ما اصاب الارض الا ما اصاب فوقها غيرها هذا ما نقوله الان
فالحب اختلط بالغيث فنبت خضرا مختلفا الوانه واكله من بين صنوان وغير صنوان \ وبهيج الزرع والنخيل والاعناب والرمان والزيتون والحنطة واليقطين \\\\\\\\ والماء بين عذب
فرات وملح اجاج ومن كل تستخرجون لحما طريا وحلية تلبسونها وجعل بينهم برزخ لا يبغيان وبين البحر حاجزا
وسحاب ثقال سقناه الي بلد ميت فاغاثها بالمزن ريا
والانعا م خلقها لكم فيها دفء ومنها تاكون ولكم فيها منافع وعليها وعلي الفلك تحملون الي بلد لم تكونوا بالغيه الابشق الانفس فاذا استويتم فقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا مقرنين \\\ ولكم فيها عبرة تسخير ورحمة ويسر
الارض خلقها لكم
مدحية \ تخرج الماء والمرعي \ ارساها بجبال راسيات فلا تميد بكم بيض وغرابيب سود تمر مر السحاب صنع الله
فجاجا وسبلا ميسرة وسهولا تضربون الارض فتخرج الزرع والحرث ومكنها لكم استعمار ومكينا مستقرا ومتاعا ونعما وخيرا \\ افلا تبصرون الاء الله فيها تدور لكم \\\\\
السماء رفعها بغير عمد ترونها \\ سمكها فسواها سبعا
وزين السماء الدنيا بمصابيح وضيا وعلامات هدي وحفظا وحرسا شدسدا وشهبا لمن اراد ان يسترق السمع ويقتربا
وليل اغطشه وضحي اخرجها ونهار يتداول ليلا ولوجا بين العسعس والتنفس والمعاش والسكن وكل يتداور ويتداول تعاقبا فلا يطغيا والخلق فيهن بين مستخف وساربا وصالحا وسائحا وشاردا ومتمردا والطير صافات تتبكر وتعود بالخير مبطنا
وفاه صغارا مفتح يتعانق وبيض مكنون دافئ بمضغات تتكون
ونيرات ضيا تهدي ظلمة وكواكب منها نتعلم \ ولامع يظل خافت والكل متلالي وصفير ساكن وصيص ضفدع يتودد
وسكون ظلمة ساربه صمت به القلب يترهب \\\ وعفريت يهفو وجن يتمرد\ وعاشق متامل واخر يتهنن ويتنعم وبيداء
تظهر بالسود والبيض والمغربب وقرود علي اغصان تتنقل وتلعب وضواري وحملان كل يترقب \\\\\\\\
وشمس تدور وتتوارد بين شروق وافل وسحب منها تتكشف
وظل ممدود ييتبع بين مد وسكون وقبض ميسر \ وقمر يدور ومع الشمس يتسامر بليل مراة ساهر يتامل او مستخف يترصد
يمده ولا يتردد \\\\\\\ يري بعين لا يفضح لعوب ولا يذم لغوب
ولا يكشف مترنحا سارحا ساكرا متغلمي\ ولا لعوبه تنهي مكنونها وتتالم \\\\\ طاعة صماء ابكم \\\\\ وهو راض غير متذمر \\\\\\ والضحي تعلوالي كبد وتميل بالعصر فتسكن ليل السجي الي سحر يتجدد ويترقب مدا لشروق مبكر لا يتقدم او يتاخر تسبقه الصافات ومرحها وترفرف الجناح فيهب نسيم رشيق بالحسن والاصيل المرغب \ وهي تشقشق و تزقزق
بزقازق تنغم فتسعد وتمرح وتتنطط الا غصان والحارات والسطوح والافاق تغرد \\\\\
ما هذا الذي هو مشاهد \\\\ لا يتردد لا يتمهل \\ لا يتلاكؤ\ لا يتمنع
دوار \ بدال \ متنغم معا مترابط لا يتعارض \\ ما هذا الذي
اري وارقب وانظر واتعجب \\ كون \ افلاك \ كائنات \\ خلائق \ بحار \ امواج \\مرسلات \ عابرات \ عابقات \ اريحات \ زهور وبدور وراسيات وسحب وشهب ولهب وخير وشر وطغوات وقسادات وهلاك ودمار وشرود وفضائح وزانيات \\ ما هذا الذي اري واشاهد
انا الانسان لا اتردد
انا ولا الا انا \\ هذا الكائن الذي خلق علي تدوير جق وصلاح
وخير الارض \ دور وسوي وبث فيه من روح الله ليكون حقيقة في الارض \ حقيقة حق واستخلاف \\ استخلاف لله في صلاح الارض\\ ما الذي اراه من هذا المستخلف اللعوب \\ لقد استخلف
الي تدويرات وتداولات ما انزلها ربه من اجلها
ربه انزله تدويرا للحق \ ان يدور مع الحق ويسير به ويسرالامور له في هذا التدوير الارضي وخلق له تدويرات تحت امره وامرته التدويريه التكليفيه الغير متعارضة التدوير البشري \\ طاعة وحثيثا تسخيريا \\ اعطاه الهيمنة الكامله
المطلقة \\ لكنه يتمادي فيها بوسائل تدوير عجيبة الان
الانسان يخرج شطأ مأذرا ليستغلظ به في الارض
نعم البشري هذا يلعب بتدويرات نفسياته الممنة من اللعين
يتداولها الارض ليشبع بها تدويره الرباعي في الارض
يشبه طفولته نهما\\ وفتيته نغما ولعبا وشباب شغوفا قبل ان يتكهلا ونسوة قادرات القد والمكنون والعري \\\\\\
شواكل الاستغلاظ قادمة ولا مرد ولا حيد ولا تعصم
فهل سيكون في الارض غيظ \\ او عجب زراع
لا والله لن يوجد الغيظ ولن يوجد زراع حتي يعجبون \\\
ولا حتي حق قائم ولا دين يدفع \\\\
الا يكفيك ان يخرج الله في الارض دابة تتكلم
لماذ ا اخرجها الله في الارض \\\ لتقول حقائق تدوير الانسان لنفسة \\ لان تلك الحقائق غابت ومحيت وطارت الي بلاد لا اعرف اسمها بعد مالطة \\\
الا يكفيك ان يكتب علي جبهة الدحال كافر \\ ليه هذا اللفظة
ليستوعبوا امره \ لكنهم لا يستوعبون الامور
وجاءت الدابة ولكنهم لا يستوعبون الامور\\ وماجت الارض صراعا \ وتدويرات الانسان تزداد دمارا وهلاكا الارض
وتتداول التداعيات وينزل عيسي وتدور ياجوج وماجوج الارض\\ ويامر الله عيسي ومن معه \\ حوز الطور
واين الطور \\ هنا في منطقة الجنوب السينين المصريه منطقة
لقاء الاديان بسانت كاترين التي هي مهبط عيسي فهي تابعة
للنصاري دين عيسي وليس لليهودية \\\ ليكمل عيسي مهمته منها في الاخرة وتتم الكلمة السواء بالمسيحة الاسلاميه لله
وتتوحد الارض بالدين الخاتم وتنتهي تدويرات البشري
وهنا ينتهي البرنامج الدنيوي المحدد السيناريو
والذي بطله العام الانسان
فهل استوعبت الدرس وعلمت التدويرات وماانتهت اليه
ولان الديك قد اقترب السحر وهنا اعلن قدوم الفجر ليستيقظ المحبين الي حبيبهم النهائي الاوحد
الله اكبر الله اكبر
وظهر النور واشرقت الارض بنور ربها
وتغيرت من حال الي حال
فاين ..... ؟
فاتوا الي سقر فلا تبقي ولا تذر
بتلوح لكم يابشر انا مستنياكم بتسعة عشر
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
وبس
فالحب اختلط بالغيث فنبت خضرا مختلفا الوانه واكله من بين صنوان وغير صنوان \ وبهيج الزرع والنخيل والاعناب والرمان والزيتون والحنطة واليقطين \\\\\\\\ والماء بين عذب
فرات وملح اجاج ومن كل تستخرجون لحما طريا وحلية تلبسونها وجعل بينهم برزخ لا يبغيان وبين البحر حاجزا
وسحاب ثقال سقناه الي بلد ميت فاغاثها بالمزن ريا
والانعا م خلقها لكم فيها دفء ومنها تاكون ولكم فيها منافع وعليها وعلي الفلك تحملون الي بلد لم تكونوا بالغيه الابشق الانفس فاذا استويتم فقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا مقرنين \\\ ولكم فيها عبرة تسخير ورحمة ويسر
الارض خلقها لكم
مدحية \ تخرج الماء والمرعي \ ارساها بجبال راسيات فلا تميد بكم بيض وغرابيب سود تمر مر السحاب صنع الله
فجاجا وسبلا ميسرة وسهولا تضربون الارض فتخرج الزرع والحرث ومكنها لكم استعمار ومكينا مستقرا ومتاعا ونعما وخيرا \\ افلا تبصرون الاء الله فيها تدور لكم \\\\\
السماء رفعها بغير عمد ترونها \\ سمكها فسواها سبعا
وزين السماء الدنيا بمصابيح وضيا وعلامات هدي وحفظا وحرسا شدسدا وشهبا لمن اراد ان يسترق السمع ويقتربا
وليل اغطشه وضحي اخرجها ونهار يتداول ليلا ولوجا بين العسعس والتنفس والمعاش والسكن وكل يتداور ويتداول تعاقبا فلا يطغيا والخلق فيهن بين مستخف وساربا وصالحا وسائحا وشاردا ومتمردا والطير صافات تتبكر وتعود بالخير مبطنا
وفاه صغارا مفتح يتعانق وبيض مكنون دافئ بمضغات تتكون
ونيرات ضيا تهدي ظلمة وكواكب منها نتعلم \ ولامع يظل خافت والكل متلالي وصفير ساكن وصيص ضفدع يتودد
وسكون ظلمة ساربه صمت به القلب يترهب \\\ وعفريت يهفو وجن يتمرد\ وعاشق متامل واخر يتهنن ويتنعم وبيداء
تظهر بالسود والبيض والمغربب وقرود علي اغصان تتنقل وتلعب وضواري وحملان كل يترقب \\\\\\\\
وشمس تدور وتتوارد بين شروق وافل وسحب منها تتكشف
وظل ممدود ييتبع بين مد وسكون وقبض ميسر \ وقمر يدور ومع الشمس يتسامر بليل مراة ساهر يتامل او مستخف يترصد
يمده ولا يتردد \\\\\\\ يري بعين لا يفضح لعوب ولا يذم لغوب
ولا يكشف مترنحا سارحا ساكرا متغلمي\ ولا لعوبه تنهي مكنونها وتتالم \\\\\ طاعة صماء ابكم \\\\\ وهو راض غير متذمر \\\\\\ والضحي تعلوالي كبد وتميل بالعصر فتسكن ليل السجي الي سحر يتجدد ويترقب مدا لشروق مبكر لا يتقدم او يتاخر تسبقه الصافات ومرحها وترفرف الجناح فيهب نسيم رشيق بالحسن والاصيل المرغب \ وهي تشقشق و تزقزق
بزقازق تنغم فتسعد وتمرح وتتنطط الا غصان والحارات والسطوح والافاق تغرد \\\\\
ما هذا الذي هو مشاهد \\\\ لا يتردد لا يتمهل \\ لا يتلاكؤ\ لا يتمنع
دوار \ بدال \ متنغم معا مترابط لا يتعارض \\ ما هذا الذي
اري وارقب وانظر واتعجب \\ كون \ افلاك \ كائنات \\ خلائق \ بحار \ امواج \\مرسلات \ عابرات \ عابقات \ اريحات \ زهور وبدور وراسيات وسحب وشهب ولهب وخير وشر وطغوات وقسادات وهلاك ودمار وشرود وفضائح وزانيات \\ ما هذا الذي اري واشاهد
انا الانسان لا اتردد
انا ولا الا انا \\ هذا الكائن الذي خلق علي تدوير جق وصلاح
وخير الارض \ دور وسوي وبث فيه من روح الله ليكون حقيقة في الارض \ حقيقة حق واستخلاف \\ استخلاف لله في صلاح الارض\\ ما الذي اراه من هذا المستخلف اللعوب \\ لقد استخلف
الي تدويرات وتداولات ما انزلها ربه من اجلها
ربه انزله تدويرا للحق \ ان يدور مع الحق ويسير به ويسرالامور له في هذا التدوير الارضي وخلق له تدويرات تحت امره وامرته التدويريه التكليفيه الغير متعارضة التدوير البشري \\ طاعة وحثيثا تسخيريا \\ اعطاه الهيمنة الكامله
المطلقة \\ لكنه يتمادي فيها بوسائل تدوير عجيبة الان
الانسان يخرج شطأ مأذرا ليستغلظ به في الارض
نعم البشري هذا يلعب بتدويرات نفسياته الممنة من اللعين
يتداولها الارض ليشبع بها تدويره الرباعي في الارض
يشبه طفولته نهما\\ وفتيته نغما ولعبا وشباب شغوفا قبل ان يتكهلا ونسوة قادرات القد والمكنون والعري \\\\\\
شواكل الاستغلاظ قادمة ولا مرد ولا حيد ولا تعصم
فهل سيكون في الارض غيظ \\ او عجب زراع
لا والله لن يوجد الغيظ ولن يوجد زراع حتي يعجبون \\\
ولا حتي حق قائم ولا دين يدفع \\\\
الا يكفيك ان يخرج الله في الارض دابة تتكلم
لماذ ا اخرجها الله في الارض \\\ لتقول حقائق تدوير الانسان لنفسة \\ لان تلك الحقائق غابت ومحيت وطارت الي بلاد لا اعرف اسمها بعد مالطة \\\
الا يكفيك ان يكتب علي جبهة الدحال كافر \\ ليه هذا اللفظة
ليستوعبوا امره \ لكنهم لا يستوعبون الامور
وجاءت الدابة ولكنهم لا يستوعبون الامور\\ وماجت الارض صراعا \ وتدويرات الانسان تزداد دمارا وهلاكا الارض
وتتداول التداعيات وينزل عيسي وتدور ياجوج وماجوج الارض\\ ويامر الله عيسي ومن معه \\ حوز الطور
واين الطور \\ هنا في منطقة الجنوب السينين المصريه منطقة
لقاء الاديان بسانت كاترين التي هي مهبط عيسي فهي تابعة
للنصاري دين عيسي وليس لليهودية \\\ ليكمل عيسي مهمته منها في الاخرة وتتم الكلمة السواء بالمسيحة الاسلاميه لله
وتتوحد الارض بالدين الخاتم وتنتهي تدويرات البشري
وهنا ينتهي البرنامج الدنيوي المحدد السيناريو
والذي بطله العام الانسان
فهل استوعبت الدرس وعلمت التدويرات وماانتهت اليه
ولان الديك قد اقترب السحر وهنا اعلن قدوم الفجر ليستيقظ المحبين الي حبيبهم النهائي الاوحد
الله اكبر الله اكبر
وظهر النور واشرقت الارض بنور ربها
وتغيرت من حال الي حال
فاين ..... ؟
فاتوا الي سقر فلا تبقي ولا تذر
بتلوح لكم يابشر انا مستنياكم بتسعة عشر
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
وبس
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق