بالشيئ الخامل \\ الساكن \\ بل نشاط وحركة ودفع وتصنيع وانتاج
اعمار الغيلمة
نعم اعمار الغيلما وتبني تنميتها في الارض \\ فكرة تزرع
لابد لها من بذور وزراع ورعاة واتباع رواج وطلب
جعلها اقتصاد \\ رفع الحدية الاقتصادية الي اقصي درجة
اقتصاد التجارة البدنية
وهل في الارض ما يعرف بالبدن الاقتصادي \\\ التجارة لا يعيبها مسمي \\ ولا يوقفها محظور او محرم او ممنوع لانها الشطارة \\ والبسنس الهاي \\\\ بسنس الراقي والمدلع والناعم الاملس\\ بسنس الساهرة \\ بسنس الثانية عشر
بعد منتصف ليل وعشاء وسهر الغجر
اتعبن بدنهن
نعم وحق القول فيهن \\ من اعرض فان له معيشة ضنكا
ليتعبن الابدان والعقول وليركضن ركض الوحوش في الارض \\\\ الامر المطلوب
خلقت للعبادة
فلا تلعب
وقسم لك رزقك فلا تتعب
وان رضيت ارحت قلبك وبدنك
وكنت علي ذلك محمودا
المستفاد الاكبر \\ انت يابن ادم
فاذا عبدت الله وحده ورضيت بما قسمه لك صرت من الحامدين المحمودين في الارض وعند الله
لكن الدلوعه الفاي \ الهاي
لم يرغب ذلك من الله \ وغير راض علي ما اراده الله
لكن الرب لم يغفل عن امر هؤلاء ورغباتهم وغيلمتهم النفسية
فقال ومن لم يرضي ,,,,,,,,,,,,
كان له هذا التحذير
وعزتي وجلالي لاسلطن عليك الدنيا
تركض فيها ركض الوحوش في البريه
كيف يفهم لفظة ركض هنا ؟
الركض \\\ هو الضرب \\ ركض الدابة برجله ليحسها السير
ركض الطائر بجناحيه \ ركض الفرس\\ عدا مسرعا
ركض الوحوش \\ العدو مسرعة
المعني ركض الوحوش \\ اي جري الوحوش في الارض
تعدوا دائما مسرعة
ركضة الشيطان \ دفعة شيطان
وهل النساء اليوم في ركضة شيطان ؟
سؤال وجيه وهام وفي الصميم قوي
نعم
نعم والف نعم yes
هن في ركضة شيطان
حيض فرجهن في الارض اليوم ماهو الا ركضة شيطان دفعت الفرج فيهن الي ان يصير غيلما في بدنهن الذي اتعبته في الارض \\ فكرة بدت فالتقطتها شياطين الانس واشتغلوا عليها
كبسنس غير تقليدي \\\\\\\\\\\\\\\
وبناء عليه اجتهدن وانتبهن وتوالد علي ابدانهن الجهد الزائد والحركة والنشاط والاجهاد \\\\ واتعبن عقولهن في امر فروجهن \\\\ وامر اكتساب ري لا يروي \\\ بل النهم زاد
والعقل تبدد الفكر وانتقد وقلد وزاد اجهادا ولسعة
وما هو جري الوحوش
الفوضي في البريه\\ الصراع الدائم \\\\\\\ كل لمصلحته
جري المصلحة \\\\\\\\\\\\\\\\\ هذا هي جري الوحوش
فلفظة جري شموليه المعاني الكثيرة
فهي السرعة \ القصد \ الانسياب \ الابحار لكن قصد هنا جري
الوحوش \\ وهي فوضي الضرب في الارض
تقصد ان النسوة اليوم في فوضي ابداء مفاتنهن الغائبة
واظهار الحيوانيه في جري الوحوش
فالوحوش لا تقدر موقف ما تقع فيه \\
كل حياتها فوضي وجري وعشوائيه \\ الكلا
فالنسوه مهمتهن الكلا \\ لذا عشن في فوضي البريه وجري الوحوش المتعمد الارض
ياكل حين يجوع \\\ ياتي رغبته الحيوانيه حين يريد ومع من يريد
انهم يصنعون التاريخ الاسود لثلاثية سوداء
في القرن الثاني والعشرون
نسوة \\ فرج \ جيل
توثيق زماني صادم
انهم في صد صدود
فما الصدود \\\\\\\\\\\\\\\\\\
الصد \\ الاعراض \\ الهجران \ الميل \ التخلي والاهمال
اجراءات سوداء \\\\\\\ تقطع الارحام والاعراض
هوجة الاعراض الغيلما
نعم انها هوجة الناس تموج الان فيها متي تنتهي \\ لا علم
لكنها تبتدء البدايات الاولي في شراهة وغيلما مقصودة الاعداد والنشر والتداول والبيان والاباحة \\ لا فرق ولا خشية الوجوه والعيون\\ الوقاحة الفاجرة هي السودة العامة
عيون سهرانه في الغي والنيك والاكل والشراب
وكان الارض ما خلقت الان الا لهذا ومن اجل هذا \\\\\
تفتح منابر الاعلام تجد ما يسد الابدان عند البعض وما يفرح ويسعد الاكثرية الغالبة من لاالرجال والنسوه الايتيكيت الهاي فاي
الشباب مغلوب يغلمه الضاغط عليه \\\\\
والنسوة الغالبن عليهمن الغلمة ايضا مغلوبين بها
حتي الشيوخ من ناحية التطلع والاستطلاع ايضا علي الرغم مما اكتسبوا منه في حياتهم ما زال فيهم الرغبة والنزوة \\\\\\
لكن الكيس من يكون \\ من ملك نفسه الذلة والعصيان \\
من ادرك الاغراض البدنية فيه والبها سوطا لا يرحم لسعته
عليها \\ هذا هو الكيس وليس المفلس
اننا امام غيلمة طاحنة
تحطم كل بناء ومقام وقوام \\\
لا ترحم لانها غيلميه البدن
الحيوانيه الحميريه التي لاتنتهي ولا تسكت الا بالاتيان
المراد\\ نيك اخيها احتك الغيلما
لكن هناك الحميريه الممتدة الاطاله \\\\
انها المقصد المراد
اشاعة الحميريه الارض
خلق جيل حميري النفس البدن \\\ ليجري جري الوحوش
فيه ويتعامل به في الارض
وما خطرتش علي بالك يوم تسال عني
وعنيا ما جا فيها النوم يا مسهرني
الرحمة يارب الرحمة علي الجيل القادم
جيل جمر النار
ووووو
الفتاه الغلمة
تنشيئ لها فتي غلم \\\ ايجاد عصر الغيلما الكبري
اتعاب وانهاك ما يسمي فيهن بالبدن \\ البدن فيهن ليس بالشيئ الخامل \\ الساكن \\ بل نشاط وحركة ودفع وتصنيع وانتاج
اعمار الغيلمة
نعم اعمار الغيلما وتبني تنميتها في الارض \\ فكرة تزرع
لابد لها من بذور وزراع ورعاة واتباع رواج وطلب
جعلها اقتصاد \\ رفع الحدية الاقتصادية الي اقصي درجة
اقتصاد التجارة البدنية
وهل في الارض ما يعرف بالبدن الاقتصادي \\\ التجارة لا يعيبها مسمي \\ ولا يوقفها محظور او محرم او ممنوع لانها الشطارة \\ والبسنس الهاي \\\\ بسنس الراقي والمدلع والناعم الاملس\\ بسنس الساهرة \\ بسنس الثانية عشر
بعد منتصف ليل وعشاء وسهر الغجر
اتعبن بدنهن
نعم وحق القول فيهن \\ من اعرض فان له معيشة ضنكا
ليتعبن الابدان والعقول وليركضن ركض الوحوش في الارض \\\\ الامر المطلوب
خلقت للعبادة
فلا تلعب
وقسم لك رزقك فلا تتعب
وان رضيت ارحت قلبك وبدنك
وكنت علي ذلك محمودا
المستفاد الاكبر \\ انت يابن ادم
فاذا عبدت الله وحده ورضيت بما قسمه لك صرت من الحامدين المحمودين في الارض وعند الله
لكن الدلوعه الفاي \ الهاي
لم يرغب ذلك من الله \ وغير راض علي ما اراده الله
لكن الرب لم يغفل عن امر هؤلاء ورغباتهم وغيلمتهم النفسية
فقال ومن لم يرضي ,,,,,,,,,,,,
كان له هذا التحذير
وعزتي وجلالي لاسلطن عليك الدنيا
تركض فيها ركض الوحوش في البريه
كيف يفهم لفظة ركض هنا ؟
الركض \\\ هو الضرب \\ ركض الدابة برجله ليحسها السير
ركض الطائر بجناحيه \ ركض الفرس\\ عدا مسرعا
ركض الوحوش \\ العدو مسرعة
المعني ركض الوحوش \\ اي جري الوحوش في الارض
تعدوا دائما مسرعة
ركضة الشيطان \ دفعة شيطان
وهل النساء اليوم في ركضة شيطان ؟
سؤال وجيه وهام وفي الصميم قوي
نعم
نعم والف نعم yes
هن في ركضة شيطان
حيض فرجهن في الارض اليوم ماهو الا ركضة شيطان دفعت الفرج فيهن الي ان يصير غيلما في بدنهن الذي اتعبته في الارض \\ فكرة بدت فالتقطتها شياطين الانس واشتغلوا عليها
كبسنس غير تقليدي \\\\\\\\\\\\\\\
وبناء عليه اجتهدن وانتبهن وتوالد علي ابدانهن الجهد الزائد والحركة والنشاط والاجهاد \\\\ واتعبن عقولهن في امر فروجهن \\\\ وامر اكتساب ري لا يروي \\\ بل النهم زاد
والعقل تبدد الفكر وانتقد وقلد وزاد اجهادا ولسعة
وما هو جري الوحوش
الفوضي في البريه\\ الصراع الدائم \\\\\\\ كل لمصلحته
جري المصلحة \\\\\\\\\\\\\\\\\ هذا هي جري الوحوش
فلفظة جري شموليه المعاني الكثيرة
فهي السرعة \ القصد \ الانسياب \ الابحار لكن قصد هنا جري
الوحوش \\ وهي فوضي الضرب في الارض
تقصد ان النسوة اليوم في فوضي ابداء مفاتنهن الغائبة
واظهار الحيوانيه في جري الوحوش
فالوحوش لا تقدر موقف ما تقع فيه \\
كل حياتها فوضي وجري وعشوائيه \\ الكلا
فالنسوه مهمتهن الكلا \\ لذا عشن في فوضي البريه وجري الوحوش المتعمد الارض
ياكل حين يجوع \\\ ياتي رغبته الحيوانيه حين يريد ومع من يريد
انهم يصنعون التاريخ الاسود لثلاثية سوداء
في القرن الثاني والعشرون
نسوة \\ فرج \ جيل
توثيق زماني صادم
انهم في صد صدود
فما الصدود \\\\\\\\\\\\\\\\\\
الصد \\ الاعراض \\ الهجران \ الميل \ التخلي والاهمال
اجراءات سوداء \\\\\\\ تقطع الارحام والاعراض
هوجة الاعراض الغيلما
نعم انها هوجة الناس تموج الان فيها متي تنتهي \\ لا علم
لكنها تبتدء البدايات الاولي في شراهة وغيلما مقصودة الاعداد والنشر والتداول والبيان والاباحة \\ لا فرق ولا خشية الوجوه والعيون\\ الوقاحة الفاجرة هي السودة العامة
عيون سهرانه في الغي والنيك والاكل والشراب
وكان الارض ما خلقت الان الا لهذا ومن اجل هذا \\\\\
تفتح منابر الاعلام تجد ما يسد الابدان عند البعض وما يفرح ويسعد الاكثرية الغالبة من لاالرجال والنسوه الايتيكيت الهاي فاي
الشباب مغلوب يغلمه الضاغط عليه \\\\\
والنسوة الغالبن عليهمن الغلمة ايضا مغلوبين بها
حتي الشيوخ من ناحية التطلع والاستطلاع ايضا علي الرغم مما اكتسبوا منه في حياتهم ما زال فيهم الرغبة والنزوة \\\\\\
لكن الكيس من يكون \\ من ملك نفسه الذلة والعصيان \\
من ادرك الاغراض البدنية فيه والبها سوطا لا يرحم لسعته
عليها \\ هذا هو الكيس وليس المفلس
اننا امام غيلمة طاحنة
تحطم كل بناء ومقام وقوام \\\
لا ترحم لانها غيلميه البدن
الحيوانيه الحميريه التي لاتنتهي ولا تسكت الا بالاتيان
المراد\\ نيك اخيها احتك الغيلما
لكن هناك الحميريه الممتدة الاطاله \\\\
انها المقصد المراد
اشاعة الحميريه الارض
خلق جيل حميري النفس البدن \\\ ليجري جري الوحوش
فيه ويتعامل به في الارض
وما خطرتش علي بالك يوم تسال عني
وعنيا ما جا فيها النوم يا مسهرني
الرحمة يارب الرحمة علي الجيل القادم
جيل جمر النار
ووووو
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق