الاثاره والجنس \\ ايه حكايتهن الان \ ليه العربدة \\ الفوضويه \\ وليه هذا الاستغراب \\\ الشذوذ \\\\\ اللواط
نساء عاريات بلا حياء \ ليه الطلوع من الملابس
ايه حكايه يطلع من هدومه
مش دي عجب في لحظة ما تلاقي واحدة امامك تقوم طالعة من هدومها بلا كسوف وعلي الملا الفاضح
اهي عاوزه مكنونها يبان \\\
وهل الناس يعجبهم مكنونها هذا \ ايه الحكايه يا عم مكنون ؟
هو انت حران قوي \\ ولا عاوز شويه هوا وترطيب ومزمزة وروقان \\\ ايه حكايتك الغربيه الان ؟
هو السكن ضيق عليك وعاوز تروح الزمالك والشانزلزيه وول استريت والبجعة \\ ومارينا \\\\
قولنا ماذا تريد \\ وليه بتقطع هدومك كده ؟
مكسب ميسور
نعم \\\\\\ دماغك فيه حب \\ طمع \\\ \\\\ انت لا تبيح لكن العقل استدل علي منطق تقطيع الهدوم \\\\\ وخليك مستنير ومتبقاش عصبي الي هذا الفاضح \\\
هل لا تعرف القد المياس الخلقي
يا ايها الفاضح نفسك في الارض ؟
الا تعرف من انت اولا ؟ لاوكيف خلقت قبل \\\ انت محتاج فهم النفس والذات ولان جاهل الامر فلهذا تعربد بما تشاء ولا حرج ؟
اعلم اولا ؟
ان اغبي الارض \\ ظالم النفس وتلك المشكلة الكبري \\ المال اعمي فانساك نفسك الان ؟
من انت ؟
قد خلق بقدر تكويني مثير لما تدعوا له الان في الارض
الاثارة هنا هي اثارة عرفها الله لادم وحواء فقال : اهبطوا منها بعضكم لبعض عدو
ما هي العداوه هنا \\\\ عداوه تحريم اختلاط جنسي \\\
وليست عداوة قتال وبغض وكره \\\ وعدو \\
نعم عداوة جنسي \\ تشيعة الارض اليوم يا جاهل امر نفسك
ليه ظهرت تلك العداوه بعد ان كانت خافية عليهم في الجنة
عدواة الاختلاط \\\\
اختلاط الرجل بالانثي \\\ الزنا \\\ واخذ يعصفان عليهما من ورق الجنه \\ عداوة العوره \\ كل سري في نفسه النظر الي عوره الاخر \\ انتبه لها \\\ دفع اليها بالرغبه \\\\ كل سوءتها تجاه الاخر \\\ يطلب كل منهن الاخر بالجنس الذي زرعته اكل الشجرة
اليوم البعض يزرع الشجرة في الارض لياكل الناس منها
مرة ثانيه لكنها في الارض \\
المراة من انت ؟
انت مخلوقة بتكوين اخر يجذب اليك الرجل \\
هذا التكوين له بروز اعضاء انسيابيه تنظيميه جاذبه \\\
فيك النهود البارزه الخاصة بالرضاعة والحمل
فيك الصدر والوجهة الجسن
فيك منطقة البطن والفرج \\ والقوام والارجل والضرب بالخمر
فيك الارداف البارزه والقد الخلفي والظهر \\
فيك الكعوب \\\\\
كلك مفاتن الاثارة \\\ التي تجعلك سكنا للاخر \\ لذلك كان الزواج ميثاقا غليظا بحقه بين الزوجين
هل تعلم لماذا جعل الرجل عدوا للمراة \\\ الزنا الفاضح البهيمي الارض اليوم \\\ الاختلاط الفاضح المنشور بين الناس كالبهائم الرتع \\\ تحول الموده والرحمة والسكن والميثاق الغليظ الي فوضي جنس وهتك اعراض بهائميه الان
تحريم التقاء الا بحل \\\
لا الناس اليوم تقطع هذا من الارض وتحل هذا القطع بالمشاع البهائمي \\\ \\ المراه تتماري الان وتغتلم بفرجها \\\\
والذكر ايضا يجيبها وكل في فلك التشيع يدور
الممنوع المحرم والعدو يشاع في الارض برغبة الارض \\\ ليه يابشر \\ تحاربوا ربكم الله في هذا الممنوع بالتحريم والعداوه \\\\ لا اعرف سوي ان اقول ان هذا الفلك الحسباني قائم ويدفع في الارض بتنظيم مفتعل \
\ يساق الي الارض برغبات مقننه اولا حتي يكتسبها الذكور عقلا وباطنا ورغبة \\\ وتصبح امر طبيعيا سائدا الارض
وهذا ما سيكون قادم فينا ؟
نعم يظهر الارض ولا فخر \\
نعم مطلب قائم مرغوب الرضا والدفع ولا فخر \\\
لا تقول ولا تعيد ولا تخترع مضاد ولا قانون تحريم \\
مكتسب منتظر من الارض ومن عليها
ولن يقدر عليه مصلحي الارض
لانه من الكونيات القادمة الي زوال الارض والدنيا
وقلت واقول هو زمن الخسران العصري\\\\
زمن قدرة العقل الرغبي علي الكون والارض
ارتاح وريح نفسك ولا تطلق النار علي احد
وكن كما قيل ويقال \\ عندك مفتاح للقنوات غير قناتك
فهل الناس هتغير قنواتهم \\\ تجاه الفرج واغتلامه \\\
اعتقد انها الاثاره والفضول والتلصص\\
وركبنا الحصان
كل واحد نغسه يركب الحصان \\\ نغص الفرج الركوب \\\\
واركب يا عغم وهز الرجلين والخلف والوسط وتقدم وتاخر وامتد الي حيث تريد \\ ثم انتهي الي دلدله الهامة والنكوص \\ \\\\\
ويا عيني ع الصبر والصابرين \\\
وهراس جاي
ةةةةةةةةةةةةةةةةةةة
نساء عاريات بلا حياء \ ليه الطلوع من الملابس
ايه حكايه يطلع من هدومه
مش دي عجب في لحظة ما تلاقي واحدة امامك تقوم طالعة من هدومها بلا كسوف وعلي الملا الفاضح
اهي عاوزه مكنونها يبان \\\
وهل الناس يعجبهم مكنونها هذا \ ايه الحكايه يا عم مكنون ؟
هو انت حران قوي \\ ولا عاوز شويه هوا وترطيب ومزمزة وروقان \\\ ايه حكايتك الغربيه الان ؟
هو السكن ضيق عليك وعاوز تروح الزمالك والشانزلزيه وول استريت والبجعة \\ ومارينا \\\\
قولنا ماذا تريد \\ وليه بتقطع هدومك كده ؟
مكسب ميسور
نعم \\\\\\ دماغك فيه حب \\ طمع \\\ \\\\ انت لا تبيح لكن العقل استدل علي منطق تقطيع الهدوم \\\\\ وخليك مستنير ومتبقاش عصبي الي هذا الفاضح \\\
هل لا تعرف القد المياس الخلقي
يا ايها الفاضح نفسك في الارض ؟
الا تعرف من انت اولا ؟ لاوكيف خلقت قبل \\\ انت محتاج فهم النفس والذات ولان جاهل الامر فلهذا تعربد بما تشاء ولا حرج ؟
اعلم اولا ؟
ان اغبي الارض \\ ظالم النفس وتلك المشكلة الكبري \\ المال اعمي فانساك نفسك الان ؟
من انت ؟
قد خلق بقدر تكويني مثير لما تدعوا له الان في الارض
الاثارة هنا هي اثارة عرفها الله لادم وحواء فقال : اهبطوا منها بعضكم لبعض عدو
ما هي العداوه هنا \\\\ عداوه تحريم اختلاط جنسي \\\
وليست عداوة قتال وبغض وكره \\\ وعدو \\
نعم عداوة جنسي \\ تشيعة الارض اليوم يا جاهل امر نفسك
ليه ظهرت تلك العداوه بعد ان كانت خافية عليهم في الجنة
عدواة الاختلاط \\\\
اختلاط الرجل بالانثي \\\ الزنا \\\ واخذ يعصفان عليهما من ورق الجنه \\ عداوة العوره \\ كل سري في نفسه النظر الي عوره الاخر \\ انتبه لها \\\ دفع اليها بالرغبه \\\\ كل سوءتها تجاه الاخر \\\ يطلب كل منهن الاخر بالجنس الذي زرعته اكل الشجرة
اليوم البعض يزرع الشجرة في الارض لياكل الناس منها
مرة ثانيه لكنها في الارض \\
المراة من انت ؟
انت مخلوقة بتكوين اخر يجذب اليك الرجل \\
هذا التكوين له بروز اعضاء انسيابيه تنظيميه جاذبه \\\
فيك النهود البارزه الخاصة بالرضاعة والحمل
فيك الصدر والوجهة الجسن
فيك منطقة البطن والفرج \\ والقوام والارجل والضرب بالخمر
فيك الارداف البارزه والقد الخلفي والظهر \\
فيك الكعوب \\\\\
كلك مفاتن الاثارة \\\ التي تجعلك سكنا للاخر \\ لذلك كان الزواج ميثاقا غليظا بحقه بين الزوجين
هل تعلم لماذا جعل الرجل عدوا للمراة \\\ الزنا الفاضح البهيمي الارض اليوم \\\ الاختلاط الفاضح المنشور بين الناس كالبهائم الرتع \\\ تحول الموده والرحمة والسكن والميثاق الغليظ الي فوضي جنس وهتك اعراض بهائميه الان
تحريم التقاء الا بحل \\\
لا الناس اليوم تقطع هذا من الارض وتحل هذا القطع بالمشاع البهائمي \\\ \\ المراه تتماري الان وتغتلم بفرجها \\\\
والذكر ايضا يجيبها وكل في فلك التشيع يدور
الممنوع المحرم والعدو يشاع في الارض برغبة الارض \\\ ليه يابشر \\ تحاربوا ربكم الله في هذا الممنوع بالتحريم والعداوه \\\\ لا اعرف سوي ان اقول ان هذا الفلك الحسباني قائم ويدفع في الارض بتنظيم مفتعل \
\ يساق الي الارض برغبات مقننه اولا حتي يكتسبها الذكور عقلا وباطنا ورغبة \\\ وتصبح امر طبيعيا سائدا الارض
وهذا ما سيكون قادم فينا ؟
نعم يظهر الارض ولا فخر \\
نعم مطلب قائم مرغوب الرضا والدفع ولا فخر \\\
لا تقول ولا تعيد ولا تخترع مضاد ولا قانون تحريم \\
مكتسب منتظر من الارض ومن عليها
ولن يقدر عليه مصلحي الارض
لانه من الكونيات القادمة الي زوال الارض والدنيا
وقلت واقول هو زمن الخسران العصري\\\\
زمن قدرة العقل الرغبي علي الكون والارض
ارتاح وريح نفسك ولا تطلق النار علي احد
وكن كما قيل ويقال \\ عندك مفتاح للقنوات غير قناتك
فهل الناس هتغير قنواتهم \\\ تجاه الفرج واغتلامه \\\
اعتقد انها الاثاره والفضول والتلصص\\
وركبنا الحصان
كل واحد نغسه يركب الحصان \\\ نغص الفرج الركوب \\\\
واركب يا عغم وهز الرجلين والخلف والوسط وتقدم وتاخر وامتد الي حيث تريد \\ ثم انتهي الي دلدله الهامة والنكوص \\ \\\\\
ويا عيني ع الصبر والصابرين \\\
وهراس جاي
ةةةةةةةةةةةةةةةةةةة
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق